Mutta minä sanon teille totuuden. teille on hyödyksi, että minä menen pois ...

... Ellen mene, ei Puolustaja voi tulla luoksenne. Mutta mentyäni pois minä lähetän hänet luoksenne. ( Joh. 16.7 )


Jeesus sanoi, että opetuslapset jäisivät toisten hylkäämiksi, mutta eivät koskaan hänen. Ei silloinkaan, kun hänen täytyisi mennä pois. Päinvastoin: näin pitikin tapahtua, että hän voisi olla kaikkien heidän luonaan aina. Pyhä Henki voisi tällöin saapua ja muistuttaa hänen sanoistaan ja teoistaan. Jeesus itse on Pyhässä Hengessä läsnä opetuslasten jokapäiväisessä elämässä. Siksi Pyhä Henki ei puhu itsestään tai omiaan, vaan hän puhuu Jeesuksen sanoja ja muistuttaa Jeesuksen teoista. Pyhän Hengen kaikkein pyhin tehtävä on kirkastaa Kristus syntiselle ihmiselle. Pyhä Henki ikään kuin piirtää kirkkaammaksi Kristuksen ääriviivat ja osoittaa kaikessa Vapahtajan suuntaan. Pyhä Henki käyttää Jumalan sanaa, Raamattua, työnsä välineenä. Sanan lupaukset kantavat Kristuksen ja armon Hengen heikon ihmisen sydämeen. Jotta tämä voisi tapahtua kaikkialla, missä Kristuksesta saarnataan, oli Jeesuksen mentävä Isän luo.

( Teksti on Juha Vähäsarjan hartauskirjasta Joka päivä huolta vailla. )

s-seutulainen
1560
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 15

Vanhimmat

TAAS näitä luterilaisten juttuja.

Miksi yhä tyrkytät näitä väärien opettajien juttuja tänne ?

Kyseiseltä henkilöltä se ydin, johon hän luottaa:

" – Minusta tuntuu, että me uskovatkin kamppailemme hirveän paljon sen kanssa, että uskallamme luottaa Jumalan lupausten koskevan myös minua itseäni. Kyllähän ne tietenkin hurskaita ja hyviä kristittyjä koskee, mutta että ne koskevat juuri minua, Vähäsarja selittää.

– Tätä rohkaisua haluan viedä eteenpäin: kun sinut on kastettu, uskot Jeesukseen, huudat häntä avuksesi ja rukoilet joka päivä, saat olla Jumalan lapsi sellaisena kuin olet – tietysti Jumalan sanan raameissa. Se rohkaisee. "

Eli vauvakaste pelastaa, on todellinen sanoma !

Äänestä
  • Se pitää vielä kommentoida tuota Juha Vähäsarjan kirjoitusta, jonka lainasin tähän, että:

    Pakkohan se on todellakin kamppailla "uskonsa" kanssa, kun koko oma "usko" on vain ihmisen omaa uskottelua, eikä Jumalan uudestisyntymisessä lahjoittamaa Uskoa.

    Ja kun tuollaisella vauvakasteen armoon uskovalla "uskovalla" ei ole siis Pyhää Henkeä, niin ei ole myöskään siis ns. pelastusvarmuutta, josta Sana sanoo seuraavaa:

    Room. 8:16 Henki itse todistaa meidän henkemme kanssa, että me olemme Jumalan lapsia.

    Eli ilman Henkeä ei voi olla todellista pelastusvarmuuttakaan.

    Siksi siis Vähäsarjakin joutuu kamppailemaan, kun häneltä puuttuu Pyhä Henki ja siten se pelastusvarmuus, kuten hän itse oikein tunnustaakin.

    Äänestä

  • Anonyymi00002 kirjoitti:

    Se pitää vielä kommentoida tuota Juha Vähäsarjan kirjoitusta, jonka lainasin tähän, että:

    Pakkohan se on todellakin kamppailla "uskonsa" kanssa, kun koko oma "usko" on vain ihmisen omaa uskottelua, eikä Jumalan uudestisyntymisessä lahjoittamaa Uskoa.

    Ja kun tuollaisella vauvakasteen armoon uskovalla "uskovalla" ei ole siis Pyhää Henkeä, niin ei ole myöskään siis ns. pelastusvarmuutta, josta Sana sanoo seuraavaa:

    Room. 8:16 Henki itse todistaa meidän henkemme kanssa, että me olemme Jumalan lapsia.

    Eli ilman Henkeä ei voi olla todellista pelastusvarmuuttakaan.

    Siksi siis Vähäsarjakin joutuu kamppailemaan, kun häneltä puuttuu Pyhä Henki ja siten se pelastusvarmuus, kuten hän itse oikein tunnustaakin.

    Niin, mitähän Herran Jeesuksen Kristuksen evankeliumin vastaista Vähäsarja lainaamassani tekstissä kirjoittaa?

    Äänestä

  • Anonyymi00004 kirjoitti:

    Niin, mitähän Herran Jeesuksen Kristuksen evankeliumin vastaista Vähäsarja lainaamassani tekstissä kirjoittaa?

    Vähäsarja julistaa kirkon pappina ja koko elämällään pelastavien sakramentien luterilaista uskontoa.
    "He väittävät tuntevansa Jumalan, mutta teoillaan he hänet kieltävät!

    Äänestä

  • Anonyymi00005 kirjoitti:

    Vähäsarja julistaa kirkon pappina ja koko elämällään pelastavien sakramentien luterilaista uskontoa.
    "He väittävät tuntevansa Jumalan, mutta teoillaan he hänet kieltävät!

    Mitähän luterilaista tai mitään muutakaan - laista, tai - läistä Vähäsarja kirjoituksessaan julistaa!?
    Eikö mieluumminkin raitista Herran Jeesuksen evankeliumia.

    24 Niinmuodoin on laista tullut meille kasvattaja Kristukseen, että me uskosta vanhurskaiksi tulisimme.
    25 Mutta uskon tultua me emme enää ole kasvattajan alaisia.
    26 Sillä te olette kaikki uskon kautta Jumalan lapsia Kristuksessa Jeesuksessa.
    27 Sillä kaikki te, jotka olette Kristukseen kastetut, olette Kristuksen päällenne pukeneet.
    28 Ei ole tässä juutalaista eikä kreikkalaista, ei ole orjaa eikä vapaata, ei ole miestä eikä naista; sillä kaikki te olette yhtä Kristuksessa Jeesuksessa.
    29 Mutta jos te olette Kristuksen omat, niin te siis olette Aabrahamin siementä, perillisiä lupauksen mukaan.
    ( Gal. 3 )

    s-seutulainen

    Äänestä

  • Anonyymi00006 kirjoitti:

    Mitähän luterilaista tai mitään muutakaan - laista, tai - läistä Vähäsarja kirjoituksessaan julistaa!?
    Eikö mieluumminkin raitista Herran Jeesuksen evankeliumia.

    24 Niinmuodoin on laista tullut meille kasvattaja Kristukseen, että me uskosta vanhurskaiksi tulisimme.
    25 Mutta uskon tultua me emme enää ole kasvattajan alaisia.
    26 Sillä te olette kaikki uskon kautta Jumalan lapsia Kristuksessa Jeesuksessa.
    27 Sillä kaikki te, jotka olette Kristukseen kastetut, olette Kristuksen päällenne pukeneet.
    28 Ei ole tässä juutalaista eikä kreikkalaista, ei ole orjaa eikä vapaata, ei ole miestä eikä naista; sillä kaikki te olette yhtä Kristuksessa Jeesuksessa.
    29 Mutta jos te olette Kristuksen omat, niin te siis olette Aabrahamin siementä, perillisiä lupauksen mukaan.
    ( Gal. 3 )

    s-seutulainen

    Kun pohja ja perusta on väärä, niin silloin on kyse eksytyksestä ja eksyttäjästä.

    Kuten tuossa lainauksessani jo tuli ilmi, perusta hänellä on "vauvakaste pelastaa" .

    Kas näin:

    " kun sinut on kastettu, uskot Jeesukseen "

    Äänestä

  • Anonyymi00006 kirjoitti:

    Mitähän luterilaista tai mitään muutakaan - laista, tai - läistä Vähäsarja kirjoituksessaan julistaa!?
    Eikö mieluumminkin raitista Herran Jeesuksen evankeliumia.

    24 Niinmuodoin on laista tullut meille kasvattaja Kristukseen, että me uskosta vanhurskaiksi tulisimme.
    25 Mutta uskon tultua me emme enää ole kasvattajan alaisia.
    26 Sillä te olette kaikki uskon kautta Jumalan lapsia Kristuksessa Jeesuksessa.
    27 Sillä kaikki te, jotka olette Kristukseen kastetut, olette Kristuksen päällenne pukeneet.
    28 Ei ole tässä juutalaista eikä kreikkalaista, ei ole orjaa eikä vapaata, ei ole miestä eikä naista; sillä kaikki te olette yhtä Kristuksessa Jeesuksessa.
    29 Mutta jos te olette Kristuksen omat, niin te siis olette Aabrahamin siementä, perillisiä lupauksen mukaan.
    ( Gal. 3 )

    s-seutulainen

    s-seutulainen, sinun ja pappiesi koko elämä julistaa kirkon evankelimia: kirkon omistamien armon välineiden avulla Jumalan valtakuntaan asumista!

    Äänestä

  • Anonyymi00006 kirjoitti:

    Mitähän luterilaista tai mitään muutakaan - laista, tai - läistä Vähäsarja kirjoituksessaan julistaa!?
    Eikö mieluumminkin raitista Herran Jeesuksen evankeliumia.

    24 Niinmuodoin on laista tullut meille kasvattaja Kristukseen, että me uskosta vanhurskaiksi tulisimme.
    25 Mutta uskon tultua me emme enää ole kasvattajan alaisia.
    26 Sillä te olette kaikki uskon kautta Jumalan lapsia Kristuksessa Jeesuksessa.
    27 Sillä kaikki te, jotka olette Kristukseen kastetut, olette Kristuksen päällenne pukeneet.
    28 Ei ole tässä juutalaista eikä kreikkalaista, ei ole orjaa eikä vapaata, ei ole miestä eikä naista; sillä kaikki te olette yhtä Kristuksessa Jeesuksessa.
    29 Mutta jos te olette Kristuksen omat, niin te siis olette Aabrahamin siementä, perillisiä lupauksen mukaan.
    ( Gal. 3 )

    s-seutulainen

    Aloitus on hyvin kaukana raittiista!

    Äänestä

  • Anonyymi00002 kirjoitti:

    Se pitää vielä kommentoida tuota Juha Vähäsarjan kirjoitusta, jonka lainasin tähän, että:

    Pakkohan se on todellakin kamppailla "uskonsa" kanssa, kun koko oma "usko" on vain ihmisen omaa uskottelua, eikä Jumalan uudestisyntymisessä lahjoittamaa Uskoa.

    Ja kun tuollaisella vauvakasteen armoon uskovalla "uskovalla" ei ole siis Pyhää Henkeä, niin ei ole myöskään siis ns. pelastusvarmuutta, josta Sana sanoo seuraavaa:

    Room. 8:16 Henki itse todistaa meidän henkemme kanssa, että me olemme Jumalan lapsia.

    Eli ilman Henkeä ei voi olla todellista pelastusvarmuuttakaan.

    Siksi siis Vähäsarjakin joutuu kamppailemaan, kun häneltä puuttuu Pyhä Henki ja siten se pelastusvarmuus, kuten hän itse oikein tunnustaakin.

    Vauvakaste ei tosiaan pelasta. Pelastumme, uudestisynnymme, eli saamme Jumalan eläväön pyhän hengen Aatamissa kuolleen henkemme tilalle sillä hetkellä, kun uskomme Jeesuksen sovittaneen meidänkin syntimme verellään, ja otamme sen vastaan omalle kohdallemme. 66,6-prosenttisesta ihmisestä tulee kristitty, jossa on pyhä henki ikuisen elämän sinettinä.

    Ahdistuksen ajan alku on niin kovin lähellä. Jos ette usko Jeesukseen nyt, ja jäätte siis tänne, muistakaa, että siinä ajassa ei pelkkä usko riitä.

    Äänestä

  • Anonyymi00013 kirjoitti:

    Vauvakaste ei tosiaan pelasta. Pelastumme, uudestisynnymme, eli saamme Jumalan eläväön pyhän hengen Aatamissa kuolleen henkemme tilalle sillä hetkellä, kun uskomme Jeesuksen sovittaneen meidänkin syntimme verellään, ja otamme sen vastaan omalle kohdallemme. 66,6-prosenttisesta ihmisestä tulee kristitty, jossa on pyhä henki ikuisen elämän sinettinä.

    Ahdistuksen ajan alku on niin kovin lähellä. Jos ette usko Jeesukseen nyt, ja jäätte siis tänne, muistakaa, että siinä ajassa ei pelkkä usko riitä.

    Vanha ihminen ristiinnaulittiin yhdessä Jeesuksen kanssa ja uusi ihiminen nousi kuolleista yhdessä Jeesuksen kanssa. Jumala lahjoittaa jokaiselle anovalla uuden elämän uskon kautta ylösnouseeseen Jeesukseen.

    Äänestä

  • Anonyymi00013 kirjoitti:

    Vauvakaste ei tosiaan pelasta. Pelastumme, uudestisynnymme, eli saamme Jumalan eläväön pyhän hengen Aatamissa kuolleen henkemme tilalle sillä hetkellä, kun uskomme Jeesuksen sovittaneen meidänkin syntimme verellään, ja otamme sen vastaan omalle kohdallemme. 66,6-prosenttisesta ihmisestä tulee kristitty, jossa on pyhä henki ikuisen elämän sinettinä.

    Ahdistuksen ajan alku on niin kovin lähellä. Jos ette usko Jeesukseen nyt, ja jäätte siis tänne, muistakaa, että siinä ajassa ei pelkkä usko riitä.

    Kenessään ihmisessä, ei uskossa osattomassakaan, asu kuollutta henkeä. Ihmisen henki on ikuinen. Kuollut henki ja hengellinen kuolema ovat otettu käyttöön adventistien oppien tukemiseksi.

    Äänestä

Mene omalle palstalle jumalaton pilkkaaja ja kiusaaja, s-seutulainen. Olet heluntailaisuutta käsittevällä palstalla käännyttämässä Jeesuksen seuraajia pois uskosta.

Äänestä

Onhan paljon parempia kuin Paavalin herja länkytykset.

Äänestä

Joh.16:7 Kuintenkin sanon minä teille totuuden: se on teille tarpeellinen, että minä menen pois; sillä ellen minä mene pois, niin ei Lohduttaja tule teidän tykönne: mutta jos minä menen pois, niin minä hänet teille lähetän. Biblia (1776)

Äänestä
  • Nämä hyviä lainauksia, kun näissä luvataan jotain eikä näitä käytetä käsikassarana muita kohtaan. Aivan oikeaa Raamatun lukemista väliin.

    Tietenkään ei tätäkään kannata miljoona kertaa tänne kopioida.

    Äänestä

Kommentoi aloitusta


Anonyymi-ap kirjoitti:

... Ellen mene, ei Puolustaja voi tulla luoksenne. Mutta mentyäni pois minä lähetän hänet luoksenne. ( Joh. 16.7 )


Jeesus sanoi, että opetuslapset jäisivät toisten hylkäämiksi, mutta eivät koskaan hänen. Ei silloinkaan, kun hänen täytyisi mennä pois. Päinvastoin: näin pitikin tapahtua, että hän voisi olla kaikkien heidän luonaan aina. Pyhä Henki voisi tällöin saapua ja muistuttaa hänen sanoistaan ja teoistaan. Jeesus itse on Pyhässä Hengessä läsnä opetuslasten jokapäiväisessä elämässä. Siksi Pyhä Henki ei puhu itsestään tai omiaan, vaan hän puhuu Jeesuksen sanoja ja muistuttaa Jeesuksen teoista. Pyhän Hengen kaikkein pyhin tehtävä on kirkastaa Kristus syntiselle ihmiselle. Pyhä Henki ikään kuin piirtää kirkkaammaksi Kristuksen ääriviivat ja osoittaa kaikessa Vapahtajan suuntaan. Pyhä Henki käyttää Jumalan sanaa, Raamattua, työnsä välineenä. Sanan lupaukset kantavat Kristuksen ja armon Hengen heikon ihmisen sydämeen. Jotta tämä voisi tapahtua kaikkialla, missä Kristuksesta saarnataan, oli Jeesuksen mentävä Isän luo.

( Teksti on Juha Vähäsarjan hartauskirjasta Joka päivä huolta vailla. )

s-seutulainen

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu