Johanes Kastaja teki kasteita syntien anteeksisaamiseksi.
Johannes oli oikean evankeliumin lähettiläs. Synnit pois pesevä kaste on evankeliumin keskeinen asia, mitä ei tule sivuuttaa.
Mark.1
1 Jeesuksen Kristuksen, Jumalan Pojan, EVANKELIUMIN ALKU.
2 Niinkuin on kirjoitettuna profeetta Esaiaan kirjassa: "Katso, minä lähetän enkelini sinun edelläsi, ja hän on valmistava sinun tiesi".
3 "Huutavan ääni kuuluu erämaassa: 'Valmistakaa Herralle tie, tehkää polut hänelle tasaisiksi'",
4 niin Johannes Kastaja saarnasi erämaassa parannuksen
KASTETTA SYNTIEN ANTEEKSISAAMISEKSI.
5 Ja koko Juudean maa ja kaikki jerusalemilaiset vaelsivat hänen tykönsä, ja hän kastoi heidät Jordanin virrassa, KUN HE TUNNUSTIVAT SYNTINSÄ.
1. Piet. 3:21
Tuon esikuvan mukaisesti TEIDÄT PELASTAA NYT KASTE, ei siksi että te siinä luovuitte saastaisesta elämästä, vaan koska Jumala teki kanssanne hyvän omantunnon liiton. Sen perustuksena on Jeesuksen Kristuksen ylösnousemus.
Johannes oli oikean evankeliumin lähettiläs. Synnit pois pesevä kaste on evankeliumin keskeinen asia, mitä ei tule sivuuttaa.
Mark.1
1 Jeesuksen Kristuksen, Jumalan Pojan, EVANKELIUMIN ALKU.
2 Niinkuin on kirjoitettuna profeetta Esaiaan kirjassa: "Katso, minä lähetän enkelini sinun edelläsi, ja hän on valmistava sinun tiesi".
3 "Huutavan ääni kuuluu erämaassa: 'Valmistakaa Herralle tie, tehkää polut hänelle tasaisiksi'",
4 niin Johannes Kastaja saarnasi erämaassa parannuksen
KASTETTA SYNTIEN ANTEEKSISAAMISEKSI.
5 Ja koko Juudean maa ja kaikki jerusalemilaiset vaelsivat hänen tykönsä, ja hän kastoi heidät Jordanin virrassa, KUN HE TUNNUSTIVAT SYNTINSÄ.
1. Piet. 3:21
Tuon esikuvan mukaisesti TEIDÄT PELASTAA NYT KASTE, ei siksi että te siinä luovuitte saastaisesta elämästä, vaan koska Jumala teki kanssanne hyvän omantunnon liiton. Sen perustuksena on Jeesuksen Kristuksen ylösnousemus.
Vastaukset 13
Vanhimmat
Johannes ei kastanut ollenkaan itsensä uskoviksi julistaneita lahkolaisia, vaan kutsui heitä käärmeen sikiöiksi.
Itsensä uskovaisiksi julistavat lahkolaiset eivät tunnusta syntisyyttään nykyisinkään kasteen saamisen perusteeksi.
Jenkkilahkot opettaa harhaoppeja. Ne kieltää kokonaan, että kaste tai ehtoollinen liittyisivät mitenkään ihmisen syntiongelmaan.
Jeesus varoitti tästä ajasta kun sanotaan, että lait ja käskyt ovat historiaa, ja nyt vaan julistetaan sitä Jumalan valtakuntaa ja jokainen tunkeutuu sinne väkisin omilla päätöksillään.
Matt. 5:17
"Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan."
Matt. 5:18
Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut. [Luuk. 16:17]
1. Piet. 1:17
Ja jos kerran te rukoillessanne kutsutte Isäksi häntä, joka puolueettomasti tuomitsee kunkin hänen tekojensa mukaan, niin eläkää jumalanpelossa tämä muukalaisuutenne aika.
Jaak.2
24 Näette siis, että ihminen osoittautuu vanhurskaaksi tekojen,
ei yksistään uskon perusteella.
"yksin uskosta" -mantroilla ihmisiä houkutellaan tekemään niitä uskonratkaisuja harhaoppisiin lahkouskoihin
Johannes ei kuitenkaan saastaisia fariseuksia kastanut.
Ei Johanneksen kaste ollut saastainen.
Lahkolaiset eivät tunnustaneeet syntisyyttään kasteen edellä, vaan kutsuivat itseään uskovaisiksi.
Sama toistuu nykyisinkin.
On olemassa vain syntisten kaste, ei mitään vanhurskasten kasteita ole olemassa.
1. Joh. 1:8
Jos sanomme, ettei meillä ole syntiä, niin me eksytämme itsemme, ja totuus ei ole meissä.
Kun kaikki on saastaisia ja saavat miksi herjata muita mistään.
Tai jos herjaa Paavalia, niin silloin synti suureksi on tullut, mutta muuten syntiset samassa veneessä. Jos toisten venettä keinuttaa, on itsekin veden varassa.
Syntiinlankeemus paratiisissa eli perisynti teki kaikista ihmisistä syntisiä heti sikiämisestä alkaen Aadamin sukuun.
Syntinen olin jo syntyessäni, synnin alle siinny äitini kohtuun.
Ps. 58:4
Väärämieliset ovat harhateillä syntymästään saakka, äitinsä kohdusta asti ovat valehtelijat eksyksissä.
Room. 3:7
Mutta jos minun valheellisuuteni vain lisää Jumalan kirkkautta, kun sen ansiosta hänen totuutensa yhä korostuu, miksi minut sitten tuomitaan syntisenä.
Paavali meinasi, että tarkoitus pyhittää keinot.