Nykyaikana miltei puolet avioeroja ja seurakunnissa erot lissätyneet mitei siis pidetään jo tavallisina. Aikanen ristiriita mitä Raamattu opettaa.
Raamatun mukaan avioliitto on tarkoitettu elinikäiseksi ja sitovaksi miehen ja naisen väliseksi liitoksi, eikä avioero kuulu Jumalan alkuperäiseen suunnitelmaan. Raamatussa kuitenkin tunnistetaan ihmisen vajavuus, ja siksi sieltä löytyy sekä tiukkoja periaatteita että tiettyjä poikkeustilanteita avioeroon liittyen.
Perusperiaate: Profeetta Malakian kirjassa todetaan suoraan Jumalan vihaavan eroa (Mal. 2:16). Myös Jeesus painotti evankeliumeissa avioliiton murtamattomuutta: "Minkä Jumala on yhdistänyt, sitä älköön ihminen erottako" (Matt. 19:6).
Mooseksen laki: Vanha testamentti salli eron tietyissä tilanteissa suojellakseen hylättyä osapuolta, jolle piti antaa erokirja (5. Moos. 24:1–4). Jeesus selitti tämän johtuneen vain ihmisten "sydämen kovuudesta", ei Jumalan tahdosta.
Jeesuksen poikkeuslause: Matteuksen evankeliumissa Jeesus esittää ainoan poikkeuksen, jolloin erolle on peruste: haureus eli puolison uskottomuus (Matt. 19:9). Uskottomuus rikkoo liiton perustana olevan uskollisuuden ja "yhdeksi lihaksi tulemisen".
Apostoli Paavali käsittelee asiaa tarkemmin ensimmäisessä korinttilaiskirjeessään (1. Kor. 7). Hän antaa kaksi ohjetta:
Uskovien välinen liitto: Jos uskovat puolisot päätyvät asumuseroon, heidän tulisi joko pysyä naimattomina tai sopia liittonsa (1. Kor. 7:10–11).
Jos kristityn puoliso ei ole uskova ja tämä haluaa erota, eron saa myöntää (1. Kor. 7:15). Tällaisessa tapauksessa uskova osapuoli "ei ole sidottu" eli hänellä on vapaus erota
Raamatun mukaan avioliitto on tarkoitettu elinikäiseksi ja sitovaksi miehen ja naisen väliseksi liitoksi, eikä avioero kuulu Jumalan alkuperäiseen suunnitelmaan. Raamatussa kuitenkin tunnistetaan ihmisen vajavuus, ja siksi sieltä löytyy sekä tiukkoja periaatteita että tiettyjä poikkeustilanteita avioeroon liittyen.
Perusperiaate: Profeetta Malakian kirjassa todetaan suoraan Jumalan vihaavan eroa (Mal. 2:16). Myös Jeesus painotti evankeliumeissa avioliiton murtamattomuutta: "Minkä Jumala on yhdistänyt, sitä älköön ihminen erottako" (Matt. 19:6).
Mooseksen laki: Vanha testamentti salli eron tietyissä tilanteissa suojellakseen hylättyä osapuolta, jolle piti antaa erokirja (5. Moos. 24:1–4). Jeesus selitti tämän johtuneen vain ihmisten "sydämen kovuudesta", ei Jumalan tahdosta.
Jeesuksen poikkeuslause: Matteuksen evankeliumissa Jeesus esittää ainoan poikkeuksen, jolloin erolle on peruste: haureus eli puolison uskottomuus (Matt. 19:9). Uskottomuus rikkoo liiton perustana olevan uskollisuuden ja "yhdeksi lihaksi tulemisen".
Apostoli Paavali käsittelee asiaa tarkemmin ensimmäisessä korinttilaiskirjeessään (1. Kor. 7). Hän antaa kaksi ohjetta:
Uskovien välinen liitto: Jos uskovat puolisot päätyvät asumuseroon, heidän tulisi joko pysyä naimattomina tai sopia liittonsa (1. Kor. 7:10–11).
Jos kristityn puoliso ei ole uskova ja tämä haluaa erota, eron saa myöntää (1. Kor. 7:15). Tällaisessa tapauksessa uskova osapuoli "ei ole sidottu" eli hänellä on vapaus erota
Vastaukset 14
Vanhimmat
Hänellä on vapaus mennä naimisiin uskovan kanssa.
Tästä on aika pitkä väli kirjeiden ja muiden tekstien ajankohdasta tähän päivään ja on tullut sellainenkin asia kuin tasa-arvo ja ei olla niin kiinni miehestä ja hänen tekemisistä, kuin ennen. Eroja tulee ja liittoja solmitaan. Se on Rakkautta. Rakkaus on ikuista. Ihmiseltä ihmiselle, on ymmärrettävää rakkauden osalta, että se ei ole ihmisten välillä ikuista ja se voi sammua.
Jumalan rakkaus on ikuista ja sitä riittää myös eronneille.
Rakkautta
Naimisiinmenossa voi olla taka-ajatuksena käännyttäminen.
Ei kannata mennä helluntailaisen kanssa naimisiin.
Kuvitteletko ihan tosissasi että luterilaisena olet joku taivaallinen mittapuu johon kaikki muut verrataan !?
Luterilaisuus on poliittisella päätöksellä asetettu vallankäytön väline, eli ainuttakaan luterilaista kirkkoa ja ns seurakuntaa ei ole syntynyt raamatun opettamalla tavalla.
Tämä on fakta joka kestää taivaankin edessä.
Paavali käsittelee aihetta erityisesti ensimmäisessä korinttilaiskirjeessään, jossa käy ilmi, että hän koki naimattomuuden (ja siihen kuuluvan selibaatin) Jumalalta saaduksi erityiseksi armolahjaksi.
Paavali kertoo elävänsä naimattomana ja toivoo, että muutkin voisivat tehdä niin, jotta he voisivat keskittyä täysin Jumalan palvelemiseen ilman perhe-elämän tuomia huolia. Hän kuitenkin painottaa, että tämä ei sovi kaikille:
"Toivoisin kaikkien ihmisten olevan sellaisia kuin itse olen. Jokaisella on kuitenkin oma Jumalalta saatu lahjansa, yhdellä sellainen, toisella tällainen." (1. Kor. 7:7).
Paavali ei kuvaile taistelleensa tuskallisesti halujaan vastaan tai kuolettaneensa niitä väkisin. Sen sijaan hän neuvoo niitä, joilla ei ole samanlaista hillitsemisen lahjaa, menemään naimisiin: "Naimattomille ja leskille minä sanon: heille on hyvä, jos he pysyvät sellaisina kuin minäkin. Mutta elleivät he voi itseään hillitä, menkööt naimisiin, sillä parempi on naida kuin palaa." (1. Kor. 7:8–9).
Paavali kirjoittaa kirjeissään usein "lihan tekojen" ja "lihallisten himojen" kuolettamisesta (esim. Room. 8:13 ja Kol. 3:5). Raamatuntutkijat ja teologit kuitenkin korostavat, että Paavali ei tarkoittanut tällä luonnollisten ihmisyyden osien tai terveen seksuaalisuuden tuhoamista.
"Liha" (kreikaksi sarx) tarkoittaa Paavalin kielenkäytössä ihmisen itsekästä, syntistä luontoa, joka kapinoi Jumalaa vastaan. Lihan himojen kuolettaminen tarkoitti Paavalille siis syntisten tekojen, kuten itsekkyyden, haureuden (avioliiton ulkopuolisen seksin), vihan ja ahneuden hallitsemista Pyhän Hengen avulla, ei ruumiillisten toimintojen tai tunteiden kieltämistä.
Tietääkö kukaan helluntailainen mikä on virallinen oppi esiavuollisista sukupuolisuhteista ?
Voiko niile antaa pyhää mehua ?
Ainakin tämän kuvan perusteella on selvää että voi antaa ja on annettukin aika paljon kun miljardeja ihmisiä on saastuttamassa maapalloa.
https://fi.wikipedia.org/wiki/Väliliha
.Toisten yksityiselämä on jokaisen oma asia,mikä sellainen oppi on kysykää suoraan seurakunnista sellaisia montaa eri perinteisestä-nykyaikaan.
Miksi yrität esiintyä opettajana täällä ?
Ethän sinä usko edes Paavali selviäkään opetuksia, vaan vastustat niitä avoimesti !
Lisäksi väität niinkin. että Jumala on Raamatussa tuominnut väärin ihmisiä, eli että Jumala on sinun mukaasi väärämielinen tuomari, joka on toiminut ja toimii väärin !
Älkää vastatko tälle narsistille mitään!
Miksi poistettu ?
Tämä sama jankkaaja jankkaa samaa valhetta, eikö siihen saa vastata ?
Eli uudestaan:
Ei tulisi antaa väärää todistusta lähimmäsestään.
Se on syntiä se !
Ja saman synnin jatkaminen ilman parannuksentekoa on jo synnissä syvässä sydämen paatumuksessa elämistä, ei vain siihen lankeamista !
Jos ei usko enää rakkauteen liitossa, eikö se ole uskon puutetta eli uskottomuutta? Mitä sanoo Raamattu?
Alkuperäisen tekstin kautta. Tulkitkoon kukin itse mitä teksti tarkoittaa.
Rakkautta
Alkukielisen heprean ja vanhojen käännösten valossa Malakian kirjan jae 2:16 ei sano suoraan ”Minä vihaan eroa”, vaan kohdistaa vihaamisen ja hylkäämisen teon mieheen, joka kohtelee vaimoaan väärin.
Heprealaisessa masoreettisessa tekstissä verbi ei ole ensimmäisessä persoonassa ("Minä vihaan"), vaan kolmannessa persoonassa (śā·nē) – eli "hän vihaa" tai "se, joka vihaa".
Mitä heprealainen alkuteksti ja vanhat käännökset oikeastaan sanovat?
• Heprealainen alkuteksti: Virke voidaan kääntää tarkemmin: "Sillä hän vihaa [vaimonsa] pois lähettämistä, sanoo Herra, Israelin Jumala, ja hän peittää vaatteensa vääryydellä/väkivallalla..."
• Vastuu miehellä: Tekstissä "hän, joka vihaa ja eroaa" viittaa mieheen, joka hylkää nuoruutensa vaimon epäoikeudenmukaisesti ja peittää vaatteensa väkivallalla (ḥāmās, kuvaannollinen veriteko tai vääryys).
• Septuaginta (vanha kreikkalainen käännös): Kääntää asianehtona: "Mutta jos vihaten lähetät hänet pois...", jolloin kohde on edelleen aviomies ja hänen toimintansa, ei Jumalan tunnetila eroa kohtaan.
• Perinteiset käännökset (kuten KR33/38 ja monet englanninkieliset käännökset): Käänsivät kohdan tulkinnallisesti ensimmäiseen persoonaan ("Minä vihaan hylkäämistä" / "I hate divorce"), jotta saatiin sujuva suora puhe Jumalalta.
Mitä tämä tarkoittaa kokonaisuudessaan?
Vaikka lause ei ole suora jumalallinen julistus siitä, että "Minä [Jumala] vihaan eroa", tekstin perusviesti ei ole eron hyväksyminen. Malakia kritisoi voimakkaasti miehiä, jotka hylkäävät vaimonsa kevein perustein ja rikkovat liiton uskollisuuden. Kyse on epäoikeudenmukaisesta hylkäämisestä ja väkivallasta puolisoa kohtaan, ei pelkästä tunteiden hiipumisesta tai rakkauden puutteesta.
Tänä sotaisana aika kun tappamista puolustellaan sekä Paavalia herjataan, kuvittelisi, että jonkin toisen avioerot ovat kaikista vähäpätöisen asia mistä täytyy olla huolissaan.
>>>>>>>Perusperiaate: Profeetta Malakian kirjassa todetaan suoraan Jumalan vihaavan eroa (Mal. 2:16). Myös Jeesus painotti evankeliumeissa avioliiton murtamattomuutta: "Minkä Jumala on yhdistänyt, sitä älköön ihminen erottako" (Matt. 19:6).<<<<
----------------
Malakia oli lakiliiton profeetta eikä kutsumuksessaan tietenkään ketään kehottanut lain rikkomiseen vaan kehoitti rikkoneita takaisin liiton säädöksiin.
-----------
Uudessa liitossa on rakkauden laki joka on Kristuksen laki.
----------------
”Antakaa kaikille, mitä annettava on: kenelle vero, sille vero, kenelle tulli, sille tulli, kenelle pelko, sille pelko, kenelle kunnia, sille kunnia.
Älkää olko kenellekään mitään velkaa, muuta kuin että toisianne rakastatte; sillä joka toistansa rakastaa, se on lain täyttänyt.
Sillä nämä: "Älä tee huorin, älä tapa, älä varasta, älä himoitse", ja mikä muu käsky tahansa, ne sisältyvät kaikki tähän sanaan: "Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi".
Rakkaus ei tee lähimmäiselle mitään pahaa.
Sentähden on rakkaus lain täyttämys. Ja tehkää tämä, koska tunnette tämän ajan, että jo on hetki teidän unesta nousta; sillä pelastus on nyt meitä lähempänä kuin silloin, kun uskoon tulimme.”
Roomalaiskirje 13:7-11 FB38
------------
Hänen Sanansa ovat uudessa liitossa Henki ja ovat elämä.
----------------------
”Profeetan minä olen herättävä heille heidän veljiensä keskuudesta, sinun kaltaisesi, ja minä panen sanani hänen suuhunsa, ja hän puhuu heille kaikki, mitä minä käsken hänen puhua. Ja joka ei kuule minun sanojani, joita hän minun nimessäni puhuu, hänet minä itse vaadin tilille.”
5. Mooseksen kirja 18:18-19
------------------
”Taivaan piti omistaman hänet niihin aikoihin asti, jolloin kaikki jälleen kohdallensa asetetaan, mistä Jumala on ikiajoista saakka puhunut pyhäin profeettainsa suun kautta.
Sillä Mooses on sanonut: 'Profeetan, minun kaltaiseni, Herra Jumala on teille herättävä veljienne joukosta; häntä kuulkaa kaikessa, mitä hän teille puhuu.
Ja on tapahtuva, että jokainen, joka ei sitä profeettaa kuule, hävitetään kansasta.' Ja kaikki profeetat Samuelista alkaen ja kaikki järjestään, jotka puhuneet ovat, ovat myös ennustaneet näitä päiviä.
Te olette profeettain ja sen liiton lapsia, jonka Jumala teki meidän isiemme kanssa sanoen Aabrahamille: 'Ja sinun siemenessäsi tulevat siunatuiksi kaikki maan sukukunnat'. Teille ensiksi Jumala on herättänyt Poikansa ja lähettänyt hänet siunaamaan teitä, kun käännytte itsekukin pois pahuudestanne."”
Apostolien teot 3:21-26 FB38