Jokainen ihminen on tarkoitettu
Jumalan yhteyteen
jatkuvaan Sapatinlepoon.
Meidät on jo alunperin luotu
Jumalan kuvaksi.
Aivan kirjaimellisesti kääntäen
Jumalan Kuvassa.
Meidän elämämme
heti alusta alkaen kätkettynä Jumalassa.
Ihminen luotiin jo alussa
jatkuvaan sapatinlepoon.
Tuo lepo katkesi kun Aadam rikkoi
hänelle säädettyä kieltolakia,
ja se on katkennut myös meiltä,
koska mekin olemme syntiä tehneet.
Tämä katkennut yhteys Jumalan kanssa
on kuitenkin korjattavissa.
Meidät palautetaan
pimeydestä Valkeuteen
kuolemasta Elämään.
Ja tätä palauttamista varten,
meille on annettu Jumalan Sana.
https://keskustelu.suomi24.fi/t/19599886/raamattu-elaman-valkeus
Ja kun tuo palauttaminen
on tapahtunut,
niin me elämme taas
jatkuvassa Sapatin levossa.
Sapatti tarkoittaa siis lepoa.
Raamattu ilmoittaa Sapatin
hyvin monessa yhteydessä.
Pääsiäinen...Sapatti...Helluntai
ovat täysin erottamattomat.
Helluntaipäivä on Sapattien Sapatti.
Pääsiäisestä laskien
seitsemän seitsemän jälkeen
eli viideskymmenes (Pentekoste).
Aivan vastaavasti Sapattivuosi
on joka seitsemäs vuosi,
ja aina seitsemännen Sapattivuoden
jälkeinen (50:s) vuosi on Riemuvuosi.
Ilman Pääsiäistä,
jolloin Jumalan Karitsa teurastettiin,
ei mikään näistä voisi koskaan
olla totta kenenkään kohdalla.
Esitäyttymys Pääsiäiselle oli se,
kun Israel vapautui Egyptin orjuudesta.
Lopputäyttymys oli se,
kun Jumalan Karitsa teurastettiin.
"onhan meidän pääsiäislampaamme,
Kristus, teurastettu"
(1 Kor 5:7)
Ilman Jeesusta
ei kellään olisi Sapatin lepoa.
Jeesuksessa me olemme
koko ajan Sapatin levossa.
"Toinen pitää
yhden päivän toista parempana,
toinen pitää kaikki päivät yhtä hyvinä"
(Room 14:5)
Ilman Jeesusta ei kellään olisi Sapatinlepoa.
Mutta nyt se on meille tarjolla.
Ja siihen lepoon me pääsemme
tässä ja nyt eli tänä päivänä.
"Tänä päivänä,
jos te kuulette hänen äänensä,
älkää paaduttako sydämiänne."
(Hepr 4:7)
Ja kohta heprealaisille kirjoittava jatkaa:
"Sillä joka on päässyt hänen lepoonsa,
on saanut levon teoistaan,
Hänkin, niinkuin Jumala omista teoistansa."
(Hepr 4:10)
Jo Jeesus kehotti aikansa israelilaisia:
"Tulkaa minun tyköni,
kaikki työtätekeväiset ja raskautetut,
niin minä annan teille levon."
(Matt 11:28)
Sapatti on lepo,
joka perustuu Jeesuksen täytettyyn työhön.
Juuri hetkeä ennen Suuren Sapatin alkua
Jeesus huusi:
"Kun nyt Jeesus oli ottanut hapanviinin,
sanoi hän:
'Se on täytetty',
ja kallisti päänsä ja antoi henkensä.
Koska silloin oli valmistuspäivä, niin
- etteivät ruumiit jäisi ristille sapatiksi,
sillä se sapatinpäivä oli suuri -
juutalaiset pyysivät Pilatukselta,
että ristiinnaulittujen sääriluut
rikottaisiin ja ruumiit otettaisiin alas."
(Joh 19:30-31)
Tähän täytettyyn työhön
eli maksettuun syntivelkaan
perustuu se,
että meillä on Sapatinlepo.
Emme siis yritä ansaita pelastusta,
vaan meidät on jo armosta pelastettu,
ei tekojemme
vaan Jeesuksen uskon kautta.
Ja me elämme nyt
Jeesuksen ylösnousemusvoimassa.
Siis siinä voimassa,
joka nosti Jeesuksen kuolleista
viikon ensimmäisen päivän alkuhetkessä
tai oikeammin
sapatinpäivän päätöshetkessä
eli lauantaina illalla auringonlaskun aikaan.
Siis meidät on jo
siirretty kuolemasta elämään
ja asetettu taivaallisiin
ja olemme siis täten jo
Jumalan Rakkaan Pojan Valtakunnassa.
Elämme siis jo
Viikon ensimmäistä päivää
ja Jumalan Valtakunta
eli Vanhurskaus, Rauha ja Ilo
Pyhässä Hengessä
on jo meissä.
Uskoviksi tultuamme olemme jo päässeet
Sapatinlepoon Jeesuksessa
ja saaneet Pyhän Hengen sinetin
vakuudeksi lunastuksen päivään saakka.
Israelin kansa on erikoistapaus
Jumalan kansana.
Ilman sitä ei meillä olisi Vapahtajaa.
Eikä kellään koskaan Sapattia.
Ja Israel tuleekin kokemaan
uudestisyntymisen ihmeen kansana.
Se tapahtuu Jeesuksen toisen
tulemuksen yhteydessä.
Silloin he ottavat Hänet vastaan,
ja alkaa Messiaan päivä
tuhat vuotta kestävä Sapatinpäivä
ihmiskunnan historiassa.
Ja silloin Israel on oleva Pää eikä häntä.
Kaikki Raamatun ilmoittamat
sapatinpäivät eripituisina
ovat vain tulevan varjoa
siihen asti,
että koittaa Jumalan päivä
https://kalamos.webnode.fi/sana-ja-elama/loppu/viimeiset-paivat/viimeisten-paivien-aikataulukko/
Silloin ovat takana
viikkosapatit, juhlasapatit, sapattivuodet
ja jopa Messiaan Valtakunta
tämän Maan päällä
ihmiskunnan seitsemäntenä millenniumina.
Silloin tuo
seitsemäs eli täydellisyys
jatkuu ikuisesti ja katkeamattomana.
Jumalan yhteyteen
jatkuvaan Sapatinlepoon.
Meidät on jo alunperin luotu
Jumalan kuvaksi.
Aivan kirjaimellisesti kääntäen
Jumalan Kuvassa.
Meidän elämämme
heti alusta alkaen kätkettynä Jumalassa.
Ihminen luotiin jo alussa
jatkuvaan sapatinlepoon.
Tuo lepo katkesi kun Aadam rikkoi
hänelle säädettyä kieltolakia,
ja se on katkennut myös meiltä,
koska mekin olemme syntiä tehneet.
Tämä katkennut yhteys Jumalan kanssa
on kuitenkin korjattavissa.
Meidät palautetaan
pimeydestä Valkeuteen
kuolemasta Elämään.
Ja tätä palauttamista varten,
meille on annettu Jumalan Sana.
https://keskustelu.suomi24.fi/t/19599886/raamattu-elaman-valkeus
Ja kun tuo palauttaminen
on tapahtunut,
niin me elämme taas
jatkuvassa Sapatin levossa.
Sapatti tarkoittaa siis lepoa.
Raamattu ilmoittaa Sapatin
hyvin monessa yhteydessä.
Pääsiäinen...Sapatti...Helluntai
ovat täysin erottamattomat.
Helluntaipäivä on Sapattien Sapatti.
Pääsiäisestä laskien
seitsemän seitsemän jälkeen
eli viideskymmenes (Pentekoste).
Aivan vastaavasti Sapattivuosi
on joka seitsemäs vuosi,
ja aina seitsemännen Sapattivuoden
jälkeinen (50:s) vuosi on Riemuvuosi.
Ilman Pääsiäistä,
jolloin Jumalan Karitsa teurastettiin,
ei mikään näistä voisi koskaan
olla totta kenenkään kohdalla.
Esitäyttymys Pääsiäiselle oli se,
kun Israel vapautui Egyptin orjuudesta.
Lopputäyttymys oli se,
kun Jumalan Karitsa teurastettiin.
"onhan meidän pääsiäislampaamme,
Kristus, teurastettu"
(1 Kor 5:7)
Ilman Jeesusta
ei kellään olisi Sapatin lepoa.
Jeesuksessa me olemme
koko ajan Sapatin levossa.
"Toinen pitää
yhden päivän toista parempana,
toinen pitää kaikki päivät yhtä hyvinä"
(Room 14:5)
Ilman Jeesusta ei kellään olisi Sapatinlepoa.
Mutta nyt se on meille tarjolla.
Ja siihen lepoon me pääsemme
tässä ja nyt eli tänä päivänä.
"Tänä päivänä,
jos te kuulette hänen äänensä,
älkää paaduttako sydämiänne."
(Hepr 4:7)
Ja kohta heprealaisille kirjoittava jatkaa:
"Sillä joka on päässyt hänen lepoonsa,
on saanut levon teoistaan,
Hänkin, niinkuin Jumala omista teoistansa."
(Hepr 4:10)
Jo Jeesus kehotti aikansa israelilaisia:
"Tulkaa minun tyköni,
kaikki työtätekeväiset ja raskautetut,
niin minä annan teille levon."
(Matt 11:28)
Sapatti on lepo,
joka perustuu Jeesuksen täytettyyn työhön.
Juuri hetkeä ennen Suuren Sapatin alkua
Jeesus huusi:
"Kun nyt Jeesus oli ottanut hapanviinin,
sanoi hän:
'Se on täytetty',
ja kallisti päänsä ja antoi henkensä.
Koska silloin oli valmistuspäivä, niin
- etteivät ruumiit jäisi ristille sapatiksi,
sillä se sapatinpäivä oli suuri -
juutalaiset pyysivät Pilatukselta,
että ristiinnaulittujen sääriluut
rikottaisiin ja ruumiit otettaisiin alas."
(Joh 19:30-31)
Tähän täytettyyn työhön
eli maksettuun syntivelkaan
perustuu se,
että meillä on Sapatinlepo.
Emme siis yritä ansaita pelastusta,
vaan meidät on jo armosta pelastettu,
ei tekojemme
vaan Jeesuksen uskon kautta.
Ja me elämme nyt
Jeesuksen ylösnousemusvoimassa.
Siis siinä voimassa,
joka nosti Jeesuksen kuolleista
viikon ensimmäisen päivän alkuhetkessä
tai oikeammin
sapatinpäivän päätöshetkessä
eli lauantaina illalla auringonlaskun aikaan.
Siis meidät on jo
siirretty kuolemasta elämään
ja asetettu taivaallisiin
ja olemme siis täten jo
Jumalan Rakkaan Pojan Valtakunnassa.
Elämme siis jo
Viikon ensimmäistä päivää
ja Jumalan Valtakunta
eli Vanhurskaus, Rauha ja Ilo
Pyhässä Hengessä
on jo meissä.
Uskoviksi tultuamme olemme jo päässeet
Sapatinlepoon Jeesuksessa
ja saaneet Pyhän Hengen sinetin
vakuudeksi lunastuksen päivään saakka.
Israelin kansa on erikoistapaus
Jumalan kansana.
Ilman sitä ei meillä olisi Vapahtajaa.
Eikä kellään koskaan Sapattia.
Ja Israel tuleekin kokemaan
uudestisyntymisen ihmeen kansana.
Se tapahtuu Jeesuksen toisen
tulemuksen yhteydessä.
Silloin he ottavat Hänet vastaan,
ja alkaa Messiaan päivä
tuhat vuotta kestävä Sapatinpäivä
ihmiskunnan historiassa.
Ja silloin Israel on oleva Pää eikä häntä.
Kaikki Raamatun ilmoittamat
sapatinpäivät eripituisina
ovat vain tulevan varjoa
siihen asti,
että koittaa Jumalan päivä
https://kalamos.webnode.fi/sana-ja-elama/loppu/viimeiset-paivat/viimeisten-paivien-aikataulukko/
Silloin ovat takana
viikkosapatit, juhlasapatit, sapattivuodet
ja jopa Messiaan Valtakunta
tämän Maan päällä
ihmiskunnan seitsemäntenä millenniumina.
Silloin tuo
seitsemäs eli täydellisyys
jatkuu ikuisesti ja katkeamattomana.
Vastaukset 33
Vanhimmat
Tämä ikuinen Jumalan Valtakunta
on jo tämän armotalouskauden uskovissa,
jotka ovat ottaneet vastaan
Jumalan Valtakunnan Kuninkaan
Jeesuksen Kristuksen
ja Hänessä olevan Elämän Hengen.
Tämä joukko ei siis enää elä
varjokuvissa tulevasta
vaan niiden täyttymyksessä
ollen syntynyt uudesti
Hengestä Jumalan lapsiksi.
Siis ihminen Ensimmäinen Aadam
asetettiin tämän Maan päälle
suoraan Jumalan lepoon.
Tuo sapatinlepo ei olisi koskaan katkennut,
jos Aadam olisi pitänyt kiinni
Jumalan Sanasta
ja olisi ollut syömättä
kielletyn puun hedelmästä.
Mutta vaikka synti katkaisi Sapatin levon,
niin Viimeisessä Aadamissa
eli Jeesuksessa Kristuksessa
tuo lepo astuu taas voimaan.
Tähän ikuiseen lepoon me pääsemme
syömällä Elämän puusta,
joka on pystytetty Golgatalle.
Sanan yksiselitteinen ilmoitus on,
että Jeesus kuoli
juuri vähän ennen Suurta sapattia
ja saatiin hautaan juuri ja juuri
ennen tuon Sapatin alkua
keskiviikkoehtoolla
ja vastaavasti
Hän nousi ylös
juuri ja juuri ennen
viikon ensimmäisen päivän alkua
eli lauantaiehtoolla
viikosapatin päätteeksi.
Jeesus ei suinkaan
viivytellyt tuonelassa,
vaan julisti välittömästi voittonsa
ja otti tuonelan avaimet
ja vei heti koko Aabrahamin helman
saaliinaan Jumalan Paratiisiin,
jossa Jeesus oli
ryövärille antamansa lupauksensa mukaan
valmiina ottamaan vastaan ristin ryövärin,
kun tämä hetkeä myöhemmin kuoli.
Siis sekä Jeesus että ristin ryöväri
olivat Jumalan Paratiisissa
jo sinä päivänä, jona kuolivat.
Eli lopullinen ja iankaikkinen
Sapatinlepo koitti ristin ryövärille
samalla kun avautui Suuri Sapatti.
Tämä tapahtui sen tähden,
että ristin ryöväri
tuli mielenmuutokseen.
Tämä iankaikkinen elämä
ja Sapatin lopputäyttymys
avautuu myös meille,
kun ryövärin lailla
käännymme Jeesuksen puoleen,
joka on jo tullut Valtakuntaansa.
Hänellä on kaikki valta
taivaassa ja maan päällä.
Sinä päivänä, kun me käännymme,
meidät siirretään paholaisen vallasta
Jumalan Rakkaan Pojan Valtakuntaan.
"joka kuulee minun sanani
ja uskoo häneen,
joka on minut lähettänyt,
sillä on iankaikkinen elämä,
eikä hän joudu tuomittavaksi,
vaan on siirtynyt
kuolemasta elämään."
(Joh 5:24)
Tuona päivänä,
kun kuulemme Hänen äänensä
ja uskomme Häneen,
me koemme Hengessämme ylösnousemusihmeen
ja astumme Sapatin lopputäyttymykseen.
Silloin meille on koittanut Pääsiäinen
eli syntien sovitus
ja vapautus orjuudesta.
Silloin meille on tullut Helluntai
ja olemme itse tuo uutislyhde,
jota riemulla heilutetaan.
EI OLE KALAMOKSESTA OPETTAJAKSI !
Uudesta Testamentista luemme Jeesuksen sanat: MARKUS 2:27. JA HÄN SANOI HEILLE : SAPATTI ON ASETETTU IHMISTÄ VARTEN EIKÄ IHMINEN SAPATTIA VARTEN.
Kuinka ollakaan monet nousevat Jeesuksen yläpuolelle kohauttaen olkapäitään ja sanovat: Lauantai sapatti on arkipäivä.
1234567---
Entä mikä olikaan Jeesuksen opetus kyseisessä tekstikohdassa?
23 Ja tapahtui, että hän sapattina kulki viljavainioiden halki, ja hänen opetuslapsensa rupesivat kulkiessaan katkomaan tähkäpäitä.
24 Niin fariseukset sanoivat hänelle: "Katso, miksi he tekevät sapattina sitä, mikä ei ole luvallista?"
25 Hän sanoi heille: "Ettekö ole koskaan lukeneet, mitä Daavid teki, kun hän ja hänen seuralaisensa olivat puutteessa ja heidän oli nälkä,
26 kuinka hän meni Jumalan huoneeseen ylimmäisen papin Abjatarin aikana ja söi näkyleivät, joita ei ollut lupa syödä muiden kuin pappien, ja antoi myös niille, jotka hänen kanssansa olivat?"
27 Ja hän sanoi heille: "Sapatti on asetettu ihmistä varten eikä ihminen sapattia varten.
28 Niin Ihmisen Poika siis on sapatinkin herra."
( Mark 2)
Fariseukset olivat sitä mieltä, että ihminen on asetettu sapattia varten.
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko Toivonen
Numerosarjasta on turhaan vaivaa nähty.
Olen Jeesuksen kanssa samaa mieltä. Jeesus söi tähkäpäitä. Itsekin olen popsinut sapattina pensaasta marjoja suoraan suuhuni.
fariseukset pitivät Jeesusta sapatin kumoajana, syystä, että Jeesus paransi sapattina sairaita.
Jeesus ei kumonnut sapattia, Jeesukselle sapatti oli ihmisläheisempi.
1234567---
Sunnuntai on keksitty pyhäksi !
1234567---
Opettaa hyvin harhaansa, uppoaa samanhenkisiin on siis harhaan johtaja omassa ylevyydessään ja ei tule lopettamaan. Pitää kiinni viimeiseen saakka.
Niin, Jeesus teki töitä joka päivä, myöskin sapattisin.
8 Jeesus sanoi hänelle: "Nouse, ota vuoteesi ja käy".
9 Ja mies tuli kohta terveeksi ja otti vuoteensa ja kävi. Mutta se päivä oli sapatti.
10 Sentähden juutalaiset sanoivat parannetulle: "Nyt on sapatti, eikä sinun ole lupa kantaa vuodetta".
11 Hän vastasi heille: "Se, joka teki minut terveeksi, sanoi minulle: 'Ota vuoteesi ja käy'."
12 He kysyivät häneltä: "Kuka on se mies, joka sanoi sinulle: 'Ota vuoteesi ja käy'?"
13 Mutta parannettu ei tiennyt, kuka se oli; sillä Jeesus oli poistunut, kun siinä paikassa oli paljon kansaa.
14 Sen jälkeen Jeesus tapasi hänet pyhäkössä ja sanoi hänelle: "Katso, sinä olet tullut terveeksi; älä enää syntiä tee, ettei sinulle jotakin pahempaa tapahtuisi".
15 Niin mies meni ja ilmoitti juutalaisille, että Jeesus oli hänet terveeksi tehnyt.
16 Ja sentähden juutalaiset vainosivat Jeesusta, koska hän semmoista teki sapattina.
17 Mutta Jeesus vastasi heille: "Minun Isäni tekee yhäti työtä, ja minä myös teen työtä".
18 Sentähden juutalaiset vielä enemmän tavoittelivat häntä tappaaksensa, kun hän ei ainoastaan kumonnut sapattia, vaan myös sanoi Jumalaa Isäksensä, tehden itsensä Jumalan vertaiseksi.
( Joh 5 )
Jeesus tekee tänäänkin töitä evankeliumin kautta, tänäänkin on pelastuksen päivä, otollinen aika.
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko Toivonen
Usko Toivonen=uskosta osaton sleyn-luterilainen.
Ei taida elämä yhtä sapattia olla. Sapatti on lepopäivä mitä arki ympäröi.
Jatkossa tulee väite jonka mukaan risti on elämän puu. Kuoli ristille.
Armo on kaiken perusta ei risti.
Käsitteet sekaisin aloittajalla ja elää opin harhassa.
Ja muut samassa harhassa elävät hyväksyvät ja kumartavat suurta oppinutta nimimerkin takana olevaa joka itseänsä korottaa oppiinsa nojaten.
Sekaisin koko seurakunta eikä ymmärrä typeryyttä mikä piiloutuu omavanhurskauteen. 0
Erittäin hyvin sanottu !
Sapatti-sana taivutus:
Sijamuoto Yksikkö (Singular) Monikko (Plural)
Nominatiivi (kuka/mikä?) sapatti sapatit
Genetiivi (kenen/minkä?) sapatin sapattien
Partitiivi (ketä/mitä?) sapattia sapatteja
Akkusatiivi (minkä/mitkä?) sapatti / sapatin sapatit
Inessiivi (missä?) sapatissa sapateissa
Elatiivi (mistä?) sapatista sapateista
Illatiivi (mihin?) sapattiin sapatteihin
Adessiivi (millä/kenellä?) sapatilla sapateilla
Ablatiivi (miltä/keneltä?) sapatilta sapateilta
Allatiivi (kenelle/mille?) sapatille sapateille
Essiivi (keskenä/minä?) sapattina sapatteina
Translatiivi (miksi?) sapatiksi sapateiksi
Risti on armon perusta.
Kun uskoa täytyy liikaa selittää, joutuu käyttämään käännösvirheitä sekä kaikkea muuta, on kyseessä harhaoppi.
Ei usko Jeesukseen voi olla ainaista väittelyä, vänkäämistä ja muiden syyttelyä. Ei niin tule koskaan mitään lepoa.
Jeesuksen seuraajan hengellinen elämä on sapatinlepoa.
Ja risti näkyy olevan se elämän puu minkä juurelle näyttäisi tarve olevan ja itsensä siihen ripustaa. Risti oli sovitys sen kautta tuli armon mahdollisuus niiille jotka uskovat. Ei sinne ristille tarvitse ripustautua elääkseen. Elämä on nyt. Armo on se mikä pelastaa, se tulee sydämen uskosta. Ei lain kautta. Laki on sydämessä.
Jumalan ilmoitus puhuu rististä: sana rististä on hullutus niille, jotka kadotukseen joutuvat, mutta meille, jotka pelastumme, se on Jumalan voima.
joka ei kanna ristiänsä ja seuraa minua, se ei voi olla minun opetuslapseni.
pois se minusta, että minä muusta kerskaisin kuin meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen rististä, jonka kautta maailma on ristiinnaulittu minulle, ja minä maailmalle!
vaan evankeliumia julistamaan-ei puheen viisaudella, ettei Kristuksen risti menisi mitättömäksi.
hän, tehden rauhan hänen ristinsä veren kautta, hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa kaikki, hänen kauttaan kaikki sekä maan päällä että taivaissa.
tiedämme sen, että meidän vanha ihmisemme on hänen kanssaan ristiinnaulittu, että synnin ruumis kukistettaisiin, niin ettemme enää syntiä palveli.
Armoa ei ole ilman ristiä. Ristin puulle Jeesus kantoi ruumiissaan meidän syntimme. Ristille on naulittu jokaisen vanha ihminen. Ilman vanhan ihmisen ristiinaulitsemista ei ole uutta elämää ja uudesti syntymää.
jos me olemme hänen kanssaan yhteenkasvaneita yhtäläisessä kuolemassa, niin olemme samoin myös yhtäläisessä ylösnousemuksessa,
"Ei usko Jeesukseen voi olla ainaista väittelyä, vänkäämistä ja muiden syyttelyä. Ei niin tule koskaan mitään lepoa."
Kirkkouskonto perustuu vänkäämiselle.
Seurakuntaorganisaatioiden äiti eli Katolinen äitikirkko tappoi alkukristityt eli Jeesuksen seuraajat ja julisti olevansa "ainoa oikeaoppinen kirkko, jonka ulkopuolella ei ole pelastusta" ja tälle perustukselle koko nykyinen kristikunta on rakentunut.
Koska oikea oppi on se, joka kirkon mukaan pelastaa ja "oikea oppi" löytyy sen kokoamasta "Jumalan sanasta" eli Raamatusta, niin kaikki kirkot ja uskonlahkot julistautuu oikeaoppisiksi keksimällä oman "ainoan oikean oppinsa".
No tästä on seurauksena loputtomat väittelyt, sillä kukaan ei myönnä oman kirkkonsa tai lahkonsa olevan vääräoppinen.
Taas kalamoksen höttöä. Esimerkiksi: "Helluntaipäivä on Sapattien Sapatti". Hevonkuikkua!"
Samaa korottamista kuin joillakin Halloween on saatanan kunniaksi, juhla jolloin pitää kytätä sarvipäitä. Pahuutta nähdään siellä missä sitä ei ole.
Jouluna juodaan eniten, mikä sen arvo on? Juhannus tulee hyvänä kakkosena. Silloin on konfrensseja olen ymmärtänyt, jotkut pitävät telttaa?
Helluntai on helluntai. Menee yli sanan tuo helluntain korotus. Miten pääsiäinen? Missä sen arvo, kaikkihan sen tietävät?
Helluntaipäivä on Sapattien Sapatti.
Pääsiäisestä laskien
seitsemän seitsemän jälkeen
eli viideskymmenes (Pentekoste).
Aivan vastaavasti Sapattivuosi
on joka seitsemäs vuosi.
Ja aina seitsemännen Sapattivuoden
jälkeinen (50:s) vuosi on Riemuvuosi.
Ja nyt tuon Pääsiäisen aikaan,
jolloin Jeesus Sapatin Herra ristiinnaulittiin, kuoli ja haudattiin,
kului Jeesuksen ruumiin
haudasta ylösnousemisen jälkeen
50 päivää, ja sitten oli Helluntai,
Sapattien Sapatti,
Pyhä Henki vuodatettiin maan päälle
ja koolla olleet rukoilijat täyttyivät
Pyhällä Hengellä.
Ja siitä alkaen on eletty
Helluntai siunauksessa ja voimassa
ja julistettu Hyvää Sanomaa.
Joka uskoo
ja kastetaan (Pyhässä Hengessä),
se pelastuu.
Siitä hetkestä alkaen
Tämä ihminen elää
Sapatin täyttymyksessä
eikä enää sen esikuvissa.
Hompän pömppää: "Sapattien Sapatti"
7+7+7+7+7+7+7
49
Seitsemän seitsemän jälkeen
tulee Riemuvuosi
08.
50.
01.
Riemuvuoden jälkeinen vuosi
on vielä lepoa.
09.
51.
02.
Siis Helluntai on Sapattien Sapatti
ja merkitsee kolminkertaista
eli kolmen vuoden siunausta.
Ja sitten kolmannen jälkeen
alkaa Iankaikkisuuden päivä.
Ja samalla ensimmäinen vuo
Potaskaa sinun 7 plus tekeleet. Kirjoitukset eivät puhu sapattien sapatista.
Seitsemän sapattivuotta
ja niiden jälkeen
tulee Riemuvuosi
Seitsemän seitsemää päivissä
ja niiden jälkeen tuli
Uuden liiton Helluntai.
kalamos sekoilee paljon !
Kalamos näyttää rakastavan omaa jaaritteluaan (omaa sanaansa). Näitä kun lukee, niin niistä löytyy samanlaista kaksoisviestintää kuin Katolisessa Katekismuksessa.
"Ja tätä palauttamista varten,
meille on annettu Jumalan Sana.
https://keskustelu.suomi24.fi/t/19599886/raamattu-elaman-valkeus"
Raamattu on siis Kalamoksen mukaan Jumalan sana. Itse asiassa Raamattu ja Jeesus eivät ole edes samanarvoisia Kalamoksen uskossa, sillä Kirkkoisien kokoama Raamattu - Kirja - kävelee Jeesuksen opetusten yli mennen tullen, silloin kun ne ovat ristiriidassa keskenään.
Esimerkki Katolisesta kaksoisviestinnästä.
https://usercontent.one/wp/katolinen.fi/wp-content/uploads/2024/08/KKK-1.OSA-2.JAKSO-3.L-683-1065.pdf?media=1741678714
755. ”Kirkko on viljelysmaa, Jumalan pelto.137 Tässä pellossa kasvaa ikivanha öljypuu, jonka pyhänä juurena olivat patriarkat ja jossa juutalaisten ja pakanoiden sovitus tapahtuu ja kerran tulee tapahtumaan.138 Taivaallinen tarhuri on istuttanut kirkon ikään kuin valitun viinitarhan.139 Tosi viinipuu on Kristus, joka antaa oksille elämän ja hedelmällisyyden, nimittäin meille, jotka kirkon kautta pysymme hänessä, sillä ilman häntä emme voi tehdä mitään”140.141 795
Kun tätä lukee ajatuksen kanssa, niin "kirkkopellossa kasvavasta öljypuusta, jossa sovitus tapahtuu ja kerran tulee tapahtumaan" puuttuu kokonaan Jeesus. Sen "juurena" ovat patriarkat.
Ja "nimittäin meille, jotka kirkon kautta pysymme hänessä" viestittää, ettei Jeesuksessa voi pysyä ilman Kirkon jäsenyyttä. Se on sitä samaa vanhaa "ainoan oikeaoppisen kirkon" valhetta, "jonka ulkopuolella ei ole pelastusta". Kirkko on siis itseasiassa se, joka pelastaa, koska ilman sitä ei voi pelastua.
Kirkkoisien kokoaman "Jumalan sanan" avulla taas voidaan kehitellä oppeja, jotka perustuvat Vanhaan liittoon ja juutalaisten erityisasemaan, mutta jotka ovat ristiriidassa Jeesuksen opetusten kanssa. Tällöin Jeesuksen opetukset yksinkertaisesti sivuutetaan eli niitä ei huomioida mitenkään.
Toki Jeesus tarvitaan keulakuvaksi, jotta voidaan pukea nämä Vanhan liiton opetukset Uuden liiton kaapuun.
Jeesus sanoi: "Ei saata hyvä puu kasvaa pahoja hedelmiä eikä huono puu kasvaa hyviä hedelmiä" Matt. 7:18, joten jos Jeesuksen sanoihin uskoo, niin silloin on aiheellista miettiä, miksi Katolinen porttokirkko "lahjoitti kristikunnalle Raamatun"...hyvän hyvyyttäänkö ?
No ei todellakaan. Se "lahjoitti" sen vuoksi, että näin se sai kaapattua Jeesukselle kuuluvan auktoriteetin itselleen ja saattoi alkaa esiintymään "Jeesuksen sijaisena" ja "Jumalan edustajana", sillä onhan "Pyhä Henki valinnut juuri Katolisen kirkon kokoamaan Jumalan sanan".
No mitkä tämän kokoamisen hedelmät sitten ovat: kristikunta on täynnä kaikenlaisia "ainoita oikeaoppisia" ERISEUROJA, jotka kaikki väittävät oppiensa perustuvan tähän kirkkoisien kokoamaan "Jumalan sanaan".
Jos pysyttäisiin siinä Raamatun ilmoittamassa Jumalan Sanassa eli Jeesuksessa, niin tämä ei olisi mahdollista. Jeesuksen sanoja ja opetuksia olisi huomattavasti vaikeampaa vääristellä
Joh.8
31 Niin Jeesus sanoi niille juutalaisille, jotka uskoivat häneen: "JOS TE PYSYTTE MINUN SANASSANI, niin te totisesti olette minun opetuslapsiani;
32 ja TE TULETTE TUNTEMAAN TOTUUDEN, ja totuus on tekevä teidät vapaiksi".
33 He vastasivat hänelle: "Me olemme Aabrahamin jälkeläisiä emmekä ole koskaan olleet kenenkään orjia. Kuinka sinä sitten sanot: 'Te tulette vapaiksi'?"
34 Jeesus vastasi heille: "Totisesti, totisesti minä sanon teille: jokainen, joka tekee syntiä, on synnin orja.
35 Mutta orja ei pysy talossa iäti; Poika pysyy iäti.
36 JOS SIIS POIKA TEKEE TEIDÄT VAPAIKSI, NIIN TE TULETTE TODELLISESTI VAPAIKSI.
37 Minä tiedän, että te olette Aabrahamin jälkeläisiä; mutta te tavoittelette minua tappaaksenne, koska minun sanani ei saa tilaa teissä.
38 Minä puhun, mitä minä olen nähnyt Isäni tykönä; niin tekin teette, mitä olette kuulleet omalta isältänne."
39 He vastasivat ja sanoivat hänelle: "Aabraham on meidän isämme". Jeesus sanoi heille: "JOS OLISITTE AABRAHAMIN LAPSIA, niin te tekisitte Aabrahamin tekoja.
40 Mutta nyt te tavoittelette minua tappaaksenne, miestä, joka on puhunut teille totuuden, jonka hän on kuullut Jumalalta. Niin ei Aabraham tehnyt.
41 Te teette isänne tekoja." He sanoivat hänelle: "Me emme ole aviorikoksesta syntyneitä; meillä on yksi Isä, Jumala".
42 Jeesus sanoi heille: "JOS JUMALA OLISI TEIDÄN ISÄNNE , niin te rakastaisitte minua, sillä minä olen Jumalasta lähtenyt ja tullut; en minä ole itsestäni tullut, vaan hän on minut lähettänyt.
43 Minkätähden te ette ymmärrä minun puhettani? Sentähden, että te ette kärsi kuulla minun sanaani.
44 TE OLETTE ISÄSTÄ PERKELEESTÄ, ja isänne himoja te tahdotte noudattaa. Hän on ollut MURHAAJA alusta asti, ja totuudessa hän ei pysy, koska hänessä ei totuutta ole. Kun hän puhuu valhetta, niin hän puhuu omaansa, sillä hän on VALHETTELIJA ja sen isä.
45 Mutta minua te ette usko, sentähden että minä sanon totuuden.
Nämäkin jakeet saadaan väänneltyä toiseen muotoon kun irroitetaan tekstiyhteydestä. Se on oppi mitä näissä ketjuissa usei opetetaan mennään yli ja lujaa kun jae irroitetaan ympäristöstä ja aletaan syyllistämään.
"45 Mutta minua te ette usko, sentähden että minä sanon totuuden."
Tämä "Jumalan sanan" eli Raamatun perustukselle rakennettu kristikunta uskoo yhtä vähän Jeesuksen sanoja kuin juutalaiset.
"Pysy sinä siinä, minkä olet oppinut
ja mistä olet varma,
koska tiedät, keiltä olet sen oppinut.
Olet myös jo lapsuudestasi asti
tuntenut pyhät Kirjoitukset,
jotka voivat tehdä sinut viisaaksi,
niin että pelastut uskon kautta,
joka on Kristuksessa Jeesuksessa.
Koko Raamattu on syntynyt
Jumalan Hengen vaikutuksesta,
ja se on hyödyllinen opetukseksi,
nuhteeksi, ojennukseksi ja
kasvatukseksi vanhurskaudessa,
jotta Jumalan ihminen olisi täydellinen
ja varustautunut kaikkiin hyviin tekoihin."
(2 Tim 3)
Paljon on vielä kalamoksella oppimista !
No kerrohan sitten, mitä Jeesus näillä jakeilla sinun mielestäsi todellisuudessa tarkoitti ja mikä on se asia, jota vääntelin ja jossa mentiin yli ja lujaa ?
Joskus on aiheellista kokea syyllisyyttä, sillä se tarkoittaa vastuun ottamista omista vääristä valinnoista ja teoista sekä mahdollistaa parannuksen tekemisen.
Sitten on taas aiheellisesta kritiikistä uhriutumista, jossa vastuu omien tekojen seurauksista yritetään siirtää muiden kannettavaksi.
"Koko Raamattu on syntynyt
Jumalan Hengen vaikutuksesta"
Tässä ei puhuta kirkkoisien kokoamasta Raamatusta, vaan juutalaisten Raamatusta eli Vanhasta testamentista.
Missään Raamatussa ei puhuta tästä kirkkoisien kokoamasta "Jumalan sanasta", koska sitä ei tuolloin ollut edes olemassa.
Ja vaikka Kirja olisi HYÖDYLLINEN opetukseksi, niin ei Jeesuksen seuraajat voi sen varjolla mennä Jeesuksen sanan/opetuksien yli.
Nimittäin Jeesuksen seuraajilla on Jeesuksen usko...ei juutalaisten, eikä kirkkoisien uskoa.
Ilm. 14:12
Tässä on pyhien kärsivällisyys, niiden, jotka pitävät Jumalan käskyt ja JEESUKSEN USKON.
Jeesuksen suusta lähtee se terävä, kaksiteräinen miekka, joka paljastaa, mikä on totta ja mikä valhetta eli toisin sanoen Jeesus on se AUKTORITEETTI, jolla kaikki opit koetellaan. Sola Scriptura (Raamattu yksin -periaate) on Lutherin omasta päästään keksimä periaate, jolle ei löydy edes Raamatusta mitään tukea.
Ilm. 1:16
Ja hänellä oli oikeassa kädessään seitsemän tähteä, ja HÄNEN SUUSTAAN LÄHTI KAKSITERÄINEN, TERÄVÄ MIEKKA, ja hänen kasvonsa olivat niinkuin aurinko, kun se täydeltä terältä paistaa.
Ilm. 19:13
ja hänellä oli yllään vereen kastettu vaippa, ja NIMI, JOLLA HÄNTÄ KUTSUTAAN, ON JUMALAN SANA.
Kaksiteräinen miekka lähtee siis ainoastaan Jumalan Sanan eli Jeesuksen suusta...ei Kalamoksen suusta, eikä kirkkoisien suusta, eikä minkään muunkaan uskonlahkon pappien tai huuhaaprofeettojen suusta, joten kannattaa olla tarkkana, minkä harhaoppien kannattajaksi ryhtyy, ettei päädy taistelelemaan todellisuudessa Karitsaa vastaan...
Ilm. 17:14
HE SOTIVAT KARITSAA VASTAAN, mutta Karitsa on voittava heidät, sillä hän on herrain Herra ja kuningasten Kuningas; ja kutsutut ja valitut ja uskolliset voittavat hänen kanssansa."
Matt.25
31 Mutta kun Ihmisen Poika tulee kirkkaudessaan ja kaikki enkelit hänen kanssaan, silloin hän istuu kirkkautensa valtaistuimelle.
32 Ja hänen eteensä kootaan kaikki kansat, ja HÄN EROTTAA toiset toisista, niinkuin paimen erottaa lampaat vuohista.
33 Ja hän asettaa LAMPAAT oikealle puolelleen, mutta VUOHET vasemmalle.
34 Silloin Kuningas sanoo oikealla puolellaan oleville: 'Tulkaa, minun Isäni siunatut, ja omistakaa se valtakunta, joka on ollut teille valmistettuna maailman perustamisesta asti.
35 Sillä MINUN oli nälkä, ja te annoitte minulle syödä; MINUN oli jano, ja te annoitte minulle juoda; MINÄ olin outo, ja te otitte minut huoneeseenne;
36 MINÄ olin alaston, ja te vaatetitte minut; MINÄ sairastin, ja te kävitte minua katsomassa; MINÄ olin vankeudessa, ja te tulitte minun tyköni.'
37 Silloin vanhurskaat vastaavat hänelle sanoen: 'Herra, milloin me näimme sinut nälkäisenä ja ruokimme sinua, tai janoisena ja annoimme sinulle juoda?
38 Ja milloin me näimme sinut outona ja otimme sinut huoneeseemme, tai alastonna ja vaatetimme sinut?
39 Ja milloin me näimme sinun sairastavan tai olevan vankeudessa ja tulimme sinun tykösi?'
40 Niin Kuningas vastaa ja sanoo heille: 'Totisesti minä sanon teille: kaikki, mitä olette tehneet yhdelle näistä minun vähimmistä veljistäni, SEN TE OLETTE TEHNEET MINULLE'.
41 Sitten hän myös sanoo vasemmalla puolellaan oleville: 'Menkää pois minun tyköäni, te kirotut, siihen iankaikkiseen tuleen, joka on valmistettu perkeleelle ja hänen enkeleillensä.
42 Sillä MINUN oli nälkä, ja te ette antaneet minulle syödä; MINUN oli jano, ja te ette antaneet minulle juoda;
43 MINÄ olin outo, ja te ette ottaneet minua huoneeseenne; MINÄ olin alaston, ja te ette vaatettaneet minua; sairaana ja vankeudessa, ja te ette käyneet minua katsomassa.'
44 Silloin hekin vastaavat sanoen: 'Herra, milloin me näimme sinut nälkäisenä tai janoisena tai outona tai alastonna tai sairaana tai vankeudessa, emmekä sinua palvelleet?'
45 Silloin hän vastaa heille ja sanoo: 'Totisesti minä sanon teille: kaiken, minkä olette jättäneet tekemättä yhdelle näistä vähimmistä, SEN TE OLETTE JÄTTÄNEET TEKEMÄTTÄ MINULLE.
Ilm.19
15 Ja HÄNEN SUUSTAAN LÄHTEE TERÄVÄ MIEKKA, että hän sillä löisi kansoja. Ja hän on kaitseva heitä rautaisella valtikalla, ja HÄN POLKEE KAIKKIVALTIAAN JUMALAN VIHAN KIIVAUDEN VIINIKUURNAN.
16 Ja hänellä on vaipassa kupeellaan kirjoitettuna nimi: "Kuningasten Kuningas ja herrain Herra".