jota edeltää kertomus
1. Moos 10:5
heistä haarautuivat pakanoiden saarten asukkaat maittensa, eri kieltensä, heimojensa ja kansakuntiensa mukaan.
20 Nämä olivat Haamin pojat heimojensa, kieltensä, maittensa ja kansakuntiensa mukaan.
31 Nämä olivat Seemin pojat heimojensa, kieltensä, maittensa ja kansakuntiensa mukaan.
1. Moos 11
1 Ja kaikessa maassa oli yksi kieli ja yksi puheenparsi.
1. Moos 10:5
heistä haarautuivat pakanoiden saarten asukkaat maittensa, eri kieltensä, heimojensa ja kansakuntiensa mukaan.
20 Nämä olivat Haamin pojat heimojensa, kieltensä, maittensa ja kansakuntiensa mukaan.
31 Nämä olivat Seemin pojat heimojensa, kieltensä, maittensa ja kansakuntiensa mukaan.
1. Moos 11
1 Ja kaikessa maassa oli yksi kieli ja yksi puheenparsi.
Vastaukset 14
Vanhimmat
Hyvin ristiriitainen on. Luonnossa elää monenlaista kulkijaa. Eikö vain. Miten ne tulee toimeen vaikka kukaan ei ymmärrä toistaan?
Ahhah. No onkos se Baabelin tornin tarina saanut vaikutteita jostain vanhemmasta tarinasta?
Ehkä 10. luku tarkoittaa viitata lopputulemaan, joka on ajallisesti 11. luvussa mainitun jälkeen?
Eli jumala sekoitti kielet tuntien jokaisen oman sukupuun? Kuulostaa hieman selittelyltä. Mutta niin tuota varmaan esitetään.
11:7 Menkäämme sekoittamaan heidän kielensä, niin etteivät he ymmärrä toistensa puhetta."
8 Ja niin Herra hajotti heidät sieltä kaikkialle maailmaan, ja he lakkasivat rakentamasta kaupunkia.
10:5 Näistä erkanivat omiin maihinsa rannikoiden ja saarten kansat, kukin kansa kielensä ja heimonsa mukaan.
31 Nämä olivat Seemin jälkeläisiä lueteltuina heimoittain ja kielittäin, kukin maansa ja kansansa mukaan.
Sukupuu tuskin oli ratkaiseva, mutta suku asettui aina tietylle alueelle, ymmärtäisin.
No mutta eihän tuo selvennä sitä, että jos kukaan ei olisi ymmärtänyt toistensa puhetta, niin miten suvuilla oli oma kielensä.
Ymmärtäisin tuon niin, että eri alueille syntyi eri kieli. Sukulaisuus oli tässä vain taustatekijä sitä kautta, että suku tavallisesti asettui samalle alueelle. Minun on vähän vaikea saada kiinni siitä, miksi juuri tässä asiassa olisi jokin ristiriita.
Mo luen sitä niin, että suvut slueineen ja kielineen olivat olemassa jo ennen sekoitusta. Tarinat ovat luultavasti eri lähteistä.
Baabelin tornia koskeva kertomus on kieltämättä vähän irrallinen ja erikoisessa kohtaa. Ennen sitä luetellaan Nooan pojista polveutuvia kansoja, sen jälkeen jatketaan vielä erikseen Seemin jälkeläisiä Abramia kohti. Lukisin silti tuon niin, että Baabelin tornia rakennettaessa koko ihmiskunta asui samassa paikassa, ja sekoitus tuli vasta myöhemmin.
Raamatun tarinat ovat ristikiimaisia.
Baabelin torni oli Baabelin kaupungissa, nimeltään Etemenanki. Se oli tehty kasaamalla valtavasti maata yhteen kasaan ja rakentamalla tiileistä kehikko ympärille. Pohjamitat olivat 90 x 90 metriä.
Sen tarkka rakennusaika on jäänyt muinaisuuteen, mutta kuningas Nebukadnessar jatkoi sen valmistamista, jolloin siitä taisi tulla lähes 90 metriä korkea.
Ei taida monta rakennusta olla Suomessa, jotka ovat korkeampia.
Aleksanteri Suuri teki korjaustöitä sotilaineen pari kuukautta, kunnes hän kuoli.
Joten tuo torni on historiallinen.
Koska olen aika usein tekemisissä ulkomaalaisten kanssa, tiedän kuinka vähän tarvitaan, jotta syntyy väärinkäsityksiä, vaikka osaankin useaa kieltä. Joten en usko, että kielet yllättäen tulivat aivan erilaisiksi, mutta tuli kylliksi sekaannusta, jotta koko rakennustyö keskeytyi, ja parhekunnat muuttivat vähitellen omiin suuntiinsa. Seemiläiset jäivät alueelle, Haamin suku muutti Afrikan suuntaan, Jahvetin suku levittäytyi pohjoiseen ja itään.
Kun ihmiset asuvat eristettyinä, kieli muuttuu nopeasti. Minunkin lapseni puhuvat fryyssistä, eikä pakastekaapista, koska ovat sen sanan oppineet.
Meillä ennen heinät haravoitiin karholle, kun taas naapurissa 200 metrin päässä ne haravoitiin traktorilla loikkareiksi, sana, jota meillä ei koskaan käytetty. Monet sanat ovat perhekohtaisia.
Paaluriitoja muka? Ehei, Täyttä tota joka sana. Ainoa, että tuosta kyllä puuttuu Vottosten heimo. Sitä ei yleensä raamatun käännöksissä mainita, paitsi Borneon virallisessa pipliassa. Vottoset olivat tunnettuja omintakeisesta puheenparrestaan ja runsaasti siunaantuvasta Peräilmastaan. Vottosten kantaisä keksi v. 607 Raappahousut ja kaunisäänisen Hernevellin reseptin, jota vielä tänäkin päivänä jt keskuudessa ihastellaan.
Raamatun tarinaa kyhättäessä taivas oli paljon matalammalla.
Siihen pääsi käsiksi rakentamalla riittävän korkea tönö.
6 ja sanoi: "Siinä he nyt ovat, yksi kansa, jolla on yksi ja sama kieli. Tämä, mitä he ovat saaneet aikaan, on vasta alkua. Nyt he pystyvät tekemään mitä tahansa.
7 Menkäämme sekoittamaan heidän kielensä, niin etteivät he ymmärrä toistensa puhetta."
8 Ja niin Herra hajotti heidät sieltä kaikkialle maailmaan, ja he lakkasivat rakentamasta kaupunkia.
Jos ajatellaan Vartiotornin tulkintaa, että Jumala antoi ihmiskunnan kokeilla itsehallintoa "kiistakysymyksen" ratkaisemiseksi, tässä on jälleen yksi tapa, millä Jumala sabotoi tuota kokeilua. Pelkäsikö hän, että ihmiset onnistuisivat?