kummius/lapsikaste

Ensimmäisellä vuosisadalla (0-100) oli käytäntönä että henkilöllä joka halusi kristillisen kasteen ja tulla seurakunnan jäseneksi, tuli olla kristitty ystävä joka takasi että henkilön kääntymys oli aito. Tällä henkilöllä oli myös velvollisuus opastaa kastettua kristityn tiellä. Toisella vuosisadalla alettiin miettimään että olisi myös hyvä että uskovien lapsilla, jotka kastettiin, olisi kummisetä/täti. Kummikäytäntö on siis ollut hyvin alkuajoista lähtien käytössä. (Huomaa: uskovien lapset kastettiin jo ensimmäisten kristittyjen parissa.)
16611
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 16

Vanhimmat

Helluntailaiset pelkäävät näköjään kaikkein eniten sitä, että lapsi saa kristittyjen kasteessa Pyhän Hengen. Ilman Pyhässä Kasteessa saatavaa Kristuksen Henkeä on vaikea päästä taivaaseen?

Room. 8:9

Mutta te ette ole lihan vallassa, vaan Hengen, jos kerran Jumalan Henki teissä asuu. Mutta jolla ei ole Kristuksen Henkeä, se ei ole hänen omansa

Äänestä
  • Gal.5:13-25
    13. Te olette näet kutsutut vapauteen, veljet; älkää vain salliko vapauden olla yllykkeeksi lihalle, vaan palvelkaa toisianne rakkaudessa.
    14. Sillä kaikki laki on täytetty yhdessä käskysanassa, tässä: "Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi".
    15. Mutta jos te purette ja syötte toisianne, katsokaa, ettette toinen toistanne perin hävitä.
    16. Minä sanon: vaeltakaa Hengessä, niin ette lihan himoa täytä.
    17. Sillä liha himoitsee Henkeä vastaan, ja Henki lihaa vastaan; nämä ovat nimittäin toisiansa vastaan, niin että te ette tee sitä, mitä tahdotte.
    18. Mutta jos te olette Hengen kuljetettavina, niin ette ole lain alla.
    19. Mutta lihan teot ovat ilmeiset, ja ne ovat: haureus, saastaisuus, irstaus,
    20. epäjumalanpalvelus, noituus, vihamielisyys, riita, kateellisuus, vihat, juonet, eriseurat, lahkot,
    21. kateus, juomingit, mässäykset ja muut senkaltaiset, joista teille edeltäpäin sanon, niinkuin jo ennenkin olen sanonut, että ne, jotka semmoista harjoittavat, eivät peri Jumalan valtakuntaa.
    22. Mutta Hengen hedelmä on rakkaus, ilo, rauha, pitkämielisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, sävyisyys, itsensähillitseminen.
    23. Sellaista vastaan ei ole laki.
    24. Ja ne, jotka ovat Kristuksen Jeesuksen omat, ovat ristiinnaulinneet lihansa himoineen ja haluineen.
    25. Jos me Hengessä elämme, niin myös Hengessä vaeltakaamme.

    Äänestä

  • vieläkään kaikkea kirjoitettu...siis selitetty
    Jumalan Hengen antamin tiedon sanoin..

    lapsikasteen "ongelma", jos sellaista yleensä on, lienee se, ettei lapsi voi tehdä parannusta ja
    kun hän vanhempana tuleekin synnintuntoon ja tekee parannuksen ja Pyhä Henki kirkastaa syntien anteeksiantamisen Jeesuksen veren tähden, mitä nimitystä asiasta tulisi raamatullisesti käyttää...Onko se uskoon tuleminen...vai uskoon palaaminen..onko se herääminen vai mitä?

    Ensin vesi antoi Jeesuksen, sitten Pyhä Henki kirkasti veren..mutta sehän on sama, yhtäpitävä todistus ja silloin toteutuu pelastus uskosta,
    uudestisyntymisen peson ja Pyhän Hengen uudistuksen kautta!

    Lapsella on usko, niin Raamattu antaa ymmärtää, mutta silti Jumala antaa 2-3 kertaa erikoisen kutsun...etsikonajan, jolloin ihminen voi hyljätä tai ottaa vastaan armon...mutta onko kaikkea vieläkään ymmärretty saatika selitetty?

    Äänestä

  • " Helluntailaiset pelkäävät näköjään kaikkein eniten sitä, että lapsi saa kristittyjen kasteessa Pyhän Hengen. Ilman Pyhässä Kasteessa saatavaa Kristuksen Henkeä on vaikea päästä taivaaseen?
    "

    Väitätkö, että vastasyntyneet joita ei ole keretty kastamaan, tai kohtuun kuolleet lapset eivät pääse taivaaseen?

    Minä kyllä olen oppinut tuntemaan, Herramme armon hiukan toisin.

    Äänestä

  • pph kirjoitti:

    " Helluntailaiset pelkäävät näköjään kaikkein eniten sitä, että lapsi saa kristittyjen kasteessa Pyhän Hengen. Ilman Pyhässä Kasteessa saatavaa Kristuksen Henkeä on vaikea päästä taivaaseen?
    "

    Väitätkö, että vastasyntyneet joita ei ole keretty kastamaan, tai kohtuun kuolleet lapset eivät pääse taivaaseen?

    Minä kyllä olen oppinut tuntemaan, Herramme armon hiukan toisin.

    Kaikki ne, jotka eivät menneet Nooan arkkiin, jota verrataan kasteeseen, menivät tiettävästi tuonelaan, jonne Jeesus meni kuoltuaan julistamaan evankeliumia.

    Sodoman ihmisistä Raamattu sanoo, että Jumala päätti "hävittää" ihmiset Lootin perhettä lukuunottamatta. Menivätkö he edes tuonelaan?

    Maan päällä eläissään Jeesus sanoi, että kukaan ei ollut vielä silloin noussut ylös taivaaseen, paitsi hän itse.

    Joh. 3:13
       
    Ei kukaan ole noussut ylös taivaaseen, paitsi hän, joka taivaasta tuli alas, Ihmisen Poika, joka on taivaassa.

    Uskovien lapsia Raamattu sanoo pyhiksi. Mutta luopuneiden lapset?

    Ps. 58:3
       
    (58:4) Luopuneita ovat jumalattomat äidin kohdusta asti, eksyneitä valhettelijat hamasta äidin helmasta

    Äänestä

  • Nooan aikana kirjoitti:

    Kaikki ne, jotka eivät menneet Nooan arkkiin, jota verrataan kasteeseen, menivät tiettävästi tuonelaan, jonne Jeesus meni kuoltuaan julistamaan evankeliumia.

    Sodoman ihmisistä Raamattu sanoo, että Jumala päätti "hävittää" ihmiset Lootin perhettä lukuunottamatta. Menivätkö he edes tuonelaan?

    Maan päällä eläissään Jeesus sanoi, että kukaan ei ollut vielä silloin noussut ylös taivaaseen, paitsi hän itse.

    Joh. 3:13
       
    Ei kukaan ole noussut ylös taivaaseen, paitsi hän, joka taivaasta tuli alas, Ihmisen Poika, joka on taivaassa.

    Uskovien lapsia Raamattu sanoo pyhiksi. Mutta luopuneiden lapset?

    Ps. 58:3
       
    (58:4) Luopuneita ovat jumalattomat äidin kohdusta asti, eksyneitä valhettelijat hamasta äidin helmasta

    1. Kor 7:14 Sillä mies, joka ei usko, on pyhitetty vaimonsa kautta, ja vaimo, joka ei usko, on pyhitetty miehensä, uskonveljen, kautta; muutoinhan teidän lapsenne olisivat saastaisia, mutta nyt he ovat pyhiä.

    Lasten pyhyys tässä yhteydessä ei tarkoita sitä että lapset olisivat jollakin tavalla automaattisesti "taivaskelpoisia". Jos loppujae tarkoittaisia sitä, silloin alkujakeen uskottomat miehet tai vaimot, olisivat pyhiä ja taivaskelpoisia, uskovan puolison ansiosta. Pyhyys tässä tapauksessa tarkoittaa sitä että henkilö, lapsi tai puoliso, on siunatussa asemassa sikäli, että saa jokapäiväisessä elämässään olla evankeliumin valon vaikutuspiirissä. Uskomaton puoliso ja lapset saavat nähdä kuinka uskovan äidin/isän jokapäiväisessä elämässä henkilökohtainen suhde Jeesukseen tuottaa hedelmää.

    Äänestä

  • Ana-mzk kirjoitti:

    1. Kor 7:14 Sillä mies, joka ei usko, on pyhitetty vaimonsa kautta, ja vaimo, joka ei usko, on pyhitetty miehensä, uskonveljen, kautta; muutoinhan teidän lapsenne olisivat saastaisia, mutta nyt he ovat pyhiä.

    Lasten pyhyys tässä yhteydessä ei tarkoita sitä että lapset olisivat jollakin tavalla automaattisesti "taivaskelpoisia". Jos loppujae tarkoittaisia sitä, silloin alkujakeen uskottomat miehet tai vaimot, olisivat pyhiä ja taivaskelpoisia, uskovan puolison ansiosta. Pyhyys tässä tapauksessa tarkoittaa sitä että henkilö, lapsi tai puoliso, on siunatussa asemassa sikäli, että saa jokapäiväisessä elämässään olla evankeliumin valon vaikutuspiirissä. Uskomaton puoliso ja lapset saavat nähdä kuinka uskovan äidin/isän jokapäiväisessä elämässä henkilökohtainen suhde Jeesukseen tuottaa hedelmää.

    Davidkaan ei väitä, että hän olisi ollut taivaskelpoinen jo heti syntymästään asti, kuten helluntailaiset väittävät lapsensa olevan ja jättävät heidät kastamatta Kristukselle.

    Ps.51
    7. Katso, minä olen synnissä syntynyt, ja äitini on minut synnissä siittänyt.

    Samoin Job sanoo, että ihminen ei syntyessään ole taivaskelpoinen sellaisenaan.

    Job 15:14
       
    Kuinka voisi ihminen olla puhdas, kuinka vaimosta syntynyt olla vanhurskas!

    Äänestä

  • alkup.raimo kirjoitti:

    vieläkään kaikkea kirjoitettu...siis selitetty
    Jumalan Hengen antamin tiedon sanoin..

    lapsikasteen "ongelma", jos sellaista yleensä on, lienee se, ettei lapsi voi tehdä parannusta ja
    kun hän vanhempana tuleekin synnintuntoon ja tekee parannuksen ja Pyhä Henki kirkastaa syntien anteeksiantamisen Jeesuksen veren tähden, mitä nimitystä asiasta tulisi raamatullisesti käyttää...Onko se uskoon tuleminen...vai uskoon palaaminen..onko se herääminen vai mitä?

    Ensin vesi antoi Jeesuksen, sitten Pyhä Henki kirkasti veren..mutta sehän on sama, yhtäpitävä todistus ja silloin toteutuu pelastus uskosta,
    uudestisyntymisen peson ja Pyhän Hengen uudistuksen kautta!

    Lapsella on usko, niin Raamattu antaa ymmärtää, mutta silti Jumala antaa 2-3 kertaa erikoisen kutsun...etsikonajan, jolloin ihminen voi hyljätä tai ottaa vastaan armon...mutta onko kaikkea vieläkään ymmärretty saatika selitetty?

    nyt keskustellaan lapsikasteesta vai vauvakasteesta?
    Niillä on pienoinen ero. Miksi vauvan kastetilaisuudessa ei tarkisteta sitä, että onko vauva todella syntynyt Pyhästä Hengestä, ylhäältä. Mitään hänen omaa suunsa todistusta ei liioin näe. Eikä sitä, että hän ottaisi vapaaehtoisesti kasteen uudestisyntymisensä merkiksi?

    Koska vauva on syntyisin pelkästään vedestä.

    Äänestä

  • UPDATE_6790352 kirjoitti:

    nyt keskustellaan lapsikasteesta vai vauvakasteesta?
    Niillä on pienoinen ero. Miksi vauvan kastetilaisuudessa ei tarkisteta sitä, että onko vauva todella syntynyt Pyhästä Hengestä, ylhäältä. Mitään hänen omaa suunsa todistusta ei liioin näe. Eikä sitä, että hän ottaisi vapaaehtoisesti kasteen uudestisyntymisensä merkiksi?

    Koska vauva on syntyisin pelkästään vedestä.

    jo äidin kohdussam kuten Elisabetin kohdussa Johannekselle...emme voi tietää mitä sylilapsi
    voi Hengessä tahtoa...kysyttiinkö VT:n aikana kuukauden ikäisiltä leeviläispojilta: Tahdotteko lapsukaiset, että teidät puhdistetaan synneistä vedellä? (4.Moos 3:15,28, 8:7,18)

    Miksi pitäisikään kysyä, koska kaste on Jumalan teko ja Jumalan tahto ja siinä otetaan ihmisen synnit pois...pestään pois...eikö sinun syntejäsi ole koskaan pesty pois kasteessa? Millä kasteella olet kastettu, jos kasteessasi ei ole Jeesuksen veri mukana!

    Äänestä

missä raamatussa noin opetetaan? vastaus lienee, että ei missään.

Äänestä
  • kirkollis menoissa,eli lutterin opintoja ,joita sitkeesti valvotaan ja vaalitaan viimeiseen hengen vetoon.

    Eihän suomalainen uskalla vastustaa kirkon valheita,kun niiden takana seisoo valtion päämieskin.

    Äänestä

  • kuolleessa kirjoitti:

    kirkollis menoissa,eli lutterin opintoja ,joita sitkeesti valvotaan ja vaalitaan viimeiseen hengen vetoon.

    Eihän suomalainen uskalla vastustaa kirkon valheita,kun niiden takana seisoo valtion päämieskin.

    odotan aloituksen tehneeltä vastausta, kun tuollaisia kirjoittelee kuin tosissaan.

    Äänestä

et ole vastannut vieläkään kysymykseeni (?)!

Äänestä
  • Jo Jeesus käski huolehtia kastetun lapsen hengellisestä opetuksesta ja kasvatuksesta (kummiudesta) kaste- ja opetuskäskyssään.

    Matt.28
    19. Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni kastamalla heitä nimeen Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen
    20. ja OPETTAMALLA heitä pitämään kaikki mitä minä olen käskenyt teidän pitää. Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä aina maailman loppuun asti.

    Kastamalla ja opettamalla tehdään Jeesukselle opetuslapsia. Kummien tehtävä on juuri huolehtia lapsen hengellisestä opetuksesta.

    Äänestä

  • sivullinen, kirjoitti:

    Jo Jeesus käski huolehtia kastetun lapsen hengellisestä opetuksesta ja kasvatuksesta (kummiudesta) kaste- ja opetuskäskyssään.

    Matt.28
    19. Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni kastamalla heitä nimeen Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen
    20. ja OPETTAMALLA heitä pitämään kaikki mitä minä olen käskenyt teidän pitää. Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä aina maailman loppuun asti.

    Kastamalla ja opettamalla tehdään Jeesukselle opetuslapsia. Kummien tehtävä on juuri huolehtia lapsen hengellisestä opetuksesta.

    RAAMATTUNNE,ei tekemällä tehdä JUMALANLAPSIA.

    Äänestä

  • OPETELKAA kirjoitti:

    RAAMATTUNNE,ei tekemällä tehdä JUMALANLAPSIA.

    kirjoittanut Raamatullisesti; "opetuslapsiksi"

    ,,,ei siinä mainittu: Jumalan lapsiksi...mikä risoo?

    Äänestä

Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastainen viesti.

Kommentoi aloitusta


Ana-mzk kirjoitti:

Ensimmäisellä vuosisadalla (0-100) oli käytäntönä että henkilöllä joka halusi kristillisen kasteen ja tulla seurakunnan jäseneksi, tuli olla kristitty ystävä joka takasi että henkilön kääntymys oli aito. Tällä henkilöllä oli myös velvollisuus opastaa kastettua kristityn tiellä. Toisella vuosisadalla alettiin miettimään että olisi myös hyvä että uskovien lapsilla, jotka kastettiin, olisi kummisetä/täti. Kummikäytäntö on siis ollut hyvin alkuajoista lähtien käytössä. (Huomaa: uskovien lapset kastettiin jo ensimmäisten kristittyjen parissa.)

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu