Tässä luettelo tapahtumien ajankohdista, jotka ovat raamatun, Egyptin, Assyrian sekä Persian historian kirjojen mukaan yhteensopivia. Ainoa taho maailmassa, joka ei näihin vuosiin yhdy, on Jehovan todistajat.
Tapahtumien luettelointi alkaa siitä, kun Assyrian pääkaupunki, Niinive, tuhotaan 612 eaa.
Esityksessä näkyvät tapahtumavuosi, Nebukadnessarin hallitusvuosi ja Sidkian hallitusvuosi.
612 = Babylonian sotilasmahdin nostanut Nabopolassar tuhoaa Assyrian pääkaupungin Niiniven.
(Assyrialaiset aikakirjat)
610 = Egyptissä Neko faraoksi.
(Egyptiläiset aikakirjat)
609 = Egyptissä valtaan noussut viimeinen suuri farao, Neko, lähtee valloitusretkelle tavoitteenaan pysäyttää
nouseva Babylonian sotilasmahti ja valloittaa romahtaneen Assyrian maita itseleen = Megiddon taistelu
608 = Nekon valtaan nostaman vasallikuninkaan, Jojakimin 1. hallitusvuosi.
607
606 = Nebukadnessar (Nabopolassar tekee kuolemaa) nousee valtaan ja aloittaa sotatoimet Nekoa vastaan.
605 = 1. Neko pakenee takaisin Egyptiin ja Nebukadnessar valloittaa Jerusalein ja Juudan = Karkemiin taistelu.
Juutalaisen merkintätavan mukaan Joojakimin 4. hallitusvuosi, babylonialaisen tavan mukaan 3.
Jerusalemista viety joitain ylimystön lapsia Babyloniaan mm. Daniel
(Dan. 1:1, Jer.25:erityissti jae 29, Jer.27)
604 = 2. Daniel Nebukadnessarin noitaosaston päälliköksi. (Dan.2)
603 = 3. Joojakim kapinoi ja Nebukadnessar lähettää ’partiojoukkoja’
602 = 4. kukistamaan kapinan. (2.Kun.24:1,2)
601 = 5.
600 = 6.
599 = 7.
598 = 8. Joojakimin kapinoinnin (11. hallitusvuosi) vuoksi Nebukadnessar hyökkää Jerusalemia vastaan.
597 = 9 = 1. Sidkia nostetaan kuninkaaksi ja otetaan runsaasti pakkosiirtolaisia mm. Hesekiel
(Hes.33:21, Jer.24:1, 2.Kun.24:12-14)
596 = 10. = 2.
595 = 11. = 3.
594 = 12. = 4.
593 = 13. = 5.
592 = 14. = 6.
591 = 15. = 7.
590 = 16. = 8.
589 = 17. = 9. Sidkian kapina alkaa, Nebukadnessar hyökkää. (2.Kun.25:1, Jer.34, Jer.27:12)
588 = 18. = 10. Egypti koitti horjuttaa Babylonin mahtia hyökkäämällä selustaan samaan aikaan (Jer.37).
587 = 19. = 11. Jerusalem antautuu ja sen
586 = 20. muurit ja temppeli tuhotaan. Viedään 3. kerran pakkosiirtolaisia.
585 = 21.
584 = 22.
583 = 23. Lisää pakkosiirtolaisia Babyloniin. (Jer.52:30)
539 = Persialais-Meedialaiset joukot valloittavat Babylonian Kyyroksen (Koores) johdolla.
Babylonian n. 70 vuotta kestänyt maailmanherruus päättyy.
Yllä olevat tapahtumat kertoo juutalaisten näkökulmasta pääpiirteissään myös 2.Aikakirja 35 ja 36.
515 = Temppelin jälleenrakennus 70 vuoden odotuksen jälkeen valmis. (Sak.1)
Tapahtumien luettelointi alkaa siitä, kun Assyrian pääkaupunki, Niinive, tuhotaan 612 eaa.
Esityksessä näkyvät tapahtumavuosi, Nebukadnessarin hallitusvuosi ja Sidkian hallitusvuosi.
612 = Babylonian sotilasmahdin nostanut Nabopolassar tuhoaa Assyrian pääkaupungin Niiniven.
(Assyrialaiset aikakirjat)
610 = Egyptissä Neko faraoksi.
(Egyptiläiset aikakirjat)
609 = Egyptissä valtaan noussut viimeinen suuri farao, Neko, lähtee valloitusretkelle tavoitteenaan pysäyttää
nouseva Babylonian sotilasmahti ja valloittaa romahtaneen Assyrian maita itseleen = Megiddon taistelu
608 = Nekon valtaan nostaman vasallikuninkaan, Jojakimin 1. hallitusvuosi.
607
606 = Nebukadnessar (Nabopolassar tekee kuolemaa) nousee valtaan ja aloittaa sotatoimet Nekoa vastaan.
605 = 1. Neko pakenee takaisin Egyptiin ja Nebukadnessar valloittaa Jerusalein ja Juudan = Karkemiin taistelu.
Juutalaisen merkintätavan mukaan Joojakimin 4. hallitusvuosi, babylonialaisen tavan mukaan 3.
Jerusalemista viety joitain ylimystön lapsia Babyloniaan mm. Daniel
(Dan. 1:1, Jer.25:erityissti jae 29, Jer.27)
604 = 2. Daniel Nebukadnessarin noitaosaston päälliköksi. (Dan.2)
603 = 3. Joojakim kapinoi ja Nebukadnessar lähettää ’partiojoukkoja’
602 = 4. kukistamaan kapinan. (2.Kun.24:1,2)
601 = 5.
600 = 6.
599 = 7.
598 = 8. Joojakimin kapinoinnin (11. hallitusvuosi) vuoksi Nebukadnessar hyökkää Jerusalemia vastaan.
597 = 9 = 1. Sidkia nostetaan kuninkaaksi ja otetaan runsaasti pakkosiirtolaisia mm. Hesekiel
(Hes.33:21, Jer.24:1, 2.Kun.24:12-14)
596 = 10. = 2.
595 = 11. = 3.
594 = 12. = 4.
593 = 13. = 5.
592 = 14. = 6.
591 = 15. = 7.
590 = 16. = 8.
589 = 17. = 9. Sidkian kapina alkaa, Nebukadnessar hyökkää. (2.Kun.25:1, Jer.34, Jer.27:12)
588 = 18. = 10. Egypti koitti horjuttaa Babylonin mahtia hyökkäämällä selustaan samaan aikaan (Jer.37).
587 = 19. = 11. Jerusalem antautuu ja sen
586 = 20. muurit ja temppeli tuhotaan. Viedään 3. kerran pakkosiirtolaisia.
585 = 21.
584 = 22.
583 = 23. Lisää pakkosiirtolaisia Babyloniin. (Jer.52:30)
539 = Persialais-Meedialaiset joukot valloittavat Babylonian Kyyroksen (Koores) johdolla.
Babylonian n. 70 vuotta kestänyt maailmanherruus päättyy.
Yllä olevat tapahtumat kertoo juutalaisten näkökulmasta pääpiirteissään myös 2.Aikakirja 35 ja 36.
515 = Temppelin jälleenrakennus 70 vuoden odotuksen jälkeen valmis. (Sak.1)
Vastaukset 23
Vanhimmat
Jerusalemissa asuneet juutalaiset eivät millään halunneet uskoa sitä vaatimusta, minkä Jeremia oli jo heti alkuun heille esittänyt = jos he eivät tottelevaisesti alistuisi Nebukadnessarin ja Babylonian alamaisiksi, tulisi Nebukadnessar tuhoamaan koko kaupungin.
Jeremia:
27:1 Joojakimin, Joosian pojan, Juudan kuninkaan, hallituksen alussa tuli Herralta tämä sana Jeremialle:
27:6 Ja nyt minä annan kaikki nämä maat Nebukadnessarin, Baabelin kuninkaan, palvelijani, käsiin, ja myöskin metsän eläimet minä annan hänelle, palvelemaan häntä.
27:8 Ja sitä kansaa ja sitä valtakuntaa, joka ei tahdo palvella häntä, Nebukadnessaria, Baabelin kuningasta, ja joka ei anna kaulaansa Baabelin kuninkaan ikeeseen, sitä kansaa minä rankaisen miekalla, nälällä ja rutolla, sanoo Herra, kunnes minä teen heistä lopun hänen kädellänsä.
27:11 Mutta sen kansan, joka taivuttaa kaulansa Baabelin kuninkaan ikeen alle ja palvelee häntä, sen minä annan jäädä omaan maahansa, sanoo Herra; se saa sitä viljellä ja siinä asua."
Välinpitämätön ja kapinoiva asenne jatkui kautta Joojakimin hallitseman ajan:
35:11 Mutta kun Nebukadressar, Baabelin kuningas, hyökkäsi maahan, niin me sanoimme: 'Tulkaa, menkäämme Jerusalemiin kaldealaisten sotajoukkoa ja aramilaisten sotajoukkoa pakoon', ja me asetuimme Jerusalemiin."
35:12 Ja Jeremialle tuli tämä Herran sana:
35:13 "Näin sanoo Herra Sebaot, Israelin Jumala: Mene ja sano Juudan miehille ja Jerusalemin asukkaille: Ettekö ota kuritusta varteen ja kuule minun sanojani? sanoo Herra.
35:17 Sentähden, näin sanoo Herra, Jumala Sebaot, Israelin Jumala: Katso, minä annan tulla Juudalle ja kaikille Jerusalemin asukkaille kaiken sen onnettomuuden, jolla minä olen heitä uhannut, koska he eivät kuulleet, kun minä heille puhuin, eivätkä vastanneet, kun minä heitä kutsuin."
Kapinointi jatkui kuitenkin:
36:9 Mutta Juudan kuninkaan Joojakimin, Joosian pojan, viidentenä hallitusvuotena, yhdeksännessä kuussa, oli kaikki Jerusalemin kansa ja kaikki se kansa, joka oli tullut Juudan kaupungeista Jerusalemiin, kutsuttu pitämään paastoa Herran edessä.
36:10 Silloin Baaruk luki kirjasta Jeremian sanat Herran temppelissä,
36:22 Mutta kuningas istui talvihuoneessa - oli yhdeksäs kuukausi - ja hänen edessään oli palamassa hiilipannu.
36:23 Ja aina kun Jehudi oli lukenut kolme tai neljä palstaa, leikkasi kuningas ne pois kirjurinveitsellä ja viskasi tuleen, joka oli hiilipannussa, kunnes koko kirjakäärö oli palanut loppuun tulessa, joka oli hiilipannussa.
Kapinoivaa asennetta ja Jeremian ohjeiden välinpitämätöntä suhtautumista ei muuttanut edes se, kun Nebukadnessar hyökäsi lopulta Jerusalemin kimppuun ja nosti Sidkian valtaistumelle.
Tuo piittaamattomuus Nebukadnessarin hallintoa kohtaan jatkui kaiken aikaa aina kohtalokaaksi käyneeseen Sidkian kapinointiin saakka:
27:12 Sidkialle, Juudan kuninkaalle, minä puhuin aivan samalla tavalla, sanoen: Taivuttakaa kaulanne Baabelin kuninkaan ikeen alle ja palvelkaa häntä ja hänen kansaansa, niin te saatte elää.
27:14 Ja älkää kuulko niiden profeettain sanoja, jotka sanovat teille näin: "Ette te joudu palvelemaan Baabelin kuningasta"; sillä valhetta he ennustavat teille.
27:17 Älkää kuulko heitä. Palvelkaa Baabelin kuningasta, niin te saatte elää. Miksi pitäisi tämän kaupungin tulla raunioiksi?
Kun Jeremia oli ilmoittanut paljon aikaisemmin Jumalan palvelijana toimineen Nebukadnessarin hyökkäämisestä tuolle alueella ja kaikkien alueen kansojen alistamisesta hänen palvelijoikseen, niin hän ei tuolloin sanonut Jerusalemin tuhon olleen tuon 70 vuotisen alistamiskauden tavoite.
Se ei ollut sitä vielä Sidkiankaan aikana ja siksi Jeremia pyysi häntä alistumaan Babylonian palveliaksi. Alistuessaan hän olisi pelastanut kaupugin tuholta. Tuo 70 vuoden 'maan autioituksen' jakso ei siksi ollut tarkoitetu alkavaksi Jerusalemin tuhosta. Nuo maat oli autioitettu ja alistettu Nebukadnessarille jo paljon aikaisemmin. Sen merkkinä oli pakkosiirtolaisuus, joka sekin oli alkanut jo paljon ennen Jerusalemin tuhoamista.
VIITTEET. Mihin tietoihin laskelmasi perustuvat?
Kirjoitit ainoastaan, että "jotka ovat raamatun, Egyptin, Assyrian sekä Persian historian kirjojen mukaan yhteensopivia"
Näkyy siellä olevan viitteet Raamatun paikkoihin.
On se kummallista, jos raamatun opillisen sisällön käsittelyssä viittaus tarkkoihin raamatun kohtiin ei riitä lähdetiedon viitteeksi.
Ai niin... eihän se teidän Jehovan todistajien kohdalla voi tietenkään riittää... teillehän pitäisi löytää viittaus johonkin omaan selittelykirjaanne.
Mainostitte kirjoitustanne ja sen "todenperäisyyttä" tällä mainoksella "Tässä luettelo tapahtumien ajankohdista, jotka ovat raamatun, Egyptin, Assyrian sekä Persian historian kirjojen mukaan yhteensopivia."
Odotan viitteitänne seuraaviin kronologia lähteisiin:"Egyptin, Assyrian sekä Persian historian kirjojen mukaan yhteensopivia.", jotta mainoksellanne olisi jotain painoarvoa.
Onko sinulla ylipäätään kompetenssia selvittää viitteitteni sisältöä, jos sellaisia sinulle esitän. Siis muita kuin suoria viittauksia raamattuun?
Jotta en tekisi turhaa työtä kyvyttöän keskustelukumpanin kanssa, tehdää ensin yksi koe.
Tässä sinulle 2 viitettä ja kerro sinä, mitä nuo asiakirjat pitävät tarkemmin sisällään:
1. Nuolenpääkirjoitusteksti BM33041 kertoo Nebukadnessarin tehneen 37. hallitusvuotenaan sotaretken Egyptin farao Amasista vastaan. Amasis hallitsi vuosina 570-526 eaa., joten tämä ei ole voinut tapahtua 588/7 eaa. kuten VT-seuran aikajärjestys vaatisi.
2. Nabonidus Chronicle BM 35382 luetteloi kaikki Babylonian hallitsijat ja hallitusajat.
Vai oletko pelkkä suunpieksäjä?
Kun maailman kaikista alan tutkijoista kukaan ei usko Jerusalemin tuhoutuneen vuonna 607 eaa, vaan 587/586 eaa., niin JT:t eivät laita mitään painoarvoa noille kaikile muile tutkimustuloksille.
Tässä tilanteessa julistetaan aina, että raamattu on ainoa, mihin JT:t luotavat ja mille laittavat painoarvoa. Nythän on kokonaan toinen ääni kellossa. Ehkäpä sinuakin kiinnostaa viitteet tutkijoihin, jotka kannattavat tuota vuotta 587/6 eaa.
Rasvattu Jämä on joskus tuollaista luetteloa laittanut esille, joten jos Jämä sattuu tämän lukemaan ja löytää vaikka tähän sinulle sen listan, niin lienet varmaankin kovin vakuuttunut sen jälkeen tuosta Jerusalemin tuhon ajankohdasta. Vai?
...löysinkin itse joten ole hyvä. Viitteitä sinun iloksesi:
Abba, Raymond - PRIESTS AND LEVITES (IDB Vol.3 p. 882) 586
Achtemaier Paul - THE OLD TESTAMENT ROOTS OF OUR FAITH (p. 103) 587
Achtemeier Elizabeth - SERAIAH (IDB Vol.4 p. 278) 587/586
Ackroyd, Peter R. - EXILE AND RESTORATION (OTL, p. 2) 587
Adams, J.McKee - BIBLICAL BACKGROUNDS (p. 266) 586
Adamson, James T.H. - MALACHI (NBC, p. 804) 587
Addis, W.E. - THE PSALMS (PCI p.368) 586
Adeney, W.F. - LAMENTATIONS (Exp Vol.3 p. 546) 587
Aharoni, Yohanan - THE LAND OF THE BIBLE (p. 369) 587
Albright, William F. - THE OLD TESTAMENT WORLD (IB, vol.1 p. 268) 587
Alden, Robert L. - HAGGAI (EBC, vol.7 p. 573) 586
Alexander, George M. - THE HANDBOOK OF BIBLICAL PERSONALITIES (p. 137) 587
Alexander, Ralph H. - EZEKIEL (EBC Vol.6 p. 741) 586
Allen, Leslie C. - PSALMS (IBC p. 607) 587
Allis, Oswald T. - THE UNITY OF ISAIAH (p. 32) 588?
Andersen, H.G. - ASSYRIA (ZPEB Vol.1 p. 383) 587?
Anderson, Sir Robert - THE COMING PRINCE (13th ed. p. 235) 587
Anderson, Hugh JOB (INT.1VOL p. 239) 586
Anderson, Bernard - UNDERSTANDING THE OLD TESTAMENT (p. 355) 587
Anderson, G.W. - THE PSALMS (PCII p. 410) 586
Andrews, H.T. - DANIEL (PCI p. 524) 586
Angus, Joseph - THE BIBLE HAND-BOOK (p. 526) 587
Archer, Gleason L, Jr - DANIEL (EBC, vol.7 p. 4) 587
Armerding, Carl E. - OBADIAH (EBC, vol.7 p. 337) 586
Armstrong, Karen - JERUSALEM: ONE CITY, THREE FAITHS (p. 27) 586
Asimov, Isaac - GUIDE TO THE BIBLE (p. 641) 586
Austel, Hermann J, - 1,2 KINGS (EBC Vol.4 p. 3) 586
Avi-Yonah, M. - THE HOLY LAND (p. 11) 586
Baker, Walter L - OBADIAH (BKC vol.1 p. 1453) 586
Baker, D.W. - ZEDEKIAH (NBD p. 1278) 586
Baldwin, Joyce G. - THE HISTORY OF ISRAEL (NBC p. 24) 587
Ball, C.J. - CHRONICLES (Ell, p. 211) 588
Barabas, S. - HAMATH (ZPEB Vol.3 p. 22) 587?
Barber, Cyril J. - NEHEMIAH [p.15 (2 prior deportations, 605&597)] 586
Barker, Kenneth L. - ZECHARIAH (EBC vol.7 p. 612) 586
Barlow, George - KINGS (PREACHER'S HOMILETIC COMMENTARY p. 648) 587
Barnes, W. Emery - EZEKIEL (NC p. 523) 586
Baron, Salo W. - ECONOMIC HISTORY OF THE JEWS (p. 8) 586
Baron, David - THE VISIONS AND PROPHECIES OF ZECHARIAH (p. 34) 587
Barr, James - DANIEL (PCII p. 592) 586
Barrington, Porter L. - JEREMIAH (CLB p. 710) 586
Barrois, Georges A. - CHRONOLOGY, METROLOGY etc (IB p. 142) 587
Barry, Alfred 1 KINGS (Ell, p. 6) 586
Barton, George A. - ARCHAEOLOGY AND THE BIBLE (p. 199) 586
Barwell, B.O. - KING, KINGSHIP (NBD p. 655) 587
Baxter, J. Sidlow - EXPLORE THE BOOK (vol.3 p. 280) 587
Beard, J.R. - ZEDEKIAH (PCBE Vol.3 p. 1745) 588
Beasley-Murray, G.R. - EZEKIEL (NBC p. 668) 586
Beck, H.F. - GOUGING EYES (IDB Vol.2 p. 450) 586
Bedale, C.L. - THE NATIONS CONTEMPORARY WITH ISRAEL (PCI p. 61) 586
Bennett, W.H. - THE THEOLOGY OF THE OLD TESTAMENT (p. 51) 586
Bentzen, Aage - INTRODUCTION TO THE OLD TESTAMENT (Vol.2 p. 224) 587
Bertholet, Alfred - A HISTORY OF HEBREW CIVILIZATION (p. 375) 586
Bevan, Edwyn - THE APOCRYPHA (NC p. 24) 586
Bewer, Julius A. - OBADIAH (ICC p. 37) 586
Bickerman, Elias - FROM EZRA TO THE LAST OF THE MACCABEES (p. 4) 586
Biederwolf, William - THE SECOND COMING BIBLE COMMENTARY (p.152) 588
Bimson, John J. - REDATING THE EXODUS AND CONQUEST (p. 75) 587
Binns, L.Elliot - DANIEL (NC p. 545) 586
Bird, T.E. - THE PSALMS (CCHS, p. 457) 586
Birdsall, J.N. - ALPHABET (ZPEB Vol. 114) 586
Blackman, E.C. - JUSTIFICATION, JUSTIFY (IDB Vol.2 p. 1028) 586
Blackwood, Andrew - PREACHING FROM PROPHETIC BOOKS (p. 173) 586
Blaikie, William G. - MANUAL OF BIBLE HISTORY [p. 342 (3 deportations, 607&599)] 588
Blank, Sheldon H. - PROPHETIC FATIH IN ISAIAH (p.49) 586
Blenkinsopp, Joseph - DEUTERONOMY (JBC p.119) 587
Blue, J. Ronald - HABAKKUK (BKC vol.1 p. 1506) 586
Bowling, A. GEDALIAH (ZPEB Vol.2 p. 669) 583
Bowman, Raymond A. - EZRA (IB Vol. 3 p. 574) 586
Box, G.H. - EZRA (HDB p. 253) 586
Boyer, Paul - WHEN TIME SHALL BE NO MORE (p.24) 586
Breasted, J.H. - A HISTORY OF EGYPT (p. 490) 586
Bright, John - THE KINGDOM OF GOD (p.114) 587
Brockington, L.H. - JOEL (PCII p. 616) 586
Brooks, Richard - GREAT IS YOUR FAITHFULNESS (p. 8) 586
Brown, Colin - DAY OF THE LORD (ZPEB Vol.2 p. 46) 587
Brown, Charles R. - JEREMIAH (p. vi) 586
Browne, L.E. - HISTORY OF ISRAEL: POST-EXILIC (PCII p. 126) 586
Brownlee, William H. - EZEKIEL (IB.1V p. 411) 586
Bruce, F.F. - THE BOOK AND THE PARCHMENTS (p. 126) 587
Brueggemann, Walter - JEREMIAH 1-25: TO PLUCK UP, TO TEAR DOWN (p. 1) 587
Bullock, C. Hassell - INTRODUCTION TO THE OLD TESTAMENT POETIC BOOKS p.30 586
Bullough, S. - ABDIAS (CCHS, p. 666) 586
Burrows, Millar - JERUSALEM (IDB, vol.2 p. 852) 587
Bush, Frederic W. - OLD TESTAMENT SURVEY (p. 418) 586
Caldecott, W. Shaw - TEMPLE (ISBE p. 2934) 586
Campbell, Donald K. - DANIEL: DECODER OF DREAMS (p. 8) 586
Campbell, Edward F. - THE BIBLE AND THE ANCIENT NEAR EAST (Chronological Bibliography&Charts p. 292) 587
Carmody, John - THEOLOGY OF HISTORY IN THE OLD TESTAMENT (BTR, p. 173) 587
Carpenter, N. Bob - LAMENTATIONS (CLB p. 771) 586
Carson, John T. - ZEPHANIAH (NBC p. 777) 587
Carstensen, Roger N. - HAGGAI (INT1VOL p. 502) 586
Cashdan, Eli - SONCINO BOOKS: THE TWELVE PROPHETS (p. 259) 586
Castle, E.B. ANCIENT HISTORY AND TODAY (p. 165) 586
Cawley, F. - JEREMIAH (NBC p. 658) 586
Cazelles, Henri - OLD TESTAMENT BIBLICAL CRITICISM (IDB, vol.5 p. 101) 587/586
Challoner, Richard, Ed. - THE HOLY BIBLE TRANSLATED FROM THE LATIN VULGATE (p. 457) 588
Charles, R.H. - DANIEL (Cent p.106) 586
Charlesworth, J.H. - THE OLD TESTAMENT PSEUDEPIGRAPHA (Vol.1 p. 616) 587
Chesnut, J. - Stanley - THE OLD TESTAMENT UNDERSTANDING OF GOD (p. 110) 586
Cheyne, T.K. - JEREMIAH: HIS LIFE AND TIMES (p. 1) 586
Childs, Brevard S. - INTRODUCTION TO THE OLD TESTAMENT AS SCRIPTURE (p. 346) 587
Chisholm, Robert B. Jr - JOEL (BKC vol.1 p. 1409) 586
Christie, W.M. - SYRIA (ISBE p. 2883) 586
Clements, R.E. - ISAIAH 1-39 (p. 6) 587
Clinton, H.F. - FASTI HELLENICI (vol.1 p. 328) 587
Coad, F.Roy - HAGGAI (IBC p. 959) 587
Cogan, Mordecai - 2 KINGS (AB p. 341) 586
Cohen, S. - EDOM, EDOMITES (IDB, vol.2 p. 26) 586
Cohu, J.R. - THE BIBLE AND MODERN THOUGHT (p. 181) 586
Coker, W.B. - HAZOR (ZPEB Vol.3 p. 52) 587?
Coleman, N.D. - THE APOCRYPHA (NC p. 58) 587
Conroy, Charles - 1,2 SAMUEL, 1,2 KINGS (OTM p. 263) 587/586
Constable, Thomas L. - 2 KINGS (BKC vol.1 p. 586) 586
Cook, Stanley A. - AN INTRODUCTION TO THE BIBLE (p. 48) 586
Cook, F.C. - HABAKKUK (Cook p. 654) 588
Cooke, G.A. - EZEKIEL (ICC, p. xviii) 586
Cornfeld, Gaalyah - ARCHAEOLOGY OF THE BIBLE (p. 167) 586
Cornill, Carl INTRODUCTION TO THE CANONICAL BOOKS OF THE O.T. (p. 317) 586
Couturier, Guy P. - JEREMIAH (JBC p. 301) 587
Craigie, Peter C. - TWELVE PROPHETS (DSB vol.1 p. 208) 587
Crane, Thomas ISRAEL'S DEUTERONOMIC THEOLOGIANS (BTR p.183) 587
Crapps, Robert W. - PEOPLE OF THE COVENANT (2nd ed. p. 396) 587
Crichton, James - GEDALIAH (ISBE p. 1181) 586
Culver, Robert D. - DANIEL (WBC p. 771) 587
Cumming, J. Elder - THE BOOK OF ESTHER (p. 25) 586?
Cundall, A.E. - EZRA AND NEHEMIAH (NBC p. 401) 586
Cunliffe-Jones, H. - JEREMIAH (TB p. 285) 587
Currey, G. - EZEKIEL (Cook p. 113) 588
Dahlberg, Bruce T. - JESHUA (IDB Vol.2 p. 867) 586
Dake, Finis Jennings - DAKE'S ANNOTATED REFERENCE BIBLE (OT p. 805) ca 616
Daniel-Rops, Henri - ISRAEL AND THE ANCIENT WORLD (p. 275) 586
Davey, C.J. - LACHISH (NDB, p. 669) 587
Davidson, A.B. NAHUM, HABAKKUK AND ZEPHANIAH (p. 46) 586
Davies, T. Witton - THE PSALMS (Cent Vol.2 p. 46) 586
Davis, John J. A HISTORY OF ISRAEL FROM CONQUEST TO EXILE (p. 487) 586
Davison, W.T. - PROPHECY, PROPHETS (HDB p. 758) 586
Dawe, H. A. - THE ANCIENT NEAR EAST (p. 123) 586
De Vries, S.J. - CHRONOLOGY OF THE OLD TESTAMENT (IDB Vol.1 p. 596) 586
Deane, H. - DANIEL (Ell, Vol.5 p. 385) 588
Delitzsch, Franz - PSALMS (KD Vol.2 p. 328) 588
Dentan, R.C. - KINGS, CHRONICLES [Lay p.154 (70 years till temple rebuilt)] 587
Dever, William G. - GEZER (IDB, vol.5 p. 363) 587/586
Dillard, Raymond B - INTRODUCTION TO THE OLD TESTAMENT (p. 304) 587
Dimont, Max I. - JEWS, GOD & HISTORY (p. 62) 586
Dodd, C.H. - THE BIBLE TO-DAY (p. 33) 586
Douglas, Emmett - EZEKIEL (CLB p. 778) 586?
Drake, W. - ZECHARIAH (Cook pp. 717-18) 588
Drinkard, Joel F. - JEREMIAH 1-25 (Word p. 5) 587
Driver, S.R. - INTRODUCTION TO THE LITERATURE OF THE OLD TESTAMENT (p. 298) 586
Drumwright, H.L., Jr. - DIASPORA (ZPEB Vol.2 p. 119) 586
Duff, Archibald LAMENTATIONS (PCI p. 496) 586
Dumbrell, W.J. - COVENANT AND CREATION (p. 164) 587
Dumm, Demetrius R. - TOBIT, JUDITH, ESTHER (JBC p. 625) 587
Duncan, J.G. - THE ACCURACY OF THE OLD TESTAMENT (p. 107) 586?
Dunkin, John R. - DANIEL (CLB p. 829) 587?
Durant, Will - OUR ORIENTAL HERITAGE (p. 114) 586
Dyer, Charles H. - JEREMIAH (BKC Vol.1 p. 1127) 586
Dyrness, William - THEMES IN OLD TESTAMENT THEOLOGY (p. 220) 587
Eadie, John - BIBLE CYCLOPEDIA (p. 362) 588
Easton, Stewart C. - A BRIEF HISTORY OF THE WESTERN WORLD (p. 401) 586
Eddrup, E.P. - 1 ESDRAS (COT) ca 588
Edersheim, Alfred - PROPHECY AND HISTORY [p. 322 (sets final deportation in 584)] 588*
Edwards, J.J. - BARUCH (ZPEB Vol.1 p. 482) 586
Eichrodt, Walther - EZEKIEL (OTL p. 6) 587
Eiselen, F.C. - THE PENTATEUCH -- ITS ORIGIN AND DEVELOPMENT (ABC p. 143) 586
Eissfeldt, Otto - THE OLD TESTAMENT: AN INTRODUCTION (p. 503) 587
Ellis, Peter F. - 1, 2 KINGS (JBC p. 179) 587
Ellisen, Stanley A. - KNOWING GOD'S WORD (p. 236) 586
Ellison, H.L. - 1 & 2 CRONICLES (NBC p. 393) 587
Elmslie, W.A.L. - HOW CAME OUR FAITH (p. 14) 586
English, E. Schuyler, ed. - THE NEW SCHOFIELD REFERENCE BIBLE (p. 258) 586
Erith, L.E.P. - THE HISTORY OF ISRAEL (NC p. 184) 586
Evans, William - THE BOOK OF BOOKS (p. 197) 587
Everson, A. Joseph - DAY OF THE LORD (IDB Vol.5 p. 209) 587
Fallows, Samuel, ed. - BARUCH (PCBE Vol.1 p. 243) 588?
Farrar, F.W. - THE BOOK OF DANIEL (p. 333) 588
Fausset, A.R. - ZECHARIAH (JFB p. 717) 588
Feinberg, Paul D. - TRADITION AND TESTAMENT (p. 197) 586
Feinberg, Charles Lee - ZECHARIAH (WBC p. 899) 586
Fenton, Ferrar - THE HOLY BIBLE IN MODERN ENGLISH (p. 408) 588
Filson, Floyd V. - BIBLICAL ARCHAEOLOGIST READER [ed. Wright/Freedman (p. 192)] 587
Findlay, G.G. - BARUCH (HDB p. 85) 586
Finegan, Jack - LIGHT FROM THE ANCIENT PAST (Vol.1 p. 192) 586
Fink, Paul R. - OBADIAH (LBC p. 1716) 586
Fisch, S. - EZEKIEL (Sonc, p. 225) 586
Fitzgerald, Aloysius - BARUCH (JBC p. 614) 587
Flanders, Henry J., Jr - PEOPLE OF THE COVENANT [2nd ed. (p. 396)] 587
Ford, Desmond - DANIEL (p. 35) 587
Forestell, J.Terence - PROVERBS (JBC p. 496) 587
Fosdick, H.E. - A PILGRIMAGE TO PALESTINE (p. 118) 586
Francisco, Clyde T. - STUDIES IN JEREMIAH (p. 1) 587
Freedman, H. - SONCINO BOOKS OF THE BIBLE - JEREMIAH (p. ix) 586
Freedman, David N. - CANON OF THE OLD TESTAMENT (IDB, vol.5 p. 131) 587
Freehof, Solomon B. - PREFACE TO SCRIPTURE: ... JEWISH TRADITION (p. 122) 586
Freeman, Hobart E. - INTRODUCTION TO THE OLD TESTAMENT PROPHETS (p. 241) 586
Fritsch, Charles T. - 1 CHRONICLES (IB.1V p. 208) 586
Frost, Stanley Brice - OLD TESTAMENT APOCALYPTIC (p. 87) 587
Fuller, J.M. - DANIEL (Cook p. 238) 588
Fuller, Reginald H. - THE BOOK OF THE ACTS OF GOD (p. 168) 587
Gaebelein, Arno C. - THE PROPHET DANIEL (p. 11) 587
Garner, G.G. - FORTIFICATION & SIEGECRAFT (NBD, p. 392) 586
Gasque, W. Ward - OBADIAH (IBC p. 914) 587/586
Gates, John T. - 1 KINGS (WBC p. 308) 586
Geddie, William, ed. - CHAMBERS BIOGRAPHICAL DICTIONARY [3rd ed. 1935 (p. 689)] 586
Geikie, Cunningham - HOURS WITH THE BIBLE: FROM MANASSEH TO ZEDEKIAH (p. 394) 588
Geisler, Norman L. - A GENERAL INTRODUCTION TO THE BIBLE (p. 240) 586
Genung, John F. - ZEDEKIAH (ISBE p. 3142) 586
Gersh, Harry - THE SACRED BOOKS OF THE JEWS (p. 81) 586
Getz, Gene A. - NEHEMIAH (BKC Vol.1 p. 673) 586
Giacumakis, G., Jr - BROOCH (ZPEB Vol.1 p. 656) 587
Gifford, E.H. - BARUCH [APOCRYPHA ed, WACE Vol.2 (p. 243)] 588
Gigot, Francis E. - SPECIAL INTRO. TO THE STUDY OF THE OLD TESTAMENT (Vol.1 p. 43) 586
Gilbert, Martin - JEWISH HISTORY ATLAS (p. 6) 586
Glazebrook, M.G. - STUDIES IN THE BOOK OF ISAIAH (p. xv) 586
Gleig, G.R. - THE HISTORY OF THE BIBLE (Vol.2 p. 109) 586
Goddard, Burton L. - MALACHI (WBC p. 914) 586
Gold, V.R. - BETH-SHEMESH (IDB Vol.1 p. 403) 587
Goldingay, J.E. - BOOKS OF KINGS (NBD p. 661) 587
Golub, Jacob S. - IN THE DAYS OF THE FIRST TEMPLE (p. 155) 586
Goodman, H.G. - THE STORY OF PROPHECY (p. 185) 586
Goodspeed, Edgar J - HOW TO READ THE BIBLE (p. 91) 586
Gordon, A.R. - THE PROPHETS OF THE OLD TESTAMENT (p. 190) 586
Gordon, R.P. - PAPYRI AND OSTRACA (NBD p. 873) 587
Gotch, F.W. - JEREMIAH (PCBE Vol.2 p. 920) 586
Gottwald, Norman K. - HEBREW POETRY (IDB Vol.3 p. 837) 586
Gowan, Donald E. - BRIDGE BETWEEN THE TESTAMENTS (p. 12) 587
Graham, William C. - ZEPHANIAH (ABC p. 813) 586
Gray, John - ARCHAEOLOGY & THE OLD TESTAMENT (p. 180) 586
Gray, G.B. - THE BOOK OF ISAIAH (HDB p. 390) 586
Graybill, J.F. - JEREMIAH (WBC p. 659) 587
Griffith, F.L. - HOPHRA (HDB p. 362) 586
Grogan, Geoffrey W. - ISAIAH (EBC Vol.6 p. 6) 587
Grubb, Edward - THE BIBLE: ITS NATURE AND INSPIRATION (p. 106) 586
Grun, Bernard - THE TIMETABLES OF HISTORY (p. 10) 581?
Guiladi, Yael - ONE JERUSALEM (p. 73) 587
Guillaume, A. - 1 & 2 KINGS (NC p. 273) 586
Guinness, H. Grattan - LIGHT FOR THE LAST DAYS (p. 49) 587
Gulston, Charles - JERUSALEM: THE TRAGEDY & THE TRIUMPH (p. 88) 586
Guthrie, Harvey H. - ISRAEL'S SACRED SONGS (p. 167) 587
Haggai, John - HAGGAI (CLB p. 907) 586
Hagner, D.A. - BOOK OF BARUCH (ZPEB Vol.1 p. 484) 586?
Haldar, Alfred - RIBLAH (IDB vol.4 p. 78) 586
Hamilton, R.W. - LACHISH (IDB Vol.3 p. 54) 586
Hammer, Raymond - THE BOOK OF DANIEL (p. 8) 586
Hannah, John D. - ZEPHANIAH (BKC Vol.1 p. 1525) 586
Hanson, Paul D. - APOCALYPTICISM (IDB Vol.5 p. 32) 587
Harford, J. Battersby - STUDIES IN THE BOOK OF EZEKIEL (p. 2) 586
Harrelson, Walter - INTERPRETING THE OLD TESTAMENT (p. 227) 586
Harris, R. Laird - CANON OF THE OLD TESTAMENT (ZPEB Vol.1 p. 717) 586
Harrison, R.K. - INTRODUCTION TO THE OLD TESTAMENT (p. 832) 586
Hartman, Harvey D. - 2 KINGS (LBC p. 745) 586
Hartman, Louis F. - DANIEL (JBC p. 447) 587
Harvey-Jellie, W. - 1 & 2 CHRONICLES (Cent p. 324) 587
Hayes, John H. - AN INTRODUCTION TO THE OLD TESTAMENT STUDY (p. 218) 586?
Heaton, E.W. - THE OLD TESTAMENT PROPHETS (p. 83) 586
Heinisch, Paul - THEOLOGY OF THE OLD TESTAMENT (p. 315) 587
Helmbold, A.K. - OBADIAH (ZPBE Vol.4 p. 479) 586
Hempel, Johannes - ETHICS IN THE OLD TESTAMENT (IDB Vol.2 p. 157) 587
Henderson, Ebenezer - THE 12 MINOR PROPHETS (p. 186) 588
Hengstenberg, E.W. - CHRISTOLOGY OF THE OLD TESTAMENT (p. 921) 588
Henry, Matthew - COMMENTARY ON THE WHOLE BIBLE (Vol.2 p. 1027) 588
Herbert, A.S. - LAMENTATIONS (PCII p. 563) 586
Heschel, Abraham J. - THE PROPHETS (p. 135) 587
Higginson, R.E. - ZECHARIAH (NBC p. 790) 586
Hoaglind, Richard B. - WORLD HISTORY THE EASY WAY (p. 26) 586
Hobbs, Helen - THE PROPHETS SPEAK (p. 68) 587
Hoffner, H.A., Jr - AMMON, AMMONITES (ZPEB Vol.1 p. 139) 587?
Holladay, William L. - JEREMIAH THE PROPHET (IDB Vol.5 p. 471) 587
Hooke, S.H. - THE RELIGIOUS INSTITUTIONS OF ISRAEL (PCII p. 147) 586
Horton, R.F. - MINOR PROPHETS (Vol.1 p. 185) 586
How, J.C.H. - EZRA & NEHEMIAH (NC p. 293) 586
Hubbard, D.A. - BOOK OF LAMENTATIONS (NBD p. 671) 587
Huey, F.B., Jr - JEREMIAH (BSC p. 121) 587
Hunt, Joseph Ignatius - EXCURSUS: ISRAEL AND HER NEIGHBORS (JBC p. 210) 587/586
Hyatt, J.P. - AMOS (PCII p. 618) 586
Irwin, W.A. - THE PROBLEM OF EZEKIEL (p. 68) 586
Jacob, Edmond - THEOLOGY OF THE OLD TESTAMENT (p. 187) 587
Jamieson, H.M. - BETHEL (ZPEB Vol.1 p. 532) 587
Jantz, Elmer A. - EZEKIEL (LBC p. 1595) 586
Jeffery, Arthur - DANIEL (IB Vol.6 p. 352) 587
Jenni, E. - DAY OF THE LORD (IDB Vol.1 p. 785) 587
Jennings, A.C. - HAGGAI (Ell, Vol.5 p. 550) 586
Jensen, Irving L. - JEREMIAH: PROPHET OF JUDGMENT (p. 117) 586
Jensen, Joseph - GOD'S WORLD TO ISRAEL (p. 298) 587
Johnson, Otto, ed. - 1997 INFORMATION PLEASE ALMANAC (p. 97) 586
Johnson, Aubrey R. - PROCLAMATION & PRESENCE [ed. R. Durham/Porter (p. 257)] 587
Jones, Alexander, ed. - THE JERUSALEM BIBLE (p. 1069) 587
Jones, Douglas R. - ISAIAH -- II & III (PCII p. 519) 586
Jordan, W.G. - THE OLD TESTAMENT AND SCIENCE (ABC p. 125) 586
Kaiser, Walter C.,Jr - TOWARD AN OLD TESTAMENT THEOLOGY (p. 236) 586
Kaiser, Otto - ISAIAH 13-39 (OTL p. 410) 587
Kapelrud, A. - PHOENICIA (IDB Vol.1 p. 803) 587
Kaufmann, Yehezkel - THE RELIGION OF ISRAEL (p. 410) 587
Kautzsch, E. - LITERATURE OF THE OLD TESTAMENT (p. 192) 586
Kay, D.M. - CANON OF THE OLD TESTAMENT (HDB p. 112) 586
Keil, C.F. - KEIL-DELITZSCH COMMENTARY (KINGS p. 190) 588
Keller, Werner - THE BIBLE AS HISTORY (p. 295) 587
Kelley, Page H. - JEREMIAH 1-25 (Word p. 5) 587
Kellogg, Samuel - THE BOOK OF LEVITICUS (Exp p. 529) 586
Kelso, J.L. - BETHEL (IDB Vol.1 p. 392) 587
Kenedy,& Sons (pub.) - THE HOLY BIBLE DOUAY/CONFRATERNITY [(p. 353) NT] 586
Kennedy, A.R.S. - ARK (HDB p. 49) 587
Kennett, R.H. - HAGGAI (PCI p. 572) 586
Kent, C.F. - BIBLICAL GEOGRAPHY AND HISTORY (p. 194) 586
Kenyon, Kathleen - ARCHAEOLOGY IN THE HOLY LAND (p. 289) 587
Kepler, Thomas S. - DREAMS OF THE FUTURE (p. 23) 586
Kidner, Derek - ISAIAH (NBC p. 588) 587
Kirkpatrick, A.F. - THE DOCTRINE OF THE PROPHETS (p. 534) 586
Kitchen, Kenneth A. - ARK OF THE COVENANT (NBD, p. 82) 587
Kitto, John - DAILY BIBLE ILLUSTRATIONS (Vol.2 p. 304) 587
Klausner, Joseph - THE MESSIANIC IDEA IN ISRAEL (p. 70) 587
Kleinert, Paul - HABAKKUK (Lange Vol.7 p. 5) 588
Kligerman, Aaron J. - MESSIANIC PROPHECY IN THE OLD TESTAMENT (p. 148) 586
Knight, George A.F. - DEUTERO ISAIAH (p. 28) 587
Kraeling, Emil G. - BIBLICAL ARCHAEOLOGIST READER [ed. Wright/Freedman (p. 142)] 586
Kraft, Charles F. - AMOS (IB.1V p. 476) 586
Kroll, F. Gerald - LAMENTATIONS (LBC p. 1526) 586
Kuist, H.T. - JEREMIAH (Lay p. 11) 587
La Sor, W. Sanford - 1 AND 2 KINGS (NBC p. 368) 587/586
Laetsch, Theodore - JEREMIAH (p. 11) 586
Lambert, D. etc - THE BOOK OF KEY FACTS (p. 11) 586
Landes, G.M. - AMMON (IDB Vol. 1 p. 112) 586?
Lapp, Nancy L. - POTTERY (IDB Vol. 5 p. 676) 587
Lattey, C. - JEREMIAS (CCHS p. 575) 587
Launay, A.J. - DICTIONARY OF CONTEMPORARIES (p. 7) 597
Lawson, J. Gilchrist - THE MARKED REFERENCE BIBLE (Chronology p. 8) 587
Leahy, M. - LAMENTATIONS (CCHS p. 592) 586
Lehrman, S.N. - HABAKKUK (Sonc p. 211) 586
Leonard, Paul E. - JOEL (IBC p. 889) 587
Leslie, Elmer A. - THE CHRONOLOGY OF THE OLD TESTAMENT (ABC p. 111) 586
Leupold, H.C. - EXPOSITION OF ISAIAH (Vol. 2 p. 23) 587
Levine, Baruch A. - PRIESTS (IDB Vol. 5 p. 687) 587
Levy, David - JOEL: THE DAY OF THE LORD (p. ix) 587
Lewis, J.P. - EKRON, EKRONITE (ZPEB Vol. 2 p. 260) 587
Lilley, J. - JEHOIACHIN (ZPEB Vol. 3 p. 419) 587?
Lindblom, J. - PROPHECY IN ANCIENT ISRAEL (p. 389) 586
Lindsey, F. Duane - HAGGAI (BKC Vol. 1 p. 1537) 586
Livingston, G. Herbert - OBADIAH (WBC p. 839) 587/586
Livingston, D.H. - ELIAKIM (ZPEB Vol. 2 p. 281) 587?
Lofthouse, W.F. - JEREMIAH AND THE NEW COVENANT (p. vii) 586
Longman, Tremper III - INTRODUCTION TO THE OLD TESTAMENT (p. 304) 587
Lowe, W.H. - ZECHARIAH (Ell, Vol. 5 565) 588
Luck, G. Coleman - DANIEL (p. 15) 588
Ludwigson, R. - A SURVEY OF BIBLE PROPHECY (p. 179) 586
Lumby, J.R. - 2 KINGS (Cam p. lii) 587
Lupton, J.H. - 1 ESDRAS (APOCRYPHA ed. Wace Vol. 1 p. 23) 588
M'Caw, Leslie S. - THE PSALMS (NBC p. 501) 586
M'Neile, A.H. - THE HISTORY OF ISRAEL (PCI p. 68) 586
Macalister, R.A.S. - PALESTINE (HDB p. 674) 586
Mackenzie, Donald A. - MYTHS OF BABYLONIA AND ASSYRIA (p. 489) 587?
Maclean, H.B. - ZEDEKIAH (IDB Vol. 4 p. 948) 587
MacRae, A.A. - PROPHETS AND PROPHECY (ZPEB Vol.4 p. 900) 586
Magnusson, M., ed. - CHAMBERS BIOGRAPHICAL DICTIONARY (5th ed., 1990 p. 1070) 586
Mangan, Celine - 1,2 CHRONICLES, EZRA, NEHEMIAH [p. 145 (OT)] 587
Mare, W.H. GAZA (ZPEB Vol. 2 p. 664) 587?
Marshall, I.Howard - 1 KINGS-2CHRONICLES (SU p. 47) 587
Martin, John A. - EZRA (BKC Vol. 1 p. 651) 586
Martin, Charles G. - 1 & 2 KINGS (IBC p. 395) 587
Masterman, E.W.G. - JERUSALEM (ISBE p. 1616) 586
Mauchline, J. - I & II KINGS (PCII p. 338) 586
Mauro, Philip - THE WONDERS OF BIBLE CHRONOLOGY (p. 73) 507
May, Herbert G. - EZEKIEL (IB Vol. 6 p. 44) 586
May, H.G. - HISTORY OF ISRAEL TO THE EXILE (PCII p. 125) 586
McCasland, S.V. - THE RELIGION OF THE BIBLE (p. 113) 587
McConville, J.G. - EZRA, NEHEMIAH & ESTHER (DSB p. 1) 587
McCurdy, James F. - HAGGAI (Lange Vol. 7 p. 8) 588
McDowell, Josh - DANIEL IN THE CRITICS' DEN (p. 48) 586
McFadyen, J.E. - HAGGAI (ABC p. 815) 587
McGee, J.Vernon - THRU THE BIBLE (Vol. 3 p. 436) 586
McKenzie, J.L. - THE TWO-EDGED SWORD (p. 22) 587
McNamara, Martin - TARGUM AND TESTAMENT (p. 20) 587
McNeill, W.H. - THE RISE OF THE WEST (p. 179) 586
McNichol, John - THINKING THROUGH THE BIBLE (Vol. 2 p. 70) 586
Meek, Theophile J, - LAMENTATIONS (IB Vol. 6 p. 5) 586
Mendenhall, G.E. - ELECTION (IDB Vol. 2 p. 80) 587
Mercer, Samuel A.B. - EXTRA-BIBLICAL SOURCES FOR HEBREW & JEWISH HISTORY (p. 197) 586
Merrill, Eugene H. - 2 CHRONICLES (BKC Vol. 1 p. 648) 586
Meyer, F.B. - JEREMIAH: PRIEST AND PROPHET (p. 8) 589
Meyrick, Prebendary - OBADIAH (Cook p. 565) 588
Micklem, Nathaniel - PROPHECY AND ESCHATOLOGY (p. 66) 586
Mihelic, Joseph - MOLTEN SEA (IDB Vol. 3 p. 541) 587/586
Millard, A.R. - TEMPLE (NBD p. 1169) 587
Miller, Adam W. - INTRODUCTION TO THE OLD TESTAMENT (p. 141) 587
Miller, J. Maxwell - THE OLD TESTAMENT AND THE HISTORIAN (p. 87) 587/586
Mitchell, T.C. - CHRONOLOGY (NBD, p. 193) 587586
Moller, Wilhelm - EZEKIEL (ISBE p. 1072) 586
Montefiore, C.G. - THE ORIGIN & GROWTH OF RELIGION ... ANCIENT HEBREWS (p. 207) 586
Montgomery, James A. - DANIEL (ICC, p. 114) 586
Moore, George F. - THE LITERATURE OF THE OLD TESTAMENT (p. 100) 586
Moorehead, W.G. - OUTLINE STUDIES IN THE BOOKS OF THE OLD TESTAMENT (p. 262) 588/589
Morgenstern, Julian - SOCIAL & ECONOMIC DEVELOPMENT OF ISRAEL (IDB2/768) 586
Moriarty, Frederick L. - ISAIAH 1-39 (JBC p. 280) 587
Morris, Herbert - TESTIMONY OF THE AGES (p. 554) 588?
Morrish, G. (pub.) - THE DATES AND CHRONOLOGY OF SCRIPTURE (p. 42) 588
Morton, W.H. - NETOPAH (IDB Vol. 3 p. 541) 587
Morton, H.V. - THROUGH THE LANDS OF THE BIBLE (p. 72) 586
Moscati, Sabatino - THE FACE OF THE ANCIENT ORIENT (p. 248) 586
Motyer, J.A. - PROPHECY, PROPHETS (NBD p. 977) 587
Mowinckel, Sigmund - HE THAT COMETH (p. 10) 587
Muilenburg, James - THE HISTORY OF THE RELIGION OF ISRAEL (IB Vol. 1 p. 329) 586
Murphy, Roland E. - PSALMS (JBC p. 589) 587
Murphy, Richard T.A. - ZEPHANIAH, NAHUM, HABAKKUK (JBC p. 293) 587
Myers, Jacob M. - 2 CHRONICLES (AB p. 221) 587
Napier, B. Davie - PROPHET, PROPHETISM (IDB Vol. 3 p. 914) 587
National Geog. Soc. - EVERYDAY LIFE IN BIBLE TIMES (p. 275) 587
Neil, W. - HAGGAI (IDB Vol. 2 p. 509) 586
Neusner, Jacob - CHRISTIAN FAITH AND THE BIBLE OF JUDAISM (p. 6) 586
Newberry, Thomas - THE ENGLISHMAN'S BIBLE (p. 306) 588
Newell, William - OLD TESTAMENT STUDIES (p. 292) 588
Nichol, F.D., ed. - THE 7TH-DAY ADVENTIST BIBLE COMMENTARY (Vol. 1 p. 98) 586
Nicol, T. - DISPERSION (ISBE p. 856) 586
Nix, William E. - A GENERAL INTRODUCTION TO THE BIBLE (p. 240) 586
North, Christopher R. - ISAIAH (IDB Vol. 2 p. 742) 586
North, Robert - THE CHRONICLER: 1-2 CHRONICLES, EZRA, NEHEMIAH (JBC p. 404) 587
Noth, Martin - LEVITICUS [(OT) p. 130)] 587
Oesterley, W.O.E. - INTRODUCTION TO THE BOOKS OF THE APOCRYPHA (p. 257) 586
Oppenheim, A.L. - NEBUCHADNEZZAR (IDB Vol. 3 p. 530) 586
Orelli, Conrad von - ISAIAH (ISBE p. 1525) 586
Orr, James - TEMPLE (ISBE p. 2934) 586
Osborne, W. - LAMENTATIONS (IBC p. 800) 587
Oswalt, John N. - ISAIAH 1-39 (NIC p. 406) 587
Ottley, R.L. - A SHORT HISTORY OF THE HEBREWS (p. 309) 586
Overstreet, Floyd W. - JEREMIAH (CLB p. 709) 587
Ozanne, C.G. - THE FIRST 7000 YEARS (p. 86) 586
Parrott, Andre - BABYLON AND THE OLD TESTAMENT (p. 123) 586
Pascoe, L.C.,ed. - ENCYCLOPEDIA OF DATES & EVENTS (p. 22) 586
Patai, Raphael - THE HEBREW GODDESS (p. 11) 586
Paterson, John - THE GOODLY FELLOWSHIP OF THE PROPHETS (p. 175) 586
Patterson, Richard D. - 1,2 KINGS (EBC Vol. 4 p. 3) 586
Payne, J. Barton - ENCYCLOPEDIA OF BIBLICAL PROPHECY (p. 350) 586
Payne, D.F. - JERUSALEM (NBD, p. 569) 587
Peake, A.S. - JEREMIAH (Vol. 1 p. 74) 586
Pearson, Anton T. - EZEKIEL (WBC p. 703) 586
Pentecost, J. Dwight - DANIEL (BKC Vol. 1 p. 1326) 586
Perowne, T.T. - HAGGAI AND ZECHARIAH (p. 27) 586
Petersen, David L - HAGGAI AND ZECHARIAH 1-8 (p. 7) 587
Pfeiffer, Robert H. - HISTORY OF THE NEW TESTAMENT (p. 5) 586
Pfeiffer, Charles F. - ZEPHANIAH (NBD, p. 1278) 587
Philip J. King - AMOS (JBC p. 252) 587
Pickering, B.M. - JEREMIAH (NC p. 507) 586
Pierson, Arthur T. - KNOWING THE SCRIPTURES (p. 39) 586
Pilcher, C.V. - THREE HEBREW PROPHETS (p. 85) 586
Pinnock, W.H. - AN ANALYSIS OF SCRIPTURE HISTORY (p. 205) 588
Plumptre, E.H. - JEREMIAH (Ell, Vol. 5 p. 133) 588
Poelman, Roger - TIMES OF GRACE (p. 15) 587
Porteous, Norman W. - DANIEL (OT p. 135) 587
Power, E. - THE HISTORY OF ISRAEL TO 130 B.C. (CCHS p. 93) 587
Price, Warwick James - THE ONE BOOK (p. 37) 586
Price, Ross - LAMENTATIONS (WBC p. 695) 586
Price, Ira M. - THE TRANSMISSION OF THE OLD TESTAMENT (ABC p. 101) 586
Provan, Iain - LAMENTATIONS (NCB, p. 10) 587
Pusey, E.B. - LECTURES ON DANIEL THE PROPHET (p. 201) 588
Rabinowitz, I. - GOVERNMENT (IDB, Vol. 2 p. 457) 587
Rad, Gerhard von - OLD TESTAMENT THEOLOGY (Vol. 1 p. 337) 587
Radin, Max - THE JEWS AMONG THE GREEKS & ROMANS (p. 56) 586
Ragozin, Zenaide - STORY OF BABYLON, MEDIA & PERSIA (p. 181) 586
Rast, Walter E. - TRADITION HISTORY OF THE OLD TESTAMENT (p. 64) 587
Rattey, B.K. - A SHORT HISTORY OF THE HEBREWS (p. 106) 586
Raven, John H. - OLD TESTAMENT INTRODUCTION (p. 174) 586
Rawlinson, George - EZRA & NEHEMIAH: THEIR LIVES & TIMES (p. 9) 586
Redpath, H.A. - THE BOOK OF THE PROPHET EZEKIEL (WC, p. 19) 588
Relm, Merlin D. - ZADOK THE PRIEST (IDB Vol. 5 p. 977) 587
Rendtorff, Rolf - THE OLD TESTAMENT: AN INTRODUCTION (p. 53) 586
Richardson, Alan - PREFACE TO BIBLE STUDY (p. 47) 585
Rivkin, Elias - THE SHAPING OF JEWISH HISTORY (p. 19) 586
Roberts, J.M. - THE PELICAN HISTORY OF THE WORLD (p. 127) 587
Robinson, H.W. - INSPIRATION AND REVELATION IN THE OLD TESTAMENT (p. 123) 586
Robinson, T.H. - AN INTRODUCTION TO THE OLD TESTAMENT (p. 183) 586
Robinson, George L. - HAGGAI (ISBE p.1317) 586
Robinson, James M. - THE OLD TESTAMENT & CHRISTIAN FAITH [ed. B.W.Anderson (p. 128)] 587
Robinson, D.W.B. - OBADIAH (NBC p. 742) 587
Rogers, Robert W. - EZRA AND NEHEMIAH (ABC p. 454) 586
Roper, R.K. - LAMENTATIONS (NC p. 514) 586
Rose, H.J. - DANIEL (Cook p. 238) 588
Rosenberg, Stuart E - THE BIBLE IS FOR YOU (p. 16) 586
Roth, Wolfgang - ISAIAH (Knox p. 118) 587
Rowley, H.H. - THE GROWTH OF THE OLD TESTAMENT (p. 101) 586
Russell, Bertrand - A HISTORY OF WESTERN PHILOSOPHY (p. 312) 586
Russell, D.S. - THE METHOD & MESSAGE OF JEWISH APOCALYPTIC (p. 197) 587
Rylaarsdam, J.C. - HEBREW WISDOM (PCII p. 387) 586
Ryle, H.E. - THE CANON OF THE OLD TESTAMENT (p. xx) 586
Saggs, H.W.F. - THE GREATNESS THAT WAS BABYLON (p. 536) 586
Salibi, Kamil - THE BIBLE CAME FROM ARABIA (p. 15) 586
Sampey, John R. - THE BOOK OF OBADIAH (ISBE p. 2174) 587
Sanders, J.A. - EXILE (IDB Vol. 2 p. 186) 587
Sandmel, Samuel - CONCEPTIONS OF ISRAEL (IDB, Vol. 5 p. 462) 587
Sauer, Erich - FROM ETERNITY TO ETERNITY (p. 50) 586
Schofield, J.N. - JUDGES (PCII p. 304) 586
Schroder, W.J. - EZEKIEL (Lange Vol. 7 p. 6) 586/587
Schultz, A.C. - EXILE (ZPEB Vol.2 p. 424) 586
Schultz, Samuel J. - THE GOSPEL OF MOSES (p. 74) 586
Scofield, C.I., ed. - THE SCOFIELD REFERENCE BIBLE (p. 455) 588
Scott, R.B.Y. - THE WAY OF WISDOM (p. 35) 587
Scott, Thomas - HOLY BIBLE (Commentary Vol. 2 p. 673) 588
Scroggie, W.Graham - RULING LINES OF PROGRESSIVE REVELATION (p. 93) 586
Sellers, O.R. - PALACE (IDB Vol. 3 p. 620) 587
Sellin, E. - INTRODUCTION TO THE OLD TESTAMENT (p. 153) 586
Shanks, Hershel - THE CITY OF DAVID (p. 122) 586
Shewell-Cooper, W.E. - COTTON (ZPEB Vol. 1 p. 990) 587?
Short, Stephen S. - EZRA (IBC p. 490) 587
Simpson, D.C. - I & II KINGS (ABC p. 412) 586
Simpson, C.A. - THE GROWTH OF THE HEXATEUCH (IB Vol. 1 p. 197) 586
Skinner, John - I & II KINGS (p. 432) 586/587
Slotki, I.W. - KINGS (Sonc, pp. 315,319) 586/587
Slotki, Judah J. - DANIEL, EZRA, NEHEMIAH (Sonc, p. 114) 587
Smelik, Klaas A.D. - WRITINGS FROM ANCIENT ISRAEL (p. 191) 586
Smith, David Anthony - PEOPLE OF THE COVENANT (2nd ed. p. 396) 587
Smith, Uriah - DANIEL & THE REVELATION [p. 20 (Adventist, 70 years began 1st exile)] 588?
Smith, George - THE HEBREW PEOPLE (p. 347) 586
Smith, George Adam - A HISTORICAL GEOGRAPHY OF THE HOLY LAND (p. xxv) 587
Smith, W.Robertson - THE PROPHETS OF ISRAEL (p. 416) 586
Smyth, K. - 3 AND 4 KINGS (CCHS p. 328) 587
Snaith, Norman H. - 1 AND 2 KINGS (IB Vol.3 p. 11) 586
Sonne, Isaiah - SYNAGOGUE (IDB, Vol. 4 p. 479) 587
Spencer, F. Ernest OLD TESTAMENT HISTORY (p. 115) 587?
Stade, B. - BIBLISCHE THEOLOGIE DES ALTEN TESTAMENTS (p. 292) 586
Stafford, Gary C. - SECOND KINGS (CLB p. 354) 586
Stalker, D.M.G. - EZEKIEL (TB, p. 29) 586
Stearns, Wallace N. - THE BOOK OF KINGS (ISBE p. 1808) 586
Stephens-Hodge, L. - LAMENTATIONS (NBC p. 659) 586
Stevens, W.S. - THE BOOK OF DANIEL (p. 15) 587
Stigers, Harold - 2 KINGS (WBC p. 364) 586
Stinespring, W.F. - ASHDOD (IDB Vol. 1 p. 249) 587
Stott, John R.W. - UNDERSTANDING THE BIBLE (p. 96) 587/586
Streane, A.W. - EZEKIEL (Cam p. 34) 586
Stuart, Douglas HOSEA-JONAH (Word p. 403) 586
Stuhlmueller, Carroll - POST-EXILIC PERIOD: SPIRIT, APOCALYPTIC (JBC p. 337) 587
Sutcliffe, E.F. - THE CHRONOLOGY OF THE OLD TESTAMENT (CCHS p. 162) 587
Szikszai, Stephen - I & II SAMUEL (IDB Vol. 4 p. 205) 586
Tadmor, Hayim - 2 KINGS (AB p. 341) 586
Talmon, S. - EZRA AND NEHEMIAH (IDB, Vol. 5 p. 317) 586
Taylor Jr, Charles L. - ZEPHANIAH (IB Vol. 6 p. 1008) 586
Taylor, John B. - EZEKIEL (p. 29) 587
Taylor, Kenneth N. - THE LIVING BIBLE (p. 296) 587
Thackeray, H.St.John - BARUCH (NC Vol. 2 p. 106) 587
Thiele, Edwin R. - THE MYSTERIOUS NUMBERS OF THE HEBREW KINGS (p. 166) 586
Thomas, D.Winton - DOCUMENTS FROM OLD TESTAMENT TIMES (p. xviii) 587
Thomas, John - EXPOSITION OF DANIEL [p.36 (Christadelphian)] 592
Thompson, F.C. - THOMPSON CHAIN-REFERENCE BIBLE (p. 840) 588?
Thompson, J.A. - AMMON, AMMONITES (NBD, p. 30) 586
Thompson, J. Alexander - ARABIANS (ZPEB Vol. 1 p. 242) 587?
Thomson, J.G.S.S. - JEREMIAH (NBD p. 558) 587
Thomson, W.R. - THE BURDEN OF THE LORD (p. 193) 586
Tkacik, Arnold J. - EZEKIEL (JBC p. 345) 587
Toombs, L.E. - DISH FOR INCENSE (IDB Vol. 2 p. 698) 586
Toynbee, Arnold - A STUDY OF HISTORY [(Rev & Abr) p. 65] 586
Trever, J.C. - WORMWOOD (IDB Vol. 4 p. 879) 586
Unger, Merrill F. - ARCHAEOLOGY AND THE OLD TESTAMENT (p. 285) 587
Urquhart, John - NEW BIBLE GUIDE (Vol. 7 p. 111) 586
Van Beek, G.W. - TERRITORY OF SAMARIA (IDB Vol. 4 p. 189) 587
Van Gorder, Paul R. - THE OLD TESTAMENT PRESENTS REFLECTIONS OF CHRIST (p. 70) 586
VanGemeren, Willem - PSALMS (EBC Vol. 5 p. 484) 586
Vaux, Roland de - ANCIENT ISRAEL (p. 299) 587
Vawter, Bruce - THE CONSCIENCE OF ISRAEL (p. 238) 586
Velikovsky, I. - AGES IN CHAOS (p. 4) 586/587
Verhoef, Pieter A. - THE BOOKS OF HAGGAI AND MALACHI (NIC p. 95) 587
Vermes, Geza - THE DEAD SEA SCROLLS IN ENGLISH (p. 61) 587
Voegelin, Eric - ORDER AND HISTORY: ISRAEL AND REVELATION (p. 488) 586
Vos, Howard F. - ARCHAEOLOGY IN BIBLE LANDS (p. 187) 587/586
Vriezen, T.C. - AN OUTLINE OF OLD TESTAMENT THEOLOGY (p. 40) 586
Walker, L.L. - ARAMAIC (ZPEB Vol. 1 p. 250) 587?
Waltke, B.K. - BOOK OF LAMENTATIONS (ZPEB Vol. 3 p. 862) 586
Walvoord, John F. - DANIEL (p. 203) 586
Ward, J.M. - SAMGAR -- NEBO (IDB Vol. 4 p. 197) 586
Wardle, W.L. - EZEKIEL (ABC p. 714) 586
Watson, Richard - A BIBLICAL & THEOLOGICAL DICTIONARY (p. 513) 588
Watson, W.G. - JOEL (ABC p. 768) 586
Weatherhead, Leslie - THE BUSY MAN'S OLD TESTAMENT (p. 11) 586
Weber, C.P. - GERUTH-CHIMHAM (ZPEB Vol. 2 p. 704) 586
Weir, Thomas Hunter - KINGDOM OF JUDAH (ISBE p. 1762) 586
Weiser, Artur - THE OLD TESTAMENT (p. 209) 587
Welch, Adam C. - JEREMIAH (ABC p. 679) 586
Wellard, James - BABYLON (p. 211) 587
Wellhausen, Julius - PROLEGOMENA TO THE HISTORY OF ISRAEL (p. 491) 586
Wells, H.G. - OUTLINE OF HISTORY (p. 265) 586
Werblowsky, R.J., ed. - ENCYCLOPEDIA OF THE JEWISH RELIGION (p. 216) 586
Westermann, Claus - ISAIAH 40-66 (OTL p. 3) 587
Wevers, J.W. - ARMY (IDB Vol. 1 p. 229) 586
Whitcomb, John C. - A HISTORY OF ISRAEL: FROM CONQUEST TO EXILE (p. 487) 586
White, W., Jr. - COMMONWEALTH (ZPEB Vol. 1 p. 928) 586?
Whitehouse, Owen C. - THE RELIGIOUS INSTITUTIONS OF ISRAEL (PCI p. 98) 587
Widyapranawa, S.H. - ISAIAH 1-39 (ITC p. 262) 587/586
Wigoder, Geoffrey, ed. - ENCYCLOPEDIA OF THE JEWISH RELIGION (p. 216) 586
Willard, Samuel - CHRONOLOGY (PCBE Vol. 1 p. 422) 586
Willett, Herbert L. - DANIEL (ABC p. 746) 586
Williams, Albert N. - THE HOLY CITY (p. 32) 586
Wilson, Robert Dick - STUDIES IN THE BOOK OF DANIEL (Vol. 1 p. 65) 586?
Lainauksiesi lähteet on alla oleva web-sivu.
Nebukadnessarin tehneen 37. hallitusvuotenaan sotaretken Egyptin farao Amasista vastaan. Amasis hallitsi vuosina 570-526 eaa., joten tämä ei ole voinut tapahtua 588/7 eaa. kuten VT-seuran aikajärjestys vaatisi. LÄHDE: http://www.geocities.com/valaisija/h_607.htm
2. Nabonidus Chronicle BM 35382 luetteloi kaikki Babylonian hallitsijat ja hallitusajat. LÄHDE: http://www.geocities.com/valaisija/h_607.htm
Missä on sinun kykysi avata noita viitteitä, kun niiden perään kyselet?
Et vielä ole osoittanut sen suhteen minkäänlaista osaamista, joten kulutammeko aikaa pelkkään saivarteluun?
GOOGLE:lla
Oppi vuodesta 1914
Sitten on vielä olemassa nuolenpääkirjoitusteksti BM33041, joka kertoo Nebukadnessarin
tehneen 37. hallitusvuotenaan sotaretken Egyptin farao Amasista ...
www.geocities.com/valaisija/h_607.htm - 95k -
Oppi vuodesta 1914
VT-seura käyttää usein Nabunaidin Aikakirjaa (Nabonidus Chronicle, BM 35382)
todistellessaan ... BM 32312 ja Akitun Aikakirja (Akitu Chronicle) kiinnittävät ...
www.geocities.com/valaisija/h_607.htm - 95k -
Oletko ottanut huomioon, että muinaisten egyptiläisten, assyrialaisten, babylonialaisten, meedialaisten, persialaisten ja muiden kansojen historiat ovat pääosin hajanaisia, joko niiden varhaisvaiheet ovat hämärän peitossa tai nuo kansat itse ovat esittäneet ne selvästi myyttisinä.
Esimerkkinä tällaisesta voidaan mainita "Sumerilaisena kuningasluettelona" tunnettu muinainen dokumentti alkaa: "Kun kuninkuus laskeutui taivaasta, kuninkuus oli (ensin) Eridussa. Eridu(ssa) A-lulim (tuli) kuninkaaksi ja hallitsi 28 800 vuotta. Alalgar hallitsi 36 000 vuotta. Kaksi kuningasta hallitsi (siten) sitä 64 800 vuotta. ... Bad-tibira(ssa) En-men-lu-Anna hallitsi 43 200 vuotta; En-men-gal-Anna hallitsi 28 800 vuotta; jumala Dumu-zi, paimen, hallitsi 36 000 vuotta. Kolme kuningasta hallitsi (siten) sitä 108 000 vuotta." (Ancient Near Eastern Texts, toim. J. B. Pritchard, 1974, s. 265.)
Totuutta etsivän on otettava huomioon myös nämä seikat:
>>Arkeologiasta kirjoittavan C. W. Ceramin kommentti nykyisestä historiallisen ajoittamisen tieteestä havainnollistaa hyvin sitä, miksi maalliset historiat eivät kelpaa täsmällisyyden normiksi: "Jokaiseen, joka alkaa tutkia muinaista historiaa ensimmäisen kerran, tekee ehdottomasti vaikutuksen se varma tapa, jolla nykyhistorioitsijat ajoittavat tuhansia vuosia sitten sattuneita tapahtumia. Tämä ihmettely, jos mikä, kasvaa, kun tutkimista jatketaan, sillä kun tutkimme muinaisen historian lähteitä, näemme, miten niukkoja, epätarkkoja tai suorastaan vääriä nuo aikakirjat olivat jo silloin, kun ne ensimmäisen kerran kirjoitettiin. Ja jos ne alun perinkin olivat kehnoja, ne ovat vielä kehnompia, kun ne ovat periytyneet meille asti: ajan hampaan tai ihmisten huolimattomuuden ja kovakouraisen käytön puoliksi pilaamia." Edelleen hän kuvailee kronologisen historian runkoa "pelkästään hypoteettiseksi rakennelmaksi ja sellaiseksi, että se uhkaa hajota joka liitoksestaan". (The Secret of the Hittites, 1956, s. 133, 134.)
W. G. Waddellin mukaan heidän Manethon kirjoituksista ottamansa lainaukset ovat hajanaisia ja usein virheellisiä, ja siksi "on äärimmäisen vaikea sanoa varmasti, mikä on autenttista Manethoa ja mikä on epäaitoa tai vääristeltyä". Osoitettuaan, että Manethon lähdeaineistoon sisältyi joitakin ei-historiallisia perinteitä ja legendoja, joissa "sankareita olivat kuninkaat eikä aikajärjestykseen kiinnitetty huomiota", hän sanoo: "Manethon työssä oli jo alun alkaen monia virheitä: kaikki eivät ole kirjurien ja tekstin tarkistajien tekemiä. Monien hallituskausien pituuden on havaittu olevan mahdoton: joissakin tapauksissa on osoittautunut, että Manethon ilmoittamia kuninkaiden nimiä ja heidän järjestystään ei voida saattaa sopusointuun muistomerkkien tekstien kanssa." (Manetho, johdanto, s. vii, xvii, xx, xxi, xxv.)
Professori J. A. Wilson sanoo: "Egyptiläisten piirtokirjoitusten täsmälliseen historialliseen arvoon tulee suhtautua varovaisesti. Kyseessä oli ...jumalaistarujen ja ihmeiden maailma." Hänen mukaansa kirjurit eivät jättäneet muuttelematta tapahtumien aikajärjestystä jonkun vallassa olevan hallitsijan ylistykseksi, ja lisäksi hän sanoo: "Historioitsija hyväksyy käytettävissään olevat tiedot sen mukaan, miltä ne näyttävät, jollei ole selvästikin syytä olla luottamatta niihin, mutta hänen tulee olla valmis muuttamaan suhtautumistaan heti, kun uusi aineisto saattaa aikaisemmat tulkinnat uuteen valoon." (The World History of the Jewish People, 1964, 1. osa, s. 280, 281.)
Teoksessaan Assyrian Historiography (1916, s. 5, 6) Albert Olmstead kuvaili assyrialaisia seinäkirjoituksia seuraavasti: "Voimme ...seinäkirjoituksen avulla täyttää aikakirjoissa [kuninkaallisissa kronikoissa, joissa luetellaan tapahtumat vuosittain] olevat aukot, mutta sillä ei ole vähäisintäkään arvovaltaa silloin kun se on ristiriidassa originaalinsa kanssa." Osoitettuaan, että näiden seinäkirjoitusten päätarkoituksena ei ollut hallituskauden yhtenäisen historian esittäminen, hän lisää: "Yhtä vakavaa on, että ne ovat harvoin aikajärjestyksessä. ...On selvää, että niitä tulee käyttää harkiten."
D. D. Luckenbillin sanoo: "Pian voi havaita, että kuninkaallisia kirjureita ei ohjannut tarkoitus kuvata tapahtumia tarkasti siten kuin ne sattuivat vuosi vuodelta kuninkaan hallituskaudella. Toisinaan eri sotaretket näyttävät vaihtaneen paikkaa ilman mitään näkyvää syytä, mutta vielä useammin on selvää, että kuninkaan turhamaisuus vaati historiallisen tarkkuuden uhraamista." (Ancient Records of Assyria and Babylonia, 1926, I osa, s. 7.)
Professori Olmstead kertoo Assurbanipalin "kylmästi ottaneen vähä vähältä kunnian itselleen isänsä kahdesta viimeisestä Egyptin-sotaretkestä, kunnes lopullisessa versiossa ei ole enää mitään, mitä hän ei olisi ottanut omiin nimiinsä" (Assyrian Historiography s. 7)
George Smith kertoo tapauksesta, jossa sama Assarhaddonin pakkoveroluettelo luetaan hänen poikansa Assurbanipalin ansioksi 13 vuotta myöhemmin, ja sanoo, että tämä myöhempi luettelo on "mitä luultavimmin tarkka kopio aikaisemmasta asiakirjasta, eikä ole yritettykään varmistaa, hallitsivatko nämä kuninkaat yhä ja maksoivatko he todella pakkoveroa" (The Assyrian Eponym Canon, Lontoo 1875, s. 179)
A. T. Olmstead sanoo: "Emme siis voi pitää dokumenttiamme edes historiallisena sanan varsinaisessa merkityksessä, vaan pelkästään Assurin [Assyrian pääjumalan] ja hänen kansansa kunniaksi tehtynä kirjoituksena ...Kun omaksumme tämän näkemyksen, eivät ongelmana ole enää ne lukuisat – edes kuninkaiden järjestystä koskevat – virheet, jotka vähentävät suuresti dokumentin arvoa niissä kohdissa, joissa sen todistusta tarvitaan eniten." (Assyrian Historiography s. 32.)
Professori Olmstead sanoi hänen kirjoituksistaan: "Meille on säilynyt vain vähäisiä katkelmia, tiivistelmiä tai rippeitä. Ja tärkeimmät näistä katkelmista ovat periytyneet tavalla, jolle ei juuri mikään vedä vertoja. Nykyään meidän täytyy tutkia Eusebioksen kronikan kadonneesta kreikkalaisesta alkuperäisversiosta tehdyn armenialaisen käännöksen nykylatinaksi tehtyä käännöstä. Eusebios lainasi osittain Aleksander Polyhistoria, joka lainasi suoraan Berossosta, ja osittain Abydenosta, joka ilmeisesti lainasi Jubaa, joka lainasi Aleksander Polyhistoria ja siten Berossosta. Sekaannusta lisää vielä se, että Eusebios ei ole aina ymmärtänyt, että Abydenos toistaa vain heikosti Polyhistorin sanoja, ja on lainannut kummankin kertomusta rinnakkain! Eikä tässä vielä kaikki. Vaikka Polyhistorin kirjoituksiin perustuvaa Eusebioksen kertomusta on yleensä syytä pitää etusijalla, hänellä näyttää olleen käytössään kehno käsikirjoitus tuon kirjailijan teoksesta." (Assyrian Historiography s. 62, 63.)
Assyriologi D. J. Wiseman sanoo: "Uusbabylonialaisen aikakirjan tekstit on kirjoitettu sellaisella pienellä tekstilajilla, joka ei itsessään tee ajoitusta mahdolliseksi mutta joka voi merkitä sitä, että ne on voitu kirjoittaa milloin tahansa niiden tapahtuma-aikojen ja akhemenidien hallinnon loppuaikojen välillä." (Chronicles of Chaldaean Kings, Lontoo 1956, s. 1).
Professori A. W. Ahl (Outline of Persian History, 1922, s. 84) sanoo: "Borsippasta löydetyissä sopimustauluissa esiintyy babylonialaisten kuninkaiden nimiä, joita ei ole missään muualla. Varsin todennäköisesti ne kuuluvat Dareios I:n viimeisten päivien ja Kserkses I:n ensimmäisten päivien väliseen ajanjaksoon, kuten Ungnad arvelee."
Todellisuudessa historioitsijat eivät tiedä, mihin heidän pitäisi sijoittaa jotkut babylonialaiset kuninkaat, joista on olemassa muistiinmerkintöjä.
"kaupunki kokee keskimäärin noin 40 kuunpimennystä ja 20 osittaista auringonpimennystä 50 vuodessa, vain yhden ainoan täydellisen auringonpimennyksen 400 vuodessa" (Encyclopædia Britannica, 1971, 7. osa, s. 907)
professori O. Neugebauer sanoo, että Ptolemaios valitti "luotettavien [muinaisessa Babylonissa tehtyjen] planeettahavaintojen puutetta. Hän [Ptolemaios] huomauttaa, että aikaisemmat havainnot olivat melko epäpätevästi tehtyjä, koska he olivat olleet kiinnostuneita ilmaantumisista ja katoamisista sekä pysyvistä paikoista, ilmiöistä joita on jo luonnostaan hyvin vaikea havaita." (The Exact Sciences in Antiquity, 1957, s. 98.)
Esimerkiksi vuonna 1937 arkeologi Barton ajoitti "varhaiselta pronssikaudelta" peräisin olevan keramiikan vuosiin 2500–2000 eaa., kun taas seuraavana vuonna W. F. Albright ilmoitti saman ajanjakson käsittävän vuodet 3200–2200 eaa.
G. Ernest Wright huomauttikin: "Tällä alueella voimme harvoin pitää mitään varmana. Sen sijaan on välttämätöntä rakennella hypoteeseja, jotka ovat aina enemmän tai vähemmän epävarmoja. Se, ovatko ne tosia, riippuu heidän [arkeologien] kyvystään tulkita ja pitää koossa perin erilaisia tietoja, mutta uudet tiedot saattavat milloin tahansa tehdä välttämättömäksi sen, että olemassa olevaa hypoteesia on muutettava, tai panna tutkijan esittämään asian jollakin toisella tavalla." (Shechem, The Biography of a Biblical City, 1965, esipuheen s. xvi.)
Ksenofonista sanotaan, että "objektiivisuus, perusteellisuus ja tutkimustyö eivät sopineet hänelle" ja että hän koristeli kertomuksensa "keksityillä puheilla" (The New Encyclopædia Britannica, 1987, 12. osa, s. 796).
George Rawlinson syyttää Ktesiasta siitä, että tämä tahallaan pidensi Meedian kuningaskunnan valtakautta "käyttämällä tietoisesti kopiointijärjestelmää". Hän sanoo lisäksi: "Jokainen Herodotoksen mainitsema kuningas tai ajanjakso esiintyy Ktesiaan luettelossa kahdesti – läpinäkyvä temppu, jota on kömpelösti peitelty turvautumalla halpaan keinoon, mielivaltaiseen nimien keksimiseen." (The Seven Great Monarchies of the Ancient Eastern World, 1885, II osa, s. 85.)
Rooman historiaan sisältyvästä kuninkaiden ajasta (joka edelsi tasavallan perustamista) voimme lukea, että se "ulottuu aina puhtaan mytologian alueelle saakka. Se on oikeastaan melkeinpä vain tarukokoelma, joka on kerrottu lähes kritiikittömästi ja jossa kronologiseen järjestykseen on kiinnitetty huomiota ainoastaan sen verran, että tarina on saatu etenemään juohevasti tai aukot on saatu täytettyä, esimerkiksi Aineiaan Troijasta tapahtuneen paon ja Rooman oletetun perustamisvuoden välinen aukko." Jopa tasavallan perustamisen (n. 509 eaa.) jälkeisellä kaudellakin historioitsijat olivat yhä valmiita kirjoittamaan muistiin yleistä perimätietoa historiallisten tosiasioiden rinnalle tekemättä juurikaan eroa niiden välillä. "Sukupuita tekaistiin, kuviteltuja konsulikausia [roomalainen ajanlasku perustui usein konsulikausiin] ja keksittyjä triumfeja lisättiin, ja sukujen perimätietoja ...liitettiin virallisesti valtion historiaan." Roomalaisista annaalien kirjoittajista sanotaan: "Mitä he löysivät kirjoitettuna, sen he kopioivat; aukot he täyttivät omakohtaisten kokemusten puuttuessa mielikuvituksen avulla." (The Encyclopædia Britannica, 1911, XVI osa, s. 820, 821.)
Toisinaan vedotaan radiohiilen (C-14) avulla tehtyihin iänmäärityksiin, mutta tässä menetelmässä on selviä puutteita. Science-aikakauslehdessä 11.12.1959 kerrottiin sivulla 1630: "Klassinen esimerkki 'C-14:n edesvastuuttomuudesta' näyttää olevan se 6 000 vuoden hajonta niissä 11 iänmäärityksessä, jotka tehtiin Jarmossa ...Koillis-Irakissa sijaitsevassa esihistoriallisessa kylässä, joka kaikkien arkeologisten todisteiden mukaan on ollut asuttuna yhtäjaksoisesti korkeintaan 500 vuotta."
Thukydides tunnetaan pikkutarkasta tutkimustyöstään. The New Encyclopædia Britannica (1987, 11. osa, s. 741) sanoo hänestä: "Tuskin kenenkään toisen historioitsijan auktoriteetti vetää vertoja hänen auktoriteetilleen. Hän noudatti tiukkaa kronologista juonta, ja niissä kohdissa, joissa sen tarkkuutta voidaan tutkia hänen mainitsemiensa pimennysten avulla, se pitää täysin paikkansa."
Langen teoksessa Commentary on the Holy Scriptures (Genesis, s. 272, alav.) sanotaan: "Sisäiset todisteet puhuvat ratkaisevasti heprean puolesta sen suhteellisen yhdenmukaisuuden vuoksi. LXX:n luvut noudattavat ilmeisesti jotakin kaavaa, johon ne on mukautettu. Sellaista ei ole hepreassa, mikä puhuu voimakkaasti sen puolesta, että se on oikeaperäinen sukuluettelo. ...Fysiologisistakin syistä heprea on asetettava etusijalle, sillä eliniän pituus ei suinkaan edellytä niin myöhäistä miehuusikää kuin nuo [Septuagintan] luvut antaisivat ymmärtää. ...Septuagintan kussakin tapauksessa lisäämät 100 vuotta osoittavat, että tarkoituksena on ollut saattaa ne lähemmäksi suhteellista normia, joka perustuu joihinkin oletettuihin fysiologisiin käsityksiin. ...Kaikkeen tähän on lisättävä se tosiseikka, että hepreaa voidaan parhaiten pitää alkuperäisenä tekstinä sen tunnetusti pikkutarkan, jopa taikauskoisen huolellisuuden vuoksi, jonka avulla sen teksti on säilytetty." >>(Saksasta käänt. ja toim. P. Schaff, 1976.)
Viite: Raamatun ymmärtämisen opas 1. Ajanlasku
Eipä tarvinut itseni enää ottaa noita lainauksianne ja 'todisteitanne' esille, kun ystävällisesti toit ne puolestani esille.
Kiitos siitä!
Jehovan todistajille näytää olevan hyvin tyypillistä se, että etsitään jostain kirjallisuudesta tai jonkun tiedemiehen muuten antamasta lausunnosta joitain yksittäisiä lausekkeita, jotka asiyhteydestä irrottamalla saadaan näyttämään ikäänkuin nuo lainattavat lähteet olisivat samanmielisiä JT:n kanssa.
Yksi hyvä esimerkki tälläisestä toiminasta on edesmeneen tunnetun kosmologin, sir Fred Hoylen, mielipiteiden hyvin valikoiva lainaaminen. Niillä on saatu aikaiseksi se kuva, että Hoyle olisi vastustanut evoluutioteoriaa ja ollut kaikessa samaa mieltä JT:n kanssa.
Todellisuudessa Hoyle olisi nauranut JT:lle ja heidän uskonnolleen. Hoyle ei ollut evoluutiovastainen vaan oli ehdottomasti sen kannalla. Se, mistä Hoyle oli eri mieltä, oli elämän alun syntyminen maapallolle eli Hoylen mielestä elämän kipinä oli tullut alkujaan jostain muualta avaruudesta.
Noissa JT:n lainauksissa ja 'todisteissa' on yksi hyvin mielenkiintoinen pirre. Kuten hyvin tiedetään, tieteellinen tutkimus menee suurin harppauksin eteenpäin, etenkin viimeisten muutaman vuosikymenen aikana. Tutkimusvälineiden kehittyminen sekä arkeologiassa uusien löytöjen löytäminen on lisännyt tietoa valtavasi. Eräs maailman huippu assyrologi, Esko Parpala, on esimerkiksi työskenellyt Assyrialaisen 'nuolenpääkirjaston' parissa, jonka sadantuhannen muinaisen kirjoitustaulun määrästä ei ole saatu edes kaikkia vielä käänettyäkään.
Mihin JT:t viittaavat perusteluissaan?
Historiaa koskeviin lausuntoihin, joista yksi 'tuoreempi' näytti olevan 40 vuoden takaa ja vanhin 130 vuotta vanha. Keski-ikä noissa lainauksissa taitaa hipoa 90 vuotta.
Esitänkin tässä uudenlaisen taivutustavan sanalle 'kiero'.
Kiero - kierompi - kieroin - hallintoelin.
voinette tarkistaa alkuperäislähteet.
Mikä noista viitteistä on irroitettu asiayhteydestään ja miten?
Mikä tieto on vanhentunut ja mikä on uusi totuus?
Vastaa tarkasti ja perustellen, tai paljastut jälleen tyhjänpuhujaksi ja turhan kiistelijäksi.
...te JT:t ette itse vastaille esitettyihin asioihin/kysymyksiin muuten, kuin tekemällä vastakysymyksiä, voinen minäkin toimia välillä samalla lailla. Etenkin kun kyseessä on noin merkityksetöntä saivartelua.
Jos sen verran vielä viittaan lähdettänne koskevaan kritiikkiini, niin ei kai tämän tasoisia 'asiantuntijalausuntoja' voi enää kovin vakavasti ottaa. Muut kuin JT:t pönkittäessään epätoivoisesti harhojaan:
-The Seven Great Monarchies of the Ancient Eastern World, 1885, II osa, s. 85
-The Encyclopædia Britannica, 1911, XVI osa, s. 820, 821
-The Assyrian Eponym Canon, Lontoo 1875, s. 179
-Ancient Records of Assyria and Babylonia, 1926, I osa, s. 7.
-Assyrian Historiography 1916, s.(=useilta sivuilta lainauksia)
Jos haluatte perehtyä Egyptin faraoiden historiaan, siihen mitä siitä nykyään tiedetään mm. hautalöytöjen perusteella (sivuilta löytyy niihinkin viittaukset), niin tässä on linkki varsin hyvälle sivustolla. Pääsette hieman lähemmäksi tätä meidän vuosituhattamme.
http://fi.wikipedia.org/wiki/Egyptin_faaraot#0._dynastia
Ps. Tieteessä ei tunneta 'totuuksia'. Niitä on vain teidän uskovaisten harhoissa.
Osoittauduit siis onniarvioon sohivaksi joutavaksi suunpieksäjäksi.
Et suuressa vihassasi pysty edes kohtuulliseen ajatteluun.
Sen osoittaa sekin, että kutsut minua JT:ksi oletuksesi perusteella. En nimittäin ole JT ja nähdäkseni oikeat todistajat eivät täällä alennu kaltaistesi houkkien kanssa kisailemaan.
Minä kirjoittelen sinulle siksi, että huomaisit joskus oman turhamaisen lapsellisuutesi. Minua arveluttaa ihmiset, jotka ylpeinä uhoavat tuovansa totuutta.
JT:t ovat minusta verrattain nöyriä ja siksi antavat sinun täällä rauhassa temmeltää.
...että typeryys ja epärehellisyys paistavat kirjoituksistasi kauas. Ruskeakielinen Outsider voisi olla ainoa henkilö, joka tuollaista roskaa viitsii esittää.
Miksi muuten et rehdisti esiinny yhden nimimerkin takana?
>>Minua arveluttaa ihmiset, jotka ylpeinä uhoavat tuovansa totuutta.
Otit nokkiisi.
Olet siis epävarma. No, koita kestää, kyllä sinäkin siitä kasvat...
Jälleen sohimista. Outsider ja nimimerkkiväittämäsi. Miksi et voi tunnustaa joskus olevasi väärässä?
>>Miksi et voi tunnustaa joskus olevasi väärässä?
"Tyhmä uskoo kaiken minkä kuulee; [lukee], järkevä harkitsee mitä tekee" Sn.14:15
Totuutta etsivä, joka ei ota alla mainittuja lausuntoja tutkimustyössään huomioon, ei löydä kuin etsimänsä "totuuden".
(The Secret of the Hittites, 1956, s. 133, 134.)
(The World History of the Jewish People, 1964, 1. osa, s. 280, 281.)
Assyrian Historiography (1916, s. 5, 6)
(Ancient Records of Assyria and Babylonia, 1926, I osa, s. 7.)
(The Assyrian Eponym Canon, Lontoo 1875, s. 179)
(Chronicles of Chaldaean Kings, Lontoo 1956, s. 1)
(Outline of Persian History, 1922, s. 84)
(Encyclopædia Britannica, 1971, 7. osa, s. 907)
(Shechem, The Biography of a Biblical City, 1965, esipuheen s. xvi.)
(The New Encyclopædia Britannica, 1987, 12. osa, s. 796)
(The Seven Great Monarchies of the Ancient Eastern World, 1885, II osa, s. 85.)
(The Encyclopædia Britannica, 1911, XVI osa, s. 820, 821.)
Science-aikakauslehdessä 11.12.1959
The New Encyclopædia Britannica (1987, 11. osa, s. 741)