Mietityttää tuo kasvisruokailu vaikka toisaalta sen ymmärrän mutta antoihan Jeesuskin esimerkin kun söi kalaa? Ja ruokki sillä ja leivällä ihmisjoukot?
Ja toinen juttu toi viini=alkoholi. Paavali käskee jossain kirjeessä Timoteusta juomaa viiniä mahansa tähden. Kuinka tämä on sopusoinnussa alkoholikiellon kanssa?
Ja toinen juttu toi viini=alkoholi. Paavali käskee jossain kirjeessä Timoteusta juomaa viiniä mahansa tähden. Kuinka tämä on sopusoinnussa alkoholikiellon kanssa?
Vastaukset 7
Vanhimmat
Ei mitään alkoholi kieltoa ole raamatussa mainittu. Alkoholia saa uskova juoda mutta ei humaltua. Alkoholi on tieteellisesti osoitettu olevan kohtu käytössä terveellistä. Joten Jumala siunaa tarkoituksen tältä osin.:)
Kiitos kysymyksistäsi.
Me arvostamme terveyttä. kasvisruokavalioon liittyy paljon terveydellisiä seikkoja, mutta syy miksi se on annettu ohjeeksi on että: - Tulevaisuudessa eläintaudit lisääntyvät rajusti.
Tämä on kansan totuttamista jo pidemmällä aikajaksolla.
Ruoka-asiat ovat suosituksia, eivät käskyjä.
e mitä syö, ei muuta suhdetta seurakuntaan ja seurakuntalaiset syövät kyllä lihaa jotka syövät.
Sitten on yksi asia punaisesta lihasta:
Se aiheuttaa syöpää kahdella tavalla:- Hitaassa sulamisprosessissaan se synnyttää karsinogeeneja jotka aiheuttavat syöpää ja lihassa on myös syöpäsoluja. Punaisen lihan rasvat ovat sydänsairauksia aiheuttavia.
Kalassa ja kanassa on hyvät terveelliset rasvat ja ne sulavat, eivätkä mätäne suolistoon kuten
punainen liha tekee.
Liha on ihmisen ruokaa, mutta huom: - Raamatun kirjoittamisen aikoihin ihmiset söivät lihaa vain pidoissa ja juhlapäivinä!
Sitä syötiin harvoin ja ihmiset pysyivät terveinä.
Suómalaisella pitää olla lihaa joka päivä, ja siksi meidän yleisimpiä kuolinsyitä on sepelvaltimotauti, jopa ehkä yleisin.
Alkoholista laitan kirjeen
valmiin kirjoittamani tähän: (kaksikin)
Mukavaa että Sinulla on kysymyksiä.
Jumalan runsasta siunausta Sinulle
Mista että ydin asia on että "viini" ei tarkoita alkoholipitoista viiniä tavallisesti Raamatussa.
Ota vaikka tulosteet ja tutki rauhassa.
VllNI RAAMATUSSA. HYVÄKSYYKÖ RAAMATTU ALKOHOLINKÄYTÖN? Kreikan ja hebreankielessä oli Raamatun aikoihin useita viiniä tarkoittavia sanoja. Yleisimmät olivat hebrean "jajin" ja kreikan "oinos." Molempia sanoja käytettiin käymättömästä rypälemehusta, että käyneestäkin, sekä myös rypäletertusta ja viini sadosta. Viiniä säilöttiin kaivamalla syvälle maahan ja keittämällä tiivisteeksi jota ohennettiin vedellä. Raamattu varoittaa ankarasti alkoholista. Papeilta ja Herralle pyhittyneiltä vaadittiin ehdotonta raittiutta. (3 Moos 10:9-11, 4 Moos 6:2-4)
Kaikille on esitetty alkoholia koskevat varoitukset: - San 20:1, 23 :20,29-35, 31:4-5, Jes 5:11-12,2 28:1-3, UT:-Ef 5:18, Room 13:13, Gal 5:19-21, Luuk 21:34, 1 Tim 3:3, 1 Kor 6:9-10,3:16-17, 10:31, 1 Piet 4:3. Kysymyksessä on vakava synti.
Raamatun kysvmvksiä herättäviä kohtia:
Luuk 7:34. "Ihmisen Poika on tullut, Hän syö ja juo, ja te sanotte, Mikä syömäri ja juomari, publikaanienja syntisten ystävä." Eikö Jeesus ollutkaan raitis?
Jeesuksesta esitettiin monia halventavia väitteitä panettelumielessä. Jeesuksen oli kuitenkin oltava syntisten parissa koska Hän auttoi ihmisiä ja puhui evankeliumia. (Mark 2:17) Huono seura aiheuttaa monia vaaroja, ja siksi siihen ei sovi viihtymismielessä hakeutua. Tässä on Vapahtajan esimerkki evankeliumin palvelijoille.
Joh 2: 1-11. Tekikö Jeesus Kaanan häissä juovuksissa oleville vieraille lisää alkoholipitoista viiniä? (Jae 10) Kreikan "methyeinja methyskesthai" on mahdollista kääntää myös "ovat kylläisiä." (Sama 1 Kor 11 :21). Juutalaiset seuraavat tarkasti perinteitään. Tradition mukaisissa häissä he eivät tarjoa tänä päivänäkään alkoholipitoisia viinejä. Tässä on yksi Raamatun harvoista kääntäjien väärintulkinnoista.
1 Tim 5:23. "Käytä vatsasi ja vaivojesi vuoksi vähän viiniäkin."
Vettä käytettiin juomana ja tahdottiin seurata papeille annettuja ohjeita. (3 Moos 10:9-11) Timoteus evankeliumin palvelijana tahtoi pitää itsensä puhtaana. (1 Tim 5: 22, 3:2-3,11-12) Evankeliumin palvelijoiden tuli noudattaa kohtuutta kaikessa. Joistakin vanhoista kirjoituksista on käynyt ilmi että sairaille kehotettiin antamaan viiniä mieluimmin kuin vettä. (Luuk 10:34) Viinin parantavaan vaikutukseen uskottiin. Onhan viini Raamatussa myös siunauksen symboli.
San 31 :6-7. (VKR) "Antakaa väkevää juomaa menehtyvälle." Alkoholipitoisia juomia käytettiin menehtyville tuskia lieventämään. Nykyisin käytetään lääkitystä. Kuolemaan tuomituillekin annettiin kipuja lieventäviä juomia. (Mark 15:23, Joh 19:29-30, Matt 27:34)
5 Moos 14:26. "Ostakaa rahalla viiniä ja olutta." (VKR: "Väki juomaa", KR92: "olutta. ") Raamatun koko ilmoituksen huomioiden ei voinut olla mahdollista että Jumala olisi kehottanut tulemaan pyhille juhlille humalassa. Väkijuoman tislaus opittiin vasta n. 500 jkr.
Tässä oli kysymyksessä uhrilahja. Mikäli israelilainen asui kaukana pyhäköstä, eikä siten ehtinyt ajoissa pyhäkköjuhlaan tuli Herran antama sato muuttaa rahaksi ja sitten tuo raha viiniksi tai olueksi. Koska matka kesti kauan tuli antaa näin "myöhästynyt" ohra, eli ohrasta valmistettu olut uhrilahjaksi. Olutta ei juotu, ja Raamattu kieltääkin oluen juomisen 19 kertaa. Olut kävi kuitenkin vain sen verran kuin ohra itsessään käy alkoholiksi. (Ei paljon) Sen annettiin käydä koska se siten todisti että vilja oli vanhaa. Näin jokainen saattoi tuoda viljauhrinsa Herralle. Viini on Raamatussa siunauksen symboli. Jes 65:8. (1 Moos 27:28, 5 Moos 11:14, Ps 104:15) ja kuvaa Jumalan armoa (Jes 55:1), Pelastusta (Jes 25:6, Matt 9:17) Viini kuvaa myös Jumalan vihaa ja tuomiota (Ps 60:5, 75:9, Jer 25:15-18, llm 14:10, 16:19, 19:15)
RAITTIUS? MITÄ RAITTIUDELLA TARKOITETAAN?
Sana "raitis" (kreik. nefo, nefalios) esiintyy Raamatussa 9 kertaa.
Nefo tarkoittaa yhtä hyvin fyysistä- kuin hengellistäkin raittiutta.
Raittiudella Raamatussa tarkoitetaan sekä fyysistä pidättäytymistä nautintoaineista, että myös hengellistä raittiutta. Hengellisen raittiuden voimme ymmärtää tarkoittavan Raamatullista puhdasoppisuutta sekä ajattelussa että käytöksessä.
Asiayhteys ratkaisee kumpaako tarkoitetaan, hengellistä vai fyysistä raittiutta.
On kuitenkin selvää, että kristillisessä merkityksessä "nefo, nefilos" tarkoittavat yleensä sanan molempia merkityksiä yhtäaikaa.
1 Tess 5:6 - "Meidän on valvottava ja pysyttävä raittiina"
" 5:8 - "Jotka kuulumme päivälle, on pysyttävä raittiina"
1 Tim 3:2 - "Moitteeton, yhden vaimon mies, raitis, harkitseva"
" 3:11 - "On oltava raittiita, ja kaikessa luotettavia"
2 Tim 4:5 - "Ole Sinä raitis kaikessa, kärsi vaivaa" (VKR) (KR92 "järkevänä")
Tiit 2:2 - "Kehota vanhoja miehiä olemaan arvokkaita, raittiita"
1 Piet 1:13 - "Vyöttäytykää siis, olkaa raittiit"
" 4:7 - "Olkaa siis ymmärtäväiset ja raittiit voidaksenne rukoilla"
"´ 5:8 - "Olkaa raitiit, valvokaa, vastustajanne käy ympäri kuin kiljuva jalo-
peura etsien kenet voisi niellä" (VKR) (KR92 "valppaana")
Raittiuteen sisältyy pidättyvyys nautintoaineista, hengellinen raittius joka pysyttelee terveessä Raamatun opissa, sekä myös Hengessä valvominen ja rukouksen mieli.
Kaikilta uskovilta edellytetäään raittiutta, koska siten voidaan paremmin vastustaa paholaista ja olla kuuliaisia Jumalan kaikelle tahdolle.
Nautintoaineet vaikuttavat haitallisesti fyysisiin, henkisiin ja moraalisiin voimiin. Jopa kahvi ja teekin ensin kiihottaa hermostoa, sen jälkeen lamaannuttaen hermostoa ja on siten hermostolle kuluttavaa ja vanhentaa ihmistä ennen aikojaan.
Nautintoaineiden vaikutuksista turmelevasti ihmisen terveyteen on runsaasti tietoa.
Tupakka, alkoholi ja huumeet eivät vahingoita ainoastaan niiden käyttäjäjiä, vaan haittavaikutukset kohdistuvat ensin lähiomaisiin ja sitten koko yhteiskuntaan.
Alkoholi vaikuttaa aivojen toimintaan jo pieninä annoksina. Jo yksi annos (4 cl) vie kyvyn keskittyä esim opiskeluun. Jumala vaikuttaa ihmisen ajatuksiin ja on ihmiseen yhteydessä juuri aivojen kautta.
Heprean ja kreikan kielessä "viiniä" tarkoittivat useat sanat, ja ne tarkoittivat sekä käynyttä että käymätöntä viinipypäleenmehua. Kun Raamatussa puhutaan viinistä oli kyseessä tavallisesti rypälemehu, mutta myös juopottelusta Raamatussa puhutaan vakavana ja valitettavana syntinä. Kristityt käyttivät tietysti käymätöntä viiniä.
"Ettekö tiedä että ruumiinne on Pyhän Hengen temppeli ja että Jumalan Henki asuu teissä? Jos joku turmelee Jumalan temppelin, Jumala saattaa turmioon hänet.
Jumalan temppeli on pyhä ja tämä temppeli olette te." (1 Kor 3:16-17)
Eikö se, että Jeesus söi kalaa ja pääsiäisaterialla myös lammasta kerro sen, että
Herra Jeesus Kristus ei ollut kasvissyöjä,pelkästään.
Kun tulin adventtikirkkoon, minua ei mikään niin
ärsyttänyt kuin se, että ruoka-asiat tuotiin
päällimmäisinä aina esiin, se ei ole kuitenkaan evankeliumia.
Ristin juureen meitä kutsutaan, ja paistinkalojahan se Jeesus tarjosi opetuslapsille rannalla, pah-yhdisteineen.
Ei yli sen mitä on kirjoitettu.
Ruoka ei pelasta.
Eihän kukaan ole kieltänyt kalaa syömästä, mutta alkaa olla saastunutta nuo merenelävätkin monin paikoin. Aina kun mennään ravintoketjussa pitemmälle, niin saasteet kerääntyvät enemmän. Lopulta yleensä ihminen saa ne itselleen. Ei pidä sotkea ihmisen fyysistä hyvinvointia ja pelastusta, mutta tottakai Jumala haluaa että pidämme itsestämme myös huolta fyysisesti. Henkinen terveytemme on riippuvainen fyysisestä terveydestä.
Pappani harras uskovainen eli 99 vuotiaaksi ja aina söi rasvaista, suolaista ja liharuokia paljon. Terveenä eli lopuun asti. Jo 5 vuotta ennen kuolemaansa kertoi moneen otteeseen että haluaisi jo päästä pois taivaan kotiin. Häntä masensi eniten se kun kaikki muut hänen ikäisensä ystävät ja sukulaiset olivat poissa.
Mutta henkiseen terveyteen kuulu paljon muutakin
kuin ravinto esim.mitä katsot, mitä luet jne.
sanotaan, että kaikki vaikuttaa kaikkeen.
Tässä maailmassa on kaikki myös jo niin saastunutta, että kohta ei varmaan voi syödä mitään,saamatta kehoonsa saasteita tai lisäaineita.