Antakaa linkkejä miten oikeasti kävi kymmenelle sukukunnalle Israelissa. Kertokaa myös Leeviläisistä? Eivätkö Leeviläiset eläneet myös Juudan maan alueella? Eivätkö Juudassa Jerusalemin temppelin papit olleet Aaronin jälkeläisiä Leevin sukukuntaan kuuluvia?
Uutta tietoa
Kertokaa
8468
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 8
Vanhimmat
Sepitettuä tarua muinaisesta Isralista löytyy myös Raamatusta....
Samankaltaista, mutta huomattavasti mielenkiintoisempaa, fiktiota löytyy Taru Sormusten Herrasta..........
Älä vastaa viestiin jos et tiedä uskon asioista hölynpölyä. Lue taruja katso lehdestä ja tieteen kuvalehdestä! Jos saisit käsiisi historiankirjoitusta huomaisit sen että Raamattu on historiallisesti todistettu ja sen sanoma vallankumouksellinen. Jos ihminen ei ota vakavasti Raamatun sanomaa niin hän voi kuolla pois hyljättynä ja nähdä kuinka huonosti kävi...
Tunnen kansan tarut ja sadut hyvin, olenhan lukenut mm. Kalevalaa, Raamattua ja Muumilaakson tarinoita....................
Yhtenä esimerkkinä Raamatun ja historian ristiriidosta mainittakoon Ain kaupungin hävitys, josta kerrotaa Joosun kirjassa. Arkeologia on nimittäin paljastanut, että Ai oli JO silloin hylätty rauniokaupunki kun juutalaiset palasivat Egyptistä: He vain keksivät selityksen kohtaamilleen kaupungin raunioille laittaen sen omaksi kunniakseen.
JSS väittää Raamatun välittämää kuvaa historiasta sepitetyksi ja kirjoittaa: "Arkeologia on nimittäin paljastanut, että Ai oli JO silloin hylätty rauniokaupunki kun juutalaiset palasivat Egyptistä: He vain keksivät selityksen kohtaamilleen kaupungin raunioille laittaen sen omaksi kunniakseen."
Tälläinen mielipide on malliesimerkki henkilöstä joka lukee arkeologian tutkimuksia kuin lukion oppikirjaa. Lukiotason opetushan esittelee näennäisiä faktoja erittelemättä, millainen keskustelu erilaisten hypoteesien takana on.
Israelin maan asuttaminen ei avaudu tyhjentävästi elämänikäisen poikkitieteellisen & ammatillisen tutkimuksenkaan kautta, mutta aina löytyy niitä, jotka esittävät yhden tieteenalan senhetkistä näkemystä "totuutena".
Emme voi olettaa, että "pyhän maan" kivissä ja kannoissa lukee spray-maalilla "Joshua was here!"
Tarkasteltavat ajanjaksot ovat niin pitkiä, että monet epäämättömät todisteet Raamatun historian kulusta ovat kuluneet jo pois.
On totta, että mm. Jerikon ja Ain kaupungin kohdalla nykyarkeologia ei löydä selviä todisteita alueen asutuksesta Joosua johdolla tapahtuneen maan asuttamisen suhteen. Jerikossa pronssikautinen kerrostuma on kulunut pois, mutta jälkiä sen ajan ruukuista on kukkulan ympärillä (jotain asutusta on ollut). - Kuvaus Ain valloituksesta jää historian valossa epäselväksi, mutta kuka voi osittaa täsmällisesti historiallisen Ain tarkkaa sijaintiakaan?!?
On kuitenkin löydettävissä erittäin merkittävä määrä Raamatullisia paikanimiä, jotka vääjäämättä osoittavat maan asuttamiseen liittyvien kertomusten historiallisen ytimen uskottavuuden! - Ei Raamatun historiallisuus kaadu muutamaan historialliseen epätarkkuuteen (tai pseudonyymiin apokalyptiikkaan). - Tälläiset ongelmat lienevät sellaisten ihmisten päänsärkyä, jotka pitävät Raamattua taivaasta tipahtaneeta, eivätkä tavallisten ihmisten kuvauksena omista uskonnollisista kokemuksistaan pitkällä pätkällä ihmiskunnan historiaa...
Raamatussa voi nähdä uskonnollisen sanoman, vaikka sen historiallinen kerronta olisikin paikoin epätarkkaa nykyisillä mittareilla mitattuna.
kansoihin 2600 vuotta sitten. Näin heille kävi oikeasti.
Aronin jälkeläiset ovat pappeja jotka toimivat temppelissä, muut leeviläiset hoitivat avustavia tehtäviä. Työnjako ainakin ensimmäisen temppelin ajalta on kuitenkin jonkin verran epäselvä.
vieläkin erotetaan kohen ja levi ja israel kutsuttaessa esim. Tooraa lukemaan synagogassa, eikö niin? Ovatko nämä suvut "leikisti" pappi Aronin ja muinaisten leeviläisten jatkumoa?
Ja jos jonkun sukunimi on Cohen tai määräävän artikkeli sisältävä Hacohen, niin onko hän pappissukua?
sekä pohjoisessa että etelässä, temppelikin oli Juudassa ei Israelissa, koheneita ja leeviläisiä siis on tai uskotaan ainakin olevan. Israel Toraa luettaessa tarkoittaa kaikkia muita juutalaisia, syntyperäisiä tai kääntyneitä. Jos siis suvun tradition mukaan ei ole kohen tai levi silloin on israel.
Se että jonkun nimi on Cohen tai Hacohen ei vielä merkitse että asianomainen olisi kohen tai edes juutalainen- seka-avioliittoja on niin paljon sekä myös kääntymisiä muihin uskontoihin. Traditio kohenien osalta katkea siihen eikä pappiuteen enää voi palata. Nämä nimet kyllä todistavat juutalaisesta alkuperästä ja tietysti huomattava osa tämän nimisiä on yhä sekä koheneita ja juutalaisia. Sensijaan sukunimi Levy ei välttämättä todista leeviläisyydestä mutta Halevy kyllä. Tietysti taas edellyttäen että assimilaatio ei ole ehtinyt tehdä tehtäväänsä.