Mietin sitä tapahtumaa kun Jeesus jätti tuomitsematta langenneen naisen..
Joh 8:4. ja sanoivat Jeesukselle: "Opettaja, tämä nainen on tavattu itse teosta, aviorikosta tekemästä.
5. Ja Mooses on laissa antanut meille käskyn, että tuommoiset on kivitettävä. Mitäs sinä sanot?"
6. Mutta sen he sanoivat kiusaten häntä, päästäkseen häntä syyttämään. Silloin Jeesus kumartui alas ja kirjoitti sormellaan maahan.
7. Mutta kun he yhä edelleen kysyivät häneltä, ojensi hän itsensä ja sanoi heille: "Joka teistä on synnitön, se heittäköön häntä ensimmäisenä kivellä".
8. Ja taas hän kumartui alas ja kirjoitti maahan.
9. Kun he tämän kuulivat ja heidän omatuntonsa todisti heidät syyllisiksi, menivät he pois, toinen toisensa perästä, vanhimmista alkaen viimeisiin asti; ja siihen jäi ainoastaan Jeesus sekä nainen, joka seisoi hänen edessään.
10. Ja kun Jeesus ojensi itsensä eikä nähnyt ketään muuta kuin naisen, sanoi hän hänelle: "Nainen, missä ne ovat, sinun syyttäjäsi? Eikö kukaan ole sinua tuominnut?"
11. Hän vastasi: "Herra, ei kukaan". Niin Jeesus sanoi hänelle: "En minäkään sinua tuomitse; mene, äläkä tästedes enää syntiä tee".
Mietin täss lukiessani olisiko kivitys ollut välttämätöntä Vanhassa Liitossakaan..
3 Moos 16:16. Ja näin hän toimittakoon pyhäkölle sovituksen israelilaisten saastaisuudesta ja heidän rikoksistaan, olivatpa heidän syntinsä minkälaiset tahansa; näin hän tehköön myös ilmestysmajalle, joka on heidän tykönänsä, keskellä heidän saastaisuuttansa.
Ja lisäksi jae 21:
Ja Aaron laskekoon molemmat kätensä elävän kauriin pään päälle ja tunnustakoon siinä kaikki israelilaisten pahat teot ja kaikki heidän rikkomuksensa, olipa heillä mitä syntejä tahansa, ja pankoon ne kauriin pään päälle ja lähettäköön sen, sitä varten varatun miehen viemänä, erämaahan.
22. Näin kauris kantakoon kaikki heidän pahat tekonsa autioon seutuun; ja kauris päästettäköön erämaahan.
Tässä kuvataan selvästi profeetallisesti kyllä Jeesuksen toimittamaa puhdistusta synneistä. Mutta väkisinkin mietin että toimittiinko oikein kivitettäessä?
Joh 8:4. ja sanoivat Jeesukselle: "Opettaja, tämä nainen on tavattu itse teosta, aviorikosta tekemästä.
5. Ja Mooses on laissa antanut meille käskyn, että tuommoiset on kivitettävä. Mitäs sinä sanot?"
6. Mutta sen he sanoivat kiusaten häntä, päästäkseen häntä syyttämään. Silloin Jeesus kumartui alas ja kirjoitti sormellaan maahan.
7. Mutta kun he yhä edelleen kysyivät häneltä, ojensi hän itsensä ja sanoi heille: "Joka teistä on synnitön, se heittäköön häntä ensimmäisenä kivellä".
8. Ja taas hän kumartui alas ja kirjoitti maahan.
9. Kun he tämän kuulivat ja heidän omatuntonsa todisti heidät syyllisiksi, menivät he pois, toinen toisensa perästä, vanhimmista alkaen viimeisiin asti; ja siihen jäi ainoastaan Jeesus sekä nainen, joka seisoi hänen edessään.
10. Ja kun Jeesus ojensi itsensä eikä nähnyt ketään muuta kuin naisen, sanoi hän hänelle: "Nainen, missä ne ovat, sinun syyttäjäsi? Eikö kukaan ole sinua tuominnut?"
11. Hän vastasi: "Herra, ei kukaan". Niin Jeesus sanoi hänelle: "En minäkään sinua tuomitse; mene, äläkä tästedes enää syntiä tee".
Mietin täss lukiessani olisiko kivitys ollut välttämätöntä Vanhassa Liitossakaan..
3 Moos 16:16. Ja näin hän toimittakoon pyhäkölle sovituksen israelilaisten saastaisuudesta ja heidän rikoksistaan, olivatpa heidän syntinsä minkälaiset tahansa; näin hän tehköön myös ilmestysmajalle, joka on heidän tykönänsä, keskellä heidän saastaisuuttansa.
Ja lisäksi jae 21:
Ja Aaron laskekoon molemmat kätensä elävän kauriin pään päälle ja tunnustakoon siinä kaikki israelilaisten pahat teot ja kaikki heidän rikkomuksensa, olipa heillä mitä syntejä tahansa, ja pankoon ne kauriin pään päälle ja lähettäköön sen, sitä varten varatun miehen viemänä, erämaahan.
22. Näin kauris kantakoon kaikki heidän pahat tekonsa autioon seutuun; ja kauris päästettäköön erämaahan.
Tässä kuvataan selvästi profeetallisesti kyllä Jeesuksen toimittamaa puhdistusta synneistä. Mutta väkisinkin mietin että toimittiinko oikein kivitettäessä?
Vastaukset 3
Vanhimmat
asioita ja tarinoita vt:ssä mitä ei oikein käsitä. Kuten Daavidkin muistaakseni tapatti jonkun synneistä seitsämänteen polveen esikoisia tai poikalapsia. Kait silläkin on kuitenkin jokin tarkoitus ja merkitys. Monelle jutulle on löytynyt ihan käypä selitys ja yhtymäkohta ja vertaus uuteen liittoonkin.
kai kysymys on ennenmuuta Jeesuksen saamasta tehtävästä mihinkä ei kuulunut tuomitseminen.
Jeesuksessa oli suuri lupaus täyttymässä ja vanhan oli poistuttava uuden edestä.Jossakin Jeesus sanoi :"... mutta minä sanon teille...",
hammas hampaasta oikeudenmukaisuus muuttui aivan joksikin muuksi; kuka nyt tosissaan vihollisiaan rakastaisi?
oli tuomio, johon kymmenen käskyn rikkojat joutuivat. jotkut synnit ovat kuoleman syntejä, mutta jotkut eivät. vanhassa liitossa tuomiot pantiin käytäntöön täällä maan päällä, ihmisten käden kautta, mutta uuden liiton tuomiot, laitetaan käytäntöön tuomion päivänä, Herran toimesta. tuomiot viimeisenä päivänä, on niitä varten, jotka hylkäsivät totuuden ja pyhyyden ja rakastivat valhetta ja syntiä.
siunausta