Tuon "luopio"-hyökkäyksen yllättämänä heräsi kysymys mieleeni. Kuinka moni ex-todistajista katsoo edelleen olevansa uskossa, vaikkei kuulukkaan jehovantodistajiin?
utelias
Nimetön
4422
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 4
Vanhimmat
Tätä on käsitelty isommissakin ympyröissä eikä tarkkaa selkoa asioista ole tullut.
Olen vuosien varrella muodostanut mielikuvan, että valtaosa jehovantodistajuuden jättäneistä ei jätä jumaluskoaan. Yhtään luotettavankaan oloista yritystä tutkia asiaa en ole aiheesta havainnut. Minun näppituntumani on, että lopulta ainoastaan noin yksi kymmenestä hylkää jumaluskon.
Jos jollain on tarkempaa tietoa, niin siitä vaan.
Tuossa jo saitkin Markku Meilolta arvion määristä. Minä tarttuisin noihin sanoihin "edelleen uskossa".
Moni exä on kertonut, että heidän uskonsa on muuttunut toisenlaiseksi, jotenkin raittiimmaksi ja vapaammaksi ilman jatkuvaa taakkaa ja tietynlaista syyllistämistä. Tuskin olen kovin väärässä jos sanon että vasta erottuuaan jeppulasta moni exä on oikeasti löytänyt uskon, sanan varsinaisessa merkityksessä.
-Corrector-
...tämä...
>>Tuskin olen kovin väärässä jos sanon että vasta erottuuaan jeppulasta moni exä on oikeasti löytänyt uskon, sanan varsinaisessa merkityksessä.
Tuskin olen kovin väärässä jos sanon että vasta erottuuaan jeppulasta moni exä on oikeasti löytänyt uskon, sanan varsinaisessa merkityksessä.>
Ehkäpä on parempi, että jokainen puhuu omasta puolestaan, mutta mielestäni tuo oli aika hyvin sanottu. Nimittäin jos oikein muistellaan mitä jehnulaisuus opetti, niin koko Ilmestyskirja ja lähes kaikki Jeesuksen opetukset kuvauksineen päivineen littyivät aina jehnu-järjestön historiaan ja/tahi toimintaan. Elikä kyllä nuo ja monet muut tuonkaltaiset kohdat kuuluvat auttamattomasti unohdettaviksi tarkoitettavien listalle.
Selvennän vielä sen verran, että yleishyödylliset opit, kuten rehellisyyteen, sukupuoliseen moraaliin ym. tuonkaltaisiin liittyvät opit ovat jehnuilla ok, mutta niinhän opetetaan muissakin yhteisöissä, elikä ne eivät ole jehnujen oppeja. Itseasiassa mikään jehnujen oppi - jota ei siis toisilla ole - ei ole hyväksymisen arvoinen, koska ne kaikki liittyvät seuran historiaan ja/tahi kietoutuvat jotenkin vuoteen 607 eKr.
-Corrector-