Helluntaikirkkossa?

Onko mitään tarve enää pyhittyä kirkossa??

Otin cops mieleenkiintoisista artikkeleistä!

"""""Helluntailiike alkoi medotististen pyhitysseurakuntien keskuudessa. Pyhitysliikkeen opillinen korostus hävisi, kun helluntaiseurakuntiin tuli jäseniä baptistiseurakunnista. Heillä ei ollut kosketuskohtia pyhitysliikkeeseen ja he olivat oppineet ymmärtämään pyhityksen jatkuvana prosessina eikä yksittäisenä tapahtuman. Pyhitys oli jatkuvaa kilvoittelua syntitaipumuksia vastaan. (1 s. 19)

Vaikka ensimmäiset helluntailiikehdintä alkoi pyhitysliikkeen sisällä, seuraavalla vuosikymmenellä syntyneet helluntaiseurakunnat eivät omaksuneetkaan pyhitysliikkeen oppia pyhityksestä yksittäisenä tapahtumana, vaan korostivat Kristuksen lunastustyön merkitystä pyhityksen perustana. Kristuksen lunastustyön perusteella Kristukseen uskova on Jumalan edessä pyhä ja Hänelle otollinen.

(1) Antturi, Kai; Kuosmanen Juhani ja Luoto, Valtteri, Helluntaiherätys tänään, RV-kirjat, Vantaa, 1986
(2) Kuosmanen; Juhani; Herätyksen historia, Ristin Voitto, Tikkurila, 1979


Tätä halusin tuoda näkyviin!

""""Heillä ei ollut kosketuskohtia pyhitysliikkeeseen ja he olivat oppineet ymmärtämään pyhityksen jatkuvana prosessina eikä yksittäisenä tapahtuman. Pyhitys oli jatkuvaa kilvoittelua syntitaipumuksia vastaan. (1 s. 19)"""

""""Pyhitys oli jatkuvaa kilvoittelua syntitaipumuksia vastaan.""""

Onko niin että on ymmäretty väärin koko kilvotteluun ? Ja liha yrittää puhdistaa ja kilvotella liha puhtaax?????????

Teit rakkaat siunaa (savis) !!!! !!!!
4316
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 4

Vanhimmat

Kyllä pyhittyminen, kasvaminen vanhurskauden tiellä, poispäin synnin harjoittamisesta, on Raamatun opetusta:

1.Tess. 4:
3. Sillä tämä on Jumalan tahto, teidän pyhityksenne, että kartatte haureutta,
4. että kukin teistä tietää ottaa oman vaimon pyhyydessä ja kunniassa,
5. ei himon kiihkossa niinkuin pakanat, jotka eivät Jumalaa tunne:
6. ettei kukaan sorra veljeänsä eikä tuota hänelle vahinkoa missään asiassa, sillä Herra on kaiken tämän kostaja, niinkuin myös ennen olemme teille sanoneet ja todistaneet.
7. Sillä ei Jumala ole kutsunut meitä saastaisuuteen, vaan pyhitykseen.

Äänestä

Pyhityskoulu?

Jossa opetetaan miten syntinen tarpeex hilja harjaantuu harjoitelemalla synneistä?

Tarviiko hengellinen sivistyspoliisi ja moraalipolliisi,,, esko ahon mallin muka??

Kyl minust jotenkin tuoxuu synnin puolustamista?

Katsos tämä saa aikaan ihminen etsimään pyhitystä! Jumalan pelko! Joka syntiä tekee Jumala viskoo helvettiin! Kyll tuli kiire löytää pyhitys sanoisin???

Siunaten kaikki rakkaat (savis) !!!! !!!!
Etsikä pyhitystä !!!

Äänestä
  • ei ole kysymys moraalista tai sivistyksestä.Ns. lihaa ei yritetä pyhittää vaan kuolettaa.Pyhitys on Kristus meissä eli Henki saa aikaan tahtomista ja tekemistä.Tuntunee ristiriitaiselta mutta korkea moraali on Jumalan tahtoa vastaan.(tekisi mieli sanoa itselle, että pientä rajaa näihin pateettisilta kuulostaviin lauseisiin)

    Äänestä

  • kuumassa paikassa jos tuo /// ! Joka syntiä tekee Jumala viskoo helvettiin! ///pitaa paikkansa,kun tahtoo olla vaikea loytaa synnitonta Raamatunkin mukaan.armahdettuja syntisia loytyy kyllakin..

    Äänestä

Kommentoi aloitusta


savonarola kirjoitti:

Onko mitään tarve enää pyhittyä kirkossa??

Otin cops mieleenkiintoisista artikkeleistä!

"""""Helluntailiike alkoi medotististen pyhitysseurakuntien keskuudessa. Pyhitysliikkeen opillinen korostus hävisi, kun helluntaiseurakuntiin tuli jäseniä baptistiseurakunnista. Heillä ei ollut kosketuskohtia pyhitysliikkeeseen ja he olivat oppineet ymmärtämään pyhityksen jatkuvana prosessina eikä yksittäisenä tapahtuman. Pyhitys oli jatkuvaa kilvoittelua syntitaipumuksia vastaan. (1 s. 19)

Vaikka ensimmäiset helluntailiikehdintä alkoi pyhitysliikkeen sisällä, seuraavalla vuosikymmenellä syntyneet helluntaiseurakunnat eivät omaksuneetkaan pyhitysliikkeen oppia pyhityksestä yksittäisenä tapahtumana, vaan korostivat Kristuksen lunastustyön merkitystä pyhityksen perustana. Kristuksen lunastustyön perusteella Kristukseen uskova on Jumalan edessä pyhä ja Hänelle otollinen.

(1) Antturi, Kai; Kuosmanen Juhani ja Luoto, Valtteri, Helluntaiherätys tänään, RV-kirjat, Vantaa, 1986
(2) Kuosmanen; Juhani; Herätyksen historia, Ristin Voitto, Tikkurila, 1979


Tätä halusin tuoda näkyviin!

""""Heillä ei ollut kosketuskohtia pyhitysliikkeeseen ja he olivat oppineet ymmärtämään pyhityksen jatkuvana prosessina eikä yksittäisenä tapahtuman. Pyhitys oli jatkuvaa kilvoittelua syntitaipumuksia vastaan. (1 s. 19)"""

""""Pyhitys oli jatkuvaa kilvoittelua syntitaipumuksia vastaan.""""

Onko niin että on ymmäretty väärin koko kilvotteluun ? Ja liha yrittää puhdistaa ja kilvotella liha puhtaax?????????

Teit rakkaat siunaa (savis) !!!! !!!!

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu