lain säädännön muutoksiin, silloin kun ne kohdentuvat siveyteen? Onko eläimiin tai eläimeen sekaantuminen verrattavissa huoruuteen? Vielä 1700 luvulla silloisessa Ruotsi-Suomessa asiasta luettiin lukuisia kuolemantuomioita, sekä ihmisille, että mm. lehmille.
Suomen rikoslaista eläimiinsekaantuminen poistui vuonna 1971. Jotkut kansanedustajat pitivät lain muutosta kansalaisten oikeustajun vastaisena. Epäiltiin myös, että rangaistuksen poistuessa jotkut nuoret ja humalaiset haluaisivat kokeilla eläimiinsekaantumista, jolloin siitä saattaisi tulla paha tapa.
Tällaiset perustelut eivät kuitenkaan vakuuttaneet kansanedustajien enemmistöä. Eduskunta hyväksyi lain muutoksen suurella äänten enemmistöllä. Eläimiinsekaantujien käsittely oli siirtynyt tuomareilta ja pyöveleiltä psykiatreille ja sosiaalityöntekijöille.
Tuomioita eläimiin sekaantujille tunnetaan aina lain muutokseen asti.
Turust
Suomen rikoslaista eläimiinsekaantuminen poistui vuonna 1971. Jotkut kansanedustajat pitivät lain muutosta kansalaisten oikeustajun vastaisena. Epäiltiin myös, että rangaistuksen poistuessa jotkut nuoret ja humalaiset haluaisivat kokeilla eläimiinsekaantumista, jolloin siitä saattaisi tulla paha tapa.
Tällaiset perustelut eivät kuitenkaan vakuuttaneet kansanedustajien enemmistöä. Eduskunta hyväksyi lain muutoksen suurella äänten enemmistöllä. Eläimiinsekaantujien käsittely oli siirtynyt tuomareilta ja pyöveleiltä psykiatreille ja sosiaalityöntekijöille.
Tuomioita eläimiin sekaantujille tunnetaan aina lain muutokseen asti.
Turust
Vastaukset 4
Vanhimmat
Enpä tuohon osaa muuta sanoa kuin että vanha suomalainen kansanviisaus tietää sanoa, että "hyvä lammas on parempi kuin huono nainen"...
niin, ja singaporessa voi saada edelleen elinkautisen vankeusrangaistuksen suuseksistä.
tuo avaus, siitä kuitenkin näkee kuinka tuollainen pinnallisempi ihmisten moraalikäsitys on muuttuva hyvinkin lyhyessä ajassa.
Syvällisempi moraalin perusta ei kuitenkaan muutu miksikään edes vuosituhansissa.
Turust
on meidän korkein lakimme. Mikäli maan laki KÄSKEE tekemään TOISIN kuin Jumalan laki, syntyy ongelma Jumalan laki-maanlaki. Uskoknkappale 12: Me uskomme, että kuninkaille, presidenteille, hallitsijoille ja hallitusmiehille tulee olla alamainen ja että tulee noudattaa, kunnioittaa ja ylläpitää lakia.
Mutta ongelma ei vielä ole näin suuri joten katsotaan sitten, kun niin käy, mitä kukin tekee. Marttyyrithän syntyivät juuri tuon takia. He kieltäytyivät tekemästä maan lakien mukaan ja kumartamasta ja rukoilemasta Keisaria. Ehkä tässä vielä joutuu maan alle kun ei kumarra pressaa.....
Muuten teemme näin: 11. Me vaadimme oikeutta palvella kaikkivaltiasta Jumalaa oman omantuntomme vaatimusten mukaan ja sallimme kaikille ihmisille saman oikeuden, palvelivatpa he miten, missä tai mitä tahansa.
Sekä: 13. Me uskomme, että tulee olla vilpitön, uskollinen, siveellinen, hyväntahtoinen ja hyveellinen ja että tulee tehdä hyvää kaikille ihmisille; tosiaankin, voimme sanoa seuraavamme Paavalin kehotusta – me uskomme kaikessa, me toivomme kaikessa, me olemme kestäneet paljon ja toivomme voivamme kestää kaiken. Jos on jotakin hyveellistä, rakastettavaa tai hyvältä kuuluvaa tai kiitettävää, sitä me etsimme.
kyllä hyvä. Ainakaan minulla ei ole huomauttamista.
Turust