Kristus oli ainoa, joka saattoi saada aikaan sovituksen. Hän kykeni siihen, koska hän oli Jumalan Poika ja koska hänen elämänsä oli synnitön. Hänen sovitukseensa kuului hänen kärsimisensä Getsemanen puutarhassa ihmiskunnan syntien tähden, hänen verensä vuodattaminen sekä hänen kuolemansa ja haudasta ylösnousemuksensa.
Sovituksen vuoksi kaikki ihmiset nousevat kuolleista kuolemattomassa ruumiissa (1.Kor.15:22). Sovitus tarjoaa meille myös keinon saada syntimme anteeksi ja elää ikuisesti Jumalan luona.
Mutta ihminen, joka on saavuttanut vastuullisen iän, voi saada nämä siunaukset vain, jos hän uskoo Jeesuksen Kristukseen, tekee parannuksen synneistään, ottaa vastaan pelastuksen toimitukset ja noudattaa Jumalan käskyjä. (Pyhien kirjoitusten oppaasta lyhentäen kohdasta: Sovitus)
Oppi ja liitot 19:16-18:
"Sillä katso, minä, Jumala, olen kärsinyt tämän kaikkien puolesta, jottei heidän tarvitse kärsiä, jos he tekevät parannuksen, mutta elleivät he tee parannusta, heidän täytyy kärsiä samoin kuin minä, mikä kärsimys sai minut, tosiaankin Jumalan, suurimman kaikista, vapisemaan tuskasta ja vuotamaan verta joka huokosesta ja kärsimään sekä ruumissa että hengessä - ja minä toivoin, ettei minun tarvitsisi juoda katkeraa maljaa ja kavahtaa - kuitenkin, kunnia olkoon Isän, minä join ja saatoin päätökseen valmisteluni ihmislasten hyväksi."
Sovituksen vuoksi kaikki ihmiset nousevat kuolleista kuolemattomassa ruumiissa (1.Kor.15:22). Sovitus tarjoaa meille myös keinon saada syntimme anteeksi ja elää ikuisesti Jumalan luona.
Mutta ihminen, joka on saavuttanut vastuullisen iän, voi saada nämä siunaukset vain, jos hän uskoo Jeesuksen Kristukseen, tekee parannuksen synneistään, ottaa vastaan pelastuksen toimitukset ja noudattaa Jumalan käskyjä. (Pyhien kirjoitusten oppaasta lyhentäen kohdasta: Sovitus)
Oppi ja liitot 19:16-18:
"Sillä katso, minä, Jumala, olen kärsinyt tämän kaikkien puolesta, jottei heidän tarvitse kärsiä, jos he tekevät parannuksen, mutta elleivät he tee parannusta, heidän täytyy kärsiä samoin kuin minä, mikä kärsimys sai minut, tosiaankin Jumalan, suurimman kaikista, vapisemaan tuskasta ja vuotamaan verta joka huokosesta ja kärsimään sekä ruumissa että hengessä - ja minä toivoin, ettei minun tarvitsisi juoda katkeraa maljaa ja kavahtaa - kuitenkin, kunnia olkoon Isän, minä join ja saatoin päätökseen valmisteluni ihmislasten hyväksi."
Vastaukset 5
Vanhimmat
Smithin käsiala näkyy selvästi. Tämä ei ole Jeesuksen ääni, vaan Smithin omaa Jeesuksensanelufantasiaa:
"kärsimys sai minut, tosiaankin Jumalan".
Koska Jeesus on selitellyt itseään tällä tavalla? Smith on joutunut selittämään selittämästä päästyään ja mormonit palstalla jatkaa samaa sörsselöintiä.
mainitset veren:
raamatun mukaan Jeesus vuodatti sovinto-verensä golgatalla. getsemanessa hän hikoili kiusauken tuskassa.
Jeesus sovitti syntimme *ristinsä veren* kautta. ei siis getsemanen taistelussa, vaan sitä seuranneessa ristinkuolemassa.
Jätit kokonaan käsittelemättä verisovitusoppinne. Sen mukaanhan mm. vaimon uskottomuus, mormonikirkosta eroaminen ja mustaihoisen naiminen ovat sovitettavissa vain kuolemalla siten että veri roiskuu maahan.
Kirjoitat:
"Hänen sovitukseensa kuului hänen kärsimisensä Getsemanen puutarhassa ihmiskunnan syntien tähden, hänen verensä vuodattaminen sekä hänen kuolemansa ja haudasta ylösnousemuksensa. "
Mielestäni tämä Getsemaneoppi on taas osoitus sekavasta opistanne. Raamattu, mormoninkirja ja opin ja liittojenkirja tukee ristin sovitusta, mutta toisaalta opetuksesi mukaan sovitus tapahtui Getsemanessa.
Nähdäkseni tällainen antiteesi on lähinnä väline, jolla pyritään tekemään pesäeroa Kristillisiin kirkkoihin, jonka jälkeen jäseniin voidaan
helpommin juurruttaa yhä omituisemmat opit ja jäsenten hallinta tavat.
Tässä on kavalkadi opin ja liittojen kirjasta ole hyvä.
OL 35:2
Minä olen Jeesus Kristus, Jumalan Poika, joka ristiinnaulittiin maailman syntien tähden kaikkien niiden edessä, jotka uskovat nimeeni, että he voivat tulla Jumalan pojiksi, yhdeksi minussa, niin kuin minä olen yhtä Isässä ja Isä on yhtä minussa, niin että me yhtä olisimme.
OL46:13
Toisten on annettu Pyhän Hengen kautta tietää, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika ja että hänet ristiinnaulittiin maailman syntien edessä.
OL27:1,2
Kuuntele Jeesuksen Kristuksen, sinun Herrasi, Jumalasi ja Lunastajasi ääntä, hänen jonka aina on elävä ja voimallinen.
Sillä katso, minä sanon sinulle, että sillä, mitä te syötte tahi mitä te juotte sakramenttia nauttiessanne, ei ole merkitystä, jos te teette sen katse kiinnitettynä vain minun kunniaani, muistaen Isän edessä minun ruumiini, joka annettiin teidän edestänne, ja minun vereni joka vuodatettiin teidän syntienne anteeksiantamiseksi.
OL21:9
Sillä katso, minä siunaan suurella siunauksella kaikki ne, jotka tekevät työtä viinitarhassani, ja he tulevat uskomaan hänen sanoihinsa, jotka minä olen antanut hänelle Puolustajan kautta, ja hän ilmoittaa, että syntiset ihmiset ristiinnaulitsivat Jeesuksen maailman syntien edessä, syntien anteeksiantamiseksi niille, joilla on särjetty sydän.
OL53:2
Katso, minä, Herra, joka ristiinnaulittiin maailman syntien edessä, annan sinulle käskyn, että sinun on luovuttava maailmasta.
OL54:1
Katso, näin sanoo Herra, Alfa ja Omega, alku ja loppu, hän, joka ristiinnaulittiin maailman syntien edestä.
OL 76:40,43
Ja tämä on se evankeliumi, se hyvä sanoma, mistä taivaista kuuluva ääni meille todisti,
että hän tuli maailmaan, Jeesus, jotta hänet ristiinnaulittaisiin maailman edestä ja jotta hän kantaisi maailman synnit ja pyhittäisi maailman ja puhdistaisi sen kaikesta vääryydestä;
jotta hänen kauttansa pelastuisivat kaikki, jotka Isä oli antanut hänen valtaansa ja luonut hänen kauttaan,
joka kirkastaa Isän ja pelastaa kaikki hänen kättensä teot, paitsi noita kadotuksen lapsia, jotka kieltävät Pojan, sen jälkeen kun Isä on hänet ilmoittanut.
Kristityssä maailmassa todella kiinnitetään päähuomio siihen, mitä tapahtui ristillä. Näin on myös meidän keskuudessamme. Syynä on varmaan se, että hegessä kärsimistä ei osata mieltää niin todelliseksi.
Tuon olen kirjoittanut jo aikaisemmin. Kristuskin puhuu useasti vain ristillä tapahtuneesta ja vain harvoin "katkeran maljan juomisesta", mikä tapahtui Getsemanessa.