lyhyen ja jokseenkin kummallisen viestin, että Axel Carlberg OP on palannut Tukholmaan eikä hän siis enää toimi Studiumissa eikä ylipäätään Helsingin hiippakunnan alueella.
Tämäpäs kävi äkkiä ja tiedotus oli kovin vaivautunutta, eli tietääkö joku kertoa enemmän mistä tässä on kysymys ja mitä ihmettä on äkkilähdön takana? Tuliko taas yhdelle papille tästä hiippakunnasta ajolähtö näin urheilutermein? Onko ollut napit vastakkain -tilanne mikä ensimmäiseksi mieleen tuli. Valistakaa kysyvää, hyvät ihmiset.
Tämäpäs kävi äkkiä ja tiedotus oli kovin vaivautunutta, eli tietääkö joku kertoa enemmän mistä tässä on kysymys ja mitä ihmettä on äkkilähdön takana? Tuliko taas yhdelle papille tästä hiippakunnasta ajolähtö näin urheilutermein? Onko ollut napit vastakkain -tilanne mikä ensimmäiseksi mieleen tuli. Valistakaa kysyvää, hyvät ihmiset.
Vastaukset 17
Vanhimmat
on moraaliteologia. Onkohan Helsingin hiippakunta liian pieni kahdelle?
Isä Axel on henkilökohtaisistä syistä jättänyt tehtävänsä Studiumissa ja lähtenyt takaisin Ruotsiin.
lisää ja tarkemmin, kun tunnut tietävän. Millainen syysetti: eikö siis viihtynyt Suomessa ja piispanko kanssa oli nahinaa? Eivätkö mahdu samaan taloon ilmeisesti konservatiivisemman Antoine Levyn kanssa? Jaathan tietosi kanssamme, sillä tämä menetys koskee taas koko hiippakuntamme!
Jos joku sanoo, että syyt ovat henkilökohtaisia, ne ovat henkilökohtaisia. Osta matkalippu Ruotsiin ja mene kysymään ao. henkilöltä itseltään!
Fidesissä verrattuna saman henkilön ensiesittelyyn samassa lehdessä, joka ylisti häntä jos nyt ei ihan maasta taivaaseen, niin kuitenkin varsin vuolaasti.
Ei sanottu edes, että "henkilökohtaisista syistä."
Hiippakunta tarvitsee kaikkien täällä toimivien sääntökuntien karismoja, ja tämä dominikaanin lähtö on suuri menetys. Toivoisin, että joku tulee hänen tilalleen.
ja viimein lopettaisitte piispan syyttelyn kaikesta. PIISPALLA EI OLE MITÄÄN TEKEMISTÄ TÄMÄN ASIAN KANSSA.
En kyllä enää tiedä itkeäkö vai nauraa teidän jutuillenne.
Eihän tässä ketjussa kukaan piispaa syyttänyt! Täällähän vain ihmeteltiin äkkinäistä liikettä ja kyseltiin tietääkö joku asiasta jotain. Sitä paitsi on täysin perusteltua kysyä, onko piispalla jotain tekemistä asian kanssa, hän kun on nimenomaan profiloitunut pappien karkotusjutussa. Ei kysyminen ole vielä syyttämistä! Vähän tolkkua nyt lukemiseen! Piispan puolustus on saanut jo hysteeriset mittasuhteet.
ovat olleet varmaankin eräänlainen henkireikä monellekin. Toimintakin näkyi lähteneen mukavasti liikkeelle...
Toivottavasti saamme toisen ja kolmannenkin dominikaanin Studiumille mahdollisimman pian!
kertoo seuraavaa:
Axel Carlberg har ansökt om att lämna prästämbetet och dominikanorden. (Katolskt magasin 9/2005 sid. 41)
Voihan sen sanoa, vaikka meillä onkin tapana näissä asioissa kiemurrella. Vauva on tulossa ja mies menee naimisiin.
ja kertoilla ihmisten yksityisasioita niin tällä palstalla kuin muuallakin.
siis kumpi on mautonta, Katolsk Magasinin juttu vai Michaelin arvailu?
Sanoin viestissäni, että meillä on tapana kiemurrella näissä asioissa. Johtuuko se siitä, että näistä asioista puhuminen on mautonta? Väittäisin, että meidän kiemurtelumme johtuu siitä, että kysymys on jonkinlaisesta tabusta, ei mauttomuudesta.
Minusta olisi mautonta arvailla esimerkiksi, onko ko. henkilö menettänyt uskonsa. Minusta ei ole mautonta sanoa, niin kuin asia on. Nyt puheena oleva henkilö on varmasti sovussa Jumalan ja itsensä kanssa tehnyt päätöksensä, ja ansaitsee kaiken kunnioituksemme. Kutsumuksen muuttuminen tai selkiytyminen ei ole synti, se kuuluu kirkon perusopetukseen.
On muitakin pappeja, jotka ovat toimineet Suomessa ja sitten luopuneet pappeudesta ja menneet naimisiin. Näistä tietää tietty sisäpiiri, jonka jäsenet ovat iloisia siitä, että he kuuluvat tähän armoitettujen tietäjien piiriin, ja siitä, että muut eivät tiedä.
Onko tämä nyt sitten hienoa tai hyvää makua osoittavaa?
Minusta on hyvä, että ihmiset tietävät ihan oikeita asioita. Ajatelkaapa vain tilannetta, jossa vierailisitte ko. henkilön kotikaupungissa, ja tämä tulisi teitä vastaan lastenvaunuja tai -rattaita työntäen. Olisiko hyvän maun mukaista pudottaa leuka varpaille ja katsoa pois? Ei minusta. Minusta olisi hyvä, jos voisimme tuollaisessa tilanteessa iloita ko. henkilön onnesta ja ilmaista se suoraan. Näin emme kuitenkaan voisi tehdä, jos asia tulisi meille peiteltynä ja yllätyksenä.
Kiitos, Michael, antamasi tiedosta, joka alkaa ainakin kotiseurakunnassani Helsingissä olla jo kaikkien tietämä tosiasia.
Katolskt Magasin kertoi totuuden, Fides huiputti taas kerran. Kuvaavaa?
tämä niitä katekeesin kaikuja?
Kun asiat sanotaan suoraan ja rehellisesti, tulee vähemmän arveluita. Olisi minultakin tuolla ylempänä oleva huomautus/kysymys jäänyt lähettämättä.
tehoaa.