Jeesuksen aikaan ihmisen kokonaan upottaminen veteen oli kuolemanrangaistus. Jeesus varoitti, että hänen sylissään olleiden pienokaisten (0 v->) viettelijät olisi parempi upottaa meren syvyyteen.
Samoin egyptiläiset sotajoukot sanotaan "upotetun" mereen Israelilaisten kulkiessa meren yli kuivin jaloin ja saaden kasteen meren ylityksen aikana. Israelin kansan usko syttyi kasteen aikana.
2. Moos. 14:31
Ja Israel näki sen suuren teon, jonka Herra teki tuhotessaan egyptiläiset. Silloin kansa pelkäsi Herraa ja uskoi Herraan ja uskoi hänen palvelijaansa Moosesta.
Matt. 18:6
Mutta joka viettelee yhden näistä pienistä, jotka uskovat minuun, sen olisi parempi, että myllynkivi ripustettaisiin hänen kaulaansa ja hänet upotettaisiin meren syvyyteen.
Samoin egyptiläiset sotajoukot sanotaan "upotetun" mereen Israelilaisten kulkiessa meren yli kuivin jaloin ja saaden kasteen meren ylityksen aikana. Israelin kansan usko syttyi kasteen aikana.
2. Moos. 14:31
Ja Israel näki sen suuren teon, jonka Herra teki tuhotessaan egyptiläiset. Silloin kansa pelkäsi Herraa ja uskoi Herraan ja uskoi hänen palvelijaansa Moosesta.
Matt. 18:6
Mutta joka viettelee yhden näistä pienistä, jotka uskovat minuun, sen olisi parempi, että myllynkivi ripustettaisiin hänen kaulaansa ja hänet upotettaisiin meren syvyyteen.
Vastaukset 12
Vanhimmat
...
Kyllä näissä asiayhteyksissä oli kuten sanot.
Kasteasiayhteydessä asia on päinvastoin.
"Joka uskoo ja kastetaan pelastuu, joka ei usko tuomitaan kadotukseen." Olivat nämä Jeesuksen sanat.
Siunausta
jari
Kehoitan tutkimaan ev.lut.kirkon kastekäytäntöä ja kummiutta. Tietääköhän monikaan, mihin sitoutuu, kun suostuu kummiksi sylilapselle?
Siinä sitoutuu olemaan lapsen tukena, opettajana, ohjaajana ja vastuullisena kasvattajana konfirmaatioon asti. Jos todella ajattelee näitä pahoja aikoja, se on kova lupaus, sillä mitä me tiedämme tapahtuvan 15 tulevan vuoden aikana. Missä tuo sylilapsi on, kun täyttyvät nuo konfirmaatioon tarvittavat vuodet? Toki suurin osa heistä vaeltaa "kunniallisesti", mutta joka tapauksessa kummit ottavat suuren vastuun toisen perheen lapsesta.
Emnnemmin menen todistamaan aikuiskasteelle tulevan ihmisen vapaaehtoista lupausta lähteä Herran seuraajaksi.
Kannattaa myös miettiä kaksikin kertaa ennenkuin jättää lapsensa lahko-oppien varaan kastamattomaksi pakanaksi tämän maailman ruhtinaan valtakuntaan.
Oletko miettinyt, milloin kastamaton lahkolapsi ja pakanalapsi on saanut öljyä lammuunsa eli Pyhän Hengen lahjan. Ilman Pyhää Henkeä kun ei Raamatun mukaan voi olla Kristuksen oma. Tässäkin asiassa on parempi luottaa Raamattuun kuin omiin tunteisiinsa, vai miten?
Room. 8:9
Mutta te ette ole lihan vallassa, vaan Hengen, jos kerran Jumalan Henki teissä asuu. Mutta jolla ei ole Kristuksen Henkeä, se ei ole hänen omansa.
.
Kyllä oli pimeetä ja lamppu sammunut lapsikasteessa. Helvettiin olisin mennyt niillä huuhteluilla.
Onneksi tuli elävä uskova, ja saarnasi evankeliumia, siitä lähti tie, ja sain kasteen Jeesukseen.
Syvään synnin harhaan jättää lapsikaste ihmiset.
Adventtikirkossa on sama käytäntö. Lapsi tuodaan seurakunnan keskuuteen siunattavaksi. Pastori tekee sen Jeesuksen esimerkin mukaan ja seurakunnan valtuuksilla. Mielestäni se on kaunis tilaisuus, jossa vanhemmat tuovat pilttinsä Herran eteen. Hän ei ole pakana, vaan Jumalan siunaama taimi, jota seurakunnan lastenluokilla kasvatetaan Herran seuraajaksi. Kun hän tulee yummärtäväiseen ikään, hän tekee oman valintansa tullako kasteelle vai ei. Toinen tyttäreni tahtoi toinen ei. Molemmat tekivät oman valintansa.
Silti uskon, että vanhempikin on edelleen Jumalan johdossa ja tekee omia valintojaan ymmärryksensä mukaan. Mitään pakkoa ei rakkaudessa ole, sen sana sanoo. Jonakin päivänä Herra voi kutsua myös vanhemman tekemään valintansa hänen puolelleen, näin uskon.
Alkuseurakunnan ajalta Raamatussa ei ole pienintäkään viittausta siihen käytäntöön, että lapselle olisi järjestetty pelkkä ihmisen siunaustilaisuus kasteen korvikkeena. Ei tietenkään ole koska kastaminen tapahtui perhekunnittain.
Kristillinen kaste lapselle on ollut pääasiallinen kastetapa aina 1800-luvulle asti anabaptismin syntymiseen asti.
Lasten kastamiseen kielteisesti ja jopa vihamielisesti suhtautuvat uskonnolliset liikkeet ja kultit syntyivät vasta 1800-luvun lopulla ja 1900-luvun alkupuolella suureksi osin Amerikassa.
(Jehovantodistaminen, Mormonismi, Helluntailaisuus, Adventismi jne.)
Kuolemaan kastettu - siitä opettaa Room. 6:3,4: "Vai ettekö tiedä, että me kaikki, jotka olemme kastetut Kristukseen Jeesukseen, olemme hänen kuolemaansa kastetut. Niin me olemme siis yhdessä hänen kanssaan haudatut kasteen kautta kuolemaan, että me niinkuin Kristus herätettiin kuolleista Isän kirkkauden kautta, samoin pitää meidänkin uudessa elämässä vaeltaman." tämä on ainoa asetus, joka tosiaan viittaa Kristuksen kuolemaan.
Eikö tämä lainaus todista sinua vastaan, kun annat ymmärtää, että "kuolemaan kastamisessa" olisi jotakin omituista. Kasteen merkitys vain siinä korostuu, koska uusi, vedestä noussut ihminen sitoutuu Kristukseen ja vaeltaa hänen viitoittamaansa tietä. Siihen ei sylilapsi pysty. Mark. 10:16 kertoo, miten Jeesus toimi: "Ja hän otti heitä syliinsä, pani kätensä heidän päällensä ja siunasi heitä." Siunaamisen jälkeen lasta tulee kasvattaa, opettaa ja ohjata oikeaan, koska hänkin on perinyt synnillisen luonteemme. Vasta hänen oma tahtonsa tulla kasteelle antaa valitun suunnan hänen elämäänsä.
Alkuseurakunnan ajoilta on paljon suuria kastealtaita jäljellä, joten "turha on potkia tutkainta vastaan". Aikuiskaste on yhtä vanha kuin Jumalan seurakuntakin. Perhekunnat tosin käsittivät eri ikäisiä, mutta vain ne kastettiin, jotka ymmärsivät, mitä olivat tekemässä.
Seurakunnassamme on eräs naishenkilö, joka sanoo jo 5-vuotiaana ymmärtäneensä olevansa syntinen ihminen ja pyytäneensä Jumalaa ottamaan hänet omakseen. Näin tapahtuikin. Hän tuli uskoon ja toimi perheessään siitä asti "kaikkien palvelijana", koska Jeesus oli sanonut: "Joka tahtoo suureksi tulla, se olkoon kaikkien palvelija."
Tämä kokemus auttoi häntä pääsemään yli sen, että hänen äitinsä ei häntä koskaan hyväksynyt. Silti hän uskollisesti teki kaiken, mitä äiti pyysi. Isäkin jäi kaukaiseksi ja pelottavaksi, kunnes tytär palvelemalla isäänsä sairauden aikana voitti tämän rakkauden ennenkuin isä kuoli.
Nyt hän odottaa näkevänsä molemmat vanhempansa ylösnousemuksen päivänä. Tämä nainen teki jo lapsesta asti, minkä voi, mutta kasteelle hän tuli vasta aikuisena, koska silloin halusi liittyä Jumalan kansaan.
Vesi on harvinaista välimeren rannikon ulkopuolella. Miten luulette kastamisen tapahtuneen käytännössä?
Upottaminen on ollut vain harvoille mahdollista.
Ainoonissa, jossa oli paljon vettä... ja altaat täytettiin, kun oli tarvetta. Niin me teemme vielä tänäkin päivänä.
Kyllä! Siksi sanotaankin, että vanha ihmisemme jää upotettaessa kasteen hautaan. Puolustit hienosti upotuskastetta... RAIMO!
Paljun pohjalla annetaan antikristuksen henkeä.