näyttää olevan niin yksinkertainen, että vain uudestisyntynyt voi sen ymmärtää :)
T. Tie toinen
0Äänestä
Gigul216
Jos Pavosen Heska väittäisi olevansa sitä ja tätä ja myöskin hieman tuota sekä heittäisi muutaman tempun a'la Solmunen ei se tekisi hänestä vielä henkilöä tai peräti ilmiötä josta alkaisi aika ennen ja jälkeen Pavosen Heskan.
On hyvä muistaa että kysymys oli todella jostain elämää suuremmasta ilmiöstä jonka ilmiön selitykseksi ei siis riitä yleistäminen näihin "temppuilijoihin" vaan Hän oli todella se mikä väitti olevansa siitä opetus ja koko ylöskirjattu elämä todistaa (ainakin minulle ja muutamalle muulle).
Eikä hakemasi ajatus "kevennyksen" muodossa ole 'juupajovelta'---> niin kuin kaikki muu soopa jota Hänen jälkeen ja Häntä ennen 99,9 % kattavuudella on maailmaan syydetty, tuossa epäitsekkäässä (tässä tapauksessa) Minä olen (siis minä=Itse?) ajatuksessa "Tiestä ja totuudesta" on vinha perä, kannattaa siis ajatuksella lukea esimerkiksi vuorisaarna ihan vain "nalliksi" jos siitä vaikkapa isompi "paukku" saisi sytytyksen?
0Äänestä
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 2
Vanhimmat
näyttää olevan niin yksinkertainen, että vain uudestisyntynyt voi sen ymmärtää :)
T. Tie toinen
Jos Pavosen Heska väittäisi olevansa sitä ja tätä ja myöskin hieman tuota sekä heittäisi muutaman tempun a'la Solmunen ei se tekisi hänestä vielä henkilöä tai peräti ilmiötä josta alkaisi aika ennen ja jälkeen Pavosen Heskan.
On hyvä muistaa että kysymys oli todella jostain elämää suuremmasta ilmiöstä jonka ilmiön selitykseksi ei siis riitä yleistäminen näihin "temppuilijoihin" vaan Hän oli todella se mikä väitti olevansa siitä opetus ja koko ylöskirjattu elämä todistaa (ainakin minulle ja muutamalle muulle).
Eikä hakemasi ajatus "kevennyksen" muodossa ole 'juupajovelta'---> niin kuin kaikki muu soopa jota Hänen jälkeen ja Häntä ennen 99,9 % kattavuudella on maailmaan syydetty, tuossa epäitsekkäässä (tässä tapauksessa) Minä olen (siis minä=Itse?) ajatuksessa "Tiestä ja totuudesta" on vinha perä, kannattaa siis ajatuksella lukea esimerkiksi vuorisaarna ihan vain "nalliksi" jos siitä vaikkapa isompi "paukku" saisi sytytyksen?