Selittäkääpä viisaat tämä:
Ilm 11:
3 "Minä annan kahdelle todistajalleni tehtäväksi julistaa sanaani säkkivaatteeseen pukeutuneina tuhat kaksisataakuusikymmentä päivää."
4 Nämä todistajat ovat ne kaksi oliivipuuta ja kaksi lampunjalkaa, jotka seisovat maan Herran edessä. 5 Jos joku aikoo tehdä heille pahaa, heidän suustaan lähtee tuli, joka nielee heidän vihollisensa. Näin on kuoleva jokainen, joka aikoo heille pahaa. 6 Heillä on valta sulkea taivas, niin ettei tule sadetta koko sinä aikana, jona he sanaa julistavat. Heillä on myös valta muuttaa vedet vereksi ja piinata maata kaikenlaisilla vitsauksilla niin usein kuin haluavat.
7 Kun he ovat päättäneet todistajantyönsä, käy syvyydestä nouseva peto taisteluun heitä vastaan, ja se voittaa heidät ja tappaa heidät. 8 Heidän ruumiinsa lojuvat sen suuren kaupungin kadulla, jota profeettojen puheissa kutsutaan Sodomaksi ja Egyptiksi ja jossa heidän Herransa ristiinnaulittiin. 9 Kolmen ja puolen päivän ajan käy ihmisiä eri kansoista, heimoista, kielistä ja maista katselemassa heidän ruumiitaan, eikä niitä anneta haudata. 10 Maan asukkaat iloitsevat heidän kohtalostaan, pitävät juhlia ja lähettävät toisilleen lahjoja, sillä nuo kaksi profeettaa olivat pahoin vaivanneet maan asukkaita.
11 Mutta noiden kolmen ja puolen päivän kuluttua tuli profeettoihin elämän henki, jonka Jumala oli lähettänyt, ja he nousivat jaloilleen. Kauhu valtasi kaikki, jotka sen näkivät. 12 He kuulivat, kuinka taivaasta huudettiin kovalla äänellä: "Nouskaa tänne!", ja vihollistensa nähden profeetat nousivat pilven kannattelemina taivaaseen.
Olkaa hyvät
Ilm 11:
3 "Minä annan kahdelle todistajalleni tehtäväksi julistaa sanaani säkkivaatteeseen pukeutuneina tuhat kaksisataakuusikymmentä päivää."
4 Nämä todistajat ovat ne kaksi oliivipuuta ja kaksi lampunjalkaa, jotka seisovat maan Herran edessä. 5 Jos joku aikoo tehdä heille pahaa, heidän suustaan lähtee tuli, joka nielee heidän vihollisensa. Näin on kuoleva jokainen, joka aikoo heille pahaa. 6 Heillä on valta sulkea taivas, niin ettei tule sadetta koko sinä aikana, jona he sanaa julistavat. Heillä on myös valta muuttaa vedet vereksi ja piinata maata kaikenlaisilla vitsauksilla niin usein kuin haluavat.
7 Kun he ovat päättäneet todistajantyönsä, käy syvyydestä nouseva peto taisteluun heitä vastaan, ja se voittaa heidät ja tappaa heidät. 8 Heidän ruumiinsa lojuvat sen suuren kaupungin kadulla, jota profeettojen puheissa kutsutaan Sodomaksi ja Egyptiksi ja jossa heidän Herransa ristiinnaulittiin. 9 Kolmen ja puolen päivän ajan käy ihmisiä eri kansoista, heimoista, kielistä ja maista katselemassa heidän ruumiitaan, eikä niitä anneta haudata. 10 Maan asukkaat iloitsevat heidän kohtalostaan, pitävät juhlia ja lähettävät toisilleen lahjoja, sillä nuo kaksi profeettaa olivat pahoin vaivanneet maan asukkaita.
11 Mutta noiden kolmen ja puolen päivän kuluttua tuli profeettoihin elämän henki, jonka Jumala oli lähettänyt, ja he nousivat jaloilleen. Kauhu valtasi kaikki, jotka sen näkivät. 12 He kuulivat, kuinka taivaasta huudettiin kovalla äänellä: "Nouskaa tänne!", ja vihollistensa nähden profeetat nousivat pilven kannattelemina taivaaseen.
Olkaa hyvät
Vastaukset 12
Vanhimmat
Kuitenkin sen pituuden vuoksi jätän sen hetkeksi
koska tämä tarvitsee paljon aikaa, jota minulla ei nyt ole tällä hetkellä.
Asiat ovat tapahtuneet ja ne ovat totisinta totta
aivan kuin Raamattu on ne kertonut kuvakielellä. Tulen palaamaan asiaan.
Siunausta
Antti
Oli käynnissä 1700 luvulla Jumalan hävitys kampanja, saada Juma pois kaikista kuvioista ja ottaa Järki jumalaksi.
Kirja mainitsee peto nousee syvyydestä ja on käyvä sotaa heitä vastaan ja voittava heidät ja tappava heidät.
Kun he olivat lopettaneet todistamisensa, ei lopullisesti vaan Säkkeihin pukeutuneina.tämä aika päättyi 1260 vuoden lopussa eli v. 1798
Mitä silloin tapahtui? Peto nousee Syvyydestä!
Todistajat surmataan, ja he viruvat tuon suuren
kaupungin kaduilla, jota hengellisesti kutsutaan
Sodomaksi ja Egyptiksi. Ilm. 11:7-8
Johannes ei kuvaa tässä menneitä, sillä eihän
1260 Profeetallista päivää ole missään yhteydessä
Jerusalemiin. Tässä luvussa on kaksi kaupunkia:
Pyhä kaupunki Ja suuri kaupunki. Pyhä kaupunki on Jumalan seurakunta, mutta suuri kaupunki on
Babylon ( Ilm.16; 19) pakanat tallaavat pyhää
kaupunkia eli pyhiä, mutta suuri kaupunki tappaa todistajat. Suuri kaupunki on pyhän kaupungin vastakohta.
"Ja sillä hetkellä tapahtui suuri maan järistys,
ja kymmenes osa kaupunkia kukistui, ja maan järistyksessä sai surmansa seitemäntuhatta henkeä
,ja muut pelästyivät ja antoivat taivaan jumalalle kunnian:" Ilm.11: 13. mikä kaupunki?
Tuo suuri Babylon, Paavillinen Rooma, joka nousi kymmenen kuninkaan keskeltä ja jota nuo kymmenen muningasta pitivät yllä.Kymmenys osa kaupunkia
yhtä noista kymmenestä valtakunnasta.
Sillä hetkellä Säkkeihin pukeutuneet todistajat
lakkasivat todistamasta, tapahtui kaksitoisiinsa liittyvää tapausta: Peto nousee syvyydestä.
Kymmenesosa kaupunkia eli yksi Paavillisista
Roomaa tukevista kokee vallan kumouksen.
Kysymme: Tapahtuiko vuoden 1798 paikkeilla mitään
tällaista?
Tapahtuiko soilloin jossain katolisessa maassa
vallan kumous, johon liittyi syvyydestä nousseen pedon julma hyökkäys Jumalan todistajia vastaan?
Juuri niin tapahtui. Ranskassa tapahtui vallan kumous. Syvyydestä tulleet voimat syöksivät tämän
kansan himuhalitukseen, jonka aikana ensin katkottiin kuninkaallisten ja ylimyksien päitä giljotiinilla ja sitten taistelu vallasta vei siihen, että vallan kumous puolueet vuodattivat toistensa verta. Syvyydestä nousseen peto-ateismi
eli jumalankielteisyys-valtasi Ranskan kansan.
SODOMA JA EGYPTI. Mikä oli Sodoman synti? "ylpeys
leivän yltäkylläisyys ja huoleton lepo hänellä ja hänen tyttärillään; mutta köyhää ja kurjaa hän ei kädestä ottanut,"Hes. 16:49.
Ranskan Kuningas ja aatelisto elivät yltä-kylläisyydessä ja korkeat verot rasittivat kansaa
,jonka hyvin voinnista ei piitattu.Eivät edes
uhkaava vaara ja vaikeudet voineet estää ylhäisiä kevytmielisestä elämästä.
Egyptin synti: "Kuka on Herra, jota minun pitäisi
kuulla?" 2 moos.5:2. Egypti sorti Herran kansaa.
Ranska oli kuuluisa Pärttylin yöstään, Jolloin
katolisen kirkon toimesta surmattiin Pariisiin kokoontuneita Hugenotteja, niin että sen katuojissa virtasi veri.
Ennen vallankumousta oli hugenoteilta kielletty
oikeus palvella jumalaa, lapset riistettiin vanhemmiltaan ja kasvatettiin katolilaiseen uskoon, Rakuunoita majoitettiin Protestanttisiin perheisiin ja nämä harjoittivat niissä kaikkinaista mielivaltaa. Näin Juuri saatana toimii. Ensin hän johtin kuninkaan ja aateliston
ja katolisennkirkon riistämään kansalta elämisen mahdollisuudet, koetti tuhota Protestanttisuutta.
Sitten hän nosti kansan joukot vihassa ja kiukussa hävittämään hallitsevan luokan ja sen jälkeen surmaamaan toisiaan. Kirkon synnit langetettiin kristin uskon syyksi. Kansa EI Tyytynyt vain kieltämään Kristinuskoa katolilaisessa muodossa, vaan se kielsi Raamatun,
Jumalan ja kaiken Kristinuskon.
Kolmen ja puolen vuoden tapahtumat.
Kuinka kauvan tulisi tällaista täydellistä
Jumalankielteisyyden tilaa jatkumaan? Kuinka
kauvaksi aikaa kahden todistajan todistaminen onnistuttiin tukahduttamaan? " Kolmeksi ja puoleksi päiväksi. kolmen päivän kuluttua heihin meni jumalasta elämän henki ja he nousivat jaloilleen. " Ilm. 11.9-11. Johannes käyttää vertaus kuvallista kieltä puhuessaan yksityiskohdista ja pää huomion kohteeksi muodostuu Profeetallinen aika. kolme ja puoli
prohfeetallista päivää eli vuotta.
Tarina jatkuu huomenna
Siunausta
Antti
TAPAHTUMAT VUONNA 1793 JOLLOIN NÄMÄ KOLME JA PUOLI VUOTTA ALKAVAT:
eLOKUUN 5. KUMOTTIIN KRISTILLINEN VIIKO JA SEN TILALLE ASETETTIIN KYMMENPÄIVÄINEN VIIKKO .
Marraskuu 7.Neuvosto julisti järjen palvonnan valtion uskonnoksi.
Marraskuun 10. Järjen juhla määrättiin pidettäväksi Norte damen kirkossa ja samalla mm.
Vanha ja uusi testamentti poltettavaksi.
Marraskuun 23.Kaikki kirkot ja temppelit määrättiin Pariisissa heti suljettaviksi.
Eikö tämä kaikki sovi hyvin todistajien surmaamiseen ja vaijentamiseen?Eikö tässä esiinny Egyptin korskeus: Kuka on Herra?Eikö Ranskassa silloin Herramme tullut uudelleen ristiin naulituksi ? Ilm.11:8 .
Mikä oli seuraus tästä? " Maan päällä asuvat
iloitsevat heidän kohtalostaan ja riemuitsevat."Ilm. 11: 10 . EDELLINEN jae kertoo
että ihmiset eri kansoista ja sukukunnista ja kielistä ja kansanheimoista näkevät heidän ruumiinsa. Se on oleva tapahtuma, Joka on herättävä koko maailman huomion. Monet iloitsevat vallankumouksen alussa, ja ympäri maailmaa seurattiin suurella jännityksellä tapahtumien kehitystä. Jumalattomat Riemuitesvat, kun heitäkin vaivanneet todistajat
oli saatu Ranskassa vaijennetuksi.
TAPAHTU´MAT 1797- KOLME JA VUOTTA MENEVÄT UMPEEN.
TOUKOKUU. Viidennsadan hengen neuvosto valitsee komitean valmistamaan uutta lakia uskonnon harjoittamisesta.
Kesäkuu 17. Valiokunnan johtaja Camille Jordan esittää raportissaan: "Uskonto on tarpeellinen kansan onnen ja menestyksen tähden. Usko Jumalaan on parempi järjestyksen tae kuin parhaatkaan lait....Se on ainoa Järjestyksen ja siveesiveellisyyden tosi lähde. Me olemme luoneet tuhansia lakeja viimeisten viiden vuodsen aikana. Mitä ne ovat hyödyttäneet meitä muuta kuin täyttäneet tämän ihanan maan rikollisilla ja hävityksellä ? Ja miksi_ kKoska laki, joka opettaa erottamaan oikean ja väärän
Se on revitty pois kansan sydämestä. Sallikaa kaikkien uskon muotojen luoda tämä laki sydämeen,
ja lain säätäjien tehtävä vähenee...Sallikaa minun toitaa heille teidän nimissänne pyhä lupaus: KAIKKIA USKONNON MUOTOJA SAADAAN RANSKASSA HARJOITTAA VAPAASTI ."
TARINA JATKUU TAAS PIAN:
SIUNAUSTA
ANTTI
Näin ihmeellisellä tavalla täyttyi tämä aika profetia. Kolme ja puoli vuotta piti
Jumalankielteisyyden peto uskollisia todistajia vaijennettuina, mutta he nousivat jaloilleen.
"Niin he nousivat pilvessä taivaaseen."Ilm.11:12-13.
Tapahtuiko Ranskan vallan kumouksen jälkeen jotain erikoista juuri Raamatun koroitukseen nähden? Edessämme on iso Tietosanakirja,X osa,
sivu 891, Jossa sanotaan Raamattuseuroista:
"Vasta 1804 perustettiin erikoinen Raamattuseura
Britannian ja ulkomaan Raamattuseura, Jolla Raamatun levittämisessä on ollut johtava asema.
Lähinnä sitä työn laajuudessa on Amerikan Raamattuseura, Per. 1816...Saksan suurimmat
Raamattuseurat ovat Preussische Hauptbibel-gegessellschaf (Berliini, per,1814, ja Wurttem-berigische Bibelanstalt ( Stuttgart, Per, 1812)
Venäjälle perustetiin eng. Patersonin toimesta
1813. Pietarin Raamattuseura...Suomen Biblia-seura perustettiin 1812...Tanskan 1814, Ruotsin 1815 ja norjan 1816.
Mitä erikoista havaitsemme tästä raamattuseurojen
historiikista?
NE ON KAIKKI PERUSTETTU JUURI RANSKAN VALLAN-KUMOUKSEN JÄLKEEN! Eikö ole ihmeellistä todeta,
Että juuri tuona ajan kohtana leviää ajatus
Raamattuseuroista ympäri maailmaa, Ja nopeasti
toisensa jälkeen niitä nousee eripuolille.
Raamattu maassa vaijennettuna ja Raamattu
ylösnousseena.
RANSKAN VALLANKUMOUS ENNUSTETTU 150 VUOTTA ENNEN
SEN TAPAHTUMIA.
Edellisessä luvussa oli esimerkki ennustuksesta,
Joka täyttyi vuodelleen ja päivälleen niinkuin se kaksi vuotta ennen täyttymystä tulkittiin.
Mutta Ilm.11.luvun ennustuksen tulkittiin
tarkoittavan Ranskaa ja sen vallan kumousta jo
150 vuotta ennen sen puhkeamista.
Thomas Goodwin (1600-1680),englantilainen
Oxfordin yliopiston varakansleri, kirjoitti 1639:
kymmenesosalla kaupunkia ymmärrän jotain osaa
Euroopasta, joka keran kuului kokonaan Rooman
hallitus alueelle. (ja kutsutaan tässä kirjassa
kymmeneksi valtakunnaksi)."
on lisääkin olemassa jatkoa tähän historiaan:
Siunausta
Antti
Noiden kahden profeetan esikuvat olivat Elijas ja Elisa. Heillä oli valta sulkea taivas ja lyödä maata tulella ja vitsauksilla.
Mooses ja Aaron täyttivät tuon.
Jeesus ja Johannes Kastaja täyttivät tuon.
Jeesus vahvisti, että Johannes Kastaja täytti osittain Malakian kirjan 4.luvun 5. jakeen.profetian Elian tulemisesta ennen Messiasta.Hän osoitti kuitenkin selvästi, että lopullinen toteutuminen on tapahtuva vasta ennen Hänen toista tulemistaan, koska Johannes ei selvästikään vielä pannut kaikkea kohdalleen.Toisen Elian toiminta kuvastaisi Johannes Kastajan työtä valmistella Israel tulevaa Messiasta varten. Tämä toinen Elia ei kuitenkaan valmistelisi Israelia vain henkisesti kuten Johannes, vaan panisi kaikki asiat kohdalleen. Voidaanko näillä" kaikilla asioilla" tarkoittaa että seuraava Elia eheyttää Iraelin niin hengellisesti kuin politisestikin? lue Ilm.11:4 (sak4:14)( toisten lisää)
Odota neljä vuotta, ja tarkkaile tiiviisti telkkarin uutisia vuoden 2009 aikana, niin eiköhän tuokin selviä.
Ilmestyskirjaa on tulkittu ehkä eniten väärin, kaikista raamatun kirjoista, vaikka siitä varoitetaan kirjan lopussa.
Edelleen on muistutettava, että varsinkaan tämä kirja ei ole luonnollisesti selitettävissä, vaikka olisi kuinka viisas. Aluksi katselemme niitä kahta todistajaa, jotka säkkipukuihin puettuina profetoivat tuhannen kahdensadan kuudenkymmenen päivän ajan, eli kolme ja puoli vuotta.
Olen kuullut mitä ihmeellisempiä selityksiä siitä keitä nämä mahtavatkaan olla. Eräät selittävät kirjoissaan että ne ovat Elia ja Eenok, sillä kumpikaan heistä ei ole maistanut kuolemaa.
Tältä pohjalta ei voi tarkastella profetaalista kirjoitusta ja siksi onkin niin paljon väärää kirjallisuutta. Vaikka jokin asia näyttää osoittavan että näin sen täytyy olla, niin jos Pyhä Henki ei ilmestyksen kautta, tai muuten ilmoita kuinka asia on, ei pitäisi väittää mitään varmaa.
No keitä nämä sitten ovat. Raamattu taas antaa itse vastauksen heti yhdennentoista luvun neljännestä jakeesta lähtien, jossa tätä asiaa käsitellään. Siinä lukee näin, nämä ovat ne kaksi öljypuuta ja ne kaksi lampunjalkaa, jotka seisovat maan Herran edessä.
Myös Sakarja profetoi tästä tapahtumasta 4:2-4, 13-14 Ja hän sanoi minulle; ” Mitä sinä näet?” Minä vastasin; ” Minä näen, katso; lampunjalka, kokonansa kultaa, ja sen yläpuolella sen öljyastia, ja lampunjalassa sen seitsemän lamppua, ja seitsemän öljyputkea lamppuihin, jotka ovat siinä ylimpänä. Ja kaksi öljypuuta sen ääressä, toinen öljyastian oikealla, toinen vasemmalla puolella.” Minä lausuin ja sanoin näin enkelille, joka puhutteli minua: ” Mitä nämä ovat, Herra?” Niin hän sanoi minulle näin; ” Etkä tiedä, mitä ne ovat?” Minä vastasin: ” En Herra”. Hän sanoi; ” Nämä ovat ne molemmat öljyllä voidellut, jotka seisovat kaiken maan Herran edessä”.
Tässä profetiassa on myös sanottu että mikä olet sinä suuri vuori ja hän on paneva paikoilleen huippukiven ja se tarkoittaa Jeesusta joka on se kulma ja huippukivi ja hän tuli tekemään uuden liiton ja uuden temppelin ja hän oli se temppeli ja uskovaiset tulevat hänestä osalliseksi, koska Pyhä Henki tulee asumaan uskovaiseen, niin hänkin tulee Jumalan temppeliksi ja kiveksi. Pietari selittää tätä Pietari 2:4-8 Ja tulkaa hänen tykönsä, elävän kiven tykö, jonka ihmiset tosin ovat hyljänneet, mutta, joka Jumalan edessä on valittu, kallis, ja rakentukaa itsekin elävinä kivinä hengelliseksi huoneeksi, pyhäksi papistoksi. uhraamaan hengellisiä uhreja, jotka Jeesuksen Kristuksen kautta ovat Jumalalle mieluisia. Sillä Raamatussa sanotaan:” Katso, minä lasken Siioniin valitun kilven, kalliin kulmakilven; ja joka häneen uskoo, ei ole häpeään joutuva”. Teille siis, jotka uskotte , se on kallis, mutta niille, jotka eivät usko,” on se kivi, jonka rakentajat hylkäsivät, tullut kulmakiveksi” ja kompastuskiveksi ja loukkauskallioksi:. Koska he eivät tottele sanaa, niin he kompastuvat; ja siihen heidät on pantukin.
Öljypuu on Israel ja lampunjalka on seurakunta. Tästä ennustaa Hoosea 14:7 Sen vesat leviävät, sen kauneus on oleva kuin öljypuu ja sen tuoksu kuin Libanonin. Paavali kirjoittaa että jos te pakanat olette vastoin luontoa istutettu jaloon Öljypuuhun älkää ylpeilkö vaan peljätkää. Raamattu kyllä kuvaa myös Jeesusta viinipuuna sanoessaan, että hän on viinipuu ja te olette oksat, pysykää minussa niin te kannatte hedelmää.
Nyt on käsitettävä tämä syvällisesti. sillä se on sama asia, eli Jeesus ja seurakunta ovat yhtä ja seurakunta on Jeesuksen ruumis, ja Israelkin oli vanhan liiton seurakunta, jolta Jeesus sitten otti pois tämän erikoisaseman ja sanoi, että se annetaan sille joka tekee myös oikeaa hedelmää, eli uskovaisille.
Paavalin kirje roomalaisille 11:17 selventää vielä tätä hyvin, kun se kuvaa uskovaa metsäöljypuuhun. Mutta jos muutamat oksista ovat taitetut pois ja sinä, joka olet metsäöljypuu, olet oksastettu oikeiden oksien joukkoon ja olet päässyt niiden kanssa osalliseksi öljypuun mehevästä juuresta.
Tässä suoraan kuvataan Israelia öljypuun oksiin ja pakanat on oksastettu oikeiden oksien joukkoon. Israelia kutsutaan myös viikunapuuksi, esim kun Jeesus kiroaa viikunapuun joka ei tuota hedelmää, se kuvaa kuinka Jeesus kiroaa Israelin koska se ei ottanut häntä vastaan messiaana ja siinä ei ollut hedelmää.
Nyt onkin kaksi Öljypuuta ja kaksi seurakuntaa, eli on Israelilaiset ja sydämeltä ympärileikatut eli uudestisyntyneet uskovaiset. Paavali sanoo että ei ne ole oikeita juutalaisia jotka ovat ulkonaisesti ympärileikatut, vaan se on tosi juutalainen joka on sydämeltä ympärileikattu. Tässä kohtaa ihmiskunnan historiaa on jo niin vaikea aika että molemmat ovat säkkipukuihin puettuja ja he taistelevat yhdessä.
Toisessa tapauksessa missä Israelia kutsutaan viikunapuuksi,, on kun Jeesus kehoittaa katsomaan viikunapuuta, kun siinä on lehdet niin silloin kesä on lähellä.
Tämä kuvaa kun Israel palaa maahansa karkoituksesta ja se on valtiona alkanut kukoistamaan.
Tämähän on tapahtunut meidän silmien edessä. Mutta kun puhutaan syvällisemmin Israelista, eli siitä juuresta josta se imee voimansa, niin silloin puhutaankin profetaalisesti öljypuusta, jonka mehevästä juuresta on pakanatkin saaneet osansa. Tämä kuvaa Pyhän Hengen vaikutusta ja Jeesus myös on sen kautta itse läsnä tuossa puussa ja ruokkii sitä.
Sitten vielä tuo lampunjalka ja sehän on seurakunta kuten raamattu sen sanoo Ilm 1:20. Niiden seitsemän tähden salaisuus, jotka näit minun oikeassa kädessäni, ja niiden seitsemän kultaisen lampunjalan salaisuus on tämä: ne seitsemän tähteä ovat niiden seitsemän seurakunnan enkelit, ja ne seitsemän lampunjalkaa ovat ne seitsemän seurakuntaa.
Eli näissä tulkinnoissa ei ole mitään muuta kuin mitä raamattu sanoo niiden olevan.
Ilmestysmajassa oli vain yksi lampunjalka ja se oli taivaallisen kuva, eli taivaassa ei ole kuin yksi seurakunta.
Tähän seurakuntaan kuuluukin sitten kaikista seurakunnista ne jotka ovat pesseet vaatteensa karitsan veressä. Eli ovat uudestisyntyneet Pyhästä Hengestä ja ovat kuolinhetkellä valmiit kohtaamaan Herransa.
Sanonta kerran pelastettu niin aina pelastettu ei pidä paikkaansa, sillä Jeesus itse sanoo Ilm 3:5. Joka voittaa, se näin puetaan valkeihin vaatteisiin, enkä minä pyyhi pois hänen nimeään elämän kirjasta, ja minä olen tunnustava hänen nimensä Isäni edessä ja hänen enkeliensä edessä.
Eli nimi elämänkirjassa ei pysy ellei vaella myös puhtaasti sen opin mukaan joka on raamatussa.
Synnintekijät ei peri Jumalan valtakuntaa. Jos me lankeamme, niin voimme vedota armoon ja Jeesuksen uhrikuolemaan ja synnit annetaan meille anteeksi. mutta emme saa kuitenkaan leikitellä synnillä, sillä silloin armo loppuu ja nimemme pyyhitään pois elämän kirjasta.
Tätä selventää myös raamatun kertomus siitä kun Jeesuksen luo tuodaan aviorikoksesta kiinniotettu nainen. Siinä he yrittävät saada Jeesusta lankaan päästäkseen häntä syyttämään, sillä he aikoivat kivittää naisen, niin kuin Mooses oli heille ohjeen antanut.
Jeesus tekee jotain erikoista, hän kirjoittaa maahan ja juutalaiset syytäjät tuntevat itsensä syyllisiksi, kun Jeesus sanoo että se joka on synnitön heittäköön ensimmäisenä kivellä. Kukaan heistä ei jää paikalle, vaan he menevät pois ja jättävät naisen rauhaan.
Tästäkin raamatunpaikasta olen kuullut monia eri selityksiä, että mitä siinä tapahtuu. Yksi selitys on että Jeesus kirjoittaisi maahan heidän syntejään. Tässä on kuitenkin syvällisempi merkitys kuin mitä siinä päällisin puolin näyttäisi, eli Jeesus kumartuu alas ja kirjoittaa maahan, mikä kuvaa sitä että hän kirjoittaa sen ihmiseen joka on maasta.
Raamattu sanoo että uudessa liitossa Jumala kirjoittaa laintaulut ihmisten sydämiin. Tässä on myös profetaalisesti ennustettu milloin se tulee tapahtumaan, kun siinä lukee, että varhain aamulla he toivat naisen Jeesuksen luo. Tässä kuvataan miten heidän sydämensä muuttuu kun Jeesus kirjoittaa, eli lakiuskonnon sijaan tulee uutta suhtautumistapaa, eli syyllisyyttä ja sääliä.
Tämä kuvaa kuinka Juutalaiset muuttuvat aikojen lopulla ja heistä tulee Jeesuksen seuraajia.
raamattu antaa tukea toisellekin ylösotolle ja se on jo morsiamen ylösotto, se menee hääaterialle, mutta se joukko joka tulee myöhemmin ei pääse hääaterialle, vaan illalliselle.
Morsiamen laita on erilainen ja se ei ole täällä loppuun asti, vaan se otetaan häihin enne näitä tapahtumia. Nyt on kuitenkin muistettava että siihen kuuluvat vain ne kristityt joilla on lampuissa öljyä.
Tätä kuvaa vertaus viisaista ja tyhmistä neitsyistä. Viisailla oli öljyä ja he menivät ylkää vastaan, mutta tyhmillä ei ollut ja kun he menivät sitä hankkimaan niin ylöstempaus tapahtui.
Öljyhän kuvaa Pyhää Henkeä ja ilman sitä kukaan ei ole kelvollinen taivaaseen.
Tyhmätkin odottivat Jeesusta, eli he ovat uskovaisia, mutta he olivat kadottaneet voitelun ja heidän Jumalanpalveluksensa oli lihallista. Nämä ovat niitä kristittyjä jotka joutuvat olemaan täällä loppuun asti, eli tuohon ylösottoon aivan lopussa.
Jeesuksen kuvaus siitä miten he pyytävät sinnikkäästi leipää, vaikka toiset jo ovat sisällä ja Hän antaa sitä heille ja se kuvaa raamatun sanaa, jonka illallisvieraaat saavat ja siitä voimaa, kestääkseen loppuun asti.
Toinen raamatunpaikka kuvaa järkyttävällä tavalla näitä kristittyjä, jotka yhä uudelleen ovat valmistautumattomia ja se on luuk 14:16-24. niin hän sanoi hänelle. eräs mies laittoi suuret illalliset ja kutsui monta ja illallisajan tullessa hän lähetti palvelijansa sanomaan kutsutuille, tulkaa sillä kaikki on jo valmiina. Mutta he rupesivat kaikki järjestään estelemään. Ensimmäinen sanoi hänelle: Minä ostin pellon ja minun täytyy lähteä sitä katsomaan; pyydän sinua, pidä minut estettynä. Toinen sanoi; Minä ostin viisi paria härkiä ja menen niitä koettelemaan; pyydän sinua, pidä minut estettynä.
Vielä toinen sanoi; Minä otin vaimon, ja sentähden en voi tulla. Ja palvelija tuli takaisin ja ilmoitti herrallansa tämän. Silloin isäntä vihastui ja sanoi palvelijalleen; Mene kiiruusti kaupungin kaduille ja kujille ja tuo köyhät ja raajarikot, sokeat ja rammat tänne sisälle. Ja palvelija sanoi; Herra, on tehty, minkä käskit, ja vielä on tilaa.
Niin Herra sanoi palvelijalla; Mene teille ja aitovierille ja pakota heitä tulemaan sisälle, että minun taloni täyttyisi. Sillä minä sanon teille, ettei yksikään niistä miehistä, jotka olivat kutsutut, ole maistava minun illallisiani.
Tästä käy ilmi että näitä ei kutsuta hääaterialle, vaan illalliselle, eli he ovat se porukka joka tulee myöhemmin ja tässä käy ilmi, että monet heistä eivät ole vieläkään valmiit. Tässä kuvataan kutsuttuja, eli kristittyjä ja heidän syitään, miksi he eivät ole valmiina. Yksi on ostanut pellon ja toinen härkiä ja niin edelleen. Tämä kuvaa sitä että he ovat työssä ja järkyttävintä tässä on se että he tekevät Jumalanvaltakunnan työtä, sillä raamattu kuvaa että pelto on maailma ja härkiä se kuvaa työntekijöiksi.
Paavalikin siteeraa tätä teemaa ja sanoo ettei herra tarkoita oikeita härkiä kun se sanoo, että älä sido puivan härän suuta. Eli se tarkoittaa työntekijöitä. He tekevät työtä, mitta eivät pidä edelleenkään huolta siitä että ovat valmiina, eivätkä he pääse illalliselle.
Jos missä niin tässä puhutaan lopunajan herätyksestä, sillä illallisajan tullessa lähetetään kutsujia kaduille ja taivas tulee täyteen, kun se tehdään toistuvasti.
Se että Jeesus tulee kahdesti käy myös ilmi luuk 12:38. Ja jos hän tulee toisella yövartiolla tai kolmannella ja havaitsee heidän näin tekevän, niin autuaat ovat ne palvelijat. Jeesus tulee hakemaan toisella yövartiolla morsiamen ja kolmannella yövartiolla illallisvieraat.
Yö oli kaksitoista tuntia, eli kello kuudesta illalla kello kuuteen aamulla ja tämä oli jaettu kolmeen yövartioon. On myös toinen tulkinta jonka mukaan vartiohetkiä oli neljä. Kolmen teoriassa häävieraat haetaan kello kymmenen ja kahden välillä ja illallisvieraat kello kahden ja kuuden välillä. Tämäkin todistaa että vielä myöhään Jeesus pelastaa ja toimii täällä maanpäällä, ennen kuin hän lopullisesti lyö vihollisen ja perustaa tuhatvuotisen valtakunnan.
Olipa kumpi teoria tahansa, niin Jeesus oli jo noussut kuolleista, kun Maria aamulla varhain, kun vielä oli pimeää meni haudalle. Siitä me voimme tietää että samaan aikaan morsian nousee ylös.
Korkeassa veisussa on myös profeetallista ilmoitusta tästä Israelin ja Jeesuksen kohtaamisesta, jossa se tunnistaa messiaansa ja kääntyy ja pelastuu. Korkea veisu 3:1-4 yöllä minä vuoteellani ersin häntä, jota minun sieluni rakastaa, minä etsin, mutta en löytänyt häntä. minä nousen ja kiertelen kaupunkia, katuja ja toreja, etsin häntä, jota minun sieluni rakastaa. Minä etsin , mutta en löytänyt häntä. Kohtasivat minut vartijat, jotka kaupunkia kiertävät. Oletteko nähneet häntä, jota minun sieluni rakastaa. Tuskin olin kulkenut heidän ohitsensa, kun löysin hänet enkä hellittänyt hänestä,, ennenkuin olin saattanut hänet äitini taloon, kantajani kammioon.
Tässä käy ilmi että yöllä se tapahtuu ja hän kyselee vartijoilta missä se ylkä on ja se kuvaa uskovaisia, jotka ovat niitä vartijoita, he ovat tosin niitä jotka ei päässyt siihen hääaterialle, jossa tosi kristityt parhaillaan juhlivat.
Tuohon aikaan vaikuttaa myös porttokirkko, jonka saatana tulee lopulta tuhoamaan ja siitä saamme lukea korkean veisun viidennestä luvusta. Minä etsin häntä, mutta en häntä löytänyt, minä huusin häntä, mutta ei hän minulle vastannut. Kohtasivat minut vartijat, jotka kaupunkia kiertävät, he löivät minua ja haavoittivat minut, päällysharson riistivät yltäni muurien vartijat.
Tässä kuvataan miten Israelilta tullaan ottamaan muka päällysharso, joka kuvaa häävaatetta, eli heitä ei kelpuuteta Jumalan kansaan vaan saatanan joukkoihin, johan oikeasti he itse kuuluvat, mutta onneksi on niitä aitoja vartijoita vielä jäljellä, jotka osaavat neuvoa heidät Jeesuksen heidän ylkänsä luo.
Todistajien kohdalla puhutaan siitä että he kuolevat ja sitten he virkoavat uudelleen henkiin Jumalan Hengen vaikutuksesta, minkä jälkeen heidät otetaan taivaaseen. Tuolloin saatana käy todella uskovia vastaan ja raamattu sanoo, että se voittaa ja surmaa heidät. Tämä kuvaa varmasti ihan oikeaakin surmaamista, mutta se voi kuvata myös hengellistä kuolemaa. Eli kukaan ei uskalla tunnustaa olevansa kristitty, ei ainakaan julkisesti, vaan seurakunta on kuollut. Silloin on myös valvonta oleva niin totaalista että uskon harjoittaminen täytyy tapahtua hengessä ja salaa. Silloin tulee paljon marttyyreita, sillä uskovat eivät voi ottaa pedon lukua ja jotka eivät ota joutuvat hengenvaaraan.
Tuo aika on lyhyt ja ne vielä lyhennetään valittujen tähden.
Jeesus on Jumala ja hän sanoi että iloitkaa, kun tuo aika lähestyy, sillä teidän vapautuksenne aika myös lähestyy. Eli meidän ei tarvitse ollenkaan huolehtia tulevasta sillä raamattu sanoo, että älä huolehdi huomisen murheista, sillä et voi murehtimisella saada aikaan mitään ja huominen kyllä pitää huolen itsestään ja kullekin päivälle on omat murheensa.
Raamattu sanoo, että on uskovia, jotka saavat voiton pedosta ja tuon luvun aiheuttamasta uhasta ja tämä käy ilmi vaikka kahdennentoista luvun lopusta ja se kuuluu näin. Ja lohikäärme vihastui vaimoon ja lähti käymään sotaa muita hänen jälkeläisiään vastaan, jotka pitävät Jumalan käskyt ja joilla on Jeesuksen todistus. Ja se asettui seisomaan meren hiekalle.
jotain semmoista, että TV-kamerat seuraavat miesten virumista kadulla, olikohan se Roomassa tai jossain.
Joko te olette Mellerille antaneet anteeksi sen kavalluksen? Patmoksen rahat? Ja niillä makea elämä Ranskassa sen tumman vosun kanssa :)
Heh... Profeetta :)))
olet väärässä, pelle peloton on veijonen ja meller on roope ankka maakaa patmoksen rahakirstun päällä