Kuitenkin kautta ihmiskunnan historian olemme saaneet merkkejä jostain korkeammasta ulottuvuudesta. Niin kauan kuin ihmiskunta on ollut olemassa, niin kauan on kaikkina aikoina tapahtunut asioita ja ilmiöitä, joita ei voida ihmisjärjellä ymmärtää ja tieteellisen ajattelun ahtaisiin kaavoihin asettaa. Nämä ilmiöt ja tapahtumat ovat herättäneet ihmisissä monenlaisia uskomuksia. Synnyttäneet tabuja, pelonsekaisia tunteita näitä ilmiöitä ja tapahtumia kohtaan sekä niitä ihmisiä kohtaan, joiden kautta nämä ilmiöt ja tapahtumat ovat tapahtuneet.
Siitäkin huolimatta, että näitä ilmiöitä ja tapahtumia ei voida ihmisjärjellä ymmärtää tai tieteellisesti tutkia, ovat nämä ilmiöt kiehtoneet ihmismieltä; varsinkin, jos näistä ilmiöistä tai tapahtumista on toivottu apua ajallisten ahdinkojen keskellä kamppailevien ihmisten vaikeuksiin.
Näiden ilmiöiden tiimoille on syntynyt eräs tieteenala, parapsykologia, joka yrittää näitä ilmiöitä tutkia ja tieteellisen ajattelun ahtaisiin kaavoihin sovittaa. Yleensä parapsykologiaa pidetään kuitenkin ns. epätieteiden joukkoon kuuluvana ja niinpä maailmasta löytyykin parapaykologian professuurin oppituoli vain kahdesta yliopistosta. Ultrechin yliopistosta Hollannista ja Duken yliopistosta Yhdysvalloista. (Tiedot 1960 luvulta).
Hengen toimintaan ja henkiseen maailmaan liittyviä ilmiöitä ja tapahtumia on hyvin vaikea tieteellisesti tutkia sen vuoksi, että henkeä, ajattomana ja aineettomana, kaiken yläpuolella olevana absoluuttina, ei pystytä laboratorioihin tai muihin tieteellisiin kokeisiin alistamaan. Henkiseen maailmaan liittyvät ilmiöt ja toiminnat tapahtuvat yleensä ennalta arvaamatta ja yllättäen ja miltei kaikki henkiseen maailmaan liittyvät ilmiöt ja tapahtumat joudutaan tutkimaan jonkun ihmisen kokemana jo tapahtuneena tapahtumana, jolloin kertomukset tapahtuneesta ovat yleensä monien hallusinaatioiden ja uskomusten värittämiä ja muokkaamia ja tieteellisen luotettavaa kuvaa tapahtuneesta ei voida saada.
Vielä muutama vuosikymmen sitten, ennen television tuloa, ihmiset kävivät paljon naapureissa ja näissä yhteisissä tapaamisissa kerrottiin paljon myös kummitusjuttuja. Vanhoja kertomuksia joskus vuosia tai vuosikymmeniä sitten tapahtuneista oudoista tapauksista, joita ei osattu selittää; ja jotka sen vuoksi saivat yliluonnollisuuden leiman. Nämä usein lapsuudessa kuullut kummitusjutut ja muut yliluonnollisista tapahtumista kertovat tarinat ovat luoneet ihmisten alitajuntaan tietyt käsitteet ja uskomukset, jotka sävyttävät ihmisten mielikuvia suhtautumisessa kaikkeen henkiseen tai tuonpuoleiseen liittyvään. Nämä alitajuntaan piirtyneet uskomukset ja ennakkoasenteet synnyttävät suggestiovaikutteisia hallusinaatioita ja tämän vuoksi kaikkeen tavanomaisesta tieteellisestä maailmankuvasta poikkeaviin kertomuksiin on suhtauduttava hyvin kriittisesti. Kaikki ei ole sitä, mitä ihmiset uskovat tai toivovat nähneensä tai kokeneensa. Otan omakohtaisen esimerkin: ......."
http://www.aretalogia.com/hyp/hypnoosi_7.html
Siitäkin huolimatta, että näitä ilmiöitä ja tapahtumia ei voida ihmisjärjellä ymmärtää tai tieteellisesti tutkia, ovat nämä ilmiöt kiehtoneet ihmismieltä; varsinkin, jos näistä ilmiöistä tai tapahtumista on toivottu apua ajallisten ahdinkojen keskellä kamppailevien ihmisten vaikeuksiin.
Näiden ilmiöiden tiimoille on syntynyt eräs tieteenala, parapsykologia, joka yrittää näitä ilmiöitä tutkia ja tieteellisen ajattelun ahtaisiin kaavoihin sovittaa. Yleensä parapsykologiaa pidetään kuitenkin ns. epätieteiden joukkoon kuuluvana ja niinpä maailmasta löytyykin parapaykologian professuurin oppituoli vain kahdesta yliopistosta. Ultrechin yliopistosta Hollannista ja Duken yliopistosta Yhdysvalloista. (Tiedot 1960 luvulta).
Hengen toimintaan ja henkiseen maailmaan liittyviä ilmiöitä ja tapahtumia on hyvin vaikea tieteellisesti tutkia sen vuoksi, että henkeä, ajattomana ja aineettomana, kaiken yläpuolella olevana absoluuttina, ei pystytä laboratorioihin tai muihin tieteellisiin kokeisiin alistamaan. Henkiseen maailmaan liittyvät ilmiöt ja toiminnat tapahtuvat yleensä ennalta arvaamatta ja yllättäen ja miltei kaikki henkiseen maailmaan liittyvät ilmiöt ja tapahtumat joudutaan tutkimaan jonkun ihmisen kokemana jo tapahtuneena tapahtumana, jolloin kertomukset tapahtuneesta ovat yleensä monien hallusinaatioiden ja uskomusten värittämiä ja muokkaamia ja tieteellisen luotettavaa kuvaa tapahtuneesta ei voida saada.
Vielä muutama vuosikymmen sitten, ennen television tuloa, ihmiset kävivät paljon naapureissa ja näissä yhteisissä tapaamisissa kerrottiin paljon myös kummitusjuttuja. Vanhoja kertomuksia joskus vuosia tai vuosikymmeniä sitten tapahtuneista oudoista tapauksista, joita ei osattu selittää; ja jotka sen vuoksi saivat yliluonnollisuuden leiman. Nämä usein lapsuudessa kuullut kummitusjutut ja muut yliluonnollisista tapahtumista kertovat tarinat ovat luoneet ihmisten alitajuntaan tietyt käsitteet ja uskomukset, jotka sävyttävät ihmisten mielikuvia suhtautumisessa kaikkeen henkiseen tai tuonpuoleiseen liittyvään. Nämä alitajuntaan piirtyneet uskomukset ja ennakkoasenteet synnyttävät suggestiovaikutteisia hallusinaatioita ja tämän vuoksi kaikkeen tavanomaisesta tieteellisestä maailmankuvasta poikkeaviin kertomuksiin on suhtauduttava hyvin kriittisesti. Kaikki ei ole sitä, mitä ihmiset uskovat tai toivovat nähneensä tai kokeneensa. Otan omakohtaisen esimerkin: ......."
http://www.aretalogia.com/hyp/hypnoosi_7.html
Vastaukset 17
Vanhimmat
Ehkä kaikkein voimakkaimmin nämä uskomusten luomat hallusinaatiot, illuusiot ja harhakuvat ilmenevät nykyisin erilaisten uskonnollisten yhdyskuntien, lahkojen, toiminnassa. Näihin uskonnollisiin yhdyskuntiin kuuluvien elämänkatsomukset ja maailmankuvat ovat yleensä rajoittuneet hyvin ahtaaseen suljettuun kehään ja ovat pitkälle harhautuneita utopistisia haihatteluja, joista terveen ymmärryksen tuntomerkit puuttuvat; ja joita sen vuoksi ulkopuolisen on hyvin vaikea enää ymmärtää. Tunnusomaista näille uskonnollisille illuusioille ja harhoille on, että näissä pyritään kaikki mahdolliset ja yksinkertaisimmatkin asiat tulkitsemaan ihmeiksi silloin kun ne palvelevat kyseisen uskontokunnan itsekkäitä pyrkimyksiä.
Kuitenkin, huolimatta siitä, että nämä uskonlahkot, ja länsimainen kristillisyys yleensä, ovat onnistuneet luomaan ihmisten mieliin hyvin harhautuneen kuvan kristinuskosta ja Raamatusta, on Raamattu yksi parhaita teoksia lähdettäessä tutkimaan henkiseen maailmankuvaan ja henkisen minän toimintaan liittyviä ilmiöitä ja tapahtumia.
Silloin kun lähdemme tutkimaan ennakkoluulottomasti ja avoimesti Raamatussa kerrottuja tapahtumia profeettojen (mm. Elian ja Elisan), Jeesuksen ja apostolien (Pietari, Johannes, Paavali ym.) elämäntyöstä ja toiminnasta, me pääsemme suorastaan "aitiopaikalle" näitä tapahtumia tutkistelemaan. Näissä kertomuksissa tapahtumat kuvataan sellaisina kuin ne ovat tapahtuneet, pyrkimättä selittämään miksi ja miten nämä ovat tapahtuneet, mutta nyt kun olemme perillä suggestion toiminnasta ja hypnoottisista ilmiöistä yleensä, me pystymme tarkastelemaan näitä tapahtumia asiantuntijan silmin ja pystymme näkemään asioiden syvimpään olemukseen ja löytämään vastauksen kysymykseen miksi?
http://www.aretalogia.com/hyp/hypnoosi_7.html
Palatkaamme nyt alussa kertomaani tapaukseen, jossa Pietari ja Johannes pyhäkköön mennessään parantavat syntymästään saakka ramman liki neljänkymmenen ikäisen miehen.
Ensinnäkin.
Pietari ja Johannes olivat syntyjään Galilean kalastajia, jotka eivät olleet saaneet minkäänlaista koulutusta. (Esim. Simon Pietari ei osannut edes kirjoittaa). Sen sijaan nämä kalastajat olivat olleet, ammattinsa ja entisen elämänsä hylättyään, yli kolme vuotta Jeesuksen seurassa ja nähneet ne teot, jotka hän teki; ja saaneet sen opetuksen, jonka hän, köyhä koulua käymätön rakentajan poika antoi. Näissä teoissa ja opetuksissa liikuttiin niillä alueilla, jotka eivät sopineet minkäänlaisiin tieteellisiin tai muihin tunnettuihin raameihin. (Eivätkä sovi vieläkään). Näiden vuosien aikana Pietari ja Johannes olivat päässeet sisälle hengen toimintaan ja siihen voimaan, joka on kaikkein ylin ja voimakkain. (Henki on enemmän kuin ruumis). Ja nyt tämä hengen voima oli muuttunut Pietarissa ja Johanneksessa toimivaksi voimaksi suhteessa toisiin ihmisiin.
Toiseksi. Uskon sana ihmeitä tekevän uskoa välineenä.
Myöhemmin Pietari selittää kaikelle kansalle tapahtunutta paranemisihmettä vakuuttamalla, että ramman miehen oma usko oli ollut tämän paranemisen perustana. "Ja uskon kautta hänen nimeensä on hänen nimensä vahvistanut tämän miehen, jonka te tunnette, ja usko, jonka Jeesus (SANA) vaikuttaa, on antanut hänelle hänen jäsentensä terveyden kaikkien teidän nähtenne
Ihmisen persoonallisuus käsittää kolme eri ulottuvuutta. Hengen, sielua ja ruumiin. (Paeuma. psyykhe, soma). Näistä kolmesta ulottuvuudesta henki on suurin ja voimakkain, joka säätelee pitkälle ihmisen kaikkia toimintoja. Siitäkin huolimatta, että tämä ihmisen sisin olemus on monille ihmisille tiedostamaton. Se, mitä on ihmisen henkisessä minuudessa, heijastuu ihmisen elämän kaikilla alueilla ja: Usko on avain henkisen minän myönteiseen aktivoimiseen. (Niin kuin uskot, sinulle tapahtukoon). Tämä toteutui myös alussa kertomassani Paul Yonggi Chon paranemisessa. Hän uskoi, että on parantunut ja toimi uskonsa mukaan. Vastaavasti pelko johtaa ihmisen henkisen minän kielteiseen ohjelmoitumiseen. (Sen, mitä sinä pelkäät, sen sinä kohtaat).
Sana on uskon työkalu. Siis vain uskonsa sanalla ihminen voi siirtää oman uskonsa voiman toiseen ihmiseen. Kysymys on siis suggestioluonteisesta tapahtumasta, jossa sana toimii työvälineenä. Uskon sanalla ihminen voi ohjelmoida henkisen minän tiettyjen tavoitteiden saavuttamiseen. Se, mitä ihminen puhuu, piirtyy ihmisen alitajuntaan, henkiseen minään, ja synnyttää siellä puheen mukaisen ohjelmoinnin joko toisille ihmisille tai puhujalle itselleen. Tämä ohjelmointi johtaa vähitellen puhutun sanan toteutumiseen. Ennemmin tai myöhemmin. Tästä oli kysymys Raamatussa kerrotussa Pietarin ja Johanneksen tekemässä ihmeparantamisessa. Se hengen voima, jonka Pietari oli saavuttanut, muutti Pietarin sanan todelliseksi uskon sanaksi, joka tekee "mahdottomasta mahdollisia"; ja joka paransi myös kyseisen ramman miehen. Samoin nuoren ms. potilaan makuuhaavan. "Jos joku sanoisi vuorelle tälle: Kohoa ja heittäydy mereen, eikä epäilisi sydämessään, vaan uskoisi sen tapahtuvan minkä hän sanoo, niin se hänelle tapahtuisi".
Raamatun kreikankielessä annetaan puhutulle sanalle kolme eri käsitettä.
1. Lalei, joka tarkoittaa: Puhua, rupatella.
2. Remanos, joka merkitsee uskon sanaa.
3. Logio Theu, joka merkitsee: Puhua Jumalan sanoja.
Näistä kolmesta tavallisten ihmisten puhuminen on lalei-puhumista, josta puuttuu hengen voima, eikä tämä puhuminen synnytä juuri minkäänlaisia seurannaisvaikutuksia. Sen sijaan suggestio- ja hypnoositapahtumissa liikumme uskoa sanan, remanos, alueella. (Suggestio = uskoa, uskotella). Tämä syvältä ihmisen sisimmästä lähtevä sana saavuttaa kuulijan alitajunnan ja aikaansaa siellä sanan mukaisen ohjelmoinnin ja sen mukaisen seurannaisvaikutuksen. Esim. parantumisen. Niin kuin tapahtui alussa kertomassani nuoren ms-potilaan makuuhaavan paranemisessa. Uskon sana synnytti potilaan alitajunnassa ohjelmoinnin, joka sen jälkeen hallitsi potilaan kaikkia elintoimintoja, aineenvaihduntaa, hormonitoimintaa jne. ja lopputuloksena oli parantuminen. Niin kuin olin potilaalle sanomassani uskon sanassa sanonut.
Kun lähdemme vertaamaan profeettojen ja apostolien toimintaa tunnettuihin suggestioon ja hypnoosiin liittyviin ilmiöihin ja toimintoihin, niin huomaamme näissä pieniä eroavaisuuksia. Niihin ihmeparantumisiin, joita mm. apostolit tekivät, tarvittaisiin tavanomaisessa suggestio- ja hypnoosihoidossa vähintään syvin, somnambulinen, transsi. Eikä parantumista tapahtuisi aina silloinkaan. Sen sijaan apostolit paransivat valvetilassa olleita toivottomasti sairaita potilaita. Mm. spitali, sokeus, erilaiset halvautumiset jne. Ja nyt herää kysymys: Miksi näin? Eikö kysymys olekaan pelkästä suggestiosta? Ja vastaus on, että kysymys on enemmästä kuin suggestiosta.
http://www.aretalogia.com/hyp/hypnoosi_7.html
Sanot :
"Uskon sanalla ihminen voi ohjelmoida henkisen minän tiettyjen tavoitteiden saavuttamiseen."
kunhan vain ymmärtää uskoa oikealla tavalla hypnoottisesti yms. yms.
Mutta kuten Oplev tuossa yllä totesi, olet sanonut saman jo ziljoona kertaa. ON aika mennä eteenpäin. Eräs seuraavista kysymyksistä on että mitä meinaat nyt tehdä kun menetelmäsi avulla käytössäsi on huomattavat henkiset voimavarat. Sodankylä ja Lappi kaipaavat tekijöitä. Tarkemmin ks. http://keskustelu.suomi24.fi/show.cgi?category=1000000000000003&conference=680&posting=3000000000361562
kirjoitan Teille nyt ensimmäisen kerran. Mieleni on tehnyt kirjoittaa jo aiemmin, mutta kun olen toivonut, että itse ymmärtäisitte asianlaidan ilman ulkopuolisten asiaan puuttummista, en ole sitä tehnyt. Nyt näyttää jo pahasti siltä, että Teitä, hyvä Herra Salmela, on pakko hieman valaista.
Teiltä on ehkä jäänyt huomaamatta,että olette ehdottomasti palstan ahkerin otsikkojen avaaja. Uusien mielenkiintoisten keskustelunaiheiden esille ottaminen on kiitettävää aktiivisuutta, mutta Teidän tulisi varmaan kiinnittää huomiota erääseen toiseenkin seikkaan: avaamanne keskustelut eivät herätä enää kenenkään kiinnostusta, niitä ei paljon kukaan lue eikä niihin enää yleensä kukaan vastaa, mistä voitaneet varovasti vetää se johtopäätös, että ne eivät ole kovin mielenkiintoisia.
Minulla olisi tarjota Teille yksi selitys tähän varsin silmiinpistävään asianlaitaan. Tämä on nimittäin keskustelupalsta, jossa on tarkoitus julkaista osallistujien ainutkertaisia ajatuksia, jotka syntyvät ajantasaisesti jonkun toisen ainutkertaisista kirjoituksista. Mikäli olen oikein ymmärtänyt, kaikki tekstinne ovat tuhatkertaisia, luettavissa siinä osoitteessa, jota niin ahkerasti joka viestissä mainostattekin, elleivät jo muutaman kerran ole kopioitu tänne ja muille uskontopalstoille. Eikö se totta tosiaan riitä, kaikki ne, jotka tuntevat kiinnostusta, varmaan osaavat näpätä linkkikenttää, kun kerran ovat jo tänne asti päässeet.
Teette suurta hallaa Suurille Ajatuksillenne kuten myös tälle keskustelupalstalle. Nöyrin toivomukseni olisikin, että lopettaisitte kopioinnin ja aloittaisitte sen sijaan keskustelun nettitovereidenne kanssa. Monta mielenkiintoista aihetta tälläkin ensimmäisellä sivulla odottaa tuoreita kannaottoja ja teräviä kommentteja. On sääli, että jos ne siirtyvät toiselle sivulle keskellä vilkkaan mielipiteenvaihdon.
...ja raskain sydämin ilmaisen tukeni Oplevin ilmaisemille huomioille.
Jippiin Usko ja elämä-foorumila esitin joitakin aikoja sitten pyynnön, että joku keksisi järkevämpää sisältöä tälle pyörätuolielämälle.
Ainut vastaus jonka sain, oli: "TAPA ITTES" ja nyt näyttää siltä, että tälläkään foorumilla ei ole yhtään sen enempää meikäläisille tarjota.
Voi olla, että nämä keskustelufoorumit ovat joillekin hyvää huvia ja ajanvieteviihdettä, mutta minulle tämä internet on päivittäin elämän ja kuoleman kysymys. Tämä elämä tarvitsee jatkuvasti sellaisia motiiveja ja tavoitteita, jotka ylläpitävät elämänhalua ja antavat voimia jaksaa elämässä eteenpäin. Tyhjänpanttina olemiseen ja kuoleman odottamiseen ei sisälly minkäänlaisia motiiveja, ei myöskään turhanpäiväiseen jaaritteluun jossain foorumeilla.
Tarvitaan jotain enemmän, syvällisempää ja voimakkaampaa kuin mitä kotoinen kristillisyys pystyy tarjoamaan. Varsinkin, kun kristikansan ainut vastaus näyttää olevan: "TAPA ITTES".
Leo, tsemppiä! Ei nyt tehdä intter-netistä kuoleman vakavaa. Itse olen surffaillut bittiaalloilla kymmenisen vuotta, tämä mitään viihdettä ole, pelkkää kärsimystä! Suomen uskonnolliset keskusteluryhmät on niin ala-arvoista roskaa ettei varmaan missään ole nähty vastaavaa, katsoo vaikka sfnet.keskustelu.uskonto niin ilman buranaa et selviä. Ja mitä muuten Jippiiseen tulee niin se nyt vie elämänhalun yhtä sun toiselta :)
Viikatemiestä venaillessa voi lueskella vaikka Tiibetiläinen kuolleiden kirjaa? Rauhaa ja harmoniaa sinne! With Metta!
Luetko ollenkaan vastauksia viesteihisi ? >:
Valvoja tuolla jo viritteli vaikka mitä ehdotuksia. Niitä ei tietysti tarvitse ottaa vakavasti, jos ei halua. Toisaalta varmasti on perusteltua miettiä miksei ? Ainakin vastata, ennen kuin alkaa ruikuttamaan perusteettomasti, vai mitä ?
No jotta ei menisi turha kärjekkääksi, niin mitä mieltä olet tälläkin palstalla mainitusta Richard Hawkingista, joka on sairastanut vakavaa ALS lihasrappeumatautia. Hawking ei käytännössä pystynyt liikuttamaan kuin paria sormea ja huulia, mutta julkaisi silti loistavia bestsellereita maailmankaikkeuden olemuksesta.
JA Hei jos se on liian "high brow" sinulle, niin hanki kirjastosta Alpo Eskelisen "täyttä elämää" ja "hengityskone-elämää". ALS-potilas ja Gummeruksen entinen markkinointipäällikkö on kirjoittanut kaksi kirjaa vielä siinäkin vaiheessa kun vain silmämunat enää liikkuvat. Uskon että saattaisit arvostaa. Eskelisen kronikat ovat todella autenttisia kuvauksia Suomen siirtymisestä metsistä nyky-Suomeen. Anteeksi, jos teen pyhäinhäväistyksen (mielestäsi ehkä ?), mutta ne hakkaavat Valvojan kirjoissa Päätalon mennen tullen, koska ne on paalutettu todella jämäkästi Suomalaisuuden molempiin todellisuuksiin: metsäläisyyteen ja nyky-yhteiskuntaan.
" kristikansan ainut vastaus näyttää olevan: "TAPA ITTES". "
Höpö höpö >:/ Hypnoosimieheksi vaikutat hämmästyttävän epäsensitiiviseltä. Varsinkin sille tosiasialle, että kirjoitusten sekaan mahtuu huikeasti näkemystä, kovan luokan faktaa ja uutta tietoa.
Oplevin & Co kommentteja mukaillen, saisit taatusti enemmän irti keskustelupalstoilta, jos malttaisit saarnaamisen lisäksi kuunnellamaan. OSALLISTUMALLA löytää paljon uutta tietoa paitsi muiden teksteistä, niin myös sitä kautta, että joutuu kaivamaan taustatietoa ja perustelemaan omia näkemyksiä entistä paremmin. (oho menipä saarnaamiseksi, sorry siitä).
luen ja yritän vastata parhaani mukaan mikäli vähänkin ehdin.
Ne ehdotukset tuolla aiemmin olivat ihan asiallisia, mutta kohdallani sikäli ongelmallisia, että raha tai taloudelliset etuudet eivät ole minulle enää minkäänlaisia motiiveja. Toisaalta Sodankylän taloudellinen elämä on todellisessa kaaoksessa, niin kuin on kunnan johtokin. Jo vuosia jatkuneet riitaisuudet, jotka ovat ylittänet jo TV.n uutiskynnyksen, poliisi on valtavan työllistetty tutkiessaan kunnan johdon toisistaan tekemiä tutkintapyyntöjä, useitakin juttuja on ollut esillä Läänin oikeudessa, jopa Korkeimmassa hallinto-oikeudessa ja viimeisin uutinen oli vähän aikaa sitten se, että kunnanjohtaja Martti Puralle ei suositeltu vastuuvapauden myöntämistä.
Nyt kaikki nämä tekijät vaikuttavat kunnan talouselämään ja yleinen ilmapiiri on erittäin apaattinen ja alistunut. Kaikki kynnellekykenevät lähtevät Sodankylästä ja Sodankylän keskusta, missä aikana kaikua nuorten ilakointi ja elämä sykki voimakkaana, on nykyään kuin aavekaupunki, vain muutamia orpoja ihmisiä iltaisin liikkeellä ja tässä apaattisessa ilmapiirissä Sodankylässä on turhaa yrittää mitään.
Mitä vielä tietokoneisiin ja nettiin tulee, niin Sodankylässä on eräs kaveri, Seppo Pihlajaharju, ahkeroinut jo pitkään tällä alalla. On toimittanut SodisNet-sivuja, tehnyt asiakastyönä kotisivuja monillekin nettiin ja ahkeroisi edelleenkin, mutta kysyntä on vähäistä ja kovinkaan hyviin tienesteihin näillä hommilla ei pääse ja ainakin itselläni on enemmän kiinnostusta vapaa-ehtoistoimintaan kuin rahalliseen tienestiin.
ette vastannut kirjeeseeni (mikä sinänsä olisi ollut toivottavaa ja tämä palstan luonteen mukaista), mutta uskaltaudun silti jatkamaan, koska toitte tässä vastauksessanne esille hieman enemmän motiiveja palstoilla liikkumisellenne.
Kirjoitatte: "Tyhjänpanttina olemiseen ja kuoleman odottamiseen ei sisälly minkäänlaisia motiiveja, ei myöskään turhanpäiväiseen jaaritteluun jossain foorumeilla." Tästä saa sen käsityksen, että keskustelu internetissä on mielestänne turhanpäiväistä jaarittelua. Usein palstojen kritiikkiin on vastattu, että palsta on juuri niin korkeatasoinen kuin sen kirjoittajatkin yksilöinä. Nyt kysyisinkin, katsotteko, että teidän kopiointitehtailulle jotenkin nostaa tämän palstan tasoa vai mahdollisesti laskee sitä häiritsemällä käytännössä keskustelua tavalla, jonka esitin edellisessä kirjeessäni?
Internet tarjoaa mahdollisuuden sekä uuden tiedon hakemiseen että sen jakamiseen, mutta sen suuri ongelma on siinä, että tähän tietoon hukkuu ja kyllästyy, kun esimerkiksi hakukoneet antavat saman sivun kymmeniä kertoja yhdessä haussa. Samoin teidän ajatuksiinne työlästyy, kun niihin törmää jatkuvasti joka keskustelupalstalla samassa muuttumattomassa muodossaan. Ja kuten jo sanoin, sanomanne ymmärtäminen ja sisäistäminen vaatisi tulkitsemista ja vuoropuhelua, johon kuivankalsea monisivuinen esitelmäformaatti ei anna minkäänlaisia impulsseja.
Internetin paras puoli onkin siinä, että se antaa mahdollisuuden reaaliaikaiseen mielipiteiden ja ajatusten vaihtoon mitä moninaisimmin tavoin mitä erilaisempien ihmisten kanssa. Siispä edelleenkin suosittelen tätä tapaa Teillekin, minulle se ainakin on antanut viimeisen parin vuoden aikana valtavasti uusia ajatuksia, askarruttanut mieltäni niin, että ajantaju on joskus tyystin kadonnut. En voi väittää, että tyhjänpanttina oleminen ja kuoleman odottaminen on koskaan minulle ollut ominaista, mutta kyllä minun elämääni tämä kommunikointitapa on kovasti rikastuttanut ja se tuntuu kovasti mielekkäältä, vaikka viekin melkein liian paljon aikaa. Se on myös antanut minulle uusia ystäviä, jotka tuntuvat jollain tavoin jopa läheisemmiltä kuin ne, jotka silmillä voin havainnoida ja korvilla kuulla.
Ystävällisesti
oplev
hypnoosi kirjoille on aina kysyntää(kuten itse tiedät!).Kannattaisi julkaista, kun on kaikki materiaali valmiina.!!(tunnen alueen joten en ehdota ihan pystymetsästä).Mikä mielestäsi muuten ylläpitää uskonnollisia suggestioita olen miettinyt sitä. Mikä on näkemyksesi?
Hyvä Leo. Nythän me keskustelemme.
Ikävä kyllä vaan nyt en ehdi kirjoittaa enempää. Palaan silti(toivon mukaan) ensi maanantaina asiaan.
...onkos tuo Richard sen kuuluisan Stephenin veli vai kuka ?!? Pitääkin käväistä hakukoneella kattomassa !?!
Valvoja vain testasi, että oletteko hereillä. Kyse oli tietysti Stephenistä...
Ei vaiskaan. Aiheellinen korjaus ja siitä thanx :)
Leo, totesit että
"Nyt kaikki nämä tekijät vaikuttavat kunnan talouselämään ja yleinen ilmapiiri on erittäin apaattinen ja alistunut. "
Tämä on itse asiassa ilmapiiri useimmissa Suomen maaseutukunnissa. Valvojan näkemyksen mukaan se ei ole mutaman viime hallituksen aikaansaannos vaan johdonmukainen seuraus 60-luvulta lähteneelle rakennemuutokselle. Vielä 70-luvulla näytti, että maaseutu on asuttu kun tuvissa majalili yksinäisiä poikamiehiä, mutta nämä ovat ruvenneet jo kuolemaan pois.
Lappi on siitä erityisessä asemassa, että se on ikäänkuin pussinperää. Muualla Suomessa on isoja keskuksia, jotka pitävät aluetta asuttuna. Lapin ilmasto on myös rankempi, joten aika harva etelän "lämpöön" tottunut saa aikaiseksi lähdettyä niin pohjoiseen.
Miten sitten ylipäätään pitää eri maiden pohjoisimmat alueet asuttuna :
- Norjalaiset luottavat öljyrahalla maksettuihin massiivisiin tukiaisiin
- Ruotsalaiset ovat antaneet oman Lappinsa tyhjentyä rauhassa
- Venäläiset ovat rakentaneet sotilastukikohtia
Suomalaiset sitten ovat - toistaiseksi melko menestyksekkäästi - luottaneet lappilaisten omaan yrittäjyyteen, jolla rahoitetaan oma olemassaolo. Toisaalta maakunnassa jossa on vain n. 190 000 asukasta, ovat resurssit monesti hiuskarvan varassa.
Sanot: "että raha tai taloudelliset etuudet eivät ole minulle enää minkäänlaisia motiiveja"
Jos vaikka et ajattelisikaan rikastumista tai edes hyvin toimeen tulemista, niin kun julistat henkisen pääoman parempaa käyttöönottoa ja luovuutta, niin eikö velvollisuutesi olisi itse näyttää esimerkkiä.
"ainakin itselläni on enemmän kiinnostusta vapaa-ehtoistoimintaan kuin rahalliseen tienestiin"
Mikäs siinä. Ry. (yhdistys) pohjalta voi aivan hyvin laittaa käyntiin jos jonkinlaista aktiviteettia. Sitäpaitsi ry:kin voi olla merkittävä työllistäjä. Jos ry lähtee vetämään odotettua paremmin sen voi muuttaa myöhemmin Oy:ksi
"kunnanjohtaja Martti Puralle ei suositeltu vastuuvapauden myöntämistä"
Sehän on ikävä kuulla. Ilmeisesti Puralla on perspektiivi lähtenyt pettämään tai sitten hän on ärsyttänyt vääriä ihmisiä. Pitää kuitenkin muistaa, että Pura on yksi todella harvoja -siis todella harvoja - ihmisiä Suomessa, joka on jättänyt merkittävän päivänpoliittisen aseman ja lähtenyt ihan tosissaan ruohonjuuritasolle pohjoiseen kehittämään 10 000 asukkaan kuntaa. Ja saanut merkittäviä tuloksia aikaan, kuten juuri astropolis.
Lopuksi vielä : Esimerkiksi EU on käynnistänyt ohjelman, jolla pyritään tukemaan Euro-arktisen alueen kehittämistä. Ks. http://www.vyh.fi/kvasiat/barents/barents.htm
Rahaa olis, mutta hyviä konkreettisia ideoita puuttuu. Pohjois-pohjanmaan liitto ja Lapin liitto antavat tarkemmin tietoa.
...mistäköhän tuo Richard sitten tupsahti tekstiisi...lieneekö myös k.o. nimenhaltija joku viksu ajattelija josta en ole ehkä kuullut ?!?
Jos vain tulee mieleen,niin kerro toki...ainahan sitä uutta faktaa(?) lueskelee riipukeinussa köllötellessä ja kylmää olutta hörppiessä,kö ?!?
Shhh...ihan näin meidän kesken, luulen että se on kirjoitusvirhe...mutta älä paljasta tätä kenellekään.