Onko helluntailaisten kasteen ulkopuolelle jätetyillä lapsilla Pyhä Henki?
Milloin he saivat Pyhän Hengen?
Room. 8:9
Mutta te ette ole lihan vallassa, vaan Hengen, jos kerran Jumalan Henki teissä asuu. Mutta jolla ei ole Kristuksen Henkeä, se ei ole hänen omansa.
Milloin he saivat Pyhän Hengen?
Room. 8:9
Mutta te ette ole lihan vallassa, vaan Hengen, jos kerran Jumalan Henki teissä asuu. Mutta jolla ei ole Kristuksen Henkeä, se ei ole hänen omansa.
Vastaukset 21
Vanhimmat
että tuossa sitaatissa puhuttiin lapsikasteesta,ja missä yleensäkkään sanotaan,että lapsille annetaan Pyhä Henki,kun heitä ei edes tarvitse kastaa vauvoina?
.
vaan olkoon teidän puheenne: 'On, on', tahi: 'ei, ei'. Mitä siihen lisätään, se on pahasta.
Pyhä Henki,mutta ei siinää mielessä,että heidät olisi kastettu Pyhällä Hengellä.
Vaan siinä,että he ovat taivas kelpoisia ilman lapsikastetta. Ei se valelu voi sitä lapselle antaa. Eikä sellaista oletusta Raamattu tue missään muodossa,oikeasti,väännöksillä saadaan näyttämään sellaiselta,ja saadaan harhauttaa tietämättömiä ja uskomattomia ihmisiä jotka eivät ole uskossa,eivätkä tunne kirjoituksia.
Suurin osa äideistä ja isistä on täysin jumalattomia ihmisiä jotka kastattavat lapsensa taikauskoisessa pelossa,jonka kirkko historiansa aikana on luonut. Jollain perisynti teoriallaan ja luonut pelotteen,jolla saadaan ,jopa ateistit kastamaan lapsensa.
Tottakai on syntisyytemme prinnöllistä,se on Aadamin ja Eevan perintö koko ihmiskunnalle.
Niin on myöskin Kristuksen perintö koko ihmiskunnalle.
Kaikki ollemme syntisiä Aadamissa,yhden ihmisen kautta tuli synti maailmaan.
Niin myös yhden Ihmisen,Jeesuksen Kristuksen kautta synti otettiin pois koko maailmalta.
"Kristus oli Jumalassa ja sovitti maailman itsensä kanssa."
Kun vauva syntyy,ja jo ennen sitäkin,vauva on Kristuksen sovinto työn perusteella taivaskelpoinen,Jeesuksen veri puhdistaa vauvan,lunastuksen perusteella,siinä ei tarvita kasteita,ei minkäänlaisia.Raamatun mukaan !
Raamatun mukaan taas, lapsia ei tarvitse kastaa,että he olisvat vapaat Aadamin syntisyydestä,vaan he ovat sitä ilman ihmisen toimenpiteitä. Raamattu ei anna lupaa lapsikaste-riitiin,joka muka taikauskon tapaisesti,jonkun ihmisten keksimän rituaalin avaulla vapauttaisi niin suuresta ,kuolemaan johtavasta perinnöstä.
Kyllä Kristuksen työ on ainut joka on kestävä ja riittävä ,myös lapselle sellaisenaan. Siihen saakka,kunnes vauva kasvaa siihen ikään,että on kypsä itse päättämään ja valitsemaan,uskooko,vaiko ei Jeesuksen evankeliumin.
Paavali sanoo äideistä ja isistä näin: "Mistä tiedät vaimo,voitko pelastaa miehesi,tai,mistä tiedät mies,voitko palstaa vaimosi?"
Nyt voisi kysyä samaa papeilta ja kummeilta,ja vauvan vanhemmilta. "Mistä tiedätte,voivanne pelastaa tämän vauvan kastamalla hänet? Niin,mistä tiedätte? Raamattu ei sitä kerro,eikä anna lupaa kastaa lapsia,että he pelastuisivat jostakin,ei niin missään kohdassa. Selittäköön Kallio ja muut kirkon teologit aivan mitä lystää,omiansa puhuvat,ei Raamatun teologiaa.
Paavali ei tullutkaan kastamaan,vaan evankeliumia julistamaan,ettei Kristuksen risti menisi mitättömäksi.
Ja juuri tätä kirkon teologit yrittävät tehdä,vesittää uskosta vanhurskauttamisen ja siirtää pelastuminen kirkon pappien käsiin,jotka valelee vauvan,ikään kuin se olisi Kristuksen työn parantelua,etteikö Jeesuksen veri riitä pudistamaan vastasyntynyttä lasta Aadamin synnistä, juuri sitä varten Jeesus tuli.
Jeesushan sanoi. "Sallikaa lasten tulla minun tyköni,älkää estäkö heitä. Ja toisessa kohtaa Raamattua Jeesus pani kätensä lasten päälle ja siunasi heitä.
Kutsuessaan lapsia tykönsä,lapset olivat jo siinä iässä,että he voivat itse tulla Jeesuksen tykö,jotkut vielä yritti estää heitä tulemasta Hänen luokseen. Lapsikasteella ei ole näissä Jeesuksen ja lasten kohtaamisissa mitään tekemistä. Joka sellaista väittää,tekee väkivaltaa Sanalle,ja asioille,vääntäen suoran vääräksi,omaa mielipidettään tukien!
Missä Raamatussa sanotaan, että lapsi olisi varustettu syntyessään Pyhällä Hengellä?
Eikös Raamattu puhu aivan muuta?
Ps. 51:5
(51:7) Katso, minä olen synnissä syntynyt, ja äitini on minut synnissä siittänyt.
Job 15:14
Kuinka voisi ihminen olla puhdas, kuinka vaimosta syntynyt olla vanhurskas!
Ps. 58:3
(58:4) Luopuneita ovat jumalattomat äidin kohdusta asti, eksyneitä valhettelijat hamasta äidin helmasta.
Tekevätkö käyttämäsi raamatunkohdat tyhjäksi sen että lapsella on Pyhä Henki? Vastaan puolestasi: eivät tee.
Lapsi on aivan yhtä paljon "synnissä syntynyt" on häntä kastettu tai ei.
Kyseiset raamatunkohdat puhuvat ihmisen syntisyydestä. Lapsi on yhtä syntinen kasteensa jälkeen kuin ennen kastetta koska kuuluu syntiseen ihmissukuun. Jos lapsikaste pyyhkisi synnin pois niin ihminen olisi sen jälkeen täysin pyhä eikä tarvitsisi enää Kristusta?
Eikö käyttämäsi raamatunkohdat juuri silloin kääntyisi itseään vastaan?
"Kuinka voisi ihminen olla puhdas, kuinka vaimosta syntynyt olla vanhurskas!"
No, olenko sitten sitä mieltä että lapsella on Pyhä Henki?
En ole, enkä ole niin väittänytkään. Mutta näkemykseni ei perustu käyttämiisi raamatunkohtiin. Noiden kohtien perusteella et asiaa voi ihan varmuudella todistaa, kyse on pitkälti tulkinnoista.
En mene varmuudella sanomaan onko vastasyntyneellä lapsella Pyhä Henki vai ei mutta melko varma asiasta olen, siis että ei ole Pyhää Henkeä hänellä sisällisesti lapseuden henkenä. Se on näkemykseni.
Mutta koska lapsi syntyessään on viaton eikä vielä ole syntiä tehnyt vaikka kuuluukin syntiseen ihmissukuun, hän ei ole lain eikä tuomion alla. Hän ei ole rikkonut Jumalan lakia vastaan eikä Jumalan laki häntä tuomitse.
Tietyssä vaiheessa kun tulee tietoiseksi ja syntisestä ihmisluonnosta kumpuavat synninteot asettavat hänet Jumalan pyhän lain alle vasta silloin hänen aadamilainen periluontonsa tuottaa hänelle tappion. Siksi tarvitaan usko. Tarvitaan Jeesuksen luokse tuleminen jossa ihmiselle annetaan Pyhä Henki: "Niin on teihinkin, uskoon tultuanne, annettu luvatun Pyhän Hengen sinetti" (muistinvarainen lainaus, mutta eiköhän se jotenkin näin mene?)
En ole mikään kiivailija tämän kasteasian suhteen ja minulla on useita hyviä luterilaisia ystäviä jotka pitävät lapsikastetta oikeana. Harva heistä kuitenkaan ajattelee että lapsikaste sinänsä pelastaa. Tarvitaan usko.
Opetus lapsikasteessa tapahtuvasta pelastuksesta johtaa ongelmiin kun nimikristityn pitäisi tulla Kristuksen luo ja ristin juurella päästä uskonnollisuudesta elävään uskoon. Hänen pitäisi nyt tulla Jeesuksen luo pelastuakseen, mutta jos hän olettaa että on jo Jeesuksen pelastama ja turvaa lapsikasteeseensa ja sen voimin yrittää toteuttaa Jumalan pyhää sanaa, vaikka häneltä puuttuu Pyhä Henki ja sen mukanaan tuoma voima, todellinen kristityn elämä jää kokonaan avautumatta.
Pyhä Henki lapseuden henkenä saadaan siis uskoontulon kautta. Monille tuo uudestisyntymisen tapahtuma tapahtuu rippikoulussa kun omaksuvat Jeesuksen pelastustyön ja sen julkisesti ihmisten edessä tunnustavat konfirmaatiotilaisuudessa. Kuitenkin tämäkin rakennelma perustuu oppiin joka jo peruslähtökohdiltaan on - minun mielestäni - vastoin Jumalan selkeää sanaa pelastuksesta. Niinpä uskonnolliset papit vetoavatkin esimerkiksi hautajaistilaisuuksissa siihen että kun ihminen on kastettu ja konfirmoitu eli kirkon täysivaltainen jäsen, hän automaattisesti menee taivaaseen ja omaiset - jos myös ovat kastettuja ja konfirmoituja - saavat odottaa iloista jälleennäkemistä! Ei sanaakaan uskosta. Ei parannuksenteosta. Ei sisimmän suhteesta Jeesukseen. Henkilökohtaisesta Jumalasuhteesta. Ei, vedotaan vain kirkkoon.
Ja sitten sanotaan että ne jotka uskoontultuaan tahtovat ottaa kasteen kuten vapaissa suunnissa tapahtuu, ovat harhassa ja luottavat ihmisen tekoon. Mutta mitä muuta on kirkon opettama lapsikaste kuin ihmisen teko jonka turvin kirkko ilman ihmisen omaa uskoa pelastaa hänet? Se on valhe. Ei pelasta eikä voikaan pelastaa. Pelastus on Kristuksessa.
Kiitos Jumalalle että on elävässä uskossa olevia luterilaisia pappeja. Vaikka kastavat lapsia ja pitävät rippikouluja niin opettavat kuitenkin että henkilökohtainen kääntyminen Jeesuksen puoleen ja uskoontulo tarvitaan. Olenpa kuullut sellaisia hautajaispuheitakin joissa pappi on todennut että vainaja on Jumalan luona jos uskoi Jeesukseen, ja on vielä tähdentänyt kuulijoille että ilman uskoa ei Isän luokse taivaan kirkkauteen mennä. Siihen sanon amen.
Olen valmis keskustelemaan näistä asioista. Tahdon kunnioittaa näkemystäsi, kuunnella mitä sinulla on sanottavana ja oppia ymmärtämään miksi ajattelet tästä asiasta kuten ajattelet. Mihinkään turhanpäiväiseen väittelyyn tyyliin juupas-eipäs en viitsi lähteä mutta rehellinen keskustelu näinkin tärkeistä asioista on aina paikallaan.
Saattaa olla että en muutamaan päivään ehdi täällä palstalla paljon käymään koska on kasaantunut melko paljon asioita ja tehtäviä jotka pitää hoitaa, ja sen ajan mitä ehtii asioiden välillä rentoutua käytän mielellään rukoukseen ja Herran kanssa seurusteluun.
Mutta eiköhän tämä keskustelu tässä pysy?
Jään odottamaan.
Erityisesti olisi mielenkiintoista kuulla mitä mieltä olet henkilökohtaisen uskon merkityksestä pelastuksessa?
Onko ihminen kasteensa perusteella uskossa? Onko hän uskossa siitä huolimatta vaikka kieltäisi Jeesuksen ja eläisi kuinka jumalatonta elämää tahansa, kunhan pysyy kirkon jäsenenä? Entä jos eroaa kirkosta - menettääkö hän silloin uskon? Ja Pyhän Hengen?
Entä jos hän myöhemmin tulee uskoon, tunnustaa Jeesuksen vapahtajanaan ja tahtoo vilpittömästi elää Raamatun mukaan, liittyy vaikkapa helluntaiseurakuntaan ja ottaa ns. uskovien kasteen, onko hän silloin kadotettu?
Kuuluessaan luterilaiseen kirkkoon hän oli pelastettu vaikka ei uskonut Jeesukseen ja kulki pilkkaajana, mutta nyt uskoessaan Jeesukseen ja lopetettuaan pilkkaamisensa hän on kadotettu pelkästään sen vuoksi koska kuuluu helluntaiseurakuntaan ja on uskonsa merkiksi ottanut kasteen, kasteen jonka hän kokee olevan tunnustautumista Jeesuksen Kristuksen kertakaikkiseen pelastustekoon, jonka perusteella vanha elämä on haudattu ja uusi alkanut?
Missä Raamatussa sanotaan, että lapsella olisi ilman kastetta saatu Kristuksen henki? Pyhän Hengen omistussinetti?
Room. 8:9
Mutta te ette ole lihan vallassa, vaan Hengen, jos kerran Jumalan Henki teissä asuu. Mutta jolla ei ole Kristuksen Henkeä, se ei ole hänen omansa.
Mielestäni olisi mukavempaa keskustella kuin lähteä tuollaiselle vänkäämislinjalle.
Jos kasteasia on sinun mielestä kyllin tärkeä että tahdot siitä keskustella ja tuoda raamatullisina pitämät näkemyksesi perusteltuina julki, niin nyt olisi mahdollisuus siihen. Ja ollaan kumpikin valmiit olemaan ristin juurella oppinäkemystemme kanssa, eikö niin?
Jeesus on se joka pelastaa. Siksi voimme turvallisin mielin rukoilla että Hän kaikkeen totuuteen johdattaisi niinkuin totuus on Kristuksessa.
Kirjoituksessani oli raamatunkohta jossa selvästi sanotaan että meihin on uskoviksi eli pelastetuiksi tultuamme pantu luvattu Pyhän Hengen sinetti. Siinä ei siis sanota että on kastetuiksi tultuamme laitettu Pyhän Hengen sinetti.
Kun ihminen tulee henkilökohtaisesti uskoon olkoon lapsi tai aikuinen niin hän saa uskon perusteella Pyhän Hengen sinetin katsomatta siihen onko kastettu vai ei. Kyllä lapsikin voi tulla Jeesuksen omaksi ja kokea niin selkeän pelastuksen että siitä ei ole epäilystäkään. Esimerkkejä on.
kohdista? Mitä niillä tarkoitat?
""Ps. 51:5
(51:7) Katso, minä olen synnissä syntynyt, ja äitini on minut synnissä siittänyt.""
Eihän tuohon siittämiseen lapsella ole mitään osaa eikä arpaa,vanhemmat oli noita synnissä siittäjiä,ei lapsi!
""Job 15:14
Kuinka voisi ihminen olla puhdas, kuinka vaimosta syntynyt olla vanhurskas!""
Eihän voikkaan olla,mutta Jeesuksen täytetyn työn perusteella lapsi on Jumalalle kelvollinen,siis lunastuksen tähden,ei itsessään,ihminen ei itsessään ole milloinkaan Jumalalle otollinen,vaikka kastettaisiin joka päivä. Täytyy uudestisyntyä ylhäältä.
Lapsi vaan on "puhdas" lunastuksen perusteella,aikuinen ei ole automattisesti,hän tulee tehdä ratkaisu,siinä iässä kun on kypsä ottamaan vastaan evankeliumin,tai sitten ei.
""Ps. 58:3
(58:4) Luopuneita ovat jumalattomat äidin kohdusta asti, eksyneitä valhettelijat hamasta äidin helmasta.""
Luopuneita olemme vielä kauempaakin,kuin äidin kohdusta.
Olemme langennut ihmissuku,Aadamista lähtien.
Mutta olemme myös lunastetut Jeesuksessa,joka lunastus on täyttävä kaikki ihmiset kaikkina aikoina,jo Aadamkin oli kätkettynä Kristukseen.
Vauvojen vaan ei tarvitse vielä tehdä valintaa,he ovat hyväksytyt Kristuksen lunastustyön tähden sellaisenaan,siihen saakka,kunnes ovat kykenevät tajuamaan evankeliumin sanoman omalle kohdalleen.
Lapsi ei ole itsessään vielä luopunut mistään,vaan Aadamissa on jokainen ihminen luopunut,koska Aadam oli uskoton,ja hänet karkoitettiin Paratiisista,ja hänen mukanaan koko ihmissuku,aina tähän päivään saakka ja yhä edelleen ,kunnes Jeesus tulee,ja asettaa asiat oikealle tolalle.
Uudestisyntymässä saadaan takaisin se,mikä menetettiin Aadamissa,ja vielä paljon paljon enemmän,kuin mitä ymmärrämmekään.
Lapsi on Kristusken lunastustyön perusteella hyväksytty Jumalan edessä. Hänenkin tulee tehdä valinta aikanaan,kunnes on valmis ymmärykseltään käsittämään syntisyytensä Jumalan lain edessä,ja tajuaa ottaa vastaan evankeliumin,tai sitten ei ota, vaan paaduttaa sydämensä,ja menee omille teilleen!
Jumala kutsuu ihmistä kahdesti,jopa kolmasti,että jokaisella ihmisellä on mahdollisuus ottaa vastaan pelastus Jeesuksessa.
Koska kukaan ei voi tulla Jumalan tykö,ellei Jumala häntä vedä,ja tämän "vetämisen" puoleensa Jumala tekee jokaisen kohdalla,kaksi,jopa kolme kertaa,ihmisen elinkaaren aikana.
Tämä sekoitetaan usein uskovaisten lankeemuksiin,että vois niin kuin langeta kaksi tai kolme kertaa,mutta sitten ei enää ole mahdollista palata.
Eihän se sitä tarkoita,vaan että Jumala vetää ihmistä puoleensa kahdesti,jopa kolmasti ihmisen elinaikana.
Langenneista uskovista sanotaan aivan muuta.
"Vanhurskas lankeaa seitsemän kertaa,mutta nousee jälleen."
Tarkoittaa siis,että yhtä usein kun lankee,voi myös nousta ,uudestaan ja uudestaan.
Ei siis eksytä tälläkään alueella,vaan uskotaan kirjoitukset,ja ymmärretään ne oikein.Pyhän Hengen opettamana.
Sitä vielä,että seitsemän on Raamatussa Jumalan luku,täydellisyyden luku,siksi,kun sanotaan jostain ,seitsemän,niin se tarkoittaa ,niin kuin nyt lankeemuksessa täydellisyyttä,siis yhtä usein kun lankee,voi nousta.
Se nouseminen vaan ei ole aina niin itsestään selvää,se voi vaatia moraalista rohkeutta ja voimaa ,palata! Palata Jeesuksen luo,thlaajapojan tavalla,mennä itseensä,todeta oma syntisyytensä ja tunnustaa lankeemuksensa Jeesukselle.
"Kuka ikinä tulee minu (Jeesuksen) tykö,sitä minä en heitä ulos."
Tämäkin tukee Raamatun sanaa siinä,kun sanotaan,"vanhurskas lankee seitsemän kertaa,mutta nousee jälleen." Ei Jeesus aseta mitään "kertoja",että kuinka usein saa tulla Hänen tykönsä. AINA voi palata,taivaallinen ISä on aina vastassa tuhlaaja poikia ja tyttäriään,toivottamassa tervetulleeksi kotiin,jossa on pidot syntiselle katuvalle ihmiselle!
Lasten viattomuusoppi perustuu tunteeseen ja psykologiaan.
Raamatun mukaan kastamattomalta pakanalapselta (lue:helluntailaisen lapselta) puuttuu Pyhän Hengen sinetti.
keskusteluun?
Nimimerkki "pelkästään". Sinun kanssa en oo koskaan aiemmin keskustellut. Voisitko kuitenkin vastata kysymyksiin jotka esitin henkilölle joka kirjoittaa nimimerkillä "hyvä tietää"?
Olen erittäin kiinnostunut hengellisistä asioista. Ne ovat minulle elintärkeitä. Tahdon kokosydämisesti elää Jeesuksen tuntemisessa. Olen kiinnostunut keskustelemaan näistä asioista ihmisten kanssa jotka ovat eri mieltä kuin minä, kunhan keskustelu pysyy keskusteluna eikä muutu vänkäämiseksi, mutta nyt ei olla vielä edes päästy keskustelemaan.
Näkemykseni siis oli samoin kuin sinulla, että kyllä, helluntailaisen kodin ei-uskovalta lapselta puuttuu Pyhän Hengen sinetti, joka saadaan uskoontulon myötä, mutta niin se puuttuu luterilaisen kirkon lapselta samoin, ellei ole uskoon tullut.
Lasten viattomuusoppi voi perustua tunteeseen ja psykologiaan samoin kuin moni muukin todellinen asia. Yleisesti ottaen kait suurin osa ihmisistä uskoo lasten viattomuuteen tunteenomaisesti. Samalla tavalla kuin viidakossa kulkeva voi tunteenomaisesti ja toiveajatteluna vakuutella itselleen että jossain kohdin viidakkoa on puhtaita vesilähteitä. Hänen toiveajattelunsa ei tietenkään tee lähteitä oleviksi, mutta ei se myöskään tee niitä olemattomiksi.
Se mikä on totta on totta tulkinnoistamme, niiden loogisuuksista tai epäloogisuuksista huolimatta.
Kun kyselemme mikä totta on luetaan Raamattua rehellisesti ja pyritään selkeyteen. Ok?
Otetaan huomioon myös se että omat ennalta omaksumamme opit, kasvatuksemme ja ympäristömme vaikuttaa siihen kuinka lukemaamme tulkitsemme.
Siksi olemme kaiken oppimamme kanssa ristin juurella.
"Herra, jos tietämättäni ja huomaamattani olen jossakin asiassa eri mieltä kuin sinä, tunnustan että olet oikeassa, minä väärässä, avaa ymmärrykseni siinäkin kohdin käsittämään kirjoituksia, tahtosi mukaan, rakkaudessasi. Amen."
Vastatessasi esittämiini kysymyksiin uskon ja kasteen suhteesta, voisitko samalla mainita raamatunkohdat joiden mukaan Pyhän Hengen sinetti saadaan nimenomaan lapsikasteessa?
Jeesuksen kasteessa Pyhä Henki laskeutui kyyhkysen muodossa Jeesuksen päälle ja Jumala tunnusti isyytensä. Samoin tapahtuu lapsen kasteessa nimeen Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen. Lapsen Kasteessa taivas on varmuudella avoin.Mark. 1:10
Ja heti, vedestä noustessaan, hän näki taivasten aukeavan ja Hengen niinkuin kyyhkysen laskeutuvan häneen
Hepr. 1:5
Sillä kenelle enkeleistä hän koskaan on sanonut: "Sinä olet minun Poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin"; ja taas: "Minä olen oleva hänen Isänsä, ja hän on oleva minun Poikani"?
Kasteessa luvataan Pyhän Henen lahja teille ja teidän lapsillenne. Aikuisilta parannus, ei lapsilta.
37 Kun he tämän kuulivat, saivat he piston sydämeensä ja sanoivat Pietarille ja muille apostoleille: "Miehet, veljet, mitä meidän pitää tekemän?"
38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
39 Sillä teille ja teidän lapsillenne tämä lupaus on annettu ja kaikille,
Kastetun lapsen sydän tunnustaa "Abba Isä"
Gal. 4:6
Ja koska te olette lapsia, on Jumala lähettänyt meidän sydämeemme Poikansa Hengen, joka huutaa: "Abba! Isä!"
Israelin lapset joivat Pyhää Henkeä kasteessa "ja saivat kaikki kasteen"
1. Kor. 10:4
ja joivat kaikki samaa hengellistä juomaa. Sillä he joivat hengellisestä kalliosta, joka heitä seurasi; ja se kallio oli Kristus.
Kasteessa juodaan Pyhää Henkeä
2 Sillä niinkuin ruumis on yksi ja siinä on monta jäsentä, mutta kaikki ruumiin jäsenet, vaikka niitä on monta, ovat yksi ruumis, niin on Kristuskin;
13 sillä me olemme kaikki yhdessä Hengessä kastetut yhdeksi ruumiiksi, olimmepa juutalaisia tai kreikkalaisia, orjia tai vapaita, ja kaikki olemme saaneet juoda samaa Henkeä.
12 miestä joivat Pyhää Henkeä kasteessa, eivät saaneet Pyhää Henkeä uskoon tullessaan Ap. t. 19:2
Ja hän sanoi heille: "Saitteko Pyhän Hengen silloin, kun te tulitte uskoon?" Niin he sanoivat hänelle: "Emme ole edes kuulleet, että Pyhää Henkeä on olemassakaan".
Kastetta verrataan Nooan arkkiin.
1. Piet. 3:21
Tuon esikuvan mukaisesti teidät pelastaa nyt kaste, ei siksi että te siinä luovuitte saastaisesta elämästä, vaan koska Jumala teki kanssanne hyvän omantunnon liiton. Sen perustuksena on Jeesuksen Kristuksen ylösnousemus, [Ef. 5:26; Hepr. 10:22]
Viekää kiireesti kastamattomat pakanalapsenne saamaan kasteessa luvattua Pyhän Hengen lahjaa.6 Hän, Jeesus Kristus, on tullut veden ja veren kautta -- ei ainoastaan veden, vaan veden ja veren. Ja Henki on todistaja, sillä Henki on totuus.
7 Todistajia on näin kolme:
8 Henki, vesi ja veri, ja nämä kolme todistavat yhtäpitävästi.
Pyhä Henki annetaan ylhäältä.Miksi?Kastaminen on ihmisen teko,jos kastettavan sydämen asenne on oikea on siis luopunut synnista ja haluaa seurata Jeesusta kokosydämestään.Yleensä kun lapsi tulee ymmärtävään ikään ja ymmärtää rikkoneensa Jumalaa vastaan tekee parannuksen ja pyytää syntinsä anteeksiJeesukselta,ei esim.Marialta.Kastaminen ei ole Pyhän Hengen saamisen tae.
Pietari edellytti paikalla olleilta miehiltä parannusta ehtona kasteelle. Kotona olleilta ja sitten perhekunnittain kastetuilta lapsilta kukaan ei edellytä Raamatussa parannusta ehtona kasteelle. Heille kuuluu heti Raamatun lupaus syntien anteeksisaamisesta ja Pyhän Hengen lahjan saamisesta kasteessa. Kristityt kastavat myös lapsensa, siitä heidät tunnetaan rakkauden ohella.
7 Kun he tämän kuulivat, saivat he piston sydämeensä ja sanoivat Pietarille ja muille apostoleille: "Miehet, veljet, mitä meidän pitää tekemän?"
38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
39 Sillä teille ja teidän lapsillenne tämä lupaus on annettu ja kaikille, jotka kaukana ovat, ketkä ikinä Herra, meidän Jumalamme, kutsuu."
Kastetun lapsen sydän sanoo: Abba Isä!
Gal. 4:6
Ja koska te olette lapsia, on Jumala lähettänyt meidän sydämeemme Poikansa Hengen, joka huutaa: "Abba! Isä!"
Aivan oikein ,kun lapsi saa piston sydämeensä ja haluaa olla Jeesuksen oma kokosydämisesti niin hän pelastuu.
Miehet, veljet, mitä MEIDÄN pitää tekemän?
Pistoa sydämeen odotettiin miehiltä, ei lapsilta, jotka ovat sellaisinaan sydän auki luovutettaviksi kasteessa Kristukselle ja Jumalan valtakuntaan.
37 Kun he tämän kuulivat, saivat he piston sydämeensä ja sanoivat Pietarille ja muille apostoleille: "Miehet, veljet, mitä meidän pitää tekemän?"
38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
39 Sillä teille ja teidän lapsillenne tämä lupaus on annettu ja kaikille, jotka kaukana ovat, ketkä ikinä Herra, meidän Jumalamme, kutsuu."
Lapsista Jeesus sanoo, että ovat valmiita ottamaan vastaan Jumalan valtakunnan sellaisenaan, ilman pistoa sydämeen. Portti on ahdas, mutta lapsi siitä hyvin kasteessa sisälle mahdtuu.
Mark. 10:15
"Totisesti minä sanon teille: joka ei ota vastaan Jumalan valtakuntaa niinkuin lapsi, se ei pääse sinne sisälle."
Jotainhan sen lapsenkin tulee ottaa vastaan?
Joh. 3:5
Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan.
Joh. 3:6
Mikä lihasta on syntynyt, on liha; ja mikä Hengestä on syntynyt, on henki.
Kaikki ihmiset joilla on kuulevat korvat,Myöskin lapset,tekevät kuulemastaan OMAT johtopäätöksensä ja valintansa.Jeesus sanoi"sallikaa lasten tulla minun tyköni,ja Hän laittoi kätensä heidän päällensä ja SIUNASI heitä.
Jeesuksen eläissä maan päällä Jeesuksella oli valta antaa syntejä anteeksi ilman kastettakin. Jeesuksen kosketuksen saivat syntinen nainen, ristinryöväri, lapset ja kaikki, joita Jeesus kohtasi maan päällisen vaelluksensa aikana.
Vanhemmat veivät lapsiaan väkisin estelyistä huolimatta Jeesuksen luokse, että Jeesus "koskisi" lapsiin.
Mark. 10:13
Ja he toivat hänen tykönsä lapsia, että hän koskisi heihin; mutta opetuslapset nuhtelivat tuojia.
Luuk. 18:15
Ja he toivat hänen tykönsä myös pieniä lapsia, että hän koskisi heihin; mutta sen nähdessään opetuslapset nuhtelivat tuojia.
Äläkä väännä kirjoituksia "Kallion" teologiaaan,Raamatu teologia on aivan toisenlainen,lue paremmin,että ymmärrät lukemasi,äläkä seuraa sokeasti esm. Kalliota!
Myös sylilapset joivat Kristuksen Henkeä kasteessa. Kristuskalliosta.
1 Sillä minä en tahdo, veljet, pitää teitä tietämättöminä siitä, että isämme olivat kaikki pilven alla ja kulkivat kaikki meren läpi
2 ja saivat kaikki kasteen Moosekseen pilvessä ja meressä
3 ja söivät kaikki samaa hengellistä ruokaa
4 ja joivat kaikki samaa hengellistä juomaa. Sillä he joivat hengellisestä kalliosta, joka heitä seurasi; ja se kallio oli Kristus.
Kasteen ja Pyhän Hengen saatuaan kansa uskoi(myös imeväiset lapset kuuluvat kansaan)
2. Moos. 14:31
Ja Israel näki sen suuren teon, jonka Herra teki tuhotessaan egyptiläiset. Silloin kansa pelkäsi Herraa ja uskoi Herraan ja uskoi hänen palvelijaansa Moosesta.
Imeväiset siinä rintamaidon juonnin ohessa seurailivat silmä tarkkana tuhansien miesten ja hevosten kuolinkamppailua.Ja se sai aikaan uskon ja Herran pelon.Ja rupesivat tottelemaan Moosesta.Näinkö se meni,siis lapset saivat kasteen punaisessa meressä,peljästyivät ja rupesivat uskomaan?Pieni kysymys "miten käy ihmiselle jos se putoaa mustaanmereen"?
Lapsethan joivat Kristuksen henkeä kasteessa. toki he sen jälkeen uskoivat
1. Kor. 10:4
ja joivat kaikki samaa hengellistä juomaa. Sillä he joivat hengellisestä kalliosta, joka heitä seurasi; ja se kallio oli Kristus.
Ps. 8:2
(8:3) Lasten ja imeväisten suusta sinä perustit voiman vastustajaisi tähden, että kukistaisit vihollisen ja kostonhimoisen.
Matt. 21:16
ja sanoivat hänelle: "Kuuletko, mitä nämä sanovat?" Niin Jeesus sanoi heille: "Kuulen; ettekö ole koskaan lukeneet: 'Lasten ja imeväisten suusta sinä olet valmistanut itsellesi kiitoksen'?"