Ihmiset ovat täynnänsä ulkokultaisuutta, niissä seurakunnissa, joissa lakia ja käskyjä halveksitaan ja pidetään turhana. Herra sallii niille häpeän, jotka hänen sanaansa ja tahtoansa halpana pitävät. Ne ihmiset, jotka eivät tahdo kuulla ja nöyrtyä totuuden tietä vaeltamaan, saavat häpeän, mutta eivät peräti tuhoudu, kunhan vain häpeävät omaa vaellustaan, kun saavat lopulta ymmärrystä ja viisautta, ja silmiinsä voidetta ja korvistansa otetaan pois tulpat, jotta nämä ihmiset näkisivät sen vääryyden polun, jolla vaeltavat massan mukana, ja jotta kuulisivat kaiken valheellisen ja kieron sanoman ja hylkäisivät sen, ja sen sijaan ottaisivat vaarin totuuden tiestä ja Herran vanhurkaista käskyistä ja neuvoista, joita pyhät kirjoitukset ovat täynnänsä; koska Isä opettaa meitä sanansa kautta, ja Kristus on meidän täydellinen opettaja, jonka perässä vaeltamalla, emme kaadu, emmekä kompuroi.
Kristus sovitti entiset ja täytti vajavaisuudet, mutta ei hän tehnyt sallituksi vääryyttä ja haureutta, vaan hän jopa nosti nuhteettomuuden tasoa, jotta ulkokultaiset ja fariseukset, ymmärtäisivät ja kääntyisivät pois turhuuksista ja ottaisivat vaarin niistä, jotka ovat todella tarpeellisia, viisautta ja ymmärrystä antavia ovat. Jotta hylkäisivät uhraukset ja seremoniat, mutta pitäisivät kiinni nuhteettomuuden vaatteesta, jotta kukaan ei voisi syyttää mistään, vaan että hänen lapsensa vaeltaisivat, kuten hän; eivätkä vaeltaisi kuten maalliset opettajat, jotka kokouksissa ovat kuin enkeleitä, mutta poistuessaan arkeen, ovat taas kuin jumalattomat pakanat, ja vaeltavat omia teitänsä, jotka riistoa ja saastaa ovat täynnänsä.
Palkkansa saavat, nämä jotka kuulevat ihmisiä, mutta hylkäävät Herran totisen sanan ja totiset käskyt. Nämä ihmiset, jotka hylkäävät Herran tasoittaman tien, ja valitsevat sen sijaan oman tiensä; ovat ansainneet eksytyksen, koska ovat ottaneet pidettäväkseen vain sen, minkä liha heille kertoo hyväksi, mutta pitäneet halpana Hengen osoittaman polun, ja ne varoitukset ja nuhteet, jotka ovat Herralta meille, jotta me emme vaeltaisi maailman mukana, vaan vaeltaisimme, kuten pyhien tulee vaeltaa, kaikessa nuhteettomuudessa ja totuudessa, kuten Mestari Jeesus Kristus meille opettaa.
Tyhmiä ja järjettömiä, ovat nämä valkoiseksi kalkitut kivet, jotka ovat sisältä ruostuneet ja haurastuneet, eivätkä kestä tulevia koettelemuksia, koska ovat heittäneet syrjään totuuden haarniskan, ja vaihtaneet sen alastomuuteen, ja sulkevat silmänsä ja korvansa kaikelle väärälle ja pahalle, koska ovat mieltyneet niihin, massojen perässä juoksentelulla ja tulleet seuransa kaltaisiksi, totuuden tien halveksijoiksi, vaikka kovasti suullaan sanovat 'Herra Herra', mutta tämän sanottuaan, juoksevat taas seuraavaan himoonsa, kuin päätön kana, joka juoksee ja juoksee, kunnes on vuotanut niin paljosta verestään, ettei enää ole sydämelle antaa pumpattavaa, vaan tapahtuu luuhistuminen ja lihan kuolema, koska näiden sydän, ei ollut oikeamielinen, vaan väärämielinen, eikä mikään väärämielinen ole Isän lapsi, vaan on äpärä.
Kuulkoon ihmisiä, nämä petoksen rakastajat ja rakastajattaret, koska eivät tahtoneet tehdä mielen ja sydämen muutosta, vaan halusivat pitää vanhan, eivätkä siitä raaskineet luopua. Rakastakoot lihaa ja kaikkea kultaa ja hopeaa; palkkansa ovat saaneet, eikä tulevaisessa ole heille mitään. Ei tullut Herra kääntämään ihmisiä saastaan ja pimeyteen, vaan pyhyyteen ja valkeuteen. Ei ole mitään yhteistä pimeydellä ja valkeudella; mutta nämä äpärät pitävät kovasti kiinni pimeydestä, koska ovat sille sydämensä luovuttaneet, koska lihallensa ovat vallan antaneet, eivätkä Hengelle, joka kaikkea väärää ja pahaa vihaa. Ei ole Henki pimeyteen johdattava, vaan valkeuteen; mutta nämä ulkokullatut, sanovat olevansa valkeuden lapsia, vaikka samalla pimeyttä ja sen hedelmiä rakastavat ja arvokkaana pitävät, eivätkä niistä luovu.
Näin sanoo Henki: Ottakaa vaari näistä ajoista, ja hyljätkää väärät tienne. Ottakaa vaari, niistä opettajista, jotka opettavat vanhurskautta ja oikeutta, eivätkä irstautta ja riistoa. Opettavat pitämään sen, mikä on hyvä Herran silmissä, mutta hylkäämään sen mikä on paha Herran silmissä. Poistakaa paha keskuudestanne. Ottakaa vaari entisistä ajoista, ja katsokaa onko Herra armahtanut niitä, jotka tietoisesti ovat vääryyteen ja kaikkeen saastaan sydämensä kiinnittänyt. Ottakaa vaari niistä ajoista, kun kuuliaisuus on palkittu hyvällä, mutta tottelemattomuus pahalla; koska jokainen saa sitä mitä kylvää, eikä kukaan pelastu toisten hedelmiä syömällä, vaan jokaisen on pidettävä vaari omista hedelmistä, ettei Herra tule ja näe, ettei ole yhtään hyvää hedelmää, ja heitä sitä puuta Gehennan tuleen, jossa mato ei kuole, eikä tuli sammu. Parempi on kylvää vähän, kuin että kylvää pimeyden hedelmää ja kutsuu sen valkeudeksi, koska ei mikään salattu tai piilossa oleva, jää salaan, vaan kaikki paljastetaan, ja kaikki koetellaan tulessa. Pukekaa yllenne valkeuden vaatteet, ja puhdistakaa sydämestänne ja mielestänne kaikki pimeys, jotta näkisitte minne vaeltaa, ja jotta pimeys ei saisi valtaa ja johtaisi väärille lähteille, jotka karvaita ovat.
Kristus sovitti entiset ja täytti vajavaisuudet, mutta ei hän tehnyt sallituksi vääryyttä ja haureutta, vaan hän jopa nosti nuhteettomuuden tasoa, jotta ulkokultaiset ja fariseukset, ymmärtäisivät ja kääntyisivät pois turhuuksista ja ottaisivat vaarin niistä, jotka ovat todella tarpeellisia, viisautta ja ymmärrystä antavia ovat. Jotta hylkäisivät uhraukset ja seremoniat, mutta pitäisivät kiinni nuhteettomuuden vaatteesta, jotta kukaan ei voisi syyttää mistään, vaan että hänen lapsensa vaeltaisivat, kuten hän; eivätkä vaeltaisi kuten maalliset opettajat, jotka kokouksissa ovat kuin enkeleitä, mutta poistuessaan arkeen, ovat taas kuin jumalattomat pakanat, ja vaeltavat omia teitänsä, jotka riistoa ja saastaa ovat täynnänsä.
Palkkansa saavat, nämä jotka kuulevat ihmisiä, mutta hylkäävät Herran totisen sanan ja totiset käskyt. Nämä ihmiset, jotka hylkäävät Herran tasoittaman tien, ja valitsevat sen sijaan oman tiensä; ovat ansainneet eksytyksen, koska ovat ottaneet pidettäväkseen vain sen, minkä liha heille kertoo hyväksi, mutta pitäneet halpana Hengen osoittaman polun, ja ne varoitukset ja nuhteet, jotka ovat Herralta meille, jotta me emme vaeltaisi maailman mukana, vaan vaeltaisimme, kuten pyhien tulee vaeltaa, kaikessa nuhteettomuudessa ja totuudessa, kuten Mestari Jeesus Kristus meille opettaa.
Tyhmiä ja järjettömiä, ovat nämä valkoiseksi kalkitut kivet, jotka ovat sisältä ruostuneet ja haurastuneet, eivätkä kestä tulevia koettelemuksia, koska ovat heittäneet syrjään totuuden haarniskan, ja vaihtaneet sen alastomuuteen, ja sulkevat silmänsä ja korvansa kaikelle väärälle ja pahalle, koska ovat mieltyneet niihin, massojen perässä juoksentelulla ja tulleet seuransa kaltaisiksi, totuuden tien halveksijoiksi, vaikka kovasti suullaan sanovat 'Herra Herra', mutta tämän sanottuaan, juoksevat taas seuraavaan himoonsa, kuin päätön kana, joka juoksee ja juoksee, kunnes on vuotanut niin paljosta verestään, ettei enää ole sydämelle antaa pumpattavaa, vaan tapahtuu luuhistuminen ja lihan kuolema, koska näiden sydän, ei ollut oikeamielinen, vaan väärämielinen, eikä mikään väärämielinen ole Isän lapsi, vaan on äpärä.
Kuulkoon ihmisiä, nämä petoksen rakastajat ja rakastajattaret, koska eivät tahtoneet tehdä mielen ja sydämen muutosta, vaan halusivat pitää vanhan, eivätkä siitä raaskineet luopua. Rakastakoot lihaa ja kaikkea kultaa ja hopeaa; palkkansa ovat saaneet, eikä tulevaisessa ole heille mitään. Ei tullut Herra kääntämään ihmisiä saastaan ja pimeyteen, vaan pyhyyteen ja valkeuteen. Ei ole mitään yhteistä pimeydellä ja valkeudella; mutta nämä äpärät pitävät kovasti kiinni pimeydestä, koska ovat sille sydämensä luovuttaneet, koska lihallensa ovat vallan antaneet, eivätkä Hengelle, joka kaikkea väärää ja pahaa vihaa. Ei ole Henki pimeyteen johdattava, vaan valkeuteen; mutta nämä ulkokullatut, sanovat olevansa valkeuden lapsia, vaikka samalla pimeyttä ja sen hedelmiä rakastavat ja arvokkaana pitävät, eivätkä niistä luovu.
Näin sanoo Henki: Ottakaa vaari näistä ajoista, ja hyljätkää väärät tienne. Ottakaa vaari, niistä opettajista, jotka opettavat vanhurskautta ja oikeutta, eivätkä irstautta ja riistoa. Opettavat pitämään sen, mikä on hyvä Herran silmissä, mutta hylkäämään sen mikä on paha Herran silmissä. Poistakaa paha keskuudestanne. Ottakaa vaari entisistä ajoista, ja katsokaa onko Herra armahtanut niitä, jotka tietoisesti ovat vääryyteen ja kaikkeen saastaan sydämensä kiinnittänyt. Ottakaa vaari niistä ajoista, kun kuuliaisuus on palkittu hyvällä, mutta tottelemattomuus pahalla; koska jokainen saa sitä mitä kylvää, eikä kukaan pelastu toisten hedelmiä syömällä, vaan jokaisen on pidettävä vaari omista hedelmistä, ettei Herra tule ja näe, ettei ole yhtään hyvää hedelmää, ja heitä sitä puuta Gehennan tuleen, jossa mato ei kuole, eikä tuli sammu. Parempi on kylvää vähän, kuin että kylvää pimeyden hedelmää ja kutsuu sen valkeudeksi, koska ei mikään salattu tai piilossa oleva, jää salaan, vaan kaikki paljastetaan, ja kaikki koetellaan tulessa. Pukekaa yllenne valkeuden vaatteet, ja puhdistakaa sydämestänne ja mielestänne kaikki pimeys, jotta näkisitte minne vaeltaa, ja jotta pimeys ei saisi valtaa ja johtaisi väärille lähteille, jotka karvaita ovat.
Vastaukset 36
Vanhimmat
jäi...paljon paljon tekstiä...Pyhä Henki kirkastaisi Jeesuksen!
>>Herra sallii niille häpeän, jotka hänen sanaansa ja tahtoansa halpana pitävät.>sen sijaan ottaisivat vaarin totuuden tiestä ja Herran vanhurkaista käskyistä ja neuvoista>koska Isä opettaa meitä sanansa kautta, ja Kristus on meidän täydellinen opettaja>Kristus sovitti entiset ja täytti vajavaisuudet, mutta ei hän tehnyt sallituksi vääryyttä ja haureutta, vaan hän jopa nosti nuhteettomuuden tasoa>Palkkansa saavat, nämä jotka kuulevat ihmisiä, mutta hylkäävät Herran totisen sanan ja totiset käskyt. Nämä ihmiset, jotka hylkäävät Herran tasoittaman tien, ja valitsevat sen sijaan oman tiensä>jotka ovat Herralta meille, jotta me emme vaeltaisi maailman mukana, vaan vaeltaisimme, kuten pyhien tulee vaeltaa, kaikessa nuhteettomuudessa ja totuudessa, kuten Mestari Jeesus Kristus meille opettaa.>vaikka kovasti suullaan sanovat 'Herra Herra', mutta tämän sanottuaan, juoksevat taas seuraavaan himoonsa>eikä mikään väärämielinen ole Isän lapsi, vaan on äpärä.>Ei tullut Herra kääntämään ihmisiä saastaan ja pimeyteen, vaan pyhyyteen ja valkeuteen.>Ei ole Henki pimeyteen johdattava, vaan valkeuteen>Näin sanoo Henki: Ottakaa vaari näistä ajoista, ja hyljätkää väärät tienne.>Opettavat pitämään sen, mikä on hyvä Herran silmissä, mutta hylkäämään sen mikä on paha Herran silmissä.>Ottakaa vaari entisistä ajoista, ja katsokaa onko Herra armahtanut niitä, jotka tietoisesti ovat vääryyteen ja kaikkeen saastaan sydämensä kiinnittänyt.>vaan jokaisen on pidettävä vaari omista hedelmistä, ettei Herra tule ja näe, ettei ole yhtään hyvää hedelmää, ja heitä sitä puuta Gehennan tuleen, jossa mato ei kuole, eikä tuli sammu.
jEESUKSESTA, MIKSI ET KÄYTÄ ELÄVÄN JUMALAN ELÄVÄÄ SANAA...RAAMATTUUN KIRJOITETTUA JUMALAN SANAA VAAN OMAA PUUROA!
Jeesus Kristus on Jumalan Sana...Sana, joka tuli lihaksi...Sana, jossa meillä on Isä ja Henki...Jeesus on ainoa nimi, jossa voimme pelastua..Jeesus on tie, totuus ja elämä...Jeesus on hyvä paimen verensä kautta..Jeesuksen haavojen kautta voimme parantua...missä ne ovat tero-tapion teksteissä,,,harvoin näkee...jos ovat..miksi ne ovat filosofisten mietelmien kärköissä
JEESUS PELASTAA! JEESUS PELASTAA JA ARMAHTAA!
Joku toinenkin kyselee, miksi sekotat lain ja armon toisiinsa...Julistajan tulee julistaa lakia, että ihmiset tulisivat synnintuntoon ja parannusta, että synnintunnossa saataisiin armo...usko Jeesuksen verisen kuoleman ja uhrin sovitukseen...sinun kirjoituksistasi voi saada virheellisen käsityksen, että kun lakia pinnistellen vain noudattaa, alkaa taivaspaikka kirkastua...sellainen oppi on väärää...lain kautta tulee synnintunto!
Luultavasti ymmärrät Teron kirjoitukset väärin. Eihän hän saarnaa, että lakia tulee itse yrittämällä noudattaa, vaan Kristus meissä auttaa pitämään Jumalan lain. Vai ovatko kymmenen käskyä turhia? Onko uskova vapaa tekemään syntiä niin paljon kuin haluaa? Eikö Kristus vapauttanut meidät SYNNIN ORJUUDESTA? Me olemme VAPAAT noudattamaan hänen tahtoaan. Itse emme siihen kykene, mutta Jeesuksessa Kristuksessa meillä tulee olla pyrkimys noudattaa sitä, minkä Jumala on suuressa viisaudessaan säätänyt, ihmisen parhaaksi. Armo on lain yläpuolella, tietenkin, ARMO on tärkeä asia muistaa, mutta eikö usko ilman tekoja ole kuollut?
Kirjoitat: "Kristus meissä auttaa pitämään Jumalan lain"
Kristus meissä ei "auta", vaan TOTEUTTAA Jumalan lain.
Kaikki omat pinnistelymme ovat kuin saastainen vaate Jumalan edessä.
Kristus on paitsi meidän vanhurskautemme, myös meidän pyhityksemme.
Joudumme joka päivä menemään ristin juurelle, koska olemme rikkoneet Jumalaa vastaan. Mutta "minkä valo paljastaa, sen veri puhdistaa". 1. Joh.1:7-9 on jokapäiväistä käytäntöä kristityn elämässä.
Kun olemme Jeesuksen omia, Hän kyllä Henkensä kautta pikkuhiljaa "ohjaa meidät oikealle tielle nimensä tähden". Kun lankeamme, se tekee niin kipeää, että vältämme seuraavalla/sitä seuraavalla/tuhannennella kerralla putoamasta samaan kuoppaan. Kristus on aina valmis ottamaan meidät vastaan. Näin olemme Jeesuksen "kasvatusvastuulla" uudestisyntymästämme saakka. Ja koskaan emme tässä elämässä ehdi täysin valmiiksi.
Ne "hyvät työt" joissa meidän tulisi vaeltaa, ja jotka ovat meitä varten etukäteen valmistetut, ovat todella Jumalan tekoja, ei meidän. Herra ei vaadi meiltä mitään, mitä Hän ei ensin anna meille: halun, tahdon ja voiman! Tässä on kilvoituksemme paikka: että tahtoisimme samaa, mitä Herrammekin tahtoo! Näin Jumala vaikuttaa sekä uskon että sen seurauksena myös teot.
Jeesus voi antaa anteeksi synnin joka TUNNUSTETAAN ja HYLÄTÄÄN mutta ei sellaista joka vielä hyväksytään ja jota harrastetaan.
Ensin täytyy tulla synnintunto jotta armossa olisi edes mitään mieltä. Jos syntiä ei ole ei armoakaan tarvita.
Mistä synnintunto tulee? Eikö siitä kun ihminen vertaa omaa ajatteluaan, olemistaan ja vaellustaan Jumalan Totuuteen ja huomaa että nämä ovat ristiriidassa?
Jos Jeesus ei tunnu kirkastuvan niin se johtuu varmaankin siitä että syntipuolta ei vielä toistaiseksi ole hoidettu asianmukaisella tavalla: tunnustettu ja hylätty. Vasta tämän jälkeen voi Anteeksiantamus = Jeesus astua remmiin.
Synnintunto on tosi-inhottava tunne mutta siitä pääsee eroon kun luopuu synnistä ja ottaa vastaan anteeksiantamuksen.
synnin valtaa vastaan...ainoa sellainen on risti...ja olla ristiinnaulittu, kuollut ja haudattu herran kanssa...senkin uskova on saanut kasteen ja Hengen kautta...se puuttuu...Teron kirjoituksista...siksikö lienevät sekavia...ei armo kirkastu lain kautta ja päinvastoin....Jumalan miekka ei ole solmussa...terät eivät kohtaa...mutta ovat silti toisissaan kiinni!
Jos olet seurannut raimon kirjoituksia pidempään, hän ei hyväksy kenenkään uskoa eikä todisteluita itsensä lisäksi paitsi jos joku ylistää tai kehuu häntä ylen määrin, sitten raimo intoutuu kiittämään. Narsisti,sanoisin.
Mikä on sinun pelastuksesi perusta?
Lain teot vai armo?
Et voi pelastua molempien kautta yhtaikaa. Toinen sulkee pois toisen!
lukiessani---kumpi on tärkeämpi kirjoitus vai asento kameran edessä...kuvakulmaahan voi vaihtaa...jne
>>Mikä on sinun pelastuksesi perusta?
Lain teot vai armo?
Et voi pelastua molempien kautta yhtaikaa. Toinen sulkee pois toisen!
... on naurettavaa?
Et muuten vastannut kysymykseen.
Mitkä ovat lain tekoja?
Itsepä niitä juuri kirjoitit alkamassasi keskustelussa.
Kyse on siitä, että tunnut yrittävän itse täyttää sitä kaikkea hyvää, mikä kuuluu Hengen hedelmään.
Gal.3:
2 Lain teoistako saitte Hengen vai uskossa kuulemisesta?
10 Sillä kaikki, jotka perustautuvat lain tekoihin, ovat kirouksen alaisia; sillä kirjoitettu on: "Kirottu olkoon jokainen, joka ei pysy kaikessa, mikä on kirjoitettuna lain kirjassa, niin että hän sen tekee".
13 Kristus on lunastanut meidät lain kirouksesta, kun hän tuli kiroukseksi meidän edestämme
Ensin tulee usko ja Henki johdattaa meidät elämään Jumalan tahdon mukaista elämää. Jos itse yritämme, se on silloin meidän lihamme – ei Hengen – vaikuttamaa.
>>Ensin tulee usko ja Henki johdattaa meidät elämään Jumalan tahdon mukaista elämää. Jos itse yritämme, se on silloin meidän lihamme – ei Hengen – vaikuttamaa.
>>Jeesus sanoi itsekin: Se joka pitää käskyni, rakastaa minua, mutta se joka sanoo rakastavansa, on valehtelija, eikä totuus hänessä ole.
sinä olet ymmärtänyt Raamatun kokonaisuudessaan oikealla tavalla. Ennen en ollut sitä mieltä, koska olin käsittänyt väärin monet kirjoituksesi ja pidin sinua kiivailijana ja lakihenkisenä.
Herra on antanut sinulle viisauden, ja antaa sitä vielä lisääkin, joten kiitos että olet jaksanut kirjoittaa näille palstoille, vaikka olet saanut paljon vastustusta.
Kyllä, niin se on, ne kenellä on, niille annetaan, mutta ne joilla ei ole, otetaan pois sekin, joka on. Viisaus ja ymmärrys, tulee Herran käskyjen pitämisestä, eli Herran tuomioitten pelosta; ja tässä on salaisuus, miksi luonnolliset ihmiset, eivät omaa viisautta ja ymmärrystä: Koska he eivät usko tuomioon, eivätkä usko siitä pelastumiseenkaan, joten he ovat ulkopuolella, taivaiden valtakunnasta, joka on meissä sisäisesti.
niin, että eilen ja tänäänkin tero tapio on rakatanut lähimmäistään kuin itseään ja Jumalaa yli kaiken...missään kohdassa ei tero tapio ole rikkonut yhtään Jumalan käskyä...epäillä lyllä sopii!
Kuka olikaan se hengellinen johtaja, joka sanoi kerran, että se ihminen joka väittää päässeensä käskyjen pitämisessä yhtenäkään päivänä täydellisyyteen, lankeaa samalla ylpeyteen ja repii Raamatun totuuden pieniksi palasiksi..alapa Tero-Tapio rukoilla, mikä on se Jeesuksen käsky....sehän on se, että me uskomme...alapa rukoilla, että sinullekin kirkastuisi mitä on pyhitys...eli olla samalla kertaa syntinen ja pyhä...hautaan asti!
Vastaan kysymykseesi, vaikka se olikin tero-tapiolle osoitettu, mutta koskee meitä kaikkia.
Kaikki meistä ovat rikkoneet Jumalan käskyjä. Siksipä Jeesus kuolikin puolestamme, että me pääsisimme vapaaksi synnin ORJUUDESTA. Emme siis ole vapaita tekemään syntiä, vaan vapaita vaeltamaan Jumalan tahdon mukaan.
Emme me pysty itse noita käskyjä pitämään, vaan Kristus meissä auttaa meitä noudattamaan niitä. Jokaisella uskovalla tulee olla pyrkimys välttää syntiä, vai kuinka?
Käskyt on annettu ihmisen parhaaksi, sillä jos niitä ei edes yrittäisi noudattaa, niin mikä olisi lopputulos?
Armo on kuitenkin lain yläpuolella, sillä kukaan meistä ei kykene synnittömyyteen, paitsi tietenkin Taivaassa. Mutta PYRKIMYS synnittömyyteen tulee jokaisella uskovalla olla; ei tietenkään niin, että ITSE yrittäisimme käskyjä väkisin noudattaa, vaan että kun olemme Kristuksessa, niin hänen Pyhä Henkensä ohjaa meitä siihen, mikä on hyvää.
Syntisiä olemme hautaan saakka, sillä liha elää meissä jokaisessa maanpäällisen elämämme loppuun asti.
Olipas sekava kirjoitus, mutta toivon, että ymmärsit :)
Jumalan voimaa sinulle tero-tapio_timonen, kirjoituksesi on ollut todella hyviä, ja niitä on ollut ilo lukea.
>Kyllä, niin se on, ne kenellä on, niille annetaan, mutta ne joilla ei ole, otetaan pois sekin, joka on. Viisaus ja ymmärrys, tulee Herran käskyjen pitämisestä, eli Herran tuomioitten pelosta;<
Sinusta todellakin näkyy että sinulla on.
Jeesus sanoo jos te uskotte, niin voitte sanoa vaikka vuorelle siirry, niin se siirtyy. Tässä uskossa on ihan vastaava lainalaisuus kuin on, "kenellä on, annetaan lisää."
"Usko tulee kuulosta, ja kuulo jumalansanan kautta." Ei voi kuulla, jos ei ole sanalle uskollinen, eikä voi uskoa jos ei kuule.
Sinun kirjoituksesi ja monen muun, on rakentavia ja ymmärrystä antavia. On hyvä, että Herra on antanut meille ymmärrystä ja viisautta, että olemme keksineet tietokoneen ja internetin, ja että käytämme sitä hyvän velittämiseen, emmekä pahan levittämiseen, kuten niin monet tekevät, ja saavat sielulleen vaurion.
Siunausta ja rauhaa
Ei ole mitään lisättävää, eikä poistettavaa. Hyvin oli selkeä kirjoitus ja sanoma, mutta uskonpa, että monet "uskovat", tulevat taas napisemaan, koska heille hengelliset asiat, ovat kuin vieras ja tuntematon kieli, jota ei voi käsittää, ennen kuin saa oppia ja ymmärrystä lisää.
Jatka samalla linjalla, koska olet löytänyt kaidan polun; jos elät, niin kuin kirjoitat :)
Siunausta ja rauhaa
Minusta ne tukevat toisiaan.
Jos ei olisi lakia mitä voisi rikkoa niin mihin armoakaan tarvittaisiin?
minne jäis nk. toinen siunaus...ja mitä se esimerkiksi sinulle merkitsee,,''vaikka kuinka pyrit noudattamaan Jumalan käskyjä...sinullla ei ole voimaa siihen....missä on se voima?
Paavali kertoo: "sana rististä"
Toretin oppi on oikeaan viittaavaa, mutta monisanaisuudessa siitä jää usein oleellisin pois...Toret tarkoittaa armoa...mutta puhuu lainkiivailumielellä...tarkoittaa jeesusta pyhittäjänä...mutta risti unohtuu!
Kun kasteen "armossa" ..ihminen uskoo...saa jumalan armosta uskoa, että "minä" olen kristuksessa...ristiinnaulittu ja kuollut ja haudattu (ei tarkoita upotuskastetta, vaan kasteen sisältöä) ...siis vanha ihminen "nujerretaan"...se ei palvele enää syntiä...lihassa on toki joka päivä synti..mutta ihminen on uskon ja kasteen kautta "kuollut"...ettekö tiedä, että teidän vanha ihmisenne on kuollut Kristuksen kanssa...minä elän, en enää minä vaan kristus elää minussa...siitä löytyy "lääke" pyhitykseen...Jumalan käskyjen piutämiseen...mutta silloin senkään tekijä en enää ole minä, vaan uusi luomus minussa...sekin on lahja...pyhitys!
Ei löydy oikeaa ristin sanomaa aina noista Toretin monisanaisista kiivailuista...Herra jalostakoot!
Kasteopissakaan ei koskaan päästä pyhitykseen, kjos jatketaan aina vaan upotusmuodon puolesta kiivaulua huomaamatta ydintä,,,sisäktöä...olla risiinnaulittu, kuollut, haudattu ja ylösnoussut Herran kanssa...kasteen sisältö on tärkeintä...ei veden määrä!
Jumalan pyhyyttä, vaan väheksyt pyhää kastetta, jonka pyhä Jumala on minullekin antanut...ei sellainen synti sinua taivaaseen vie!
...eikö oikea tie taivaaseen ole ristin tie...vain ristiinnaulittuna Jeesuksen kanssa voi syntinen Jumalan armosta pyhittyä...ei lakipykälien avulla...muutenhan siinäkin asiassa...pyhityksessä..olisi kristus turhaan kuollut!
On kuin Toretilla olisi taikatemppulaatikko...mutta suolapurkki kotona...!
Ihmisellä on koko ajan mahdollisuus tässä ja nyt korjata elämänsä kurssia jos korjaamiseen on tarvetta. Vaikka sekunti sitten olisi ollut kuinka pahan puolella ja identifionut itsensä sanotaan vaikka irstailijaksi ja nähin asti vieläpä hyväksynyt irstailijana olemisensa ja jopa iloinnut siitä - niin silti, juuri tällä hetkellä, voi siirtyä tuomitun häviäjän puolelta voittajan puolelle. Tällaisen uudelleen arvioinnin tekee sydämessään jokainen itse. Sääntöjä satelee ja lakia luetaan, mutta itse on jokainen vastuussa siitä miten siihen suhtautuu. Mistään ei tarvitse kärsiä vaan tie sisäiseen rauhaan ja vapauteen on avoinna!
Kuten ACIM sanoo (sorry, tiedän ettei ACIM kuulu palstan aiheesen mutten malta olla sanomatta)
"The prison door is open"!
"Emme siis ole vapaita tekemään syntiä, vaan vapaita vaeltamaan Jumalan tahdon mukaan."
Niin. Noin se on minunkin mielestäni vaikka minua harhaoppisena pidätkin.
Minä yritän elää niin kuin kirjoitan :D
Tai en minä itse yritä, vaan joka päivä joudun pyytämään Jumalalta voimaa, että eläisin oikein.
sinun uskostasi, joten en voi tuomita. Olen vain sanonut, että IOK on mielestäni harhaoppi.
>No miksi et pelkä Jumalan pyhyyttä,<
Raimo kaikkeista vähiten täällä kirjoittaneista, voit sanoa Tero tapiolle, "miksi et pelkä Jumalan pyhyyttä." Tero tapio saarnaa nimen omaan Jumalan Pyhyydestä. Hän opettaa pitämään käskyt, niin kuin raamattu opettaa.
Kaste on kuva vedenpaisumuksesta, miten siinä Jumala hävittää syntisen maailman. Mieti tätä kuvaa, ollanko silloin hakoteillä jos alamme väittelemään erinlaisista kasteista, mikä kelpaa ja mikä ei?
Jumala hukutti syntisen maailman ja sillä hyvä. Jos joku haluaa muistoksi sen monta kertaa, niin tuskin se Jumalaa haittaa. Tai jos joku haluaa tämän kuvan muiston lapsena tai aikuisena, niin tuskin Jumalalle on silläkään väliä.
Pääasia on että muistaa Jeesuksen sovitustyön ristillä, missä Jumala hukuttaa tämän syntisen maailman.
Kaste on ihmistä eikä Jumalaa varten vahvistuksena uskolle, kongreettinen lahja Jumalalta, merkki ruumiissa Jeesuksen sovitustyöstä.
Mieti uudelleen tätä kuvaa vedenpaisumuksesta, silloin haihtuu väittely epäolennaisesta. Tästä kuvasta pitäisi näkyä että kaikki syntinen maailma on hukutettu, ja muuta sinun ei tarvite nähdä. Vedenpaisumuksen jälkeen kaikki alkaa alusta, puhtaalta pöydältä.
Miten kävi, kului 400 vuotta ja Paapelin torni rakennettiin, eli tämä puhdas pöytä oli jälleen turmeltu. Jumala oli kuitenkin antanut lupauksen ettei Hän enää hukuta vedellä tätä maailmaa. Ei uudelleen kastaminen ole siis mahdollista, eli ensimmäinen kaste pysyy voimassa. Mitä hyödyttää tyhjästä kinastella.
Toinen kysymys sitten on, miten Jumala puhdistaa tämän kerran puhdistetun pöydän. Hän lupasi tehdä sen tulella. Vesikasteessa hukutettiin syntinen maailma, ja tulikasteessa hukutetaan jo uskova maailma.
Johannes Kastaja sanoo ettei hän ole kelvollinen edes niihin kenkiin kengännauhoja sitomaan. "Minun jälkeeni tulee toinen joka kastaa tulella."
Eikö Tero tapio kerro Jumalasta, joka on kuluttavainen tuli, käskiessään pitämään käskyt. Tämä tuli polttaa vain sen, mikä oli ensimmäisen liiton aikana rikottu. Jumala teki liiton, hyvän omantunnon liiton kasteessa, mutta tuli tulee polttamaan, mitä sen liiton aikana rikotaan. Uutta vedenpaisumusta ei tule.
Sitten, en voi sanoa kuin: Siunausta Isältä Jumalalta ja armoa Herrassa Jeesuksessa Kristuksessa, sinulle uskon sisar, sekä muille sisarille ja veljille Kristuksessa.
Miksi sanot noin: "Jos ei olisi lakia mitä voisi rikkoa niin mihin armoakaan tarvittaisiin?"
Eikö lain oikea käyttö ole synnintunnon herättämiseksi, eikä sitä varten, että sitä rikkottaisiin. Lain tuomion piiriin kuuluu kaikenlainen jumalaton meno ja Jumalan tadon ja säätämyksen vastainen elämä sekä ysityiselämässä, että yhteiskunnassa. Kun tuntee lakia sen hengelliseltä puolelta, niin ei luulisi kerskailijoita ihmisten joukosta löytyvän.
..vaikkakin on oikeaa asiaa...on liian monisanaista filosofointia. jota kannatta välttää, koska saatana voi piileskellä hienoissa lauserakenteissa...yksikin pieni sana voi muuttaa armon teoksi...Jos Tero Tapio tuntisi pyhityksen, jonka Jumala on kasteessa antanut (jo lapsikasteessa) eli yhteenkasvamisen Herran kanssa...tiedon siitä, että vanha ihmisemme on jeesuksessa ristiinnaulittu, silloin ei tarvittaisi pitkiä lauseita...ei monia sanoja..
kannattaa pitäytyä enemmän Raamattuun..
Kaste ei ole merkki tai vertauskuva, ei kuuliaisuuden teko, ei ihmisen valitsema asia, vaan Jumalan armoa---kasteessa Jumala liittää syntisen ihmisen armoonsa...oksastaa jaloon viinipuuhun ja autua se ken uskoo...pieni lapsi
uskoo...puhtaasti...ilman synnintuntoa ja aparannusvaatimusta, mutta tarvitsee silti kasteen,,,henkilökohtaisesti kiitän Jumalaa siitä, että minut on kastettu...viety kasteelle viisiviikkoisena...olet oikeassa kun sanot, ettei
toista kastetta tarvita..
Miten sitten käy kun ihminen alkaa pitämään Jumalan käskyt? ...hän huomaa jälleen, että tie on pystyssä...ja taas tarvitaan armoa...ja ahdasta porttia...taas uskoa Jeesukseen!
Ihminen voi sanoa vihaavansa syntiä...esim. haureutta...ehkä todellisuudessa hän vihaakin, mutta kateudesta ei Jumalan pyhyyden Hengestä...
viha tulee siitä, ettei ole saanut kokea eroottista elämää tasapainoisesti...on valinnut itselleen selibaatin, mutta ei Jumalan johdatuksessa..
ihminen voi olla omakohtaisesti olla sellainen "nutturapää", joka tuli aikoinaan Johanneksen kirkossa rovastin saarnan jälkeen
sanomaan: Kylläpä sanoitte sopimattomasti kun sanoitte, että kaikki ovat syntisiä---Hän nyökkäsi kadulle ja sanoi: Tulla rovasti ovat ne syntiset...
Siis oikea pyhitys tulee ristin kautta...ei oman
yrittämisen kautta...Willcox sanoo hyvin Kalliissa Hunajanpisara-kirjassaan, että Jeesukselle emme voi viedä muuta kuin syntiä!
kaikki muu on armon turmelemista!
Tietysti Jumalan pyhyyden pelossa tulee saattaa pyhitys täydelliseksi, mutta seilloin Pyhä Henki
ajaakin syntisiä yhä syvemmälle ristin salaisuuteen haavoitetun Herran helmaan...Jeesus Kristus on pyhityksemme...täydellinen!
toista!