Jumala on Isä; Jeesus on Herra ja Kristus

Oikeaoppisuus

1.Kor.8:6 KR-92

6 "meillä on vain yksi Jumala, Isä. Hänestä on kaikki lähtöisin. Meillä on vain yksi Herra, Jeesus Kristus." 1.Kor.8:6 KR-92

Voiko tuota erotusta selvemmin enää sanoa?

1.Kor.8:6 mukaan on erikseen Jumala, Isä; ja on erikseen Herra Jeesus Kristus. Kristuksen Jeesuksen ei sanota olevan Jumala,Isä.

Korostuksen vuoksi raamatunkohta kertoo, että on olemassa vain YKSI Jumala, Isä; ja että on olemassa vain YKSI Jeesus, joka on sekä Herra että Kristus.

16

455

    Vastaukset

    Anonyymi (Kirjaudu / Rekisteröidy)
    5000
    • tumpelo

      Jos en muista väärin niin ensimmäisten vuosisatojen suurimmat kiistat koskivat juuri Jeesuksen "ihmisyyttä/jumaluutta". Kristitty kirkko tunnusti Jeesuksen Jumalaksi ei pelkäksi herraaksi. Tässä mysteerissä on ymmärtääkseni avain koko kristinuskoon....

    • ???

      itse samaa... Joh 1:1 tukee mielestäni kuitenkin kolminaisuutta. "Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala" Mikä/kuka sitten on sana?? Sana on Jeesus Kristus, kuninkaiden kuningas, syntiemme sovittaja!

      • Kuningas

      • minä taas

      • ???

      • Kuningas
        ??? kirjoitti:

        Eikö Daavid ollut kuningas?? vai olenko ihan pihalla? :)

        sivuston mukaan 'kuningas' on 300jaa jälkeinen koska siinä on g


      • Liina
        Kuningas kirjoitti:

        Miten Jeesus on voinut olla kuningas jos kuningasta ei ole ollut ennen kristinuskoa?

        http://www.suomalaiset.org/cgi-bin/suomalaiset/sivu.pl?nayta=kuningas&linkit=kieligenetiikkalinkit

        "Miten Jeesus on voinut olla kuningas jos kuningasta ei ole ollut ennen kristinuskoa."

        Suomen kielen sana kuningas on vanha germaaninen lainasana. Ne kosketukset, joiden kielellisiä jälkiä ovat nykysuomen vanhat germaaniset lainasanat, ovat alkaneet jo Kristuksen syntymän tienoissa tai jo jonkin verran aikaisemmin. Eri asia sitten on se, mitä sanaa Jeesuksesta käytettiin hänen kotiseudullaan.

        Kävin antamillasi sivuilla. Ihmettelen sitä, kun siellä mm. väitettiin näin: "Agricola on yksi monista goottilaisista "pyhistä isistä", jota ei ole ollut koskaan olemassakaan." Sivut eivät oikein vakuuta.


      • Lumikola
        Liina kirjoitti:

        "Miten Jeesus on voinut olla kuningas jos kuningasta ei ole ollut ennen kristinuskoa."

        Suomen kielen sana kuningas on vanha germaaninen lainasana. Ne kosketukset, joiden kielellisiä jälkiä ovat nykysuomen vanhat germaaniset lainasanat, ovat alkaneet jo Kristuksen syntymän tienoissa tai jo jonkin verran aikaisemmin. Eri asia sitten on se, mitä sanaa Jeesuksesta käytettiin hänen kotiseudullaan.

        Kävin antamillasi sivuilla. Ihmettelen sitä, kun siellä mm. väitettiin näin: "Agricola on yksi monista goottilaisista "pyhistä isistä", jota ei ole ollut koskaan olemassakaan." Sivut eivät oikein vakuuta.

        Miten jokin sana voi olla germaaninen lainasana jos ei germaanista kieltä eikä kielioppia ole?Sitä minäkin olen ihmetellyt että "niin vähän tiedetään miehestä joka tarinan mukaan vaikutti korkealla ruotsalaispiireissä".Missä on muuten Agricolan hauta vai katosivatko luut samalla tavalla kuin sen pyhän Henikin maagiset luut?


      • Liina
        Lumikola kirjoitti:

        Miten jokin sana voi olla germaaninen lainasana jos ei germaanista kieltä eikä kielioppia ole?Sitä minäkin olen ihmetellyt että "niin vähän tiedetään miehestä joka tarinan mukaan vaikutti korkealla ruotsalaispiireissä".Missä on muuten Agricolan hauta vai katosivatko luut samalla tavalla kuin sen pyhän Henikin maagiset luut?

        "Miten jokin sana voi olla germaaninen lainasana, jos ei germaanista kieltä ja kielioppia ole."

        Ei ole yhtä germaanista kieltä vaan useita germaanisia kieliä, kuten varmaan tiedätkin. Niitä ovat itägermaaniset ( nyt jo kuolleet gootti ja burgundi ), pohjoisgermaaniset ( skandinaaviset kielet ) ja länsigermaaaniset kielet ( mm. saksa ja englanti ).

        Suomen kielessä on sanoja, jotka palautuvat kantagermaaniseen kielimuotoon. Näitä sanoja on arvioiden mukaan n. 500. Kulttuuriin liittyvistä sanoista ovat mielenkiintoisimpia yhteiskunnan arvojärjestykseen liittyvät sanat, kuten lunnaat, ruhtinas, hallita, kihla, kuningas, valta ja vartija. Sanalla kuningas ei tarkoitettu samaa kuin nykyisin, vaan sen vastine nykykielessä olisi päällikkö.

        "Missä on muuten Agricolan hauta...?"

        Agricola kuului v.1557 Moskovaan lähetettyyn rauhanneuvotteluvaltuuskuntaan. Paluumatkalla hevoskyydissä hän sai ankaran sairauskohtauksen ja kuoli 9.4.1557 Suomen rajan ylitettyään päästyään pois meren jäältä Kyrönniemeen. Hänet haudattiin Viipuriin. Niin että Agricolan hauta on Viipurissa.

        Ruotsi - Suomi hallitsi Viipuria 1293 - 1710. Suuressa Pohjan sodasssa Viipuri oli antautunut venäläisille. Viipuri liitettiin taas Suomeen 1812. Moskovan rauhassa 1944 Viipuri menetettiin Neuvostoliitolle. Monet arvokkaat hautakivet ovat tuhoutuneet noissa sodissa tai venäläiset ovat ne poistaneet kuten esim. vapaus-, jatko- ja talvisodan sankarihaudalla olleen patsaan. Agricola ei ollut venäläisille mitenkään tärkeä henkilö. Tuskin heitä on kiinnostanut, mihin kohtaan Agricola on hautausmaalle haudattu ja mitä sille haudalle on myöhemmin tapahtunut.

        Agricola oli Suomen uskonpuhdistaja ja Suomen kirjakielen isä, täysin riippumatta siitä, hyväksytkö sinä asian vai et.


      • Kuningas
        Liina kirjoitti:

        "Miten jokin sana voi olla germaaninen lainasana, jos ei germaanista kieltä ja kielioppia ole."

        Ei ole yhtä germaanista kieltä vaan useita germaanisia kieliä, kuten varmaan tiedätkin. Niitä ovat itägermaaniset ( nyt jo kuolleet gootti ja burgundi ), pohjoisgermaaniset ( skandinaaviset kielet ) ja länsigermaaaniset kielet ( mm. saksa ja englanti ).

        Suomen kielessä on sanoja, jotka palautuvat kantagermaaniseen kielimuotoon. Näitä sanoja on arvioiden mukaan n. 500. Kulttuuriin liittyvistä sanoista ovat mielenkiintoisimpia yhteiskunnan arvojärjestykseen liittyvät sanat, kuten lunnaat, ruhtinas, hallita, kihla, kuningas, valta ja vartija. Sanalla kuningas ei tarkoitettu samaa kuin nykyisin, vaan sen vastine nykykielessä olisi päällikkö.

        "Missä on muuten Agricolan hauta...?"

        Agricola kuului v.1557 Moskovaan lähetettyyn rauhanneuvotteluvaltuuskuntaan. Paluumatkalla hevoskyydissä hän sai ankaran sairauskohtauksen ja kuoli 9.4.1557 Suomen rajan ylitettyään päästyään pois meren jäältä Kyrönniemeen. Hänet haudattiin Viipuriin. Niin että Agricolan hauta on Viipurissa.

        Ruotsi - Suomi hallitsi Viipuria 1293 - 1710. Suuressa Pohjan sodasssa Viipuri oli antautunut venäläisille. Viipuri liitettiin taas Suomeen 1812. Moskovan rauhassa 1944 Viipuri menetettiin Neuvostoliitolle. Monet arvokkaat hautakivet ovat tuhoutuneet noissa sodissa tai venäläiset ovat ne poistaneet kuten esim. vapaus-, jatko- ja talvisodan sankarihaudalla olleen patsaan. Agricola ei ollut venäläisille mitenkään tärkeä henkilö. Tuskin heitä on kiinnostanut, mihin kohtaan Agricola on hautausmaalle haudattu ja mitä sille haudalle on myöhemmin tapahtunut.

        Agricola oli Suomen uskonpuhdistaja ja Suomen kirjakielen isä, täysin riippumatta siitä, hyväksytkö sinä asian vai et.

        " Ei ole yhtä germaanista kieltä vaan useita germaanisia kieliä, kuten varmaan tiedätkin. Niitä ovat itägermaaniset ( nyt jo kuolleet gootti ja burgundi ), pohjoisgermaaniset ( skandinaaviset kielet ) ja länsigermaaaniset kielet ( mm. saksa ja englanti ). "

        " Germaanisen kieliryhmän nykyinen määritlmä on "Kielet johin Goottien kilet on vaikuttanut". Goottien kieli ei ole sukua millekkään muinaiselle kielelle Euroopassa vaan se on jälikäteen pesiytynyt eri kieliin. Kieli, aakkoset ja kieloppi on sidottuu aikaan ja paikkaan ja jokainen kieli voidaan ajoittaa -100 vuoden tarkkuudella. "

        Matti E Simonaho

        http://www.suomalaiset.org/cgi-bin/suomalaiset/sivu.pl?nayta=englanninkieli&linkit=kieligenetiikkalinkit


    • jumalan ja Kristuksen

      eroja.
      Asia on nimittäin niin että Jeesus on jumalan poika jolle jumala antoi kaiken vallan ja voiman maassa ja taivaassa senjälkeen heti kun hän oli noussut kuolleista.
      Muistakaa tämä asia kun otatte yhteyttä taivaan henkivoimiin.
      Siellä Jeesus hallitsee ja vallitsee, jumala on jäänyt vain seurailemaan poikansa puuhailuja ja tarttuu heti asiaan jos on tarvetta.
      Kun olemme kuolemaisillamme, huutakaamme Jeesusta avuksemme ja kun viimeinen tuomio alkaa olemme Jeesuksen armoilla.

      • Kuningas

        ...mutta tietää on parempi


    • Alpo Ahola

      Kolme vanhan kirkon tunnustusta
      APOSTOLINEN USKONTUNNUSTUS
      Minä uskon Jumalaan, Isään, Kaikkivaltiaaseen, taivaan ja maan Luojaan, ja Jeesukseen Kristukseen, Jumalan ainoaan Poikaan, meidän Herraamme, joka sikisi Pyhästä Hengestä, syntyi neitsyt Mariasta, kärsi Pontius Pilatuksen aikana, ristiinnaulittiin, kuoli ja haudattiin, astui alas helvettiin1, nousi kolmantena päivänä kuolleista, astui ylös taivaisiin, istuu Jumalan, Isän, Kaikkivaltiaan, oikealla puolella ja on sieltä tuleva tuomitsemaan eläviä ja kuolleita, ja Pyhään Henkeen, pyhän yhteisen kirkon2, pyhäin yhteyden, syntien anteeksiantamisen, ruumiin ylösnousemisen ja iankaikkisen elämän.
      NIKAIAN USKONTUNNUSTUS
      Me uskomme yhteen Jumalaan, Isään, Kaikkivaltiaaseen, taivaan ja maan, kaikkien näkyväisten ja näkymättömien Luojaan, ja yhteen Herraan, Jeesukseen Kristukseen, Jumalan ainoaan Poikaan, joka ennen aikojen alkua on Isästä syntynyt, Jumala Jumalasta, Valkeus Valkeudesta, tosi Jumala tosi Jumalasta, syntynyt, ei luotu, joka on samaa olemusta kuin Isä ja jonka kautta kaikki on saanut syntynsä, joka meidän ihmisten ja meidän pelastuksemme tähden astui alas taivaista, tuli lihaksi Pyhästä Hengestä ja neitsyt Mariasta ja syntyi ihmiseksi, meidän edestämme ristiinnaulittiin Pontius Pilatuksen aikana, kärsi kuoleman ja haudattiin, nousi kuolleista kolmantena päivänä, niin kuin oli3 kirjoitettu, astui ylös taivaisiin, istuu Isän oikealla puolella ja on kirkkaudessa tuleva takaisin tuomitsemaan eläviä ja kuolleita, ja jonka valtakunnalla ei ole loppua.
      Uskomme Pyhään Henkeen, Herraan ja eläväksi tekijään, joka lähtee Isästä ja Pojasta ja jota yhdessä Isän ja Pojan kanssa kumarretaan ja kunnioitetaan ja joka on puhunut profeettojen kautta. Uskomme yhden, pyhän, yleisen4 ja apostolisen kirkon5. Tunnustamme yhden kasteen syntien anteeksiantamiseksi, odotamme kuolleiden ylösnousemusta ja tulevan maailman elämää.

      ATHANASIOKSEN TUNNUSTUS
      areiolaisuutta vastaan
      Sen, joka tahtoo pelastua, on ennen kaikkea pysyttävä yhteisessä kristillisessä uskossa. Sitä on noudatettava kokonaisuudessaan ja väärentämättä. Joka ei niin tee, joutuu epäilemättä iankaikkiseen kadotukseen.
      Yhteinen kristillinen usko on tämä: Me palvomme yhtä Jumalaa, joka on kolminainen, ja kolminaisuutta, joka on yksi Jumala, persoonia toisiinsa sekoittamatta ja jumalallista olemusta hajottamatta.

      Isällä on oma persoonansa, Pojalla oma ja Pyhällä Hengellä oma,
      mutta Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen jumaluus on yksi, yhtäläinen on heidän kunniansa ja yhtä ikuinen heidän majesteettisuutensa.

      Sellainen kuin on Isä, sellainen on myös Poika ja Pyhä Henki: Isä on luomaton, Poika on luomaton ja Pyhä Henki on luomaton.

      Isä on ääretön, Poika on ääretön ja Pyhä Henki on ääretön.

      Isä on ikuinen, Poika on ikuinen ja Pyhä Henki on ikuinen, eikä kuitenkaan ole kolmea ikuista, vaan yksi ikuinen, niin kuin ei myöskään ole kolmea luomatonta eikä kolmea ääretöntä, vaan yksi luomaton ja yksi ääretön.

      Samoin on Isä kaikkivaltias, Poika kaikkivaltias ja Pyhä Henki kaikkivaltias,
      eikä kuitenkaan ole kolmea kaikkivaltiasta, vaan yksi kaikkivaltias.

      Samoin Isä on Jumala, Poika on Jumala ja Pyhä Henki on Jumala, eikä kuitenkaan ole kolmea Jumalaa, vaan yksi Jumala. Samoin Isä on Herra, Poika on Herra ja Pyhä Henki on Herra, eikä kuitenkaan ole kolmea Herraa, vaan yksi Herra.

      Niin kuin kristillinen totuus vaatii meitä tunnustamaan kunkin persoonan erikseen Jumalaksi ja Herraksi, samoin yhteinen kristillinen usko kieltää meitä puhumasta kolmesta Jumalasta tai Herrasta.

      Isää ei kukaan ole tehnyt, luonut eikä synnyttänyt. Poika on yksin Isästä, häntä ei ole tehty eikä luotu, vaan hän on syntynyt.

      Pyhä Henki on lähtöisin Isästä ja Pojasta, häntä ei ole tehty eikä luotu eikä hän ole syntynyt, vaan hän lähtee. Isä on siis yksi, ei ole kolmea Isää, Poika on yksi, ei ole kolmea Poikaa, Pyhä Henki on yksi, ei ole kolmea Pyhää Henkeä.

      Tässä kolminaisuudessa ei ole mitään aikaisempaa eikä myöhempää, ei mitään suurempaa eikä pienempää, vaan kaikki kolme persoonaa ovat yhtä ikuisia ja keskenään samanarvoisia, näin on siis palvottava niin kuin on sanottu - kolminaisuutta joka on yksi, ja ykseyttä joka on kolminaisuus.

      Sen joka tahtoo pelastua, on siis ajateltava kolminaisuudesta näin.

      Saavuttaaksemme iankaikkisen pelastuksen meidän on kuitenkin myös vakaasti uskottava, että meidän Herramme Jeesus Kristus on tullut ihmiseksi.

      Oikea oppi on tämä: Me uskomme ja tunnustamme, että meidän Herramme Jeesus Kristus on Jumalan Poika, Yhtä lailla Jumala ja ihminen:

      Isän luonnosta ennen aikojen alkua syntyneenä hän on Jumala, äidin luonnosta ajassa syntyneenä hän on ihminen. Hän on täysi Jumala, ja täysi ihminen järjellisine sieluineen ja ihmisruumiineen.

      Jumaluudessaan hän on samanarvoinen kuin Isä, ihmisyydessään vähäarvoisempi kuin Isä.

      Vaikka hän on Jumala ja ihminen, ei kuitenkaan ole kahta Kristusta, vaan yksi.

      Yhdeksi hän ei ole tullut siten, että jumaluus olisi muuttunut ihmisyydeksi, vaan siten, että Jumala on omaksunut ihmisyyden.

      Yksi hän ei ole sen vuoksi, että luonnot olisivat sekoittuneet toisiinsa, vaan siksi, että hän on yksi persoona. Sillä niin kuin järjellinen sielu ja ruumis yhdessä ovat yksi ihminen, niin Jumala ja ihminen ovat yksi Kristus.

      Hän on kärsinyt meidän pelastuksemme tähden, astunut alas helvettiin, noussut kuolleista,

      astunut ylös taivaisiin, istunut Isän oikealle puolelle, ja sieltä hän on tuleva tuomitsemaan eläviä ja kuolleita. Hänen tullessaan kaikkien ihmisten on noustava kuolleista ruumiillisesti ja käytävä tilille siitä, mitä ovat tehneet. Hyvää tehneet pääsevät ikuiseen elämään, pahaa tehneet joutuvat ikuiseen tuleen.

      Tämä on yhteinen kristillinen oppi. Se joka ei usko sitä vakaasti ja vahvasti, ei voi pelastua.

      --------------------------------------------------------------------------------
      1 Kirkolliskokouksen virallinen käännös vuonna 1977: "tuonelaan".
      2 Kirkolliskokouksen virallinen käännös vuonna 1977: "seurakunnan".

      3 Kirkolliskokouksen virallinen käännös vuonna 1977: "on kirjoitettu".

      4 Kirkolliskokouksen virallinen käännös vuonna 1977: "yhteisen".

      5 Kirkolliskokouksen virallinen käännös vuonna 1977: "seurakunnan".

      --------------------------------------------------------------------------------
      Augsburgin tunnustus, Tunnustuskirjat

    • katsoitseesi

      No niinhän se on. sitä Isää kutsutaan Raamatussa Herraksi. Jos taas et lue Vanhaa testamenttia Raamattuun kuuluvaksi niin ok. Myös unohtelet kohtia, mitä UT kutsuu Pyhästä hengestä. Ei se mitään. Unohdat myös Jeesuksen luonteen ihmisenä. Jeesuksena hän ei ollut Herra ja Kristus, kuten kirjoitat. Toisin päin sinun tulee kääntää em. entiteetit. Jumalana Hän on Herra ja Kristus, ihmisenä Hän oli Jeesus.

      me luterilaiset uskotaan näin:

      Isällä on oma persoonansa, Pojalla oma ja Pyhällä Hengellä oma,
      mutta Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen jumaluus on yksi, yhtäläinen on heidän kunniansa ja yhtä ikuinen heidän majesteettisuutensa.

      Sellainen kuin on Isä, sellainen on myös Poika ja Pyhä Henki: Isä on luomaton, Poika on luomaton ja Pyhä Henki on luomaton.

      Isä on ääretön, Poika on ääretön ja Pyhä Henki on ääretön.

      Isä on ikuinen, Poika on ikuinen ja Pyhä Henki on ikuinen, eikä kuitenkaan ole kolmea ikuista, vaan yksi ikuinen, niin kuin ei myöskään ole kolmea luomatonta eikä kolmea ääretöntä, vaan yksi luomaton ja yksi ääretön.

      Samoin on Isä kaikkivaltias, Poika kaikkivaltias ja Pyhä Henki kaikkivaltias,
      eikä kuitenkaan ole kolmea kaikkivaltiasta, vaan yksi kaikkivaltias.

      Samoin Isä on Jumala, Poika on Jumala ja Pyhä Henki on Jumala, eikä kuitenkaan ole kolmea Jumalaa, vaan yksi Jumala. Samoin Isä on Herra, Poika on Herra ja Pyhä Henki on Herra, eikä kuitenkaan ole kolmea Herraa, vaan yksi Herra.

      Niin kuin kristillinen totuus vaatii meitä tunnustamaan kunkin persoonan erikseen Jumalaksi ja Herraksi, samoin yhteinen kristillinen usko kieltää meitä puhumasta kolmesta Jumalasta tai Herrasta.

      Isää ei kukaan ole tehnyt, luonut eikä synnyttänyt. Poika on yksin Isästä, häntä ei ole tehty eikä luotu, vaan hän on syntynyt.

      Pyhä Henki on lähtöisin Isästä ja Pojasta, häntä ei ole tehty eikä luotu eikä hän ole syntynyt, vaan hän lähtee. Isä on siis yksi, ei ole kolmea Isää, Poika on yksi, ei ole kolmea Poikaa, Pyhä Henki on yksi, ei ole kolmea Pyhää Henkeä.

      Tässä kolminaisuudessa ei ole mitään aikaisempaa eikä myöhempää, ei mitään suurempaa eikä pienempää, vaan kaikki kolme persoonaa ovat yhtä ikuisia ja keskenään samanarvoisia, näin on siis palvottava niin kuin on sanottu - kolminaisuutta joka on yksi, ja ykseyttä joka on kolminaisuus.

      Sen joka tahtoo pelastua, on siis ajateltava kolminaisuudesta näin.

      Saavuttaaksemme iankaikkisen pelastuksen meidän on kuitenkin myös vakaasti uskottava, että meidän Herramme Jeesus Kristus on tullut ihmiseksi.

      Oikea oppi on tämä: Me uskomme ja tunnustamme, että meidän Herramme Jeesus Kristus on Jumalan Poika, Yhtä lailla Jumala ja ihminen:

      Isän luonnosta ennen aikojen alkua syntyneenä hän on Jumala, äidin luonnosta ajassa syntyneenä hän on ihminen. Hän on täysi Jumala, ja täysi ihminen järjellisine sieluineen ja ihmisruumiineen.

      Jumaluudessaan hän on samanarvoinen kuin Isä, ihmisyydessään vähäarvoisempi kuin Isä.

      Vaikka hän on Jumala ja ihminen, ei kuitenkaan ole kahta Kristusta, vaan yksi.

      Yhdeksi hän ei ole tullut siten, että jumaluus olisi muuttunut ihmisyydeksi, vaan siten, että Jumala on omaksunut ihmisyyden.

      Yksi hän ei ole sen vuoksi, että luonnot olisivat sekoittuneet toisiinsa, vaan siksi, että hän on yksi persoona. Sillä niin kuin järjellinen sielu ja ruumis yhdessä ovat yksi ihminen, niin Jumala ja ihminen ovat yksi Kristus.

      Hän on kärsinyt meidän pelastuksemme tähden, astunut alas helvettiin, noussut kuolleista,

      astunut ylös taivaisiin, istunut Isän oikealle puolelle, ja sieltä hän on tuleva tuomitsemaan eläviä ja kuolleita. Hänen tullessaan kaikkien ihmisten on noustava kuolleista ruumiillisesti ja käytävä tilille siitä, mitä ovat tehneet. Hyvää tehneet pääsevät ikuiseen elämään, pahaa tehneet joutuvat ikuiseen tuleen.

      • Kuningas

        Kristinuskon historia kertoo että sen mukaan nainen on epäpuhdas ja lapsi on pakana.

        " Aakkosten tärkeimpiä kirjaimia on I -kirjain. Se edustaa Pyhää Henkeä. NAINEN -sanan Kielellinen DNA on ENEEENIIAEEN ENAEIIENEEEN. Kun poistamme NEN päätteen jää jäljelle I AN NA I. Sen Kielellinen DNA on II AEEN ENAE II mikä tarkoittaa "Yhdistää Pyhään Henkeen/Jakoon". Pyhä jako viitta naiseen jossa pyhä jako tapahtuu ja sen tulos on lapsi.

        Jeesus sanoi: " Ken minua etsii, hän on löytävä minut seitsenvuotiaista lapsista, sillä niissä olen kätkettynä ja neljäntoista vuoden iässä minä tulen ilmi ".

        Jumala sanoi: " Tehkäämme ihminen, tehkäämme hänet kuvaksemme ja kaltaiseksemme. "

        Nainen synnyttää lapsen joka on Jumalan kuva ja lapsessa on Jeesus. Nainen ei voi olla epäpuhdas missään mielessä. Lapsi on puhdas ja viaton.

        AEEN ENAE (ANNA) tarkoittaa lähinnä "jo muinaisajasta saakka yhdistää". Se viittaa lapseen jonka nainen synnyttää koska lapsi on miehen ja naisen yhdistymisen tulos. ANNA -nimi ja myös enae -sana löytyy useista eri kielistä kuten esimerkiksi FÖRENA ja UNITE joka lausutaan "IUNAIT". "

        Jos nainen synnyttää lapsen jossa on Jumalan ja Jeesus niin miten nainen voi olla epäpuhdas ja vähempiarvoinen kuin mies kristinuskon silmissä? Ja miten lapsi voi olla pakana ja tuomittu jos häntä ei ristitä kirkossa? Sehän on Jumalan ja Jeesuksen pilkkaamista.

        http://www.suomalaiset.org/cgi-bin/suomalaiset/sivu.pl?nayta=nainenyhdistaa&linkit=kieligenetiikkalinkit


    Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastaista viestiä.

    Luetuimmat keskustelut

    1. en vaan saa häntä pois

      Mielestäni pyörimästä. Onko kellekään toiselle käynyt näin? Ihastuin pakkomielteisesti noin vuosi sitten erääseen naiseen. Ei vaan katoa mielestä va
      Ikävä
      176
      1976
    2. Suomi24 kysely: ihmisten kuplautumista ei pääosin koeta vakavaksi ongelmaksi

      “Kuplautumista on mahdotonta estää. Ihmiset ovat aina viihtyneet samankaltaiset arvot ja maailmankatsomuksen jakavassa seurassa ja muodostaneet sen pe
      Suomi24 Blogi ★
      36
      1702
    3. Ohhoh! Glamourmalli Elena, 29, teetti tiimalasivartalon - Vei rahaa ja tuotti tuskaa - Katso kuvat!

      Transtaustainen glamourmalli Elena Vikström on käynyt vuosien ajan plastiikkakirurgisissa toimenpiteissä. Tästä näet lopputuloksen: https://www.suomi
      Kotimaiset julkkisjuorut
      8
      1326
    4. Ostiko Martina uuden ponin tyttärelleen, vai oliko myös Stefan itsekkin valitsemassa ponia .?

      Kiva kun on tyttärelle mielekäs harrastus annettu, ehkä vielä on tulevaisuudessa hänelle tärkeä ja valitsee sen perusteella tulevan ammatin.
      Kotimaiset julkkisjuorut
      224
      1150
    5. Sinä olet tärkeä

      Herätät minussa kunnioitusta. Kiehdot minua. En oikein saa kiinni sinusta. Ehkä juuri siksi. Aistin että sinäkin pidät minusta. Vetovoima on ollut alu
      Ihastuminen
      59
      1145
    6. Varisjärvellä mersu.

      Varisjärven tiellä tuli vanhamersu kylkiedellä mutkassa vastaan ja vähällä keulaan mutta tökkäs penkkaan, hyppäsin omasta autosta ulos ja kävin kiskas
      Suomussalmi
      15
      1017
    7. Mitähän ajattelet J

      Tästä kaikesta? Mä välitän susta oikeasti.
      Ikävä
      60
      931
    8. Belorf haistattaa seuraajiaan "You can hate me now"...

      Vai haistattaako lompakkoa, joka taisi viimeinkin ymmärtää häipyä Sofian ulottumattomiin ? Sofia raukka on niin typerä, että ottaa nostetta "omasta tv
      Kotimaiset julkkisjuorut
      57
      914
    Aihe