Piipahdan jälleen tällä foorumilla käsitälleksäni kenties antinomioiden (1) suurinta lähdettä, kristinuskoa. Antinomioita löytyy suunnattomasti itse kristinuskon teologisesta oppirakennelmasta sekä yksittäisten kristittyjen sanoista ja toiminnasta. Annan vain yhden esimerkin molemmista, mutta jokainen voi keksiä itse lisää.
TEOLOGIAN ANTINOMIA. Jokainen kristinuskon vaikutuspiirissä elävä on tullut siihen uskoon, että käärme on paha eläin. Raamattua sekä muita lähteitä tutkimalla saamme kuitenkin selville, että Mooses ylensi käärmeen erämaassa ja kuningas Salomo oli suuressa maineessa taidostaan käärmeenlumoajana.
KRISTITYN ANTINOMIA. Esitetään kristityn antamaksi premissiksi eli alkuväitteeksi, että hän vastustaa lahkolaisuutta ja kehoittaa eri yhteyksissä jättämään kaikki lahkot ja lohkot. Toisessa yhteydessä sama kristitty kuitenkin etsii kävijöitä ja laittaa linkkejä Aretalogia palstalle, mikä on ymmärrettävä lahkoksi samoin kuin muutkin lahkot ja lohkot. Syllogismin eli täsmällisen ajattelun ja päättelyn seurauksena on antinomia.
(1) Antinomialla ymmärretään ristiriitaa, paradoksia.
A.Mannerkorpi
Nuoren maan kreationisti, Jyväskylä
TEOLOGIAN ANTINOMIA. Jokainen kristinuskon vaikutuspiirissä elävä on tullut siihen uskoon, että käärme on paha eläin. Raamattua sekä muita lähteitä tutkimalla saamme kuitenkin selville, että Mooses ylensi käärmeen erämaassa ja kuningas Salomo oli suuressa maineessa taidostaan käärmeenlumoajana.
KRISTITYN ANTINOMIA. Esitetään kristityn antamaksi premissiksi eli alkuväitteeksi, että hän vastustaa lahkolaisuutta ja kehoittaa eri yhteyksissä jättämään kaikki lahkot ja lohkot. Toisessa yhteydessä sama kristitty kuitenkin etsii kävijöitä ja laittaa linkkejä Aretalogia palstalle, mikä on ymmärrettävä lahkoksi samoin kuin muutkin lahkot ja lohkot. Syllogismin eli täsmällisen ajattelun ja päättelyn seurauksena on antinomia.
(1) Antinomialla ymmärretään ristiriitaa, paradoksia.
A.Mannerkorpi
Nuoren maan kreationisti, Jyväskylä
Vastaukset 7
Vanhimmat
Teologian sanakirjassa
ANTINOMIA (kreikkaa, lain tai lakien ristiriitaisuus)tarkoittaa:
- kahden tai useamman näennäisesti pätevän väitteen ristiriitaisuus. 'Antinonomismi'(anti, vastaan, nomos, laki)tarkoittaa 'lakia väheksyvää tai sen hylkäävää kantaa'.
PARADOKSI (kreikkaa, para- etuliitteenä, rinnakkais-, vasta- ja doksa/doxa kirkkaus, kunnia):
- vastoin 'otaksuttua tai todettua tapahtuva, ihmeellinen, näennäisesti järjen vastainen tai ristiriitainen väite'.
Antinomia ja paradoksi merkitsevät eri asioita, antinomiaan tarvitaan ainakin kaksi väitettä, mutta paradoksi on jokin jo itsessään (näennäisesti) ristiriitainen väite.
Käärmeestä: Vanhassa Testamentissa käärmeen merkitys on ambivalentti (herättää vastakkaisia tunteita tai mielteitä), sillä käärmeellä on sekä 'viettelijän' että 'pelastajan' merkityksiä. Juutalaisessa kulttuurissa, ja yleisemminkin, käärme yhdistettiin 'kaiken alkuun' (joka on nähnyt alun, tietää enemmän), maailmanjärjestyksen alkuun, hedelmällisyyteen, kuolemaan sekä 'uudesti syntymiseen'. Käärme kykenee luomaan itsensä (nahkansa) uudelleen, ja saattoi näyttää kuolemattomalta. Roomalaisella alueella Välimeren maissa tunnettiin 'kotikäärme', sitä pidettiin esi-isien ruumiillistumana ja samalla kodin ja onnen suojelijana eikä sitä saanut tappaa. Käärmeille oli rakennuksissa käytäviä ja niillä oli tehtävänä esim hiirikannan rajoittaminen.
Käärme oli siis myös viisas, ei vain esim 'viekas'. Sana 'viekas' kai merkitsee yhäkin joko viisasta tai kavalaa riippuen 'viekastelijan' tarkoituksista.
Matteuksen evankeliumissa Jeesuksen kehotus olla 'viekkaita kuin käärmeet' voitaisiin ymmärtää myös kehotuksena olla viisas.
Lisäksi muistaakseni ainakin Egyptissä käärme oli pyhä eläin. Käärmeen piston aikaansaama kuolema oli lempeä, sen myrkky ei aiheuttaut kouristuksia eikä tuskia (esim. Kleopatra)
Antiikin aikana (miksei nykyisinkin) ei ollut harvinaista, että kun jokin ryhmittymä halusi korostaa oman jumaluutensa ja pyhien symboliensa paremmuutta, niin toisen ryhmittymän pyhän symboleille alettiin antaa kielteisiä merkityksiä tai ne otettiin omaan käyttöön 'pahan' symboleina. Käärmeen merkitys joko kavaluuden tai onnen ja hyvän symbolina tuskin vaihtui kertaheitolla ajanlaskun alussa, joilloin 'käärme pääsi kaanoniin', ovathan sen merkitykset sielläkin ambivalentteja.
Nykyään käärme on myös lääketieteen symboli, parantamisen ja hyvän elämän, kärsimyksen lievittämisen, miksei armeliaan kuolemankin.. (ynnä freudilainen symboliikka, no joo..)
'Kristityn antinomiaan' en ota kantaa. Eipä näihin monenmoisiin antinomioihin ja paradokseihin kaukaa tarvinne esimerkkejä etsiä, eikä välttämättä erityisesti kristittyjä osoitella.
Olipas niin hieno esitys, ettei voi antaa muuta kuin täydet pisteet. Täydet pisteet myös loistavalle kesäpäivälle, minkä vietin Mikkelin St.Michel raveissa, missä tapahtuivat uusi yleisöennätys sekä lämminveristen uusi maailmanennätys. Sitten asiaan.
"Lisäksi muistaakseni ainakin Egyptissä käärme oli pyhä eläin. Käärmeen piston aikaansaama kuolema oli lempeä, sen myrkky ei aiheuttaut kouristuksia eikä tuskia (esim. Kleopatra)"
Näin minäkin muistelen ja juuri sen johdosta aloin epäillä käärmeen mainetta "perkeleellisenä" eläimenä.
Mitä tulee antinomian käsitteeseen, niin akateemikko G.H.von Right selvitti antinomiaa paradoksina ja ristiriitana jossakin mediassa. Itse uskon myös, että täsmällisemmin se juontaa juurensa kreikkalaiseen syllogismiin, missä kaksi järjellistä väitettä on ristiriidassa keskenänsä.
A.Mannerkorpi
Nuoren maan kreationisti, Jyväskylä
Kiitosta vaan, enpä ainaskaan lisännyt ristittyjen ristiriitoja.. toistaiseksi!
Kyllä ne näyttävät normaalin puheen tasolla kelpaavan synonyymeiksi toisilleen. Löysin pikkuartikkelin, jossa pohditaan Raamatun paradokseja, esim Jeesuksen tapaa puhua ja keskustella.
Paradoksien eri vivahteet tai lajit tulevat esiin paradoksaalisten ja/tai antinomisten 'kehotusten' 'seurauksissa'. Jotkut ristiriitaisista väitteistä herättävät vastaanottajassa turhautunutta 'raivoa', mutta toisinaan myös jonkin aivan uuden tavan nähdä 'maailma', ja ajatella uudella, kokonaan toisella tavalla jopa 'kääntymyksen' merkityksessä. Tulee mieleen buddhalaisten koanit!!Mutta tää menee jo vähän monimutkakseksi.
Muuan inhottavimmista paradoksien lajeista on varmaan ns 'kaksoissidos'. Joissakin hyvin merkityksellisissä ihmissuhteissa, vaikkapa lapselle (esim uhmaikäiselle) sanotaan: *älä tottele minua*! Miten kukaan voi tällaista tai vastaavaa kehotusta noudattaa joutumatta ristiriidan pihteihin? Entä käsky: *ole spontaani!*? Tai: *Älä tottele minua!*? Mutta näihin tilanteisiin ei varmaan tarvita kristinuskoa, varsinaisesti, niin että..
Hiostava on kesäilta täällä!
... vaikka itse asia ei minua paljon hetkautakaan.
Paradoksi ja se toinen - antinomia - tai jotain sinnepäin - ovat yksittäisten ihmisten näennäisesti kokemia järjen vastaisuuksia... Kun otetaan kokoon suuri otanta (monia ihmisiä ja mielipiteitä) häviävät näennäiset ristiriitaisuudet matematiikan syövereihin.
Kun gallupkyselijä saa tuhannesta tai vähän yli - kahden, kolmen prosentin virhemarginaalilla aikaan järkevän tuloksen, lienee oikeellista julistaa omaan tutkimukseeni viitoittamaa materiaaliakin.
Suomen Kielen Taajuusanastoon on koottu eri kirjallisuuden lähteistä (sanomalehdistö, kaunokirjallisuus, tietokirjallisuus kuin myös Radio ja Tv:n) yli 200000 sanan materiaali. Se on myös laitettu taajuudeltaan yleisyysjärjestykseen ts. jokainen sana on tietokoneella merkattu ylös ja laskettu esiintymistiheys. Sanoja on kaikkiaan Taajuussanastossa 12649.
Aivan samoin on tehty sekä Vanhalle- ja uudelle Testamentille. Niistä on molemmista etsitty useimmin esiintyneet sanat (Aarne Toivanen - Sauli Soinila Raamatun sanakirjat 1,2 WSOY 1993,1992).
Vertaamalla esiintymistiheydeltään samanarvoisia sanoja keskenään saadaan jännittäviä "avainsanojen" pyhiä kolminaisuuksia joihin yksittäiset paradoksit ja antinomiat uppoavat.
Esimerkin muodossa eräs "Pyhän Totuuden" (olen nimittänyt sitä niin)ilmenemismuoto:
Elämä
Jumala 85
Puhua
Oikea
Jeesus 216
Kirjoittaa
_________________
Löytää
Samoin 301
Lisää,Lisäksi
Yllä oleva on luettava (tai ainakin minä olen lukenut) seuraavasti:
"Puhua Kirjoittaa Lisää, Lisäksi/ Elämä Oikea Löytää/ Jumala Jeesus Samoin."
Siis Ensin Vanhan Testamenti - sitten Uuden Testamenti ja lopuksi Suomen Kielen Taajuussanaston anti.
Siunauksella Raamatun ja nykyajan ihmeitä seuraaville...
...tulkitsijoita ja niiden tulosten tulkitsijoita,kullekkin mieleisekseen,kö ?!?
Eli ideasi k.o. kirjoituksessa oli siis...mikä ?!?
mutta siitä huolimatta pidän käärmettä parempana eläimenä kuin kreationistia. Käärme ei elä valheessa. Kreationisti elää!
P.S. Varsinkin ns. nuoren maan kreationisti on kaikkien valehtelijoiden äiti.
Ehdotus: luepa usk.tieteilijä Kimmo Ketolan (viisas jätkä) essee 'Jeesus ja kommunikaation paradoksit' kirjasta 'Kuka Jeesus', toim Raimo Harjula ja Ilkka Pyysiäinen, Yliopistopaino, 1995.
On jotakin eroa, pieni mutta ratkaiseva, 'paradoksin' ja aristoteelisen ristiriidan välillä.
Sehän näkyy tuossa 'kärmeessäkin'..