Kaste on TÄRKEÄ

Eräs ystäväni aikoi mennä Helluntai seurakunnan kasteelle. Ensin ajattelin, että mikäs siinä. Se vakiinnuttaa ystäväni uskon elämää. Kuitenkin juttu peruttiin ystäväni osalta. Olin jopa menossa katsomaan tilaisuutta ja onnittelemaan ystävääni. Mutta nyt tajuan, että mitä ystäväni oli tekemässä ja mitä itse olin tekemässä on väärin. Nyt jos ystäväni aikoo mennä kasteelle niin tiedän mitä sanoa. En hyväksy sitä enkä aijo kannattaa hänen ajatustaan millään lailla.

Raamattu ei hyväksy kahta kastetta. Niin ei hyväksy luterilainen seurakuntakaan. Mutta miksi helluntailaiset haluavat kastaa kahdesti? Se ei ole oikein.

Minut on vauvana kastettu. Olen siitä tällä hetkellä hyvin onnellinen. En kuitenkaan ymmärrä miksi ystäväni haluaisi mennä kasteelle vaikka hänetkin on vauvana kastettu.

Kaste on hyvin tärkeä osa kristinuskoa. Ennen sitä en edes niin ajatellut. Minut on kastettu Jumalan lapseksi. Olen saanut Pyhän Hengen lahjan. Minussa on Pyhä Henki. =)
14478
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 14

Vanhimmat

Minä olen hyvin allerginen helluntai-seurakuntaa kohtaan.Nytkin jo otsikostasi arvasin että kirjoituksesi koskee hellareita.Suorastaan kavahdun heidän ainoaan,ja heidän mielestään oikeaa lahkoa.Minulla on liian monta hellari-läheistä mutta kaikki he voivat huonosti.Heidän maailmankatsomuksensa on niin kapea,että ei voi muuta kuin ihmetellä.
Nytkin on sattunut pari tapausta,joissa seurakuntaan kuuluva teki syntiä.Mutta kuinka kävikään,sen sijaan että heitä olisi rakastettu palaamaan seurakuntaan niin!!! Heidät EROTETTIIN sieltä!!!!!
Voiko järkyttävämpää lahkoa enää olla.Hellareissa ei ymmärretä ihmisyyttä,ei ARMOA! kyllä siellä saarnataan armosta ym.mutta mitä tapahtuu jos joku ei käyttäydy heidän mielikseen,heidät potkitaan pihalle.

Itselläni on pahoja traumoja helluntai-saarnaajien painostuksesta,kun olin pieni.He olivat kuin takiaiset kimpussa,kysyivät alakoululaiselta,painostavalla äänellä:Oletko uskossa.ym.ym.ym.Josta ei pieni lapsi ymmärrä mitään koko asiasta,hämilleni jouduin ja lopulta aloin pelkäämään heitä.Heille ei tullut mieleenkään miten he rikkoivat koko Jumala-käsitykseni.He painostivat ja pelottelivat kuinka Jumala tulee noutamaan pois jos tekee syntiä ym.ym. todella ajattelematonta käytöstä.

Vammat ovat minuun jäänyt pysyvästi,nyt vasta keski-iällä minulle on alkanut varovaisesti syntyä kuva rakastavasta Jumalasta.olen erittäin varauksellinen liittymään mihinkään sillä tiedän tarkalleen hellareitten OMAT sisäiset,sisäänlämpiävät,ovelat säännöt..Olen erittäin onnellinen ystäväsi puolesta ettei kastettu.Yksi kaste riittää,Jumalan rakkaus on meille kaikille sama olimmepa missä seurakunnassa tahansa.Vain yksin Jeesus-hän mulle riittävi-sanotaan laulussakin.Joten miksi sitoa itseensä vankilaan jossa tarkkaillaan joka liikettä ja joka tekoa,kävelet tai juokset tms.......
Tiedätte mitä tarkoitan:)

Äänestä
  • Itse olen käynyt tämän vuoden puolella helluntai-seurakunnassa ja olen ollut ihan tyytyväinen. Menisin kyllä mieluummin evankelisluterilaisen kirkon kasteelle kuin helluntaiseurakunnan. Minua ei ole vielä kastettu lainkaan.

    Äänestä

Ulkoiset riitit eivät saisi noin voimakkaasti tulla tärkeiksi.
Sydämen teoilla meidät punnitaan sitten kun se aika tulee.

Äänestä

Kaste näyttää olevan kristittyjä jakava asia.

Syy, miksi siitä kiistellään, ei ole minulle selvinnyt. Asiahan on esitetty Raamatussa:

"Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen." Mark. 16:16

"Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan." Apt. 2:38

"Mutta kun he nyt uskoivat Filippusta, joka julisti evankeliumia Jumalan valtakunnasta ja Jeesuksen Kristuksen nimestä, niin he ottivat kasteen, sekä miehet että naiset." Apt. 8:12

"Tämän vertauskuvan mukaan vesi nyt teidätkin pelastaa, kasteena - joka ei ole lihan saastan poistamista, vaan hyvän omantunnon pyytämistä Jumalalta - Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksen kautta" 1 Piet. 3:21

Näiden raamatunkohtien perusteella alkuseurakunnassa kastettiin uskoon tulleita ihmisiä upotuskasteella, samalla millä Jeesuskin kastettiin. Myös moni muu raamatunkohta kertoo asiasta.

Pitäytymättä sen paremmin minkään kirkkokunnan oppeihin, näin minä näen tämän asian Raamatusta, Jumalan Sanasta. En löydä sieltä tekstiä, jossa kehoitettaisiin kastamaan lapsia.

Kastaminen ja kasteleminen ovat mielestäni kaksi eri asiaa.

Pitäytykäämme Raamatussa, ainoassa auktoriteetissa.

Raamatun mukaan Jumalan lapseksi ei voida kastaa.

"Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi, niille, jotka uskovat hänen nimeensä" Joh. 1:12

"Niin he sanoivat: "Usko Herraan Jeesukseen, niin sinä pelastut, niin myös sinun perhekuntasi." Apt 16:31

Näiden raamatunkohtien mukaan Jumalan lapseksi tullaan uskomalla Jeesukseen Kristukseen, ei suinkaan kastelemalla tai kastamalla.

Vain ja ainoastaan. Minkäänlaista oikotietä ei ole.

Äänestä

Pienten lasten, vauvojen, pakanallinen kasteleminen on
yksi katolisen kirkon ja sitä pakanakasteluopissa
seuraavien kirkkojen ratkaisevimpia ja
arveluttavimpia oppeja.

Katolinen kirkko, kuten sen tyttäretkin opettavat
samaa, että "syntyessään, langenneine
ihmisluontoineen ja perisynnin saastuttamina,
lapsillakin on tarve saada uusi syntymä
kasteessa, jossa heidät vapautetaan
pimeyden vallasta ja otetaan Jumalan lasten
vapauden valtakuntaan. Pelastuksen armon täysi
maksuttomuus ilmenee nimenomaan pienten lasten
astamisessa. Kirkko ja vanhemmat kieltäisivät
lapselta korvaamattoman armon tulla Jumalan
lapseksi mikäli he eivät soisi hänelle Kastetta
pian tämän syntymänsä jälkeen."

Näin siis KKK:ssa (Katolisen kirkon katekismus)
s. 319 kohta 1250 ja näin myös muut pakanallise pakanoita kastelevat järjestelmät esittävät, jotta saisivat jäsenensä ja veronmaksajansa.

Tuo KKK kertoo meille, mistä tämä
kirkonkulmakivioppi myös on peräisin:

"Käytäntö kastaa pienet lapset on ikivanha Kirkon
traditio. Tästä tavasta on selvä todistus toiselta
vuosisadalta lähtien..." (s. 319, kohta 1252)

Tässä KKK katekismus myöntää, että tämä oppi ei
perustu Raamattuun!

Se on ihmistekoinen pakanallinen traditio!

Paavalin varoitus saattaisi sopia hyvin tähän:

"Katsokaa, ettei kukaan saa teitä saaliikseen
järkeisopilla ja tyhjällä petoksella pitäytyen
ihmisten perinnäissääntöihin ja maailman
alkeisvoimiin eikä Kristukseen." Kol. 2:8.

Pitäydy siis Raamatun Kristukseen äläkä
epäraamatulliseen pakanalliseen lapsikasteluun.

Kaste Raamatussa

Mikä tekee tämän pienten lasten, vauvojen,
pakanallisen kastelemistavan harjoittamisen erityisen
sekoittavaksi ja hämmentäväksi, on se, että
Raamattu ei kerro yhdestäkään pienten lasten
kastelemistapahtumasta.

Sitä vastoin jokainen maininta kasteesta sisältää
riittävän vanhoja ihmisiä, jotka kuulevat ja
vastaanottavat evankeliumin Jeesuksesta
Kristuksesta.

Jeesus oli aikuinen, kun HÄNET kastettiin:

"Kun Jeesus oli kastettu, nousi HÄN kohta
vedestä."Matt. 3:16.

Kaikkialla Raamatussa kaste seurasi aina
pelastusta.

Etiopialainen hoviherra, jonka Filippus
johdatti pelastukseen, oli aikuinen, kun hänet
kastettiin.

"...he astuivat kumpikin veteen, sekä Filippus
että hoviherra, ja Filippus kastoi hänet." Ap.t.
8:38.

Myös muutkin kastettiin sitten, kun he olivat
tulleet uskoon:

"Mutta synagoogan esimies Krispus ja koko hänen
perhekuntansa uskoivat Herraan; ja myöskin monet
korinttolaiset, jotka olivat kuulemassa,
uskoivat, ja heidät kastettiin." Ap.t. 18.8.

Sen jälkeen, kun ihmiset olivat ottaneet vastaan
Johannes Kastajan sanoman parannuksesta:

"...hän kastoi heidät Jordanin virrassa, kun
hetunnustivat syntinsä." Matt. 3:6.

Ilmeisestikään vastasyntyneet pienet lapset,
vauvat eivät pysty katumaan, tekemään parannusta,
uskomaantai tunnustamaan syntejään. Sen tähden
heillä ei milloinkaan ole Pyhän Raamatun
mukaisia edellytyksiä raamatulliselle kasteelle.

Filippiläinen vanginvartija

Kun Filippiläinen vanginvartija, joka vartioi
apostoli Paavalia, kysyi:

"Mitä minun pitää tehdä, että minä
pelastuisin?"(Ap.t.16:30)

Paavali vastasi:

"Usko Herraan Jeesukseen."(Jae31).

Sitten, kun vanginvartija oli tullut uskoon,
Paavali kastoi hänet (jae 33).

Kun Pietari saarnasi Apostolien tekojen 2.
Luvussa:

"...jotka nyt ottivat hänen sanansa vastaan, ne
kastettiin, ja niin heitä lisääntyi sinä päivänä
noin 3000 sielua." Ap.t. 2:41.

Kun Filippus saarnasi Samarian kansalle, miehiä ja
naisia kastettiin, mutta ei pikkulapsia, vauvoja:

"Mutta kun he nyt uskoivat Filippusta, joka
julisti evankeliumia Jumalan valtakunnasta ja
Jeesuksen Kristuksen nimestä, niin he ottivat
kasteen, sekä miehet että naiset." Ap.t. 8:12.

Jos Jumalan Sana ilmaisee kantansa näin tarkasti
ja suoraan ja selvästi, että vain ne, jotka ovat
tarpeeksi vanhoja kuulemaan ja vastaanottamaan
Jumalan Sanan, pitäisi kastaa, niin miksi
katolisuus vaatii vastasyntyneet pienet lapset,
vauvat kasteltaviksi, sillä se ei ole
raamatullinen kaste vaan pakanallinen kasteluriitti?

Onko kysymys vain ihmisten ottamisesta kirkon
orjuuteen heti heidän syntymänsä jälkeen?

Sinun on ratkaistava tämä kysymys omassa
sydämessäsi.

Johtopäätöksen aika tässä asiassa.Kun sinä olit
vauva, pieni lapsi, sinut kirkon mukaan
kastettiin. Kastettiinko sinut todella vai
pirskoteltiinko tai valeltiinko päällesi vain
vähän vettä pakanamenossa?

Kaikki riippuu siitä, kumpaa näkökantaa uskot -
Jumalan Sanaa vai ihmisten pakanallisia traditioita?

Pidä ihmeessä mielessä Jeesuksen sanat oman
aikansa uskonnollisille johtajille:

"Hyvin te kumoatte Jumalan käskyn noudattaaksenne
omaa perinnäissääntöänne." Mark. 7:9.

Ellei pakanallista lapsikastelua poisteta käytännöstä, ei
päästä eroon pakanallisesta paavillisuudesta.

Lapsikastelun säilyttämisen vuoksi Lutherin hyvä
tarkoitus ajautui karille, ja tänä päivänä se
kirkko, joka on kantanut taannoin paavillisuuden
suurimman vastustajan nimeä, on itse ilmeisen
pakanallisen paavillinen ja luisuu vähitellen
paavin, Lutherin mukaan antikristuksen, syliin,
ellei se sanoudu irti pakanallisesta lapsikastelusta ja opeta Raamatun mukaisesti kasteesta ja valvo ja raivaa
rajansa selviksi maailmaan.

Äänestä

eivat kasta kahta kertaa, vaan yhden kerran. he kastavat henkilon silloin, kun han on tullut uskoon, ja haluaa ottaa uskovien kasteen. eli tavallaan silloin sita vauva kastetta ei lasketa (jos vanhemmat ovat kuuluneet kirkoon, ja ovat kastattaneet lapsen). eihan se ole millaan tavalla raamatullinen toimenpide.

Äänestä
  • Ei siis vesikasteesta.Ei upotuskasteesta.Jos sanoo Jumalalle -KYLLÄ- se riittää.Hänelle riittää,Hän ei vaadi.Hän antaa lahjaksi Pyhän Hengen.Hän ei kysy,oletko käynyt upotuttamassa itses.Kun saa lahjaksi Pyhän Hengen,silloin on Jumalan lapsi.Ei Jumala kysele,oletko helluntailainen,luterilainen,tms. Hän on kiinnostunut meidän sydämemme tilasta,Hän on Isämme,kaikki lampaat ovat samanarvoisia.Siihen saan turvautua ja siitä olla kiitollinen.

    Äänestä

  • surusiru kirjoitti:

    Ei siis vesikasteesta.Ei upotuskasteesta.Jos sanoo Jumalalle -KYLLÄ- se riittää.Hänelle riittää,Hän ei vaadi.Hän antaa lahjaksi Pyhän Hengen.Hän ei kysy,oletko käynyt upotuttamassa itses.Kun saa lahjaksi Pyhän Hengen,silloin on Jumalan lapsi.Ei Jumala kysele,oletko helluntailainen,luterilainen,tms. Hän on kiinnostunut meidän sydämemme tilasta,Hän on Isämme,kaikki lampaat ovat samanarvoisia.Siihen saan turvautua ja siitä olla kiitollinen.

    enhan mina ole vaittanytkaan, etta kaste ketaan pelastaisi? mutta jos haluaa olla kuuliainen jeesuksen opetuksille, silloin kaste kuulu osana siihen. mutta olet aivan oikeassa, kaste ei ketaan pelasta, vaan usko jeesukseen.

    Äänestä

  • surusiru kirjoitti:

    Ei siis vesikasteesta.Ei upotuskasteesta.Jos sanoo Jumalalle -KYLLÄ- se riittää.Hänelle riittää,Hän ei vaadi.Hän antaa lahjaksi Pyhän Hengen.Hän ei kysy,oletko käynyt upotuttamassa itses.Kun saa lahjaksi Pyhän Hengen,silloin on Jumalan lapsi.Ei Jumala kysele,oletko helluntailainen,luterilainen,tms. Hän on kiinnostunut meidän sydämemme tilasta,Hän on Isämme,kaikki lampaat ovat samanarvoisia.Siihen saan turvautua ja siitä olla kiitollinen.

    teemmekö taivaallisen Isämme tahdon mukaan.
    Matt. 7 luvussa sanotaan näin:
    20. Niin te siis tunnette heidät heidän hedelmistään.
    21. Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
    22. Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
    23. Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät.'
    24. Sentähden on jokainen, joka kuulee nämä minun sanani ja tekee niiden mukaan, verrattava ymmärtäväiseen mieheen, joka huoneensa kalliolle rakensi.
    Koska kaste on mainittu Raamatussa, se on Jumalan Sanaa ja Jumalan Tahto. Haluatko sinä tehdä oman tahtosi mukaan, vai haluatko sinä täyttää Jumalan tahdon. Minun käsitykseni mukaan Jumalan tahdon täyttäminen on Jeesukseen Kristukseen uskovalle kunniatehtävä, pilkasta ja ivasta huolimatta. Stefanuskaan ei välittänyt Apt. 7:59. Ja niin he kivittivät Stefanuksen, joka rukoili ja sanoi: "Herra Jeesus, ota minun henkeni!"
    60. Ja hän laskeutui polvilleen ja huusi suurella äänellä: "Herra, älä lue heille syyksi tätä syntiä!"
    Seurataan me Jeesusta Kristusta, eikä väheksytä Jumalan tahtoa.

    Äänestä

Eivät helluntailaiset kasta vastasyntynyttä. Raamatussa sanotaan "Joka uskoo ja kastetaan ", eli ensin ihminen tulee uskoon ja sitten hän saa mennä kasteelle jos haluaa. Ja eihän vasta- syntynyt voi uskoa. Hyvä kun tajuaa juuri mitään vielä. Ja kastehan ei pelasta. Tuo Raamatun kohtahan jatkuu "mutta joka ei USKO joutuu kadotukseen. Vastasyntynyt siunataan seurakuntaan. Minut on kastettu vauvana, mutta se ei pelasta minua. Ei myöskään uskovien kaste, jolla kävin uskoontuloni jälkeen. Se oli Jeesuksen esimerkin seuraamista

Äänestä

Oletko antanut elämäsi henkilökohtaisesti Jeesukselle? Pyhän Hengen saa uskonratkaisun tekohetkellä, ei yhtään sitä ennen! Itse tulin uskoon 15-vuotiaana kun Herra kutsui minua. Jokaiselle annetaan kaksi tai kolme mahdollisuutta tulla Jeesuksen luo. Jos joka kerta sanoo ei, niin päämäärä on selvä. Ei Jumala iänkaiken kutsu.

Äänestä

Kasteet sun muut eivät tee ihmisestä yhtään sen parempaa kristittyä. Minä voin olla aivan tasa-arvoinen Jumalanlapsi vaikka en kuuluisi kirkkoon eikä minua olisi kastettu. Vai luuletko etten siksi pääse taivaaseen, siis vain siksi että joku pappishenkilö ei kastellut päätäni vedellä ja lausunut raamatun sanoja.
Kaikki kirkossa ramppaajat ja kir´kon "rituaaleja" ylistävät yrittävät vain tehdä itsestään parempaa kristittyä kuin muut, mutta eikös Jeesuskin sanonut että kunnioita Herraasi omassa rauhassa piilossa äläkä mainosta ja toitota uskoasi muille. Kyllä se taivaanisä näkee ja kuulee meitä kotoammekin käsin, jopa meitä kastamattomia.

Äänestä

Minun mielestä lapsen kastaminen on julmaa. Itse en hyväksy kastetta vasta kun lapsi on 15-vuotta täyttänyt. Minut kastettiin vauvana, ja kärsin siitä koska en ole kristitty. Se on häväistytstä minua kohtaan. Minulta ei kysytty mitään haluanko jonkun tyhmän siunauksen. Minulla on ikuinen leima otsassani siis. Se on TODELLA väärin.
Se on aivan sama asia jos vauvana päätetään että mennään naimisiin tuon poika/tyttövauvan kanssa, tehdään avioliitto näiden välille heiltä yhtään mitään kysymättä. Todella törkeää! Lapsikaste (niinkuin lapsiavioliitot) pitäisi lailla kieltää.

Äänestä
  • olen samaa mieltä. Kuinka ihmiset julkeavat tehdä noinkin suuren päätöksen lapsen puolesta.

    Äänestä

Kommentoi aloitusta


Tir kirjoitti:

Eräs ystäväni aikoi mennä Helluntai seurakunnan kasteelle. Ensin ajattelin, että mikäs siinä. Se vakiinnuttaa ystäväni uskon elämää. Kuitenkin juttu peruttiin ystäväni osalta. Olin jopa menossa katsomaan tilaisuutta ja onnittelemaan ystävääni. Mutta nyt tajuan, että mitä ystäväni oli tekemässä ja mitä itse olin tekemässä on väärin. Nyt jos ystäväni aikoo mennä kasteelle niin tiedän mitä sanoa. En hyväksy sitä enkä aijo kannattaa hänen ajatustaan millään lailla.

Raamattu ei hyväksy kahta kastetta. Niin ei hyväksy luterilainen seurakuntakaan. Mutta miksi helluntailaiset haluavat kastaa kahdesti? Se ei ole oikein.

Minut on vauvana kastettu. Olen siitä tällä hetkellä hyvin onnellinen. En kuitenkaan ymmärrä miksi ystäväni haluaisi mennä kasteelle vaikka hänetkin on vauvana kastettu.

Kaste on hyvin tärkeä osa kristinuskoa. Ennen sitä en edes niin ajatellut. Minut on kastettu Jumalan lapseksi. Olen saanut Pyhän Hengen lahjan. Minussa on Pyhä Henki. =)

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu