Ort. kirkko muistaakseni ei ole ollut polttohautauksen kannalla, mutta ei kai nykyään sitä kiellä. Mielessäni olen pohtinut tähän perusteita. Ovatko ne perinteeseen nojautuvia vai onko asialla jokin periaatteellisempi teologinen pohja. Ortodoksisen kirkon piirissä lienee maailmalla moniakin hautaustapoja, joten olisko polttohautaus vain uusi lenkki pitään perinteen ketjuun.
Polttohautaus
Nursialainen
2389
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 2
Vanhimmat
...Johannes kirjoittaa:
"Mitä tulee ns. tuhkaukseen, on todettava sen ole-van ristiriidassa ortodoksisen perinteen kanssa. Useimmat ortodoksiset kirkot torjuvat sen siunaustoimituksen kieltämisen uhalla. Tuhkauksesta luopuminen tuli tavaksi
jo alkukirkossa ja näin yhdeksi erottavaksi tekijäksi kristillisyyden ja pakanuuden välille. Suomen ortodoksinen kirkko on sen käytännön syistä sallinut, joskin tuhkaus on useimmissa seurakunnissamme jokseenkin tuntematon käytäntö lähinnä Helsinkiä lukuunottamatta."
lähde:
http://64.233.183.104/search?q=cache:M1gt6eipqeIJ:www.opiskelijakirjasto.lib.helsinki.fi/eres/teol/art/teol_0601_10.pdf tuhkaus, ortodoksinen&hl=fi&lr=lang_fi
-Suomen laki sallii polttohautauksen ja Kirkko joutuu elämään tämän todellisuuden kanssa. Yhteiskunta toimii monikulttuurisessa maassamme ajatellen lähinnä käytännön tilakysymys ongelmia vainajien sijoittamisessa maan poveen. Kirkolle kysymys on kuitenkin teologinen: ruumiin polttaminen on ristiriidassa kristillisen ruumiin ylösnousemisopetuksen kanssa. Ihmisen keho on kuoleman jälkeenkin maatuvaisuudestaan huolimatta ainutlaatuinen Jumalan kuva ja Pyhän Hengen temppeli jonka koskemattomuutta Kirkko kunnioittaa. Tästä Kirkko itse antaa jopa esimerkkiä: pyhien ihmisten maallisia jäännöksiä Kirkko kunnioittaa syvästi (huom!!ei palvo!!).
Jukka Mäntymäki, ort.teol.yo
Joensuun yliopisto
ruumiiniunausta krematoorioonkaan meneviltä vainajilta, koska eihän ole vainajan syytä, jos omaiset tällaiseen päätyvät (jollei vainaja ole itse toivonut polttohautausta).
Maailmassa on tosiaankin hyvin monia hautaustapoja. Kreikassa esim maapulan takia suositaan väliaikaista hautausta. Vainaja haudataan väliaikaisesti, ja hänen jäännöksensä kaivetaan ylös, kun oletetaan että ruumiista on enää vain luut jäljellä. Luut laitetaan laatikkoon ja viedään luuhuoneeseen.
Yksi omituisemmista hautaustavoista maailmassa on varmaankin tiibettiläinen "hautaus", jossa ruumis paloitellaan ja heitetään korppikotkien syötäväksi.
Eräs Venäjän kirkon suurimpia pyhiä P. Nil Sorski toivoi samantapaista hautausta itselleen, koska piti itseään niin suurena syntisenä, ettei mielestään ansainnut tulla haudatuksi maahan, mutta hänen toivettansa ei tietenkään toteutettu.
Samalla tavalla voidaan minusta jättää toteuttamatta myös polttohautauspyyntö, jos vainaja on ortodoksi.