raamatun kohta jossa sanotaan: niin kuin puiden päivät ovat heidän päivänsä sillä nuorin kuolee 100 vuotiaana ja vasta 100 vuotiaana synnintekijä joutuu kiroukseen. Mielestäni tämä kohta yrittää kertoa ettei elämä olisikaan aivan loputon, vai koskeeko kohta vain tuhatvuotista valtakuntaa.
mitä tarkoittaa?
Suupaltti
4294
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 4
Vanhimmat
Jesasa 65:20:ssä kuvataan pitkäikäisyyttä.
KR-38:
"nuorin kuolee satavuotiaana, ja vasta satavuotiaana synnintekijä joutuu kiroukseen."
KR-92: "Joka kuolee satavuotiaana, kuolee nuorena,
jonka vuodet jäävät alle sadan,
häntä surkutellaan."
UM: "satavuotiaanakin kuoleva on vain poikanen, ja syntinen tullaan satavuotiaanakin kiroamaan"
Sanat täyttyvät tuhatvuotiskaudella.
Kuten jae 25 (KR-92):
"Susi ja karitsa käyvät yhdessä laitumella, leijona syö heinää kuin härkä, ja käärmeen ruokana on maan tomu. Kukaan ei tee pahaa, kukaan ei vahingoita ketään minun pyhällä vuorellani, sanoo Herra."
Jesajan profetia - Valoa ihmiskunnalle II -kirja sanoo jakeesta 65:20 (s. 385)
"Mitä Jehovan sanat kertovat meille elämästä tulevassa uudessa maailmassa? Jumalan valtakunnan alaisuudessa jokaisella lapsella on edessään turvallinen tulevaisuus. Jumalaa pelkäävä ihminen ei enää koskaan kuole parhaassa iässään. Sen sijaan tottelevainen ihmiskunta elää turvassa, ja se voi nauttia elämästään. Entä ne, jotka päättävät kapinoida Jumalaa vastaan? He menettävät oikeuden elää. Kapinallinen synnintekijä kuolee, vaikka hän olisi ”satavuotiaskin”. Tällöin hän on ”vain poikanen” verrattuna siihen, mitä hänestä olisi voinut tulla: loputtomasti elävä ihminen."
Voit pyytää kirjan todistajilta.
Tuo kyseinen kohta soveltuu erityisesti Kristuksen 1000 -vuotiseen valtakuntaan.
Kun 1000 -vuotinen valtakunnan hallinto on täysin toteuttanut tarkoituksensa ja Saatana demoneineen on vielä kerran lyhyeksi hetkeksi päästetty irti syvyydestä ja sitten lopullisesti tuhottu, niin sen jälkeen jos joku paratiisimaassa täydellisenä ihmisenä tekee syntiä tahallaan, kuten Aadam paratiisissa, niin hänen kohdallaan ei tarvitse enää odottaa sataa vuotta. Vaikka ihmiset ovat tuolloin täydellisiä ja Aadamin synnin kaikki seuraukset on poistettu, niin kuitenkin kuka tahansa voi periaatteessa lähteä sille samaiselle murheelliselle tielle, jolle Aadam muinoin lähti. Kun Aadam teki mitä teki, niin Jumala ei viivytellyt, vaan heti samana päivänä hän langetti tuomionsa ts. 'kirosi' kaikki kapinoitsijat.
Vain 1000 -vuotisen valtakunnan aikaan on tarpeellista opastaa ja ojentaa mahdollista väärintekijää ja katsoa haluaako hän muuttaa menettelyään. Siksi tuo maininta 'vasta satavuotiaana synnintekijä joutuu kiroukseen'.
Olen aina luullut että paratiisissa ei ole kuin täydellisiä eli ruumiillisesti täydellisiä ja henkisesti synnittömiä (tai toisinpäin) ihmisiä. miten sellainen kapistus syntiä alkaisi tekemään ? logiikka pettää ja pahasti.
Aadam ja Eeva olivat myös täydellisiä, mutta tekivät väärin..