Keskustelu on vain täysi-ikäisille

Tämän keskustelualueen sisältö ei sovi alaikäisille. Jatka vain, jos olet täyttänyt 18 vuotta.

Aloitteleville dominoille

Netissä tulee vastaan naisen esittämä kysymys, miten miestä tulisi dominoida.
Paras vaihtoehto olisi usein udella mieheltä, mutta se ei ole aina suinkaan helppoa,
varsinkaan jos miehellä ei ole omakohtaista kokemusta asioista tai hän on muuten haluton antamaan ohjeita. Pyrin antamaan jonkinlaisen johdatuksen asiaan miehenä. Koska minulla on kokemuksia dominoivista naisista ja tunnen paljon alistuvia miehiä itseni lisäksi pystyn ainakin jossain määrin tietoisesti vastaamaan siihen, kuka ja kuinka voi dominoida miestä kiitettävästi. Jokaisen kannattaa ottaa huomioon, ettei tässä ole kysymys mistään
saarnasta. Me, jotka olemme sadomasokismia paljon yhdessä harjoittaneet, olemme nähneet ja puhtaasti vain päätyneet maksimoimaan nautinnon intensiteettiä.

Ennen kuin etenemme asiassa on syytä selvittää mille kaikki alla esittämäni perustuu.
Minä tai kukaan harjoituspiirimme jäsenistä ei elä siviilissä täysin normaalia elämää, koska meitä yhdistää vapauden kaipuu. Näin ollen näkemyksemme eivät edusta ihmiskunnan historiaa tai ole lähtökohdiltaan riippuvaisia yleisistä intresseistä ja moraalikäsityksistä. Vaikka suurin osa tämän artikkelin lukijoista nojaileekin normeihin ja yleisiin arvoihin voi näistä teemoista olla hyötyä
kun etsitään hedelmällistä valtasuhdetta naisesta mieheen tai syvempää
pragmaattis-filosofista merkitystä sosiaaliseen elämään.



1) Johdanto

Sadismi ja masokismi ovat yksilöllisiä suuntauksia. Switch kuvaa tilaa, jossa ihminen
on samanaikaisesti sadisti ja masokisti. Meidän valikoidussa harjoituspiirissä, jossa on paljon ihmisiä sekä sisällä, että hiukan ulkopuolisina, jokainen, joka on pysynyt toiminnan syrjässä mukana on ennen pitkää osoittautunut sisimmissään sadistiksi tai masokistiksi. Olemme todenneet, että sadismi ja masokismi ovat niin toistensa vastakohtia, ettei lahjakkaimmatkaan voi kantaa sisällään molempia ominaisuuksia sen paremmin kuin ”pimpsaa ja
pippeliäkään”. Sadismi ja masokismi edustavat luonteiden vastakkaista tietämystä. Masokistin täytyy olla eräällä tavalla tietämätön voidakseen alistua. Sadistin taas täytyy olla aggressiivinen
voidakseen purkaakseen tietämättömyytensä masokistiin. Näiden syväominaisuuksien jakautuminen samassa ihmismielessä on vilpillistä toiveajattelua. Toiveajatteluun kannustaa erityisesti kahden sadistin tai masokistin välinen mustasukkainen yksiavioisuus.

Jatkuvan valppauden ja harjoittelun myötä bambi-yhdistys on päätynyt yleensäkin kovin
hämmentävään havaintoon: jokainen ihminen, joka syntyy tänne maan päälle saa sukupuolen
lailla joko sadistin tai masokistin luonteen. Koska sadomasokismille ei ole yhteiskunnassamme funktiota, tuo luonne kieroutuu, eivätkä ihmiset halua tuoda jokapäiväisiä, karuja
valta-asemiaan tieteen tasolle. Kaikki heräävät kelloon kesken unien. Meidät pakotetaan kouluihin ja töihin, mutta kovin syvällisesti asiaa ei yliopistossakaan pohdita. Tietysti infrastruktuurin toiminta selittää osan, mutta toisaalta fakta on myöskin se, että ihmiset käyttävät valtaa toistensa ylitse ja työpanokset jakautuvat oudosti. Syntyy kyseenalaisia ilmiöitä ja työpaikkoja, jotka edellyttävät teollista tuotantoa. Melkein kaikki saavat ajoittain rahaa tai ansioita osakseen, mutta vain puolella menee ”yleisesti melko hyvin”. He ovat sadisteja. Toinen puolisko ihmisistä seuraa varjoissa takertuen vahvempien tukeen (ja tuomioihin). Nämä ovat masokisteja.

Mutta se syntyykö tytöksi vai pojaksi ei vaikuta siihen saako sadistin vai masokistin
luonteen. Se on yhtälailla sattumanvarainen asia, johon ns. geenit saattavat lievästi vaikuttaa. Alitajuisesti ihminen aistii toisen ihmisen tilan ja suhtautuu sen mukaan. Sadistit ovat itsevarmoja ihmisiä; kompaktin luukehikon ansiosta kehon sopukat ovat terävät ja pisteliäät. He ovat skarppeja ja toimintavalmiita iloisia ihmisiä, ja katsovat suoraan silmiin. Masokistit ovat hiukan pyöreämpiä (ei lihavia, se ei kuulu tähän). Vaikka he saattavat olla kauniitakin, heidän olemuksestaan huokuu tietty vähäpätöisyys tai avuttomuus. Masokisti on kuin läjä kuraa, jonka paikalle osuva sadisti voi
vapaasti ottaa käteen ja iskeä päin sementtiä. Silti sadisti tarvitsee masokistia oppiakseen jotain olennaista itsestään ja elämästä. Sensijaan masokisti oppii siitä kun häntä alistetaan ja kun hän saa rangaistuksen omasta arvottomuudentunteestaan.

Masokistin ja sadistin välillä vallitsee rikkumaton tasa-arvo. He ovat vahvoina luonteina
niin kuin yö ja päivä, jotka täydentävät toisiaan, kuin myrsky, joka seuraa tyyntä ja niin edelleen.
Pienestä pitäen olemme tottuneet eriarvoisuuteen, etuoikeuksiin ja siihen, että kanssaihmiset vainoavat meitä pakkomielteenomaisilla ajatuksilla. Tämän paranoian vuoksi ei kannata hakeutua hoitoon, sillä vika on todellinen ja läsnä yhteiskuntarakenteessamme, eikä se kieli
havainnontekijän aivokapasiteetin puutteesta. Yhteiskuntajärjestelmä etsii muutosta, jotta se
antaisi yksilön käyttää omaa tahtoaan. Sadistin ja masokistin välinen itsetietoinen tasapaino ovat osa sitä muutosta, jonka ihmiskunta tarvitsee. Pyrkimys rakentavaan kipuun, kuriin, itsekuriin ja valtaan tulee hyväksyä osana itsekehitystä, eikä ulkoistettujen valtakonseptien sekakäyttöön ole kenenkään viisasta suostua oman elintilansa kustannuksella.



2) Nainen alistajana

Liikkeellä on käsityksiä niin siitä, että miehen tehtävä on hallita ja olla eturintamassa
naisen turvana, kuin siitäkin, että nainen on evoluution huipulla, tehtävänään pitää typerät miehet ruodussa. Kumpikaan ajattelutapa ei johda vapauteen. Mielipiteetkin vaihtuvat kasvottoman edun niin vaatiessa. Bambi-yhdistys viittaa rukkasella hataralle spekuloinnille, joka
perustuu ihmiskunnan säälintäyteiseen historiaan. Isoissa kirjoissa piisaa kertomuksia urvoista sotamiehistä ja hengästyneistä tyttölapsista, jotka olkavarsikyydillä kahtia taitettuina palautettiin vihollisjoukkojen leireiltä kotisaarekkeilleen. Nuo kertomuksethan muokkaavat vahvasti yleistä mies- ja nais- tai sankaruuskuvaamme, mutteivät paljasta tilanteen todellista absurditeettia. Sitä, että me olemme kaikki jakautuneet sukupuoleen katsomatta tasaisesti näihin kahteen aiemmin mainittuun kenttään. Ihmisten elämäntapakonseptissa ilmenevät dogmit ovat esteitä ihmistietoisuuden kasvulle ja niiden vallitessa on luontaista, että halki elämän ihmisiä vaivaavat samat sukupuolielämään liittyvät keskeneräiset kysymykset ja traumat.

Meillä kaikilla on traumamme kovan arkielämän kohtaamisesta. Lapsi aistii
arkielämän ahdistavuuden, kun aikuinen pyörittää päätä lapsen kypsymättömyydessä ja on
muistavinaan oman menneisyytensä ongelmat. Vahva intensiteetti saavutetaan kun liitetään meihin vaikuttaneet arkielämän möröt seksuaalisuuden hahmoiksi. Esimerkiksi katutyttö voi lyödä
miestä nyrkillä niin että tuntuu, mutta kun se tehdäänkin seksuaalisessa tilanteessa ja tehosteena käytetään poliisimallisia käsirautoja se tuottaakin nautintoa. Opettaja ottaa tukevasti kiinni ranteista ja kaataa tämän nurkkaan vartijan ottein, pidättää. Vakavat hahmot alkavat toimia kiihottavasti ja kiihdyttää eskapistista fantasiointia. Mutta se on vain eskapismia sieltä, missä näihin asioihin
ei voida suhtautua niin kovinkaan suurella nautinnolla. Onhan ihmisten parempi tappaa toisiaan kuin keskittyä turvalliseen sadomasokismiin.


3) Kovan naisen eleet ja vaatetus

Korkokengät saattavat haitata dominan työskentelyä ja tehdä sujuvasti liikkuvasta
päähänpotkijasta kompuroivan konttoritädin. Yleisestiottaen kannattaa itse harkita, mikä on hyväksi ja mikä ei. Pehmoilu ei ole ainoa tapa suhtautua asioihin, joten kannattaa miettiä sitäkin missä kohden on syytä edetä kevyemmin. Kun käytät kipua käytä sitä kunnolla, äläkä vaan demonstroi. Vältä todellisia vaurioita. Älä anna pakotietä tai turvasanaa.

. Paras tulos saavutetaan yleensä monipuolisella pukeutumisella. Käytä rohkeasti kaikenlaista röyhelöä yhdistettynä muihin vaatteisiin ja pyri olemaan mahdollisimman kiihottava katseissasi. Korosta kehosi siroja kohtia. Kätke nahkatakkisi hihoihin nippu rannekoruja, mikäli se
tuntuu sopivalta. Pidä poliisikäsirautoja tai munalukkoa kettinkiä aina mukana sessioissa. Kun puhut puhu sujuvasti ja monipuolisesti, halvenna ja pelottele miestä. Uhkaile ainoastaan sellaisilla asioilla, jotka olet valmis toteuttamaan, jotta tilanteesta
ei katoa aitouden kosketus. POTKI MUNILLE.



Bmad-29

[email protected]
0609
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset

Vanhimmat

Ei vielä vastauksia

Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.

Kommentoi aloitusta


bmad-29 kirjoitti:

Netissä tulee vastaan naisen esittämä kysymys, miten miestä tulisi dominoida.
Paras vaihtoehto olisi usein udella mieheltä, mutta se ei ole aina suinkaan helppoa,
varsinkaan jos miehellä ei ole omakohtaista kokemusta asioista tai hän on muuten haluton antamaan ohjeita. Pyrin antamaan jonkinlaisen johdatuksen asiaan miehenä. Koska minulla on kokemuksia dominoivista naisista ja tunnen paljon alistuvia miehiä itseni lisäksi pystyn ainakin jossain määrin tietoisesti vastaamaan siihen, kuka ja kuinka voi dominoida miestä kiitettävästi. Jokaisen kannattaa ottaa huomioon, ettei tässä ole kysymys mistään
saarnasta. Me, jotka olemme sadomasokismia paljon yhdessä harjoittaneet, olemme nähneet ja puhtaasti vain päätyneet maksimoimaan nautinnon intensiteettiä.

Ennen kuin etenemme asiassa on syytä selvittää mille kaikki alla esittämäni perustuu.
Minä tai kukaan harjoituspiirimme jäsenistä ei elä siviilissä täysin normaalia elämää, koska meitä yhdistää vapauden kaipuu. Näin ollen näkemyksemme eivät edusta ihmiskunnan historiaa tai ole lähtökohdiltaan riippuvaisia yleisistä intresseistä ja moraalikäsityksistä. Vaikka suurin osa tämän artikkelin lukijoista nojaileekin normeihin ja yleisiin arvoihin voi näistä teemoista olla hyötyä
kun etsitään hedelmällistä valtasuhdetta naisesta mieheen tai syvempää
pragmaattis-filosofista merkitystä sosiaaliseen elämään.



1) Johdanto

Sadismi ja masokismi ovat yksilöllisiä suuntauksia. Switch kuvaa tilaa, jossa ihminen
on samanaikaisesti sadisti ja masokisti. Meidän valikoidussa harjoituspiirissä, jossa on paljon ihmisiä sekä sisällä, että hiukan ulkopuolisina, jokainen, joka on pysynyt toiminnan syrjässä mukana on ennen pitkää osoittautunut sisimmissään sadistiksi tai masokistiksi. Olemme todenneet, että sadismi ja masokismi ovat niin toistensa vastakohtia, ettei lahjakkaimmatkaan voi kantaa sisällään molempia ominaisuuksia sen paremmin kuin ”pimpsaa ja
pippeliäkään”. Sadismi ja masokismi edustavat luonteiden vastakkaista tietämystä. Masokistin täytyy olla eräällä tavalla tietämätön voidakseen alistua. Sadistin taas täytyy olla aggressiivinen
voidakseen purkaakseen tietämättömyytensä masokistiin. Näiden syväominaisuuksien jakautuminen samassa ihmismielessä on vilpillistä toiveajattelua. Toiveajatteluun kannustaa erityisesti kahden sadistin tai masokistin välinen mustasukkainen yksiavioisuus.

Jatkuvan valppauden ja harjoittelun myötä bambi-yhdistys on päätynyt yleensäkin kovin
hämmentävään havaintoon: jokainen ihminen, joka syntyy tänne maan päälle saa sukupuolen
lailla joko sadistin tai masokistin luonteen. Koska sadomasokismille ei ole yhteiskunnassamme funktiota, tuo luonne kieroutuu, eivätkä ihmiset halua tuoda jokapäiväisiä, karuja
valta-asemiaan tieteen tasolle. Kaikki heräävät kelloon kesken unien. Meidät pakotetaan kouluihin ja töihin, mutta kovin syvällisesti asiaa ei yliopistossakaan pohdita. Tietysti infrastruktuurin toiminta selittää osan, mutta toisaalta fakta on myöskin se, että ihmiset käyttävät valtaa toistensa ylitse ja työpanokset jakautuvat oudosti. Syntyy kyseenalaisia ilmiöitä ja työpaikkoja, jotka edellyttävät teollista tuotantoa. Melkein kaikki saavat ajoittain rahaa tai ansioita osakseen, mutta vain puolella menee ”yleisesti melko hyvin”. He ovat sadisteja. Toinen puolisko ihmisistä seuraa varjoissa takertuen vahvempien tukeen (ja tuomioihin). Nämä ovat masokisteja.

Mutta se syntyykö tytöksi vai pojaksi ei vaikuta siihen saako sadistin vai masokistin
luonteen. Se on yhtälailla sattumanvarainen asia, johon ns. geenit saattavat lievästi vaikuttaa. Alitajuisesti ihminen aistii toisen ihmisen tilan ja suhtautuu sen mukaan. Sadistit ovat itsevarmoja ihmisiä; kompaktin luukehikon ansiosta kehon sopukat ovat terävät ja pisteliäät. He ovat skarppeja ja toimintavalmiita iloisia ihmisiä, ja katsovat suoraan silmiin. Masokistit ovat hiukan pyöreämpiä (ei lihavia, se ei kuulu tähän). Vaikka he saattavat olla kauniitakin, heidän olemuksestaan huokuu tietty vähäpätöisyys tai avuttomuus. Masokisti on kuin läjä kuraa, jonka paikalle osuva sadisti voi
vapaasti ottaa käteen ja iskeä päin sementtiä. Silti sadisti tarvitsee masokistia oppiakseen jotain olennaista itsestään ja elämästä. Sensijaan masokisti oppii siitä kun häntä alistetaan ja kun hän saa rangaistuksen omasta arvottomuudentunteestaan.

Masokistin ja sadistin välillä vallitsee rikkumaton tasa-arvo. He ovat vahvoina luonteina
niin kuin yö ja päivä, jotka täydentävät toisiaan, kuin myrsky, joka seuraa tyyntä ja niin edelleen.
Pienestä pitäen olemme tottuneet eriarvoisuuteen, etuoikeuksiin ja siihen, että kanssaihmiset vainoavat meitä pakkomielteenomaisilla ajatuksilla. Tämän paranoian vuoksi ei kannata hakeutua hoitoon, sillä vika on todellinen ja läsnä yhteiskuntarakenteessamme, eikä se kieli
havainnontekijän aivokapasiteetin puutteesta. Yhteiskuntajärjestelmä etsii muutosta, jotta se
antaisi yksilön käyttää omaa tahtoaan. Sadistin ja masokistin välinen itsetietoinen tasapaino ovat osa sitä muutosta, jonka ihmiskunta tarvitsee. Pyrkimys rakentavaan kipuun, kuriin, itsekuriin ja valtaan tulee hyväksyä osana itsekehitystä, eikä ulkoistettujen valtakonseptien sekakäyttöön ole kenenkään viisasta suostua oman elintilansa kustannuksella.



2) Nainen alistajana

Liikkeellä on käsityksiä niin siitä, että miehen tehtävä on hallita ja olla eturintamassa
naisen turvana, kuin siitäkin, että nainen on evoluution huipulla, tehtävänään pitää typerät miehet ruodussa. Kumpikaan ajattelutapa ei johda vapauteen. Mielipiteetkin vaihtuvat kasvottoman edun niin vaatiessa. Bambi-yhdistys viittaa rukkasella hataralle spekuloinnille, joka
perustuu ihmiskunnan säälintäyteiseen historiaan. Isoissa kirjoissa piisaa kertomuksia urvoista sotamiehistä ja hengästyneistä tyttölapsista, jotka olkavarsikyydillä kahtia taitettuina palautettiin vihollisjoukkojen leireiltä kotisaarekkeilleen. Nuo kertomuksethan muokkaavat vahvasti yleistä mies- ja nais- tai sankaruuskuvaamme, mutteivät paljasta tilanteen todellista absurditeettia. Sitä, että me olemme kaikki jakautuneet sukupuoleen katsomatta tasaisesti näihin kahteen aiemmin mainittuun kenttään. Ihmisten elämäntapakonseptissa ilmenevät dogmit ovat esteitä ihmistietoisuuden kasvulle ja niiden vallitessa on luontaista, että halki elämän ihmisiä vaivaavat samat sukupuolielämään liittyvät keskeneräiset kysymykset ja traumat.

Meillä kaikilla on traumamme kovan arkielämän kohtaamisesta. Lapsi aistii
arkielämän ahdistavuuden, kun aikuinen pyörittää päätä lapsen kypsymättömyydessä ja on
muistavinaan oman menneisyytensä ongelmat. Vahva intensiteetti saavutetaan kun liitetään meihin vaikuttaneet arkielämän möröt seksuaalisuuden hahmoiksi. Esimerkiksi katutyttö voi lyödä
miestä nyrkillä niin että tuntuu, mutta kun se tehdäänkin seksuaalisessa tilanteessa ja tehosteena käytetään poliisimallisia käsirautoja se tuottaakin nautintoa. Opettaja ottaa tukevasti kiinni ranteista ja kaataa tämän nurkkaan vartijan ottein, pidättää. Vakavat hahmot alkavat toimia kiihottavasti ja kiihdyttää eskapistista fantasiointia. Mutta se on vain eskapismia sieltä, missä näihin asioihin
ei voida suhtautua niin kovinkaan suurella nautinnolla. Onhan ihmisten parempi tappaa toisiaan kuin keskittyä turvalliseen sadomasokismiin.


3) Kovan naisen eleet ja vaatetus

Korkokengät saattavat haitata dominan työskentelyä ja tehdä sujuvasti liikkuvasta
päähänpotkijasta kompuroivan konttoritädin. Yleisestiottaen kannattaa itse harkita, mikä on hyväksi ja mikä ei. Pehmoilu ei ole ainoa tapa suhtautua asioihin, joten kannattaa miettiä sitäkin missä kohden on syytä edetä kevyemmin. Kun käytät kipua käytä sitä kunnolla, äläkä vaan demonstroi. Vältä todellisia vaurioita. Älä anna pakotietä tai turvasanaa.

. Paras tulos saavutetaan yleensä monipuolisella pukeutumisella. Käytä rohkeasti kaikenlaista röyhelöä yhdistettynä muihin vaatteisiin ja pyri olemaan mahdollisimman kiihottava katseissasi. Korosta kehosi siroja kohtia. Kätke nahkatakkisi hihoihin nippu rannekoruja, mikäli se
tuntuu sopivalta. Pidä poliisikäsirautoja tai munalukkoa kettinkiä aina mukana sessioissa. Kun puhut puhu sujuvasti ja monipuolisesti, halvenna ja pelottele miestä. Uhkaile ainoastaan sellaisilla asioilla, jotka olet valmis toteuttamaan, jotta tilanteesta
ei katoa aitouden kosketus. POTKI MUNILLE.



Bmad-29

[email protected]

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu