Olipa kerran henkilö X, ei väliä oliko X mies vai nainen. X päätti hankkia lapsen. Samalla X päätti, että jos lapsi käyttäytyy huonosti ja on uhmaiässä pahasti siinä noin viiden vanhana, niin sitten X kiduttaa lapsensa hitaasti kuoliaaksi. X:llä oli ennustajanlahjoja, joten hän tiesi vallan hyvin mitä lapselleen tulee käymään. Sen pituinen se.
Menikö viesti perille?
Tuo pikku juttu sopii itseasiassa varsin hyvin Jumala-ihminen suhteeseen. Viisivuotiaalle muksulle äiti ja isä ovat lähes kaikkivaltiaita. Kaikkivaltias Jumala ei kylläkään ennusta mutta tietää muuten kaiken ennalta.
Kristinopin mukaan Jumala ei kiduta hitaasti kuoliaaksi. Kristinopin mukaan Jumala kiduttaa ikuisesti.
Menikö viesti perille?
Tuo pikku juttu sopii itseasiassa varsin hyvin Jumala-ihminen suhteeseen. Viisivuotiaalle muksulle äiti ja isä ovat lähes kaikkivaltiaita. Kaikkivaltias Jumala ei kylläkään ennusta mutta tietää muuten kaiken ennalta.
Kristinopin mukaan Jumala ei kiduta hitaasti kuoliaaksi. Kristinopin mukaan Jumala kiduttaa ikuisesti.
Vastaukset 12
Vanhimmat
Vaikkakin ihminen tulee tuntemaan ahdistuksen kautta Korkeimman ja toisaalta langennut ihminen ei ymmärrä Korkeinta ensinnäkään omasta "elukkamaisuudestaan" johtuen, ja myös Korkeimman käsittämättömyydestä ihmisille kummuten, on silti yhtälö niin kuin me se tässä ymmärretään,,, mahdoton.
Kristinopin "kidustus-opetus" on sadistinen ja vailla totuuspohjaa j-o-s Korkeinta pidetään Rakkautena ja Valona joka valaisee meidät kauneuteen.
Eli tarina täytyy olla toinen,logiikka kaiken takana täytyy viedä johonkin muuhun olemassaolevaan selitykseen/tarinaan kyseisestä aiheesta.
Kuka haluaa sen kuulla?
Nyt ei ainakaan perustelut menneet ihan kohdalleen.
>>Vaikkakin ihminen tulee tuntemaan ahdistuksen kautta Korkeimman ja toisaalta langennut ihminen ei ymmärrä Korkeinta ensinnäkään omasta "elukkamaisuudestaan" johtuen, ja myös Korkeimman käsittämättömyydestä ihmisille kummuten, on silti yhtälö niin kuin me se tässä ymmärretään,,, mahdoton.>>
Niin siis hyväksyt vertaukseni vanhempi-lapsi ja Jumala ihminen vai? Samaan tapaan on käsittämättömiä vanhemmat viisivuotiaalle ja Jumala ihmiselle. Miten niin mahdoton? Olisi hauska vaihteeksi lukea perusteltu vastaväite.
>>Kristinopin "kidustus-opetus" on sadistinen ja vailla totuuspohjaa j-o-s Korkeinta pidetään Rakkautena ja Valona joka valaisee meidät kauneuteen.>>
Totuuspohjaa siinä ei ole, jos Jumala on rakkaus. Ja joka tapauksessa se oppi on täysin sadistinen.
>>Eli tarina täytyy olla toinen,logiikka kaiken takana täytyy viedä johonkin muuhun olemassaolevaan selitykseen/tarinaan kyseisestä aiheesta.>>
Logiikka mukaan, kyllä, aina ja ikuisesti.
>>Kuka haluaa sen kuulla?>>
Minä ainakin.
>>Olipa kerran henkilö X, ei väliä oliko X mies vai nainen. X päätti hankkia lapsen. Samalla X päätti, että jos lapsi käyttäytyy huonosti ja on uhmaiässä pahasti siinä noin viiden vanhana, niin sitten X kiduttaa lapsensa hitaasti kuoliaaksi. X:llä oli ennustajanlahjoja, joten hän tiesi vallan hyvin mitä lapselleen tulee käymään. Sen pituinen se. anima/animus vai frigidi-pakkaus-->koska se vaikuttaa lopputulemaan, [siis ensin 8 ja puolen sivun mittainen "pintaraapaisu" X:n olemuksesta ja sitten eteenpäin]siis miksi halusi hankkia lapsen ja kenen kanssa Y:nkö kanssa vai kenen vai yksinkö "keinohedelmöitykselläkö"? Jos X tiesi etukäteen lopputuleman on X:n ajatus heti aluksi sadistinen ja paha, toisaalta jos ei niin "lapsen" on oltava tlanteessa/juonessa täydestä ymmärryksestä ja vapaaehtoisuudesta kummuten mukana--> funktiona kasvu ja kaiken edelle menevä 'kimppa hyvä' kristallin kirkkaana mielessään.
Jos X:n olemuksesta johtuen ei X:n idea ollutkaan alunperin/oikeinperin lasinkaan/olenkaan hankkia lapsia tai mitään mikä hänen "lekottelunsa" ja ihanan sinkku elämänsä rauhan rikkoisi(hänet sohvalta herättäisi mietteistään vaippaa vaihtamaan) mutta sanonnan "Ei lasta eikä paskaa" rikkoutuminen rikkoi rauhan niin että vahinko tapahtui ja syntyi "paskaa" kun aiottiin lastin kevennystä jotta olo puolittuisi, subjekti/objekti tarve tyydyttyisi ja ilman lupaa aloitettu sählinki itsepintaisesti jatkuisi oli seurauksena valhe joka jatkuu sokeuttaen kaikki,,,hetkinen,,lisätäään lähes kaikki.
Vieläkö kiinnostaa?
Jos oikeasti tarkoitat jonkun uskontokunnan oppeja, niin olisi hyvä laittaa viitteet mukaan matka evääksi. Muuten tuosta ei tule yhtään mitään.
Kristinuskossa ei tunnisteta, eikä siihen kuulu kiduttavaa persoonaa laisinkaan, mutta muutama harhaanjohtaja kylläkin. Ikuinen kadotus ei ole kidutus. Sillä tuossakin on muutaman kirjaimen ero ja sen tulee riittää kuolevaiselle, täällä
ja muuallakin.
Tiesin kyllä etukäteen sinulla olevan realiteetit hallussa. Tarkoitus olikin kritisoida suurimpien kirkkokuntien oppeja. Ikuinen kadotus ei ole kidutus, aivan. Siitä taas lienemme eri mieltä, onko mitään ikuista kadotusta edes olemassa.
Se on tietenkin sinun uskosi varassa oleva asia, tuo kadotus, ei siis minun, mutta jotakin voit päätellä siitä kaikesta, jota täällä sanotaan ja vain siksi, kun se on sitä aitoa elävää sanaa elämässä ja täällä maa pallon päällä. Eikä muuta enää tule tämän jälkeen.
Itse uskon sielun kuolemattomuuteen.
Sielu on ihmisen tai eläimen elinnesteet eikä muuta, usko sinä vaan kuten haluat, mutta oikea tieto voi myös olla joskus paikallaan. Ja se lasketaan maahan ruumista, siis sen jälkeen kun siitä on eläväksi tekevä henki ensin poistunut, sillä eihän se ruumis olisikaan, ennen sitä.
Kuolleesta ruumiista lähtee kuolematon, aineeton sielu pois. Ja se jatkaa olemassaoloaan ikuisesti. En tiedä missä. Jumalan yhteydessä?
Niin jos haluaa nojautua tuossakin asiassa vain maallisiin näkemyksiin ja tulkintoihin. Siis olla uskomatta ja luottamatta ihmiskunnan Luojaan
tuossa asiassa. Hän sentään on, hengelle tuon asumuksen, temppelin luonut. Ja tuon hengen hän haluaa takaisin luokseen, ei verta ja eikä muita nesteitä. Aineettomuutta on vain ajatukset ja sanat.
Kyse oli ennalta tietämisestä ja varoittamisesta liitettynä aikuisen oman vapauden kunnioittamiseen...ihmistähän ei luotu kultaiseksi häkkilinnuksi.
Lueppa kaikki vastaukset vähän tarkemmin. Se ehkä selventää pointtia sinullekin.