Raamattua niinkuin se kirjoitetaan !

Raamattu puhuu kasteesta monikko muodossa,Heb.6:2, on siis
kyse usemmasta kuin yhdestä kasteesta.
Johannesneksen sanat,Matt. 3:11 vahvistavat sen,että on usempi kuin ainoastaan vesikaste.

""11. Minä kastan teidät vedellä parannukseen, mutta se,
joka minun jäljessäni tulee, on minua väkevämpi, jonka kenkiäkään minä
en ole kelvollinen kantamaan; hän kastaa teidät Pyhällä Hengellä ja tulella""

Joh 3:23,"" Mutta Johanneskin kastoi Ainonissa lähellä Salimia,
koska siellä oli paljon vettä; ja ihmiset tulivat ja antoivat kastaa itsensä.""

Kreikankielen "baptidso",joka tarkoittaa UPOTTAA.
Ja upotuskasteessa luonnollisesti tarvitaan paljon vettä. Edellinen
Joh 3:23 jo kertookin asian ,sen lisäksi
Apt 8:38,39 "". Ja hän käski pysäyttää vaunut,
ja he astuivat kumpikin veteen, sekä Filippus että hoviherra, ja Filippus kastoi hänet.
39. Ja kun he olivat astuneet ylös vedestä, tempasi Herran Henki Filippuksen pois,
eikä hoviherra häntä enää nähnyt. Ja hän jatkoi matkaansa iloiten.""

Tämä hoviherran kaste tapa ei jätä tulkinnan varaa,millä tavalla hänet kastettiin.
"astuivat veteen" ja "astuneet ylös vedestä" ! Miksi he olisivat kastelleet itsensä,
jos valelu olisi riittänyt,olisihan Filippus voinut ottaa vettä jollain astialla
ja valella sillä h-herran pää???

Jeesuksen käsky kastaa sisältää myös selvät toiminta ojeet,kenelle kaste suoritetaan.

Matt 28:19,"" Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni,
kastakaa heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen.""

Järjestys on selvä. "tehkää" = saarnatkaa evankeliumia,usko syntyy Sanan kuulosta,
näin tehdään edelleen Jeesukselle opetuslapsia. Sanan saarnan kautta,he kuulevat Sanan,
uskovat ja uudestisyntyvät elävän ja pysyvän Jumalan sanankautta,ja Jumala
antoi voiman tulla Jumalan lapseksi.
Sitten kun näin thty uskovaisia,niin sitten Jeesus käskee kastaa heidät.
Ei tässä ole mitään epäselvää,jos haluaa ja tahtoo uskoa,mitä on kirjoitettu!

Mark 16:16,16,"" Ja hän sanoi heille: "Menkää kaikkeen maailmaan
ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille.
16. Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko,
se tuomitaan kadotukseen.""
Markus vielä selventää Matteuksen kertomusta,Jeesuksen lähetyskäskyn sisällöstä.

On siis aivan selvä järjestys,jonka mukaan tehdään opetuslapsia.
Ensin julistetaan evankeliumia,ja sitten ne jotka uskovat kastetaan.
Ja juuri näin toimivat apostolitkin .

Apt 2:40,41,"" Ja monilla muillakin sanoilla hän vakaasti todisti;
ja hän kehoitti heitä sanoen: "Antakaa pelastaa itsenne tästä nurjasta sukupolvesta".
41. Jotka nyt ottivat hänen sanansa vastaan, ne kastettiin,
ja niin heitä lisääntyi sinä päivänä noin kolmetuhatta sielua.""

Juuri niinkuin Jeesus käski. Ne jotka OTTIVAT Sana vastaan NE kastettiin,
ei muita,ainoastaan uskoon tulleet saivat kasteen.

Paavali ei juurikaan kastanut,koska Herra ei ollut lähettänyt häntä kastamaan,
vaan julistamaan evankeliumia,toiset tulivat jäljessä ja kastoivat ne,jotka uskoivat.

1 Kor 1:17,18,"" Sillä Kristus ei lähettänyt minua kastamaan,
vaan evankeliumia julistamaan - ei puheen viisaudella,
ettei Kristuksen risti menisi mitättömäksi.
18. Sillä sana rististä on hullutus niille, jotka kadotukseen joutuvat,
mutta meille, jotka pelastumme, se on Jumalan voima.""

Miksiköhän Paavali ei vaan ottanut ja kastanut,
jos kerran kaste pesee synnit ja pelastaa? Eikö
hän nyt tehnyt aivan päinvastoin,kuin" kasteen armon" mukaan olisi pitänyt tehdä?
Kyllä teki! Mutta Raamatun mukaan hän toimi aivan
niin kuin Jeesus oli käskenytkin , ja apostolit juuri tekivätkin!

Ensin julistus,evankeliumin sanoma,sitten ne,
jotka sen kuulevat ja ottavat vastaan,heidät kastetaan.

Ei ole myöskään aivan sattumaa se,koska kastetaan?

Asiaan antaa valoa Apt 8:35-38,"" Niin Filippus avasi suunsa
ja lähtien tästä kirjoituksesta julisti hänelle evankeliumia Jeesuksesta.
36. Ja kulkiessaan tietä he tulivat veden ääreen; ja hoviherra sanoi:
"Katso, tässä on vettä. Mikä estää kastamasta minua?"
37.Ja filippus sanoi,jso sinä uskot koko sydämestäsi niin se tapahtukoon.
Ja hän vastasi ja sanoi,minä uskon että Jeesus Kristus on Jumalan Poika.
38. Ja hän käski pysäyttää vaunut, ja he astuivat kumpikin veteen,
sekä Filippus että hoviherra, ja Filippus kastoi hänet.""

Korneliuksen huonekunnan kastamisesta kerrotaan selvästi,
että vesikaste suoritettiin vasta sitten kun kastettavat olivat ensin tulleet uskoon.

Apt 10:43-48,"" Hänestä kaikki profeetat todistavat, että jokainen,
joka uskoo häneen, saa synnit anteeksi hänen nimensä kautta."
(tämä jae kyllä antaa selvän tiedon,josta ilmenee kuka pelastaa,
ja kenen Nimessä synnit anteeksi saadaan. Eikä suinkaan "kasteen armossa"!)

44. Kun Pietari vielä näitä puhui, tuli Pyhä Henki kaikkien päälle, jotka puheen kuulivat.
45. Ja kaikki ne uskovaiset, jotka olivat ympärileikatut ja olivat tulleet Pietarin mukana,
hämmästyivät sitä, että Pyhän Hengen lahja vuodatettiin pakanoihinkin,
46. sillä he kuulivat heidän puhuvan kielillä ja ylistävän Jumalaa. Silloin Pietari vastasi:
47. "Ei kaiketi kukaan voi kieltää kastamasta vedellä näitä, jotka ovat saaneet Pyhän Hengen niinkuin mekin?"
48. Ja hän käski kastaa heidät Jeesuksen Kristuksen nimeen.
Silloin he pyysivät häntä viipymään siellä muutamia päiviä""

Tässä on myös todistus ,että Pyhän Hengen kasteen voi saada ennen vesikastettakin.
[Aivan niin kuin minäkin sain,silloin kun tulin uskoon,
samassa yhteydessä,ja vesikasteelle menin vasta myöhemmin.]

Apt 15:8,9,"" Ja Jumala, sydänten tuntija, todisti heidän puolestansa,
antaen heille Pyhän Hengen samoinkuin meillekin.
9. eikä tehnyt mitään erotusta meidän ja heidän kesken,
sillä hän puhdisti heidän sydämensä uskolla.""

Sydän siis puhdistetaan USKOLLA,ei kasteella!

Kaste on hyvän omantunnon "vastaus" Jumalalle.
1Piet 3:21,"" Tämän vertauskuvan mukaan vesi nyt teidätkin pelastaa,
kasteena - joka ei ole lihan saastan poistamista,
vaan hyvän omantunnon pyytämistä Jumalalta - Jeesuksen Kristuksen
ylösnousemuksen kautta,""

Tämä Suomalainen käännös anoo: "hyvän omantunnon PYYTÄMISTÄ Jumalalta."
Englantilainen ja Kreikankielinen sanovat molemmat,
että. "the answer of good consciense "

Kasteessa siis he,jotka ovat saaneet hyvä omantunnon jo
uskoessaan Jeesukseen hänen verensä puhdistessa sydämet.
On kaste vastaus Jumalalle,että he haluavat
ja tahtovat kulkea Hänen viitoittamaansa tietä.

Hyvä omatunto saadaan vain ja ainoastaan kokemalla
syntien anteeksi saaminen uskon kautta Kristukseen.
Kaste on siis täten tunnustus toimi,missä uskova haluaa
ja tahtoo tunnustautua Jeesuksen Kristuksen seuraajaksi.