Raamattu ja naiset. osa 4.

Puhutaanko tässä nyt niistä samoista tyypeistä, jotka ovat jääneet ihmeparantamisvalheistaan kiinni (ihmeparannukset puppua), kielilläpuhumisista, joka on puppua vai mistä pupusta tällä kertaa?

Miksi uusi liitto?Miksi jumala muuttaisi mieltään?Mitä jos hän taas muuttaa sääntöjä?

toinen mooses kirjoitti:

Miksi uusi liitto?Miksi jumala muuttaisi mieltään?Mitä jos hän taas muuttaa sääntöjä?

Ei Jumala muuta mieltään, mutta Raamatun mukaan pelastussuunnitelma on edennyt vaiheittain.

Tästä on enemmän linkissä: http://www.nic.fi/~jlindell/laki.html
josta otteita:

1. VT:n lait ovat Jumalan ja Israelin välisen liiton ehtoja.
Näiden ehtojen noudattaminen ei luonnollisesti kuulu kenellekään, joka ei ole samassa liittosuhteessa. Koska halki Raamatun on selvää, että Jumala tulee kerran tekemään uuden liiton, joka ei ole samanlainen kuin vanha (Jer. 31:31), että tämä uusi liitto on solmittu Jeesuksen välityksellä (Hebr. 9:15) ja sinetöity hänen verellään (Luuk. 22:20) ja että kristityt ovat tämän uuden liiton toinen osapuoli (2.Kor. 3:6), tulisi olla yhtä selvää, että myöskin liiton ehdot saattavat joltakin osin poiketa aiemmista!
Eräs olennainen muutos ehtoihin on se, että Vanhan testamentin rituaalilakeja - ruokasäädöksiä, puhtaussäädöksiä ja uhrilakeja - ei tarvitse enää noudattaa (Hebr. 9:9,10). Tähän ilmoitetaan Raamatussa selkeä syy: Vanhan testamentin uhrit olivat vain esikuvia, jotka viittasivat johonkin parempaan. Jeesus on ristinkuolemallaan toteuttanut sen, mihin eläinuhrit viittasivat: poistanut synnit (Hebr. 9:11,12). Teatterin jatkaminen sen jälkeen, kun sen kuvaamat asiat ovat muuttuneet todellisuudeksi, olisi redundanttia ja äärimmäisen hyödytöntä.
Samoin on puhtaus- ja ruokasäädöksien laita. Niiden tehtävä oli erottaa israelilaiset kaikista muista kansoista äärimmäisen kouriintuntuvalla tavalla.
Uudessa liitossa taas on innovatiivista juuri se, ettei liiton osapuolia voida sulkea minkään maantieteellisten tai kansallisten rajojen sisälle. Kaikki kansat, heimot ja kielet on kutsuttu uskon kuuliaisuuteen liiton solmijaa, Jumalaa, kohtaan (Room. 1:5). Siksi tämänkaltaiset erottavat rajapyykit on myös poistettu tarkoituksenvastaisina (Room. 14:17, 1.Tim. 4:3).
Se, että kristittyjen ei tarvitse noudattaa joitakin Israelille annettuja lakeja, ei siis ole Raamatun sisäinen ristiriita, ongelma kristinuskon kannalta tai tekopyhien rusinapullauskovaisten kieroa metkuilua. Se on selkeästi ilmoitettu ja johdonmukainen seuraus siitä, että Jumala on solminut uuden liiton, jonka edunsaajina ovat kaikki hänelle antautuvat ihmiset kansallisuudesta riippumatta, ja jossa Hän itse on kerta kaikkiaan järjestänyt syntiuhrin.
2. Jumalan käskyjen alkuperäinen konteksti ja tarkoitus.
Jumalan antamia käskyjä ei saa revitä irti sen kulttuurikontekstista ja survoa ne väkipakolla mihin tahansa samalta kuulostavaan yhteyteen.
Konteksti määrää sanojen, tekojen ja tapahtumien todellisen sisällön ja merkityksen.

3. Uuden liiton jäsenten suhde vanhan liiton sopimusehtoihin?
Vaikka kristityt ovatkin uuden liiton jäseniä ja moni asia on siksi merkittävästi toisin, kaikki ei ole muuttunut.
Ensiksikin vanhan liiton jäsenille annettiin lukuisia käskyjä, jotka ovat moraalisia universaaleja.
Nämä käskyt velvoittavat kaikkia, sekä uuden että vanhan liiton jäseniä. Siksi lähes kaikki moraalisista universaaleista on käskyinä toistettu Uudessa testamentissa.
Toiseksi on olemassa kulttuuriuniversaaleja; käskyjä, joita Israel sitoutui noudattamaan ollessaan maantieteellisenä kansana Jumalan liittokansa. Näitä ei tarvitse uudessa liitossa noudattaa sellaisenaan, koska uuden liiton "kansa" ei ole maantieteellinen kansa tai valtio. Kulttuuriuniversaaleista voimme kuitenkin oppia, mitä Jumala arvostaa.
Näiden lakien periaatteita voi edelleen soveltaa: niistä käy ilmi, että Jumalan kanssa liitossa olevan tulee osoittaa hänelle kunnioitusta kuninkaana, kohdella työntekijöitään ja palvelijoitaan hyvin, pitää huolta toisten turvallisuudesta ja pysyä perusteellisesti erossa haureudesta. Kristittyjä itse asiassa käsketään tekemään tämä kaikki Uuden testamentin puolella, joten lait ovat omalla tavallaan edelleen voimassa.
Kolmanneksi vanhan liiton rituaalilaeilla oli oma symbolinen arvonsa ja viestinsä. Lait pyrkivät konkretisoimaan arjen keskellä syviä hengellisiä totuuksia ja tuomaan jumalallista järjestystä kosmokseen. Nämä totuudet ovat edelleen voimassa.
Yksi esimerkki on uhrijärjestelmän välittämä totuus: syntinen ihminen ei kelpaa Jumalalle ilman virheetöntä sijaisuhria. Tämä pitää edelleen paikkansa, mutta nyt lain sisältö realisoituu Jeesuksen antamassa uhrissa sen sijaan, että kristityillä olisi velvollisuus toimittaa eläinuhreja. Laki on siis tavallaan edelleen voimassa; nyt vain noudatetaan sen henkeä, eikä kirjainta (eikä tämä suinkaan ole aina helpompaa!)
Ainoastaan moraaliset universaalit ovat kirjaimellisesti sitovia. Kulttuuriuniversaaleista on mahdollista (ja hyödyllistä) poimia eettiset suuntaviivat ja rituaalilaeista niiden välittämät "hengelliset totuudet".

jli kirjoitti:

Ei Jumala muuta mieltään, mutta Raamatun mukaan pelastussuunnitelma on edennyt vaiheittain.

Tästä on enemmän linkissä: http://www.nic.fi/~jlindell/laki.html
josta otteita:

1. VT:n lait ovat Jumalan ja Israelin välisen liiton ehtoja.
Näiden ehtojen noudattaminen ei luonnollisesti kuulu kenellekään, joka ei ole samassa liittosuhteessa. Koska halki Raamatun on selvää, että Jumala tulee kerran tekemään uuden liiton, joka ei ole samanlainen kuin vanha (Jer. 31:31), että tämä uusi liitto on solmittu Jeesuksen välityksellä (Hebr. 9:15) ja sinetöity hänen verellään (Luuk. 22:20) ja että kristityt ovat tämän uuden liiton toinen osapuoli (2.Kor. 3:6), tulisi olla yhtä selvää, että myöskin liiton ehdot saattavat joltakin osin poiketa aiemmista!
Eräs olennainen muutos ehtoihin on se, että Vanhan testamentin rituaalilakeja - ruokasäädöksiä, puhtaussäädöksiä ja uhrilakeja - ei tarvitse enää noudattaa (Hebr. 9:9,10). Tähän ilmoitetaan Raamatussa selkeä syy: Vanhan testamentin uhrit olivat vain esikuvia, jotka viittasivat johonkin parempaan. Jeesus on ristinkuolemallaan toteuttanut sen, mihin eläinuhrit viittasivat: poistanut synnit (Hebr. 9:11,12). Teatterin jatkaminen sen jälkeen, kun sen kuvaamat asiat ovat muuttuneet todellisuudeksi, olisi redundanttia ja äärimmäisen hyödytöntä.
Samoin on puhtaus- ja ruokasäädöksien laita. Niiden tehtävä oli erottaa israelilaiset kaikista muista kansoista äärimmäisen kouriintuntuvalla tavalla.
Uudessa liitossa taas on innovatiivista juuri se, ettei liiton osapuolia voida sulkea minkään maantieteellisten tai kansallisten rajojen sisälle. Kaikki kansat, heimot ja kielet on kutsuttu uskon kuuliaisuuteen liiton solmijaa, Jumalaa, kohtaan (Room. 1:5). Siksi tämänkaltaiset erottavat rajapyykit on myös poistettu tarkoituksenvastaisina (Room. 14:17, 1.Tim. 4:3).
Se, että kristittyjen ei tarvitse noudattaa joitakin Israelille annettuja lakeja, ei siis ole Raamatun sisäinen ristiriita, ongelma kristinuskon kannalta tai tekopyhien rusinapullauskovaisten kieroa metkuilua. Se on selkeästi ilmoitettu ja johdonmukainen seuraus siitä, että Jumala on solminut uuden liiton, jonka edunsaajina ovat kaikki hänelle antautuvat ihmiset kansallisuudesta riippumatta, ja jossa Hän itse on kerta kaikkiaan järjestänyt syntiuhrin.
2. Jumalan käskyjen alkuperäinen konteksti ja tarkoitus.
Jumalan antamia käskyjä ei saa revitä irti sen kulttuurikontekstista ja survoa ne väkipakolla mihin tahansa samalta kuulostavaan yhteyteen.
Konteksti määrää sanojen, tekojen ja tapahtumien todellisen sisällön ja merkityksen.

3. Uuden liiton jäsenten suhde vanhan liiton sopimusehtoihin?
Vaikka kristityt ovatkin uuden liiton jäseniä ja moni asia on siksi merkittävästi toisin, kaikki ei ole muuttunut.
Ensiksikin vanhan liiton jäsenille annettiin lukuisia käskyjä, jotka ovat moraalisia universaaleja.
Nämä käskyt velvoittavat kaikkia, sekä uuden että vanhan liiton jäseniä. Siksi lähes kaikki moraalisista universaaleista on käskyinä toistettu Uudessa testamentissa.
Toiseksi on olemassa kulttuuriuniversaaleja; käskyjä, joita Israel sitoutui noudattamaan ollessaan maantieteellisenä kansana Jumalan liittokansa. Näitä ei tarvitse uudessa liitossa noudattaa sellaisenaan, koska uuden liiton "kansa" ei ole maantieteellinen kansa tai valtio. Kulttuuriuniversaaleista voimme kuitenkin oppia, mitä Jumala arvostaa.
Näiden lakien periaatteita voi edelleen soveltaa: niistä käy ilmi, että Jumalan kanssa liitossa olevan tulee osoittaa hänelle kunnioitusta kuninkaana, kohdella työntekijöitään ja palvelijoitaan hyvin, pitää huolta toisten turvallisuudesta ja pysyä perusteellisesti erossa haureudesta. Kristittyjä itse asiassa käsketään tekemään tämä kaikki Uuden testamentin puolella, joten lait ovat omalla tavallaan edelleen voimassa.
Kolmanneksi vanhan liiton rituaalilaeilla oli oma symbolinen arvonsa ja viestinsä. Lait pyrkivät konkretisoimaan arjen keskellä syviä hengellisiä totuuksia ja tuomaan jumalallista järjestystä kosmokseen. Nämä totuudet ovat edelleen voimassa.
Yksi esimerkki on uhrijärjestelmän välittämä totuus: syntinen ihminen ei kelpaa Jumalalle ilman virheetöntä sijaisuhria. Tämä pitää edelleen paikkansa, mutta nyt lain sisältö realisoituu Jeesuksen antamassa uhrissa sen sijaan, että kristityillä olisi velvollisuus toimittaa eläinuhreja. Laki on siis tavallaan edelleen voimassa; nyt vain noudatetaan sen henkeä, eikä kirjainta (eikä tämä suinkaan ole aina helpompaa!)
Ainoastaan moraaliset universaalit ovat kirjaimellisesti sitovia. Kulttuuriuniversaaleista on mahdollista (ja hyödyllistä) poimia eettiset suuntaviivat ja rituaalilaeista niiden välittämät "hengelliset totuudet".

14 Niin herran viha lauhtui, ja hän päätti luopua siitä hävityksestä, jolla oli uhannut kansaansa.Toinen Mooseksen kirja 32 14 "Tämän liiton minä teen Israelin kansan kanssa tulevina päivinä, sanoo herra: Minä panen l a k i n i heidän sisimpäänsä, kirjoitan sen heidän sydämeensä. Minä olen heidän jumalansa, ja he ovat minun kansani.Jeremian kirja 31 33 Jeremiaassa hän ilmoittaa laittavansa uudestaan voimaan jo olemassa olevat lait,eikä siinä manita että jonkun olisi kuoltava sen tähden. 30 Jokainen kuolee näet oman syntinsä tähden, ja joka syö raakoja rypäleitä, sen omia hampaita vihloo.Jeremiaan kirja 31 30.21 Jos jumalaton kääntyy synneistään, kaikesta pahasta mitä on tehnyt, jos hän noudattaa kaikkia minun säädöksiäni ja tekee niin kuin oikein ja hyvin on, hän saa elää, ei hän kuole.Hesekielin kirja 18 21 Edelleenkin jumala vaatii lakiensa noudattamista kuten Hesekiel vahvistaa.Sinun mukaasi jumala mitätöi lakinsa lähettämällä messiaan kuolemaan,kun taas psalmeissa sanotaan näin" Jo kauan olen tiennyt, millainen liittosi on: sinä olet säätänyt sen ikiajoiksi"Psalmien kirja 119 152 Miten luet tämän seuraavan kohdan?"Muistakaa aina hänen liittonsa,
tuhansille sukupolville annettu lupaus.""1 aikakirja 16 15.Pysyykö jumala sanassaan vai ei?sillä "26 Minä annan teille uuden sydämen ja teidän sisimpäänne uuden hengen. Minä otan teidän rinnastanne kivisydämen pois ja annan tilalle elävän sydämen. Minä annan henkeni teidän sisimpäänne ja ohjaan teidät seuraamaan säädöksiäni, ottamaan varteen minun käskyni ja elämään niiden mukaan."Hesekielin kirja 36 26-28 Niin rakas kritiikkoni,milloin lainaus on pois konteksista? Pidät kirjeestä heprealaisille?Poistanko asioita konteksista jos kysyn, kuka on se oikea poika? "Ei Jumala ole yhdellekään enkelille milloinkaan sanonut:

-- Sinä olet minun Poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin.
Ei myöskään näin:


-- Minä olen oleva hänen Isänsä, ja hän on oleva minun Poikani.Kirje heprealaisille 1 5" Nyt kerron, mitä herra on säätänyt.
Hän sanoi minulle: "Sinä olet minun poikani,
tänä päivänä minä sinut synnytin.
Pyydä minulta, niin saat kansat perinnöksesi,
ja maan ääriin ulottuu sinun valtasi.
Sinä alistat kansat rautaisella valtikalla, murrat ne kuin saviastiat" Psalmien kirja 2 7-10 14 Minä olen oleva hänelle isä, ja hän on oleva minulle poika, ja jos hän tekee väärin, kuritan häntä niin kuin ihmiset lapsiaan.2 Samuelin kirja 7 14.6Eräänä päivänä Jumalan pojat tulivat koolle ja asettuivat Herran eteen. Myös Saatana oli heidän joukossaan.Jobin kirja 1 6

Seksismi,naisen esineellistäminen,halventaminen...Annatko lapsesi lukea raamattua?

toinen mooses kirjoitti:

Seksismi,naisen esineellistäminen,halventaminen...Annatko lapsesi lukea raamattua?

juuri tuon raamatun sovinistisuuden takia on hankala hyväksyä kyseistä uskontoa.

miksi raamatussa on niin paljon kumpuja ja kuoppia? näihin on haudattu jumalan heikkous