Kädet ristissä

Miksi ortodoksit eivät pane käsiään ristiin huutaessaan jumalaa avukseen vaikka muut kristityt niin tekevätkin? Onko tämä taas joku vanhan ajan traditio jota ei voi muuttaa?
162083
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 16

Vanhimmat

ei myöskään jalkoja ole lupa pitää "ristissä".

Äänestä

>>>Miksi ortodoksit eivät pane käsiään ristiin huutaessaan jumalaa avukseen vaikka muut kristityt niin tekevätkin?

Äänestä

hyvin uusi kristillinen tapa, ehkä myöhäiskeskiajalta tai reformaatioajalta peräisin. Koska en ole liturgiikan tuntija en tiedä tarkasti kuinka kauan tuo tapa on ollut käytössä lännen kirkossa. Itämaiset kirkot eivät sitä tapaa käytä, koska se ei ole alkukristillinen tapa.

Äänestä
  • kun ortodoksi rukoilee.
    Entä polvistuvatko he ja kohottavat katseensa taivaaseen kuten ilmeisesti alkukirkon aikaan tehtiin kun jumalan puoleen käännyttiin.?
    Käännyttiin siis aivan konkreettisesti.

    Äänestä

  • ristissä kirjoitti:

    kun ortodoksi rukoilee.
    Entä polvistuvatko he ja kohottavat katseensa taivaaseen kuten ilmeisesti alkukirkon aikaan tehtiin kun jumalan puoleen käännyttiin.?
    Käännyttiin siis aivan konkreettisesti.

    sivuilla ja tekevät välistä oikealla kädellään ristinmerkin. Me teemme puolikumarruksia ja maahankumarruksia, jolloin otsa koskettaa lattiaan. Islaminuskoiset ovat lainanneet nämä rukoustavat ortodoksikristityiltä, mutta he tietenkään eivät tee ristinmerkkiä.

    Polvillaan rukoileminen tunnetaan ortodoksisessa kirkossa oikeastaan vain pitkien helluntairukousten yhteydessä, ei muuten, vaikka venäläisissä kirkoissa näkee kyllä polvistuneina rukoilevia ihmisiä (läntistä vaikutusta).

    Ortodoksisessa kirkossa tunnetaan myös kädet kohotettuina rukoileminen, mutta tätä rukousasentoa käyttää vain pappi, kun hän rukoilee alttarissa liturgian(=ehtoollisjumalanpalveluksen) aikana.

    Äänestä

  • ristissä kirjoitti:

    kun ortodoksi rukoilee.
    Entä polvistuvatko he ja kohottavat katseensa taivaaseen kuten ilmeisesti alkukirkon aikaan tehtiin kun jumalan puoleen käännyttiin.?
    Käännyttiin siis aivan konkreettisesti.

    Koko seurakunta polvistuu montakin kertaa palveluksissa ja pappi kohottaa ehtoollisrukouksessa kätensä, eli vastaus on kyllä.
    KAiken lisäksi ehtoolliselle mennessä kädet ristitään oikein kyynärpäitä myöten. Tarkemman koreografian saa selittää joku toinen.

    Äänestä

  • Neonilla kirjoitti:

    Koko seurakunta polvistuu montakin kertaa palveluksissa ja pappi kohottaa ehtoollisrukouksessa kätensä, eli vastaus on kyllä.
    KAiken lisäksi ehtoolliselle mennessä kädet ristitään oikein kyynärpäitä myöten. Tarkemman koreografian saa selittää joku toinen.

    "Koko seurakunta polvistuu montakin kertaa palveluksissa"

    Kerrotko missä palveluksissa?

    Äänestä

  • sunnuntaisin, eihän? kirjoitti:

    "Koko seurakunta polvistuu montakin kertaa palveluksissa"

    Kerrotko missä palveluksissa?

    En kerro. Koska meillä on niin tavattoman paljon erilaisia palveluksia, etten yksinkertaisesti osaa vastata tyhjentävästi. Mutta juu, sunnuntaina myös. Paitsi vissiinkin Pääsiäisjuhlan aikana? Vai mitä sanovat fiksut osaavat?

    Äänestä

  • Neonilla kirjoitti:

    Koko seurakunta polvistuu montakin kertaa palveluksissa ja pappi kohottaa ehtoollisrukouksessa kätensä, eli vastaus on kyllä.
    KAiken lisäksi ehtoolliselle mennessä kädet ristitään oikein kyynärpäitä myöten. Tarkemman koreografian saa selittää joku toinen.

    polvistumisella tarkoitetaan tavallisesti polviseisonta asennossa rukoilemista. Meillä oikeastaan näin tehdään vain helluntaina.

    Äänestä

  • ristissä kirjoitti:

    kun ortodoksi rukoilee.
    Entä polvistuvatko he ja kohottavat katseensa taivaaseen kuten ilmeisesti alkukirkon aikaan tehtiin kun jumalan puoleen käännyttiin.?
    Käännyttiin siis aivan konkreettisesti.

    Meitähän käsketään laittamaan käsivarret ristiin rinnalle, kun lähestymme ehtoollista jakavaa pappia. Onko tämä sitten kokonaan muu asia?

    Äänestä

  • M-LS kirjoitti:

    sivuilla ja tekevät välistä oikealla kädellään ristinmerkin. Me teemme puolikumarruksia ja maahankumarruksia, jolloin otsa koskettaa lattiaan. Islaminuskoiset ovat lainanneet nämä rukoustavat ortodoksikristityiltä, mutta he tietenkään eivät tee ristinmerkkiä.

    Polvillaan rukoileminen tunnetaan ortodoksisessa kirkossa oikeastaan vain pitkien helluntairukousten yhteydessä, ei muuten, vaikka venäläisissä kirkoissa näkee kyllä polvistuneina rukoilevia ihmisiä (läntistä vaikutusta).

    Ortodoksisessa kirkossa tunnetaan myös kädet kohotettuina rukoileminen, mutta tätä rukousasentoa käyttää vain pappi, kun hän rukoilee alttarissa liturgian(=ehtoollisjumalanpalveluksen) aikana.

    >>>Polvillaan rukoileminen tunnetaan ortodoksisessa kirkossa oikeastaan vain pitkien helluntairukousten yhteydessä, ei muuten, vaikka venäläisissä kirkoissa näkee kyllä polvistuneina rukoilevia ihmisiä (läntistä vaikutusta).

    Äänestä

  • xyz kirjoitti:

    >>>Polvillaan rukoileminen tunnetaan ortodoksisessa kirkossa oikeastaan vain pitkien helluntairukousten yhteydessä, ei muuten, vaikka venäläisissä kirkoissa näkee kyllä polvistuneina rukoilevia ihmisiä (läntistä vaikutusta).

    Hyvä, että mainitsit sen. Ennen pyhitettyjen lahjojen liturgian kirjoittaja Rooman paavi Gregorios Dialogos (Gregorius Suuri) on lännessä tullut tunnetuksi siitä, että hänen aikanaan messuja ruvettiin viettämään päivittäin paaston aikana ja hänen jälkeensä joka päivä. Siinä on ollut paljon polvillaan oloa!

    1960-luvulla ainakin meillä Helsingissä oli tapana, että kirkkokansa kuunteli polviseisonta asennossa mm kerubiveisun ja rukoili tässä asennossa Isä meidän-rukouksen. Tämä tapa on jäänyt pois käytöstä, mikä on hyvä, sillä polvillaan seisominen on raskasta varsinkin vanhoille ja huonojalkaisille.

    Äänestä

  • M-LS kirjoitti:

    polvistumisella tarkoitetaan tavallisesti polviseisonta asennossa rukoilemista. Meillä oikeastaan näin tehdään vain helluntaina.

    Ajattelin taas polvistumisen ja maahankumarruksen vähän samaan myttyyn. Mutta onhan niissä vissi ero...No, molempia tehdään sunnuntaisinkin...

    Äänestä

  • M-LS kirjoitti:

    Hyvä, että mainitsit sen. Ennen pyhitettyjen lahjojen liturgian kirjoittaja Rooman paavi Gregorios Dialogos (Gregorius Suuri) on lännessä tullut tunnetuksi siitä, että hänen aikanaan messuja ruvettiin viettämään päivittäin paaston aikana ja hänen jälkeensä joka päivä. Siinä on ollut paljon polvillaan oloa!

    1960-luvulla ainakin meillä Helsingissä oli tapana, että kirkkokansa kuunteli polviseisonta asennossa mm kerubiveisun ja rukoili tässä asennossa Isä meidän-rukouksen. Tämä tapa on jäänyt pois käytöstä, mikä on hyvä, sillä polvillaan seisominen on raskasta varsinkin vanhoille ja huonojalkaisille.

    Ota yhteyttä, on tärkeää asiaa. Hukkasin taas osoitteesi. e-mail [email protected]

    t. Moderaattori

    Äänestä

Kiitokset kaikille osanottajille "ristissäolo" keskustelusta.
Asia olikin paljon mutkikkaampi kuin luulinkaan.
Eri aikoina on ollut arilaisia käytäntöjä riippuen paikasta jossa rukoilija asuu.
Asia on varmasti vaikea silloin kun mennään vieraalle maalle kirkkoon rukoilemaan ja ei tarkkaan tiedetä miten pitää käyttäytyä.
Jos nyt kuitenkin se rukous itsessään on tärkeintä eikä rukousasento niin varmasti asento kuin asento käy jumalanne edessä.
Viisainta on tietysti noudattaa paikallista tapaa ettei loukkaa muita käytöksellään.

Tuo kädet ristiin asettaminen on jostain syystä tullut ortodokseille huonoksi tavaksi jumalan edessä. Toisaalta koko kädet pitääkin panna ristiin jossakin tilanteessa.
Mutta että tuo ristiinasettaminen koskee myös jalkoja, siis jalan panemista toisen jalan polven päälle, kummastuttaa ulkopuolisia.

Äänestä
  • Tosiaan, asento kuin asento käy rukoukseen, ei sillä niin väliä, vaan rukous on tärkeintä. Jos joku (luterilainen) on tottunut rukoilemaan kädet ristissä, niin tapaa voi ketään loukkaamatta käyttää myös ortodoksisessa palveluksessa vieraillessaan.

    Jalkojen ristiminen sitten... Kirkossa on tapana istua (silloin kun istutaan) jalat siveästi rinnakkain, ei jalka toisen päälle heitettynä. Siitä tuo "kielto".

    Äänestä

Ketjusta on poistettu 2 sääntöjenvastaista viestiä.

Kommentoi aloitusta


jalat ristissä kirjoitti:

Miksi ortodoksit eivät pane käsiään ristiin huutaessaan jumalaa avukseen vaikka muut kristityt niin tekevätkin? Onko tämä taas joku vanhan ajan traditio jota ei voi muuttaa?

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu