Pedonmerkki

ai näinkö se olikin...

>raamatub horinat ovat satua.

UPDATE_7129034 kirjoitti:

Veli hyvä.

En voi puolustaa Lepopäivän viwettämistä Kristuksen ylösnousemuspäivän kunniaksi, koska Raamattu ei anna sellaiselle mitään tukea.

Kyllä lepopäivä on aina ollut luomisen muistomerkki.

Raamatusta ei löydy minkäänlaista tukea muutokselle tässä.

Joten en toki voi yhtyä lepopäivän viettoon ylösnousemuspäivänä.
Minäpä voisin kirjoittaa Raamatatuopetusken aiheesta seuraavaksi.
Lepäsin juuri uupumusta, minä en voi enää rehkiä kovin.
Kirjoittelen yhden optuksen viikossa.
On paljon muutakin.
Seuraa, ja päivtyksiä tule Raamattuhotelliin 1-2kk välein.

Jumalan siunausta
jari laurila
maallikkoteologi
http://www.netikka.net/jarinraamattuhotelli

Ei sapattia kukaan ol mihinkään muuttanut- Sapatti on lauantaina edelleen juutalaisille lain mukaan. Ylösnousemuspäivä on sunnuntaina ja tästä oletkin varmasti kanssani samaa mieltä?

UPDATE_7129034 kirjoitti:

Rauhaa ja kiitos

Tässä se "vitsi" onkin juuri miä olen yrittänyt sanoa:

- Sapatti ei ole juutalaisten juhla, vaan kaikkina aikoina on sapatin viettäjiä ollut, ja 2000 vuotta ennen kuin oli ensimmäistäkään juutalaista olemassa vietettiin jo sapattia.

Ylösnousemuspäivä on sunnuntaina, mutta ei ole olemassa Raamatullista asetusta, eikä mitään perustetta, että tulisi tällainen muutos tehdä, eli ryhtyä viettämään ylösnousemuspäivää.

Jumalan siunausta
jari laurila

Jarlau menee väittämään lakia jo sellaiseksi, josta ei ole mitään säädöksiä todistettavissa.
Adventistien markkinarakoko on kertoa tuosta "ilmoittamat annetusta" laista.

Mooseksen laki annettiin niin, ettei sen antamisessa ollut epäselvyyttä.

UPDATE_7129034 kirjoitti:

Rauhaa ja kiitos

Tässä se "vitsi" onkin juuri miä olen yrittänyt sanoa:

- Sapatti ei ole juutalaisten juhla, vaan kaikkina aikoina on sapatin viettäjiä ollut, ja 2000 vuotta ennen kuin oli ensimmäistäkään juutalaista olemassa vietettiin jo sapattia.

Ylösnousemuspäivä on sunnuntaina, mutta ei ole olemassa Raamatullista asetusta, eikä mitään perustetta, että tulisi tällainen muutos tehdä, eli ryhtyä viettämään ylösnousemuspäivää.

Jumalan siunausta
jari laurila

Voisit uskovana hyväksyä vietettävää Jeesuksen ylösnousemus päivää. Miksi et voisi arvostaa sitä päivää jona Jeesus heräsi todelliseksi kuninkaaksi, minusta se on perusteltua toisin kuin sinä väität?

Mitään muutosta ei ole tapahtunut. Sapattia viettävät edelleen lauantaina Juutalaiset Mooseksen lain voimalla. Kristityt viettävät lepopäivänään Jeesuksen ylösnousemus päivää.

Voidaan sanoa näissä kahdessa olevan kaksi eri liittoa. Vanhaa liittoa pitävät, kunnioittavat sapattia. Uutta liittoa pitävät, kunnioittavat Jeesuksen ylösnousemus päivää, onhan Jeesus elävä Herramme!(online:na jokaisena päivinä)

UPDATE_7129034 kirjoitti:

Rauhaa

Tuo nyt taitaa olla huulenheittoa.

Siunausta
jari laurila

MIKÄ ON SYNTIÄ?
Raamattu opettaa että synti on Jumalan lain rikkomista. "Jokainen joka tekee syntiä, syyllistyy laittomuuteen, sillä synti merkitsee Jumalan lain rikkomista." (1 Joh 3:4) (2 Moos 20:1-17, 5 Moos 5:1-21)

Syntiä voi tehdä myös jättämällä tekemättä sellaista mitä Jumala on käskenyt tehdä. Synnintekijä ylentää itsensä ja alentaa Jumalan. (1 Moos 3:1-6) Ihminen on perinyt vanhemmiltaan syntisen luonnon jota perisynniksi kutsutaan. (Ps 51:7, Room 7:14-23) Ihminen ei voi omassa voimassaan noudattaa Jumalan tahtoa. Siksi ihminen tarvitsee Jumalan Hengen avun ja tuen, voidakseen noudattaa Jumalan lakia. (Hepr 8:8-10, Jer 31:31-34, Hes 36:26-27, Joh 15:4-5) Vain Jumalan yhteydessä Jeesuksessa Kristuksessa voimme menestyksellisesti taistella syntiä vastaan. Ilman Jeesusta Kristusta emme voi onnistua.

Synti erottaa ihmisen Jumalasta. (Jes 59:1-2) Jumala ei siedä syntiä. (Ps 89:32-34) Joka väittää olevansa synnitön, todistaa väitteellään olevansa kaukana pyhyydestä, mutta "joka sanoo tuntevansa Hänet, mutta ei pidä hänen käskyjään, on valehtelija, eikä totuus ole hänessä." (1 Joh 2:4-5) Kukaan ei voi tulla pyhäksi joka rikkoo tahallisesti yhtäkin Jumalan käskyä. (Ilm 14:12, Jaak 2:10-12)

Jumalan laki, joka Paavalin mukaan opettaa mikä on syntiä (Room 3:20) on voimassa niin kauan kun taivas ja maa ovat paikoillaan. (Luuk 16:17, Matt 5:17-19) Evankeliumin saarnaaminen ei kumoa lakia, eikä laki evankeliumia. Molempia tulee saarnata rinnakkain. (Room 3:31) Lain kuningaskäsky (Matt 22:36-40) on yhteenveto Jumalan pyhästä 10- käskyn laista. Jeesus sanoi, että näiden kahden käskyn varassa ovat laki ja profeetat. Kaikki laithan tähtäävät Jumalan ja lähimmäisten rakastamiseen.

Synnistä nuhtelu on rakkautta ja pelastaa sieluja. Välinpitämättömyys, että antaa ihmisen kulkea kohti tuhoaan, ei ole rakkautta. Usein evankeliumin palvelijoita syytetään tuomitsemisesta, mutta vaikka kristityn toki tuleekin noudattaa kohteliaisuutta, kristityllä on lupa suhtautua kaunistelemattomasti syntiin. Tämä ei ole ristiriidassa rakkauden kanssa ja evankeliumin työ on todellista lähimmäisrakkautta. Vilpittömät iloitsevat totuuksista, vilpilliset usein loukkkaantuvat. Evankeliumin työssä ei ole kyse tuomitsemisesta. Raamatun sana voi tuomita ihmisen, sillä Raamattu on Jumalan sana, tahto ja vilpittömän kristityn auktorieetti.

Jumala on armollinen synnintekijöille antamalla mahdollisuuden katua ja kääntyä pois synnistä. (Room 5:21, Apt 3:19, Joel 2:12-13, Jes 55:7, Hes 18:32) Kristitytkin erehtyvät ja tarvitsevat tätä Jumalan armoa jatkuvasti. (1 Joh 2:1) Vilpitön kristitty ei kuitenkaan elä tahallisesti, jatkuvasti ja tietoisesti Jumalan lakia vastaan. Jumala pelastaakin ihmisen synneistään, mutta ei synneissään. Raamattu ei tunne sellaista halpaa armoa joka kattaisi jatkuvan ja tahallisen kapinoinnin Jumalan lakia vastaan. "Synnin palkka on kuolema, mutta Jumalan armolahja on iankaikkinen elämä Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme." (Room 6:23)

Jumala antaa anteeksi raskaatkin synnit katuvalle. "Vaikka teidän syntinne ovat verenpunaiset, ne tulevat valkeiksi kuin lumi. Vaikka ne ovat purppuranpunaiset, ne tulevat valkeiksi kuin puhdas villa." (Jes 1:18) Taivaassa iloitaan jokaisesta kääntyneestä syntisestä. (Luuk 15:10)

Vain Jeesuksessa Kristuksessa on syntien sovitus. (Joh 1:29, 1 PIet 2:24, Hebr 9:28, 10:14, 1 Joh 2:2)

OVATKO JUMALAN KÄSKYT VOIMASSA UUDENKIN LIITON AIKANA?
Jos Jumalan laki olisi voitu poistaa, syntiä ei olisi enää olemassa ja Kristuksen uhrikuolema olisi ollut turha. Laki ilmaisee Jumalan luonteen pyhyyden vastakohtana ihmisen synnillisille taipumuksille, ja kun laki vastaanotetaan uskossa Kristukseen tulee laista myös kristitylle mieluisia asia.

- Sitähän Jumalan rakastaminen on että me pidämme Hänen käskynsä eivätkä ne ole raskaita noudattaa.? (1 Joh 5:3)
- Mutta laista ei häviä piirtoakaan, enemmin katoavat taivas ja maa.? (Luuk 16:17)
- Älkää luulko että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan, en minä ole tullut kumoamaan vaan toteuttamaan.? (Matt 5:17-20) (VKR ?täyttämään? =Jeesus antoi lain noudattamisesta esimerkin meille noudattamalla itse lakia, sekä vanhurskautti ihmisen uhrinsa kautta kadutuista lain rikkomuksista.)
- Herran laki on täydellinen, se virvoittaa sielun. Herran ohjeet ovat luotettavat, ne neuvovat taitamatonta? Ps 19:8
- Kumoammeko me siis lain vetoamalla uskoon? Emme suinkaan, me päinvastoin vahvistamme mitä laki sanoo.? (Room 3:31)
- Laki itse on silti pyhä, ja käsky on pyhä, oikea ja hyvä.? Room 7:12
- On yhdentekevää onko ihminen ympärileikattu vai ei; tärkeää on Jumalan käskyjen noudattaminen.? (1 Kor 7:19)
- Joka sanoo tuntevansa Hänet, mutta ei pidä Hänen käskyjänsä on valehtelija, eikä totuus ole hänessä. (1 Joh 2:3-5)
- Jos te rakastatte minua, te noudatatte minun käskyjäni.? (Joh 14:15, 21)

Kenenkään ei tarvitse noudattaa lakia omassa voimassaan. Jumala on luvannut uuden liiton aikana oman Henkensä voiman, että ihminen voisi elää Jumalan tahdon mukaan. (Hepr 8:8-10, Hes 36:26-27, Jer 31:31-34) Raamatun opetuksen mukaan uuden liiton Kristittynä olemisen ehtona ja edellytyksenä onkin Jumalan lain olemassaolo sydämen lihatauluissa mieluisena asiana. Näin Jumalan ja ihmisen tahdot yhtyvät pyhyydessä. (Ilm 14:12) Rakkaudesta Jumalaan ja kiitollisena pelastuksesta ihminen tahtoo olla Jumalalle kuuliainen (Room 6:15-18, Gal 5:22-25)

Lain tehtävänä on opettaa mikä on syntiä ja herättää synnin tuntoa, joka taas herättää tarpeen Kristuksen uhriveren sovitukseen. (Room 3:20, Room 7:7, 1 Joh 3:4 ) Seremonialait jotka kuuluivat vanhan liiton uhripalvelusjärjestelmään lakkasivat olemasta voimasta Jeesuksen kuollessa ristillä. (Ef 2:15, Hepr 7:11-28, 9:9-10)

Kristus oli ?lain loppu? (loppu kreikan telos =lopputulos ja päämäärä) näille vanhan liiton uhripalvelusasetuksille koska ne olivat vain vertauskuva taivaallisesta pappispalveluksesta ja Jeesuksen uhrista. (Hepr 8 luku) Laki ei tee ihmistä vanhurskaaksi, eikä pelasta, mutta voi tehdä pelastuksen mahdottomaksi, sillä tahallinen kapina lakia vastaan on syntiä joka ilman katumusta ja kääntymystä aiheuttaa kuolemantuomion. Raamattu ei tunne armoa joka kattaisi katumattomat ja kääntymättömät synnit. (Room 6:23, Luuk 10:25-28)

Laissa on 10 käskyä. Ei 9 käskyä. Jaak 2:10-12 opettaa että yhdenkin käskyn hylkääminen tarkoittaa koko lain hylkäämistä ja rikkomista. Laki ja evankeliumi ovat läheisessä yhteydessä toisiinsa. Kumpikaan ei kumoa toistaan, vaan saarnataan rinnakkain. Jumalan käskyt ovat rakkauden käskyt. Mikään hallitus ei voi pysyä pystyssä ilman lakeja. Rakkaus ja laki kuuluvat yhteen uskon kautta. (1 Tim 1:5) Käskyt opettavatkin miten ihmisen tulee rakastaa Jumalaa ja lähimmäisiään. ?Lain kuningaskäsky? (Matt 22:36-40) on yhteenveto Jumalan 10 käskyn siveyslaista. Kumpikaan ei kumoa toistaan. ?Lain kuningaskäsky? vahvistaa 10 käskyn lain ja onkin tiivistelmä kaikesta lain ja profeettojen opetuksesta.

Jeesus antoi meille esimerkin kuuliaisuudesta. Erehdymme kuitenkin elämämme aikana monin tavoin ja jokainen on syntiä tehnyt. Siksi tarvitsemme armoa jatkuvasti, mutta uuden liiton kristitty vihaa syntiä, eikä halua tehdä syntiä tahallaan. (Room 3:23, 1 Joh 2:1, Ef 1:7)


LAIN VAI ARMON ALLA?
Opetetaan ettei Jumalan laki olisi enää voimassa koska Room 6:14 sanoo: "Synti ei ole enää teidän herranne, sillä te ette ole lain, vaan armon alaisia." Usein käy niin että ihminen lainaa mieluisia jakeita Raamatusta huomioimatta asiayhteyttä ja mitä muualla Raamatussa opetetaan samasta asiasta.

Jos luemme Room 6 luvun, siinä Paavali kysyy "Onko jatkuvasti tehtävä syntiä, että armo tulisi suuremmaksi?" (Jae 1) Paavali seuraavissa jakeissa kertoo että ihminen on uudestisyntymisen ja kasteen kautta kuollut synnille, ja elää uutta elämää Jeesuksessa Kristuksessa. (jakeet 2-11) "Synti ei siis saa hallita teidän kuolevaista ruumistanne, niin että noudatatte sen himoja. Älkää antako ruumiinne jäseniä synnin käyttöön vääryyden aseiksi." (jakeet 12-14) "Miten siis on, saammeko tehdä syntiä, koska emme elä lain vaan armon alaisina? Emme toki! Jos antaudutte orjina tottelemaan jotakuta, olette juuri sen orjia jota tottelette. Te joko palvelette syntiä, mikä johtaa kuolemantuomioon, tai olette kuuliaisia Jumalalle, mikä johtaa vapauttavaan tuomioon." (jakeet 15-16) Jakeissa 17-23 Paavali opettaa selvästi että synnin orjat eivät palvele vanhurskautta, ja synnin palkka on kuolema. "Synnin palkka on kuolema, mutta Jumalan armolahja on iankaikkinen elämä Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme." (Jae 23)

Raamattu opettaa että synti on Jumalan lain rikkomista. (1 Joh 3:4; Room 3:20, 3:31) Paavalikaan ei olisi tullut tuntemaan syntiä ilman lakia. (Room 7:7, 22) Jeesuksen veli Jaakob opettaa että meidät tuomitaan "vapauden ja täydellisyyden" lain mukaan, ja joka rikoo yhtäkin käskyä, rikkoo koko lain." (Jaak 2:10-12)

Tärkeätä on tässä yhteydessä huomioida, että uuden liiton jäsenyyden ehtona ja edellytyksenä on että Jumalan laki on ihmisen "sydämen lihatauluihin" kirjoitettuna. (Hebr 10:16, Jer 31:3133, Hes 36:26-27) Lihan mieli ei kuitenkaan tahdo alistua lakiin. (Room 8:7) Silloin ihminen Jumalan Hengen voimassa noudattaa lakia. Jumala näin antaa oman henkensä ihmisen avuksi. Ihmisen omassa voimassa lain noudattaminen on mahdotonta, mutta Hengessä Jumalan tahto eli -laki, on mielekäs sydämen asia uuden liiton kristitylle. Jumalan ja ihmisen tahdot yhdistyvät. Laki ja evankeliumi kulkevat näin käsi kädessä ja niitä sarnataan yhdessä, ja ne kuuluvat yhteen Kaikkivaltiaan ikuisena tahtona. Raamattu ei missään opeta etteikö laki olisi voimassa uudenkin liiton aikana, mutta Raamattu opettaa selvin sanoin että laki on voimassa ikuisesti! (Matt 5:17-18, Luuk 16:17) Laki ei tee ketään vanhurskaaksi, mutta tekee pelastuksen mahdottomaksi, silloin kun se tietoisesti ja tahallisesti kumotaan. Kukaan ei voi rangaistuksetta polkea maahan Jumalan lakia. Tarkoittaahan asia käytännössä tietoista valintaa synnin puolelle. (Jes 24:1-5)

Tässä yhteydessä on syytä huomioida myös että Jeesus taisteli perinnäissääntöjä vastaan, jotka olivat ihmisten tekemiä lakeja, ja mitätöivät Jumalan antaman lain. Paavali taisteli lisäksi uhripalvelusjärjestelmän lakeja vastaan, jotka kumoutuivat ristillä koska Kristus on näiden lakien loppu, (Room 10:4) mutta myös lain täyttymys ja päämäärä, sillä Jeesus Kristus antoi meille esimerkin kuuliaisuudesta. Jeesus noudatti lakia esimerkillisesti kaikessa. (Joh 15:10, Matt 7:21) Kristus tuli maailmaan saattamaan lain kunniaan, sillä laki opettaa miten rakastaa Jumalaa ja lähimmäisiä. Lain kunigaskäsky on yhteenveto laista. (Matt 22:36-40) Jeesus opetti että 10 käskyn laki riippuu tässä lain yhteenvetokäskyssä kiinni. (40) Jos Jeesus olisi kumonnut lain, olisi uhrikuolemansa ollut turha, sillä ilman lakia, ei syntiäkään olisi enää olemassa.

Paholaisen eksytys ja hyökkäykset ovat kautta aikojen kohdistuneet juuri Jumalan lakia vastaan, sillä laki on Jumalan tahto ja -luonteen kuvaus. Onnistuessaan saamaan ihmisen hylkäämään yhdenkin käskyn, saatana on onnistunut päämäärässään saada ihminen rikkomaan Jumalan tahtoa, ja kapinaan Jumalaa vastaan.

Lopun aikana uskonnollisessa elämässä on vallalla ihmiskunnan historian suurin ja pettävin eksytys. Tämä eksytys tapahtuu Kristuksen nimissä ja se opettaa uskoa, armoa ja Kristusta kuten pitääkin, mutta kieltää Jumalan lain ja pyhityksen. ( 2 Kor 11:14, Jaak 2:10-12, Hebr 12:14) Käytännössä tämä tapahtuu siten että uskonnolliset opettajat opettavat uskoa ilman lakia.

RISTILLÄ KUMOUTUNEET KÄSKYT JA LOPUN AJAN HARHA-OPPI
"- Ja hän lakkauttaa teuras- ja ruokauhrin." (Dan 9:24-27)

Vuonna 31 jkr, 3,5 vuotta kasteensa jälkeen, Jeesus Vapahtajamme ristiinnaulittiin.

Golgatan uhriin päättyi koko uhripalvelusjärjestelmä, joka oli 4 000 vuotta viitannut ja esikuvannut ainutkertaista Jumalan Karitsaa. Koko vanhan liiton uhripalvelusjärjestelmä lakkasi. (Hebr 9:1-10) Vertauskuvat poistuivat kaikki, (Hebr 8:5) kun oikea uhri annettiin.

Kun Jeesus kuoli ristillä temppelin esirippu repesi keskeltä kahtia. (Matt 27:51) Esirippu oli kookas, paksu ja lattiasta kattoon ulottuva verho jolla, temppeli jaettiin "pyhään" ja "kaikkein pyhimpään." Kerran vuodessa suurena sovituspäivänä ylipapilla oli lupa mennä kaikkein pyhimpään, (3 Moos 16) jolloin suurena sovituspäivänä sovitettiin kaikki kansan vuoden synnit pois.

Esiripun repeäminen oli vertauskuva siitä että synnin erottava väliseinä Jumalan ja ihmisen välillä oli nyt poissa, ja että kaikilla on suora yhteys taivaaseen Ylipapapin välityksellä. Ylipappi taivaan temppelissä on Jeesus Kristus. (Hebr 10:19) (Hebr 8)

Ristinkuolemassa lakkasivat kaikki seremonialait. (Ef 2:15, Hebr 7:11-28, 9:10, 10:1-10, Kol 2:14)

Jumalan siveyslaki (10 käskyä) on voimassa kaikkina aikoina. Jeesus itse vahvisti tämän omilla sanoillaan (Matt 5:17-19, 21,27, 19:17-19, Luuk 16:17)

Uuden liiton kansalaisuus edellytää, että Jumalan siveyslaki laki on sydämen lihatauluissa: Hebr 8:9-10, Jer 31:31-33, Hes 36:26-27.

Monet uskonnolliset opettajat opettavat harhaoppina että käskyt ovat poistuneet, mutta se on kavala eksytys josta Raamattu varoittaa. ( Room 3:31, 2 Piet 3:3) Laki opettaa mitä synti on, ja laki toimii kasvattajana Jumalan tahdon mukaiseen elämään. (Room 3:20, Gal 3:24, 5:22-23, Room 8:4, 1 Kor 7:19, 1 Tim 1:8-10, Room 13:8:10)

Myös apostolit opettivat kymmeniä käskyjä Jumalan tahtona uuden liiton aikana. (Jaak 2:10-12, Joh 14:15, 20-21, Ilm 14:12, 12:17, 1 Joh 2:1-3, 3:4, 5:3, Ef 6:2-3, 2 Piet 2:21)

Lopun aikana tulee uskonnollista opetusta yhä enemmän, joka hylkää Raamatun uskonnon selviä tukipylväitä ja perustuksia. Raamatun sanan tilalle halutaan ottaa ihmisjärki, ja kaikki pyritään selittämään tieteen keinoin. Raamatun kirjoituksien epäilyä pidetään viisautena, ja Raamatun sanaan tukeutuvia heikkoina. Jumalan viimeiset varoitukset ihmiskunnalle tahdotaan selittää tieteen sääntöjen mukaan kokonaan, jättäen mainitsematta, että ne ovat Raamatussa ennustettu profeettojen suulla. Profeetat eivät ole erehtyneet Raamatun ennustuksien suhteen koskaan. Yksikään profetia ei ole pettänyt, vaan jokainen on toteutunut yksityiskohtiaan myöten. Osa Raamatun profetioista toteutuu parhaillaan, ja osa odottaa toteutumistaan yhtä varmoina ja luotettavina. Todennäköisyys loppujenkin Raamatun ennustuksien toteutumiselle on siis 100% !

Ihmiskunnan viimeisen petollisimman eksytyksen tunnistaa seuraavasta: - Se tunnustaa uskoa, armoa ja Kristusta kuten pitääkin, mutta kieltää Jumalan lain ja pyhityksen. Petolliseksi sen tekee juuri se että se tapahtuu Kristuksen nimissä, eli sitä tunnustavat uskovaiset tai uskonnolliset ihmiset. Tämä Jumalan tahdon hylkäävä oppi vie harhaan monen ihmisen jo nyt, ja tulevaisuudessa tämä harhaoppi saa yhä vahvemman jalansijan uskonnollisessa maailmassa. Tämä harhaoppi pettää ne jotka eivät näe vaivaa tutkia Raamatun sanaa, ja jotka eivät ole ymmärrykselleen Raamatusta vilpittömiä. (Luuk 12:47-48) Jumalan Henki jättää ihmisen joka kapinoi ymmärryksessä Jumalaa vastaan.

Lopun aikana ihmisille luvataan rauhaa, ja että mitään hätää ei ole. Silloin yllättää loppu äkkiarvaamatta ne ihmiset jotka eivät ole valmistautuneet, ja ottaneet vaarin Raamatun sanasta. (1 Tess 5:3) Herran Hengessä vaeltavat tietävät mitä on tulossa, ja osaavat tarkkailla ajan merkkejä. (Matt 24:29-51, 25:1-13)

Pelastava usko ei ole tunne-elämyksien ja mystiikan hakemista, vaan luottamista siihen mitä Raamatussa on luvattu, elämistä Jumalan tahdon (käskyjen) mukaan, ja uskoa Jeesukseen Kristukseen, jonka kautta yksin uskosta ihminen voi tulla vanhurskaaksi.

Moi!
Lähes kaikki esittämäsi selitykset puuttuvat meidän virallisesta Raamatustamme.
Joten voinemme sopia että ne ovat sinun henkilökohtainen mielipiteesi.
On sikäli ilahduttavaa, että olet asiasta kiinnostunut.

Kristittynä kirjoitti:

Voisit uskovana hyväksyä vietettävää Jeesuksen ylösnousemus päivää. Miksi et voisi arvostaa sitä päivää jona Jeesus heräsi todelliseksi kuninkaaksi, minusta se on perusteltua toisin kuin sinä väität?

Mitään muutosta ei ole tapahtunut. Sapattia viettävät edelleen lauantaina Juutalaiset Mooseksen lain voimalla. Kristityt viettävät lepopäivänään Jeesuksen ylösnousemus päivää.

Voidaan sanoa näissä kahdessa olevan kaksi eri liittoa. Vanhaa liittoa pitävät, kunnioittavat sapattia. Uutta liittoa pitävät, kunnioittavat Jeesuksen ylösnousemus päivää, onhan Jeesus elävä Herramme!(online:na jokaisena päivinä)

LAINAUS: "Voidaan sanoa näissä kahdessa olevan kaksi eri liittoa. Vanhaa liittoa pitävät, kunnioittavat sapattia. Uutta liittoa pitävät, kunnioittavat Jeesuksen ylösnousemus päivää, onhan Jeesus elävä Herramme!"

Nyt on kuulemma ameriikoissa keksitty taas uusi liitto. Siinä vietetään torstaita ehtoollisen asettamisen muistoksi. Eiköhän liitytä tähän uuteen liittoon kaikki, onhan Herramme muistoateria kristitylle tärkeä ja sitä on vieläpä Jeesus kehoittanut viettämään!?

UPDATE_7129034 kirjoitti:

Rauhaa ja kiitos

En voi sen perusteella omalla kohdallani hyväksyä, enkä voi muuta opettaa, kuin olen opetuskirjeeni kirjoittanut jotka sait kaikki 4 kpl.
Koska siinä on Raamatun opetus, en voi hyväksyä muuta toimintamallia, koska silloin on kyse ihmisten tekemästä käytännöstä, ei Jumalan asetuksista.

Jumalan siunausta
jari laurila

Ketä vastaan toimimme viettässämme sunnuntaina lepopäivää? Emme tee kenellekkään mitään pahaa, paitsi sen että osoitamme katseemme Jeesukseen Herramme päivään. En näe yhtään syyttävää sormea minuun osoitettuna. En usko et sinäkään alat minua sormella osoittamaan. Enkä minäkään sinua osoita katsomallesi vietto tavalle.

UPDATE_7129034 kirjoitti:

Rauhaa ja kiitos

Raamattua tutkittaessa on huomioitava koko Raamatun opetus, mitä samasta asiasta sanotaan muualla Raamatussa, ja missä asiayhteyessä ne esiintyvät Raamatussa.
Joskus joutuu tutkimaan alkukiekltäkin, sekä vanhoja kulttuurin tapoja.

Ei tuo jae kumoa mitään mitä olen sanonut,
Pitää vaan ymmärtää oikealla tavalla.

Huomioi tässä yhteydessä (Room 3:21) että vanhurskas noudattaa Jumalan lakia!
Näin opettaa Raamattu.

Laitoin 4 kpl opetuskirjeitäni laista, ne löytyvät jos en Sinulle laittanut, kun katselet Suomi24 jarlau sivultani viimeiset keskustelut, tai
http://www.netikka.net/jarinraamattuhotelli

Jumalan siunausta
jari lauril
Siunausta
jari laurila

Jokaiseen lakiin littyvät seuraamukset oleellisina lain osina.
Esittämässäsi tapauksessa olemme juuri tuossa ongelmatilanteessa.
Mooseksen lakia ei voi osittaisesti noudattaa kertomallanne tavalla.
Teidän systeeminne toimii naisen logiikalla ,eikä siitä koskaan seuraa mitään hyvää.
Teidän oppinne pohtikaa omassa keskuudessanne.
Tuolla muillakin osastoilla hävitetään julistavat viestit. Sitä pitää suositella tännekin.

UPDATE_7129034 kirjoitti:

Rauhaa ja kiitos

Kautta maailman historian on ollut Jumalan lain vastustajia.
Koko Jumalan ja paholaisn välinen taistelu maailmanhistoriassa koskeekin juuri Jumalan lakia ja sen periaatteita.

Raamatusta ei ole löydettävissä mitään mikä kumoaisi Jumalan lain.

Minulle sellaista on aivan turha yritää selittää, koska minä tunnen nuo kaikki selitysyritykset.

Niinpä kehotan olemaan vilpitön Raamatulle!

Minulla ei ole lisättävää, ja turha asiassa jatkaa jos ei Raamatunlukuhaluja ole.
Opetuskirjeeni 4 kpl laista, kertovat riitävästi asiassa.
Minulla ei ole lisättävää.

Kiitän keskustelusta.

Jumalan siunausta
jari laurila

Laki ja seuraamus kerrotaan yhtäaikaa.
Kerro missä esittämäsi asia on löydettävissä.
Et ole kuukausikaupalla suostunut sitä kenellekään kertomaan.
EGW:n kirjoilla sitä ei ilmoiteta, se on täysin varmaa.
Mooseksen laissa on kaikki sekä laki että seuraamukset selkeästi kerrottuina, mutta sinun väitettäsi ei Raamatussa ole ole.

UPDATE_7129034 kirjoitti:

En ymmärrä mitä tarkoitat?

Riittääkö tämä: Room 6:23?

Mitä minun olisi pitänyt sanoa?
Mitä odotat. Kerro?

Siunausta
jari laurila

Room. 6:14. Sillä synnin ei pidä teitä vallitseman, koska ette ole lain alla, vaan armon alla.

UPDATE_7129034 kirjoitti:

Rauhaa ja kiitos

Olen jo sanonut etten muuta mieltäni, ja kiitän keskustelusta ja kehotan sivuutamaan jos ei miellytä.

En ymmärrä kuinka monta kertaa minun on sanottava ja Raamatulla perusteltava että Jumalan laki on voimassa kaikina aikoina.

Osaatko lukea:

LAIN VAI ARMON ALLA?
Opetetaan ettei Jumalan laki olisi enää voimassa koska Room 6:14 sanoo: "Synti ei ole enää teidän herranne, sillä te ette ole lain, vaan armon alaisia." Usein käy niin että ihminen lainaa mieluisia jakeita Raamatusta huomioimatta asiayhteyttä ja mitä muualla Raamatussa opetetaan samasta asiasta.

Jos luemme Room 6 luvun, siinä Paavali kysyy "Onko jatkuvasti tehtävä syntiä, että armo tulisi suuremmaksi?" (Jae 1) Paavali seuraavissa jakeissa kertoo että ihminen on uudestisyntymisen ja kasteen kautta kuollut synnille, ja elää uutta elämää Jeesuksessa Kristuksessa. (jakeet 2-11) "Synti ei siis saa hallita teidän kuolevaista ruumistanne, niin että noudatatte sen himoja. Älkää antako ruumiinne jäseniä synnin käyttöön vääryyden aseiksi." (jakeet 12-14) "Miten siis on, saammeko tehdä syntiä, koska emme elä lain vaan armon alaisina? Emme toki! Jos antaudutte orjina tottelemaan jotakuta, olette juuri sen orjia jota tottelette. Te joko palvelette syntiä, mikä johtaa kuolemantuomioon, tai olette kuuliaisia Jumalalle, mikä johtaa vapauttavaan tuomioon." (jakeet 15-16) Jakeissa 17-23 Paavali opettaa selvästi että synnin orjat eivät palvele vanhurskautta, ja synnin palkka on kuolema. "Synnin palkka on kuolema, mutta Jumalan armolahja on iankaikkinen elämä Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme." (Jae 23)

Raamattu opettaa että synti on Jumalan lain rikkomista. (1 Joh 3:4; Room 3:20, 3:31) Paavalikaan ei olisi tullut tuntemaan syntiä ilman lakia. (Room 7:7, 22) Jeesuksen veli Jaakob opettaa että meidät tuomitaan "vapauden ja täydellisyyden" lain mukaan, ja joka rikoo yhtäkin käskyä, rikkoo koko lain." (Jaak 2:10-12)

Tärkeätä on tässä yhteydessä huomioida, että uuden liiton jäsenyyden ehtona ja edellytyksenä on että Jumalan laki on ihmisen "sydämen lihatauluihin" kirjoitettuna. (Hebr 10:16, Jer 31:3133, Hes 36:26-27) Lihan mieli ei kuitenkaan tahdo alistua lakiin. (Room 8:7) Silloin ihminen Jumalan Hengen voimassa noudattaa lakia. Jumala näin antaa oman henkensä ihmisen avuksi. Ihmisen omassa voimassa lain noudattaminen on mahdotonta, mutta Hengessä Jumalan tahto eli -laki, on mielekäs sydämen asia uuden liiton kristitylle. Jumalan ja ihmisen tahdot yhdistyvät. Laki ja evankeliumi kulkevat näin käsi kädessä ja niitä sarnataan yhdessä, ja ne kuuluvat yhteen Kaikkivaltiaan ikuisena tahtona. Raamattu ei missään opeta etteikö laki olisi voimassa uudenkin liiton aikana, mutta Raamattu opettaa selvin sanoin että laki on voimassa ikuisesti! (Matt 5:17-18, Luuk 16:17) Laki ei tee ketään vanhurskaaksi, mutta tekee pelastuksen mahdottomaksi, silloin kun se tietoisesti ja tahallisesti kumotaan. Kukaan ei voi rangaistuksetta polkea maahan Jumalan lakia. Tarkoittaahan asia käytännössä tietoista valintaa synnin puolelle. (Jes 24:1-5)

Tässä yhteydessä on syytä huomioida myös että Jeesus taisteli perinnäissääntöjä vastaan, jotka olivat ihmisten tekemiä lakeja, ja mitätöivät Jumalan antaman lain. Paavali taisteli lisäksi uhripalvelusjärjestelmän lakeja vastaan, jotka kumoutuivat ristillä koska Kristus on näiden lakien loppu, (Room 10:4) mutta myös lain täyttymys ja päämäärä, sillä Jeesus Kristus antoi meille esimerkin kuuliaisuudesta. Jeesus noudatti lakia esimerkillisesti kaikessa. (Joh 15:10, Matt 7:21) Kristus tuli maailmaan saattamaan lain kunniaan, sillä laki opettaa miten rakastaa Jumalaa ja lähimmäisiä. Lain kunigaskäsky on yhteenveto laista. (Matt 22:36-40) Jeesus opetti että 10 käskyn laki riippuu tässä lain yhteenvetokäskyssä kiinni. (40) Jos Jeesus olisi kumonnut lain, olisi uhrikuolemansa ollut turha, sillä ilman lakia, ei syntiäkään olisi enää olemassa.

Paholaisen eksytys ja hyökkäykset ovat kautta aikojen kohdistuneet juuri Jumalan lakia vastaan, sillä laki on Jumalan tahto ja -luonteen kuvaus. Onnistuessaan saamaan ihmisen hylkäämään yhdenkin käskyn, saatana on onnistunut päämäärässään saada ihminen rikkomaan Jumalan tahtoa, ja kapinaan Jumalaa vastaan.

Lopun aikana uskonnollisessa elämässä on vallalla ihmiskunnan historian suurin ja pettävin eksytys. Tämä eksytys tapahtuu Kristuksen nimissä ja se opettaa uskoa, armoa ja Kristusta kuten pitääkin, mutta kieltää Jumalan lain ja pyhityksen. ( 2 Kor 11:14, Jaak 2:10-12, Hebr 12:14) Käytännössä tämä tapahtuu siten että uskonnolliset opettajat opettavat uskoa ilman lakia.


Siunausta
jari laurila

Lain alla oleminen Paavalin kirjeissä tarkoitti Mooseksen lain noudattamiseen sitoutumista.
Siitä Mooseksen lainalaisuudesta luopumisesta Paavalikin sanoo että silti hänkään ei ole pois Jumalan lain alta.
Jumalan laki ei ole se jota Adventistit noudattavat.Sitä teidän on aivan turhaa väittää.
Se mitä te omassa keskuudessanne päätätte pitää lakinanne ei ole millään tavalla muille ihmisille puhumisen arvoista.
Eihän muutkaan omista periaatteistaan ja tekemisistään kaduilla huutele.
Sitä minä näen teidän toimintanne olevan.
On hyvin ymmärrettävää omilleen opettaa periaatteitaan mutta niistä vaahtoaminen julkisuudessa näyttää omituiselta toiminnalta.
Valitettavaa muiden kannalta on keskustelun mahdottomuus vastavanlaisten suuntien edustajien kanssa kuten te olette.
Lähes kaikkien muiden kanssa voi jopa keskustella mutta teidän menetelmänne tekee keskustelun täysin mahdottomaksi.
Luulisi olevan teilläkin itsetutkistelun paikka koska tuo asenne teillä on täysin hedelmätön.
Hyvää sikäli että peikko on vaatetettu peikon varusteilla.;-)

UPDATE_7129034 kirjoitti:

Rauhaa ja kiitos

Ei tässä sormella osoitella.
Kiinnitän huomiota Raamatun opetukseen, ja totuuteen mikä se on Raamatussa.

Jumalan siunausta
jari laurila

>

Kiinnität huomiota Raamatun opetukseen???????????

Kyllä voit olla huoleti sen suhteen.
Mitään lisää ei ole tullut adventistien ajatuksista valaisemaan yhtään mitään asiaa.
Raamatun lisäksi ei tarvita tulkkeja ainakaan tuolta suunnalta.
Ei varsikaan koko ajan SORMI OJOSSA niinkuin sinä!

UPDATE_7129034 kirjoitti:

Veli hyvä.

Kiitos paljon ystävällisyydestä.

Asia lepopäivän vietita ei ole vähäinen.
Olen tahtonut vain sanoa että mitään petoavalta ei vielä ole olemassakaan, eikä pedon merkiiäkään siksi.
Sen aika on vasta edessäpäin, kun Raamatun profetiat toteutuvat.
Emme voi jättää huomiota kuitenkaan Raamatun profetioita. (Ilm 13 luku)

Tahdon vain sanoa että on turha, ja väärin syyllistää, ja tuomita vilpittömiä ihmisiä- ja sieluja asiassa jota he eivät voi tuntea.

Jumalan siunausta
jari laurila

Adventistien meihin kohdistamalla syyllistämisellä tai syyllistämättä jättämisellä ei ole mitään merkitystä.
Olet totaalisesti erehtynyt teidän mielipiteenne merkityksestä.
Mikään niistä asioista joita täällä esittelette, ei ole todellisuuden kanssa missään tekemisessä.
Ne opit ovat vain kirkkonne keino olla olemassa.
Niin ovat sinun mielipiteesikin sitä varten.

Se, mitä puhut petovallasta, on sinun puhumassasi merkityksessä täyttä hölynpölyä.
Sinun on turhaa tuoda omia uskomuksiasi muiden valistamiseksi tai rauhoittamiseksi meille tietoon.Niillä ei ole merkitystä mihinkään suuntaan.

UPDATE_7129034 kirjoitti:

rauhaa

Kiityoskia paljon.

Pyytäisin vielä vastausta mitä tarkoittaa "meidän?"
Ketkä sen allekirjoittavat?

Minä en tietenkään allekirjoita mitä sanot harhaopeista, koska oppini ainakin minä perustelen Raamatulla ja ne ovat tutkittuja asioita.

Sitten toinen asia;
Älä hyvä ihminen kirjoita minulle.
Sillä minusta pääset.
Vastaan kaikille jotka minulle kirjoittavat.
Sivuuta.
Niin minä teen paljon niiden kohdalla kun en toivo keskustelua sen turhuuden takia.

Et kai Sinä nyt kuvittele että minä ottaisin todesta että syytät "harhaoppisuudesta" ja pysyisin poissa täältä?

Siunausta
jari laurila

   rauhaa

Kiityoskia paljon.

Pyytäisin vielä vastausta mitä tarkoittaa "meidän?"
Ketkä sen allekirjoittavat?

Minä en tietenkään allekirjoita mitä sanot harhaopeista, koska oppini ainakin minä perustelen Raamatulla ja ne ovat tutkittuja asioita.

Sitten toinen asia;
Älä hyvä ihminen kirjoita minulle.
Sillä minusta pääset.

Täällä palstalla on toivottu, että hakeutuisitte omaan palstaan.
4kk ajan täällä olette riehuneet niin että jokaiseen viestiketjuun tulee teidän häiriköiden kommentteja.
Mikään asiallinen aloitus ei näköjään voi välttyä teidän seurakuntalaistenne sabotaasilta.
Et ole vastannut asiallisiinkaan todisteisiin silloin kun ne suoraan osoittavat sinunkin puheesi Raamatunvastaisiksi.
Kerrot vain korkeintaan perustelemattoman mielipiteesi.
Joten pyydät sellaista mitä et ole koskaan itsekään tehnyt.

UPDATE_7129034 kirjoitti:

Hei ja kiitos

Kristus ei rikkonut koskaan sapattia. Se on tosi kuin vesi.
Kristus opetti oikeita sapatin viettotapojam ja vastusti tässä asiassa fariseusten oppeja.
Sekoitat ilmeisesti nämä kaksi asia keskenään.

Pedon merkki tulee olemaan totista totta.
Ilm 13 luvussa kerrotaan että ihmiset ottavat pedon merkin "otsaansa" joka tarkoittaa samaa kuin "ajatuksiinsa" ja "vakaumukseensa" ja "käteensä" joka vertauskuvaa tekoja eli käytänmnön toimintaa.
Petovallan pitää ensin herätä unestaan, ja sen tehdä sellaisia tekoja kuin Raamattu esittää, ja sitten vasta pedon merkki on täyttä totta.

Sapatista Raamattu opettaa, että se kuuluu Jumalan lakiin, joka puolestaan on aina voimassa kaikkina aikoina.
Jeesus opetti sapatin Herrana oikeata sapatin viettoa.

Lisää:
http://www.netikka.net/jarinraamattuhotelli
Osastot: "Lepopäivä" ja "Jumalan laki"

Jumalan siunausta
jari laurila

Kun Kristus kuljeksi opettamassa ja parantamassa ihmisiä sapatti päivänä, niin hän tietoisesti näytti juut. ylimystölle ja papeille, ettei heidän tekemät sovelmat Korkeimman käskyistä koska häntä eikä ihmisiä laisinkaan, vaan heitä jotka uskovat ainoastaan lakiin, mutteivat itse Korkeinpaan, Luojaan, taivaalliseen Isään. Ja tästäkin löytyy esimerkki raamatun sivuilta.

He kaikki jotka kumartavat rooman keisaria tai paavia, eli hyväksyvät demokratian, siis ihmisen hallitsemassa toisia ihmisiä omaksi turmiokseen, ovat jo ottaneet pedonmerkin itselleen ja se siitä. Se ei ole siis mikään konkkreettinen merkki vaan tietyn vallan alle alistumista.

Ihmisen Poika on sapatin herra ja sille asialle sinä et mahda mitään. Ja siksi teet ja toimit väärin kun opetat Kristuksen opetuksia vastaan.

UPDATE_7129034 kirjoitti:

rauhaa

Tottakai Jeesus antoi piut paut fariseuksille, ja heuidän käskyilleen.
Sitähän minä juuri yritän aina opettaa sapattiasiassa.
Et kai vaan kuvittele että meillä on käytössä fariseusten noin 600 sapatinmääräystä?

Kyllä ihminen demokratian saa hyväksyä, ja velvollinen tottelemaan esivaltaa niin kauan kuin Jumalan tahdon kanssa ei ole epäsovussa.

Paavin kohdalla kyse on siitä että hän on ottanut Jumalan Pojan paikan.
Puhun paavinvallasta, en yksittäisistä paaveista.
En julista tuomioita.

"Vicarivs Filii dei" lukee pavin hiipassa.
"Jumalan Pojan sijainen" käännettynä.

Ihmisen Poika on sapatin Herra, ja opetti oikeata sapatin viettoa.
Sitä minä olen yrittänyt koko ajan opettaa.

Onko vielä jotakin epäselvää?

SAPATIN HERRA? KUMOSIKO JEESUS LEPOPÄIVÄN?
Jeesus julisti olevansa "sapatin Herra" ja kaiken ihmisten epäilyn ja lakien yläpuolella. (Matt 12:1-8)

Jeesuksen ajan uskonnolliset opettajat olivat tehneet sapattimääräyksiä jotka olivat ihmiskäskyjä. Sapatti oli niin vääristelty että se ei kuvannut enää Jumalan luonnetta. Erilaisia sapattimääräyksiä oli noin 660 kpl. Nämä rabbiinit etsivät jatkuvasti syitä mistä voisivat Jeesusta syyttää. Kun sitten Jeesuksen opetuslapset poimivat viljanjyviä, oli se heidän mielestään sadonkorjuuta ja kun opetuslapset hieroivat kuoria irti jyvistä kämmenissään, oli se sitten puimista uskonnollisten opettajien mielestä.

Jeesus puolustautui selittämällä että Hän oli Jumalan Poika ja sapatinkin Herra. Jeesus kertoi miten Daavid nälissään söi näkyleivät jotka olivat tarkoitettuja pyhään käyttöön. Jeesus opetti että sapatti on ihmistä varten, eikä ihminen sapattia varten. Papit myös "rikkoivat" sapatin tekemällä työtään temppelissä, mutta olivat silti syyttömät. (Mark 2: 27-28, Luuk 6:3-5) Tottakai opetuslapset olivat oikeutettuja syömään nälkäänsä kun Daavidkin oli syytön syötyään näkyleivät.

Jumalan palveleminen on aina ensimmäinen asia. Jumalan työn tarkoitus maailmassa on ihmisten lunastaminen, siksi kaikki työ mikä on välttämätöntä tehdä sapattina tämän työn suorittamiseksi on sopusoinnussa lepopäiväkäskyn kanssa. Opetuslasten ja pappien työ oli Jumalan palvelemista. Jeesus julisti "armahtavaisuutta minä tahdon, enkä uhria, niin te ette tuomitsisi syyttömiä." (jae7) Heidän muotomenonsa ilman rakkautta eivät olleet oikeaa palvelusta.

Jeesus opetti että uhrit itsessään olivat arvottomia. Ne olivat vain palveluksen välikappale, eivät tarkoitus. Uhrien tarkoitus oli johtaa ihmiset Jumalan luo. Jumalan ja ihmisen välinen rakkaus- sekä ihmisestä ulospäin lähimmäisiin suuntautuva rakkaus oli ja on kaiken palveluksen päätarkoitus. Arvoa on vain rakkaudessa tehdyllä palveluksella. Pelkkä muotomenojen noudattaminen on väärin ja niin on sapatinkin laita.

Lepopäivän tarkoitus on johtaa ihmiset Jumalan luo yhteyteen rakkaudessa. Silloin ihminen panee syrjään työn sekä omat arkiset asiansa ja harrastuksensa. Hän ei käy kauppaa eikä puhu joutavia. (asioista joiden suorittaminen ei ole sapattina sopivaa) Lepopäivänä käydään kirkossa ja mahdollisesti muistetaan omaisiakin ja sairaita evankeliumin tarkoituksessa. Sapatti on Jumalan itselleen varaama päivä. Kaikkina maailman aikoina on ollut niitä jotka tahtovat noudattaa Jumalan itsensä antamaa käskyä. (Apt 5:29) Sapattia vietetään uudessa maassakin. (Jes 66:22-23)

Kristitylle sapatti on ilon päivä Herrassa, vaikka hän toki elää Herran yhteydessä viikon jokaisena päivänä. (Jes 58:13-14) ("Minun pyhänä päivänäni.") Ihminen tarvitsee lepoa. Jumala teki sapatin ihmisen levoksi ja luomistyönsä muistoksi. Sapattina tehdään hyvää. (Matt 12:12)

Kaikki Jumalan antamat säädökset ovat tarkoitettuja ihmiskunnan siunaukseksi. Jumala antoi 10 käskyn lain josta sapatti on yksi osa. Sapatti on Herran päivä koska se tehtiin ihmistä varten ja kaikki kuuluu Kristukselle. (Joh 1:3) Herran päivä on liiton merkki Jumalan, Kristuksen ja ihmisen välillä kaikille jotka vastaanottavat Kristuksen ja liittyvät Jumalan Israeliin. (Hes 20:12)

Raamatullinen viikon seitsemäs päivä, Herran oma päivä, on meidän lauantai. Sunnuntaimme muutettiin maassamme lainsäädännöllä viikon seitsemänneksi päiväksi 1973. Tämä on ihmisen asettama seitsemäs päivä, ei Jumalan asettama. Alunperin Keisari Konstantinus Suuri ja paavi muuttivat viikkojärjestystä kun liittivät Herran päivän auringonjumalan päivään 7.3.321 ja tekivät sapatista pakanallisen juhlan. Taustalla oli Konstantinuksen kristillisyys ja hän halusi tehdä kädenojennuksen pakanoille muuttamalla Jumalan lakia. (Dan 7:25)

Jeesus ei siis purkanut sapattia, koska ei muuttanut lakiakaan. Omilla sanoillaan Jeesus vahvisti lain olemaan voimassa kaikkina maailman aikoina. (Matt 5:17-18, Luuk 16:17, Jaak 2:10-12) Lainmuutoksen teki aivan toinen valta ihmiskäskyin. Raamattu ei valtuuta sapatin muuttamiseen missään yhdelläkään sanalla.

Monet ovat kuitenkin tahtoneet kumota sapatin vetoamalla "Jeesus on sapatin Herra." Tässä Jeesus kuitenkin tahtoi opettaa oikeata sapatin viettoa, -ei kumota sapattia.

Jumalan siunausta
jari laurila

Siinäpä nyt näet itsekkin, jotta olet erimieltä Kristuksen kanssa. Kuten myös minun kanssani. Sinulla ei ole valtaa asettaa ihmisille heidän lepopäiviään, joten ota rennosti vaan, eivät he huku sen tähden kun eivät sinua tottele, vaan siksi kun
he eivät "usko", luota siis Luojaansa, taivaalliseen Isäänsä, eivätkä toteuta Hänen tahtoaan täällä maan päällä, ja se ei totisesti ole lepopäivästä kiinne.

UPDATE_7129034 kirjoitti:

Rauhaa

Ystävä hyvä.

En minä aseta mitään lepopäiviä.
Lepopäivän on Jumala asettanut jo Eedenissä, ja sitä vietetään uudesti luodussa maassakin vielä.
Niin tärkeä asia se on. Jes 66:22-23.
Jeesus Kristus on sapatin Herra, joten tuskin lepopäivän viettäjänä olen Hänen kansaan eri mieltä.

Jumalan laki opettaa mikä on syntiä, ja Jaak 2:10-12 opettaa että jos rikkoo yhdenkin käskyn, rikkoo koko lain.
Ihminen ei voi tehdä tietoista jatkuvaa kapinaa Jumalan tahtoa vastaan noin vaan huoletta. (1 Joh 2:3-5, 3:4, 5:3)
Lue omasta Raamatustasi kaikki, ja tässä on vain muutama asiasta.

Tässä teologia lyhyesti, mikä asiaan liittyy.

Jumalan siunausta
jari laurila
Selaisella on vakavat seuraukset. (Room 6:23)

Tosiasia on kuitenkin jotta Kristus yhdellä käden ojennuksella pyyhkäisi sapatin vieton pois päivä järjestyksestä ja laittoi tilalle vain kaikkia koskevan lepopäivän, joka voi olla ihan mikä tahansa viikon päivä. Kaikkivaltias on tehnyt meille uuden sydämen lihasta, lupauksensa mukaan, ja se tuntee ja tunnistaa oikean ja väärän. Ja syntisiä me kaikki olemme, siis me, jotka niin tunnustamme. Ja tuonkin kyllä Isä, Luojamme tietää. Joten eipä senkään suhteen voi mitään uutta yllättävää ilmetä. Koska senkin jo tiedämme.

Rauha mielessä tätä myös kirjoittelen, niin kuin nuita edellisiäkin, joten rauhaa vain.

UPDATE_7129034 kirjoitti:

Rauhaa ja kiitos

Siis toistan vielä.
Raamattu ei missään anna ymmärtää mitenkään että lepopäiväasiassa olisi tullut muutos, että sen vietto pitäisi lopettaa, tai että viikonpäivä olisi muuttunut.
Raamatullisia perusteita ei tällaiselle opille ole olemassa.

Jeesus tahtoo, että noudatamme lakia, jonka jo perustelinkin.

Se vaan Raamataun mukaan on näin.

Tunnen kyllä nuo opetukset hyvin, mitä tahdot kertoa.
Ne ovat vallalla, mutta Raamatusta ne eivät ole, viikonpäivämutos tai ieton lopettaminen, tai lain voimassaoln loppuminen.
Minä tahdon opettaa vain Raamattua. En ihmisten tekemiä opetuksia.

Jumalan siunausta
jari laurila

Yhtenä sapatin päivänä ihmisen Poika ojensi kätensä ja taittoi tähkäpään itselleen, siis teki selväksi sen ketä varten sapatti on, sillä totisesti se on ihmistä varten, eikä toistepäin.
Ja näin tämä asia sai oikean loppumuotonsa, josta toivottavasti kaikki osaavat nauttia täysin rinnoin, koska nyt ei ole enää orjuuttavia ja alistavia sääntöjä eikä mielipuolisia lakeja, vaan elämme kaiken vakuttavamman Rakkauden ikeessä, joka tulee suoraan Luojaltamme, taivaalliselta Isältä. Joten Häntä on kiittäminen tuostakin.

Mutta toki saat viettää lepopäiväsi koska haluat
sillä ei minulla ole valtaa siihen, oijoin vain vähän asiaa oikeammaksi yleisellä tasolla.