Jumala ei ole erisnimi niinkuin yleisestiluullaan vaan se on yleisnimi niinkuin auto tai talo tai tuomari.
Kun ihminen oppii ymmärtämään tämän niin hän ymmärtää miksi nuo sekoilut kolminaisuuteen ovat syntyneet sillä sana:"Jumala" tarkoittaa:"Hän jota kumartaenpalvotaan."
Niinpä käskyistä ensinmäinen kuuluu sanatarkasti:
"MINÄ olen HERRA(JHWH) sinun palvelusi kohde(Eli HÄN jota sinun tulee kumartaen palvella,) älä kumarra muita MINUN rinnallani."
Niinpä Israelin tunnuslause kuuluu:"Kuule Israel
(JHWH) HERRA on ainut jota YKSIN sinun tulee kumartaen palvella."
Sana:"Jumala" tulisi nimittäin kääntää tuohon muotoon mitä se tarkoittaa eikä suinkaan käyttää sitä kuin erisnimeä joka se ei missään nimessä ole vaan se on arvo niinkuin tuomari ja vapahtaja.
Kun ihminen oppii ymmärtämään tämän niin hän ymmärtää miksi nuo sekoilut kolminaisuuteen ovat syntyneet sillä sana:"Jumala" tarkoittaa:"Hän jota kumartaenpalvotaan."
Niinpä käskyistä ensinmäinen kuuluu sanatarkasti:
"MINÄ olen HERRA(JHWH) sinun palvelusi kohde(Eli HÄN jota sinun tulee kumartaen palvella,) älä kumarra muita MINUN rinnallani."
Niinpä Israelin tunnuslause kuuluu:"Kuule Israel
(JHWH) HERRA on ainut jota YKSIN sinun tulee kumartaen palvella."
Sana:"Jumala" tulisi nimittäin kääntää tuohon muotoon mitä se tarkoittaa eikä suinkaan käyttää sitä kuin erisnimeä joka se ei missään nimessä ole vaan se on arvo niinkuin tuomari ja vapahtaja.
Vastaukset 3
Vanhimmat
Jo taas rehottaa taikausko niinkuin ennekin. Sitä pitää oikein toisille jakaa niinkuin ennenkin.
Unohda jumalat ja jeesukset. Tuhlaat aikaasi joutavanpäiväisiin järjettömyyksiin. Kirkko on sortajien ja riistäjien ohjus.
Miten niin se tarkoittaa sitä?
Muistaakseni JHWH kylläkin tarkoittaa lähestulkoon: 'minä-olen'.
Jahve, oli kylläkin nimenomaan Jumalan nimi. Välillä luultiinkin, että se oli Jehova, koska juutalaiset eivät saaneet käyttää Jumalan nimeä, ja niin he käyttivät tuossa kohdassa sanaa 'adonai'(herra) tai 'elohim' (jumala). Elohimin vokaalit sitten sekaantuivat Jahven vokaaleihin (hepreassahan ei yleensä käytetä vokaaleja).
Jumala on sama kuin Tuomari, kuin Vapahtaja, kuin Puuseppä, kuin Kirjailija j.n.e.
Sillä huomata tulee kirjoituksista se että siellä käytetään myös nimitystä:"Epäjumala" mikä osoittaa sen että kyseessä ei ole erisnimi sillä eihän kenenkään nimi voi olla esimerkiksi Epäpekka tai Epäliisa, vaan todellakin Jumala tarkoittaa sitä mitä kohde on eli siis suomennettuna:" HÄN jota kumartaen palvotaan."