Saako esim. vuoden 1992 Kirkkoraamattu lukea (en tarkoita uuden maailman käännöstä) vai onko sen joku kieltänyt? Entä muu kristillinen kirjallisuus, esim. Luther?
KirkkoRaamattu
ihmettelijä
3408
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 3
Vanhimmat
Eihän sitä kukaan lukemasta kiellä jos se vain osaa, sama koskenee muuta "kristillistä" kirjallisuutta, esim Lutheria. Olis mielenkiintoista kuulla onko kellään kokemusta siitä osaako kirkkoraamattu lukea.
Jehovan todistajien kirjallisuus itse lainaa useita Raamatun käännöksiä, myös Kirkkoraamattuja ja mukaan lukien vuoden 1992 käännöstä.
Tiesitkö muuten, että Jehovan todistajat ovat suurimman osan nykyhistoriastaan käyttäneet muita Raamatun käännöksiä (Kuningas Jaakon käännös, roomalaiskatolista Douay -käännös ja muita) ennen kuin Uuden maailman käännös ilmestyi? Uuden maailman käännöksen suuri ero muihin käännöksiin on, että se on palauttanut Jumalan nimen n. 7000 kohtaan, joissa se esiintyy alkutekstissä.
Suomeksi Uuden maailman käännöstä on käytetty kokonaisuudessaan vasta vuodesta 1995 lähtien, Uuden Testamentin käännös ilmestyi 1975. (Jehovan todistajia on Suomessa ollut jo 1900-luvun alusta lähtien.)
Jehovan todistajat ovat ensisijaisesti kiinnostuneita Raamatun opetuksesta ja käyttävät edeleen useita eri Raamatun käännöksiä. Omassa tutkimisessaan he käyttävät Uuden maailman käännöstä, koska ovat havainneet sen tarkimmaksi.
Keskustellessaan ihmisten kanssa ovilla he käyttävät mielellään ihmisten omia Raamatun käännöksiä. Samat Raamatun perusopetukset löytää kaikista Raamatun käännöksistä.
Muuten, saatko sinä lukea Jehovan todistajien kirjallisuutta? ;)
Ei kai se ole kiellettyä sinun uskonnollisessa ryhmässäsi?
Jos olet utelias, suhteellisen lyhyesti heistä löytää perustietoa:
http://www.jehovantodistajat.fi/languages/finnish/library/jt/
Voit tarkistaa Raamatun kohdat omasta käännöksestäsi:
http://www.evl.fi/raamattu/
>>
Uuden maailman käännöksen suuri ero muihin käännöksiin on, että se on palauttanut Jumalan nimen n. 7000 kohtaan, joissa se esiintyy alkutekstissä.