MAPkirkossa siunataan pienet lapset. Heille annetaan siunaustilasiuudessa nimi.
Siunaus tapahtuu yleensä kirkossa kuun ensimmäisenä sunnuntaina, joka on myös paastosunnuntai. Eli päivä jolloin kaikki kynnelle kykenevät paastoavat yhden aterian yli.
Yleensä lapsen isä siunaa lapsen, mikäli hänellä on pappeus. Muuten joku muu veli voi sen tehdä, joskus vaarikin saa toimia siunaajana tai piispa.
Lapsi tuodaan kauniisti puettuna, vaikka vauvan kastepukuun, seurakunnan eteen ja muutama vanhin usein sukulaisia tai muita ystäviä, joilla on pappeus asettuu laspen ympärille ja sitten isä pidellessään lasta käsivarrellaan lausuu siunauksen, jossa sanotaan mm. millä nimellä lasta täällämaan päällä kutsutaan.
Lopuksi ylpeä isä usein nostaa hieman pientä, niin, että seurakunta saa nähdä pienen. Tämä aiheuttaa tietenkin "oooh" ja "aaah" äännähdyksiä etenkin sisarten parissa.
Siunaukset ovat usein kauniita. Joskus voi siunauksen tehdä lapsen kotonakin, tai muunakin sunnuntaina, jos se sopii paremmin.
Jeesuskin siunasi pieniä lapsia ja niin mekin teemme.
Siunaus tapahtuu yleensä kirkossa kuun ensimmäisenä sunnuntaina, joka on myös paastosunnuntai. Eli päivä jolloin kaikki kynnelle kykenevät paastoavat yhden aterian yli.
Yleensä lapsen isä siunaa lapsen, mikäli hänellä on pappeus. Muuten joku muu veli voi sen tehdä, joskus vaarikin saa toimia siunaajana tai piispa.
Lapsi tuodaan kauniisti puettuna, vaikka vauvan kastepukuun, seurakunnan eteen ja muutama vanhin usein sukulaisia tai muita ystäviä, joilla on pappeus asettuu laspen ympärille ja sitten isä pidellessään lasta käsivarrellaan lausuu siunauksen, jossa sanotaan mm. millä nimellä lasta täällämaan päällä kutsutaan.
Lopuksi ylpeä isä usein nostaa hieman pientä, niin, että seurakunta saa nähdä pienen. Tämä aiheuttaa tietenkin "oooh" ja "aaah" äännähdyksiä etenkin sisarten parissa.
Siunaukset ovat usein kauniita. Joskus voi siunauksen tehdä lapsen kotonakin, tai muunakin sunnuntaina, jos se sopii paremmin.
Jeesuskin siunasi pieniä lapsia ja niin mekin teemme.
Vastaukset 35
Vanhimmat
Oletko nähnyt Jeesuksen, voitko todistaa väittämäsi.
Raamattu on kirja, missä on joitakin totuuksia historiasta, mormonin kirja on teos, missä ei ole edes historiallisia totuuksia, ainoastaan puhdasta paskaa.
minkä verran olet tutustunut Mormonin kirjaan?
Viestistäsi päättelen ettet lainkaan!
rehellinen vastaus. Minä olen ihan samaa mieltä. Pelkkää jätettä koko kirja.
niinn MITÄ teet täällä?? Eikö ihmisiä suomen koululaitoksessa lainkaan opeteta antamaan arvoa toisille ihmisille? Onko Suomessa kiusaaminen sallittua... hieman vaikuttaa siltä. Ja jos ei ole niin et todellakaan ole oppinut koulussasi mitään jolla on arvoa!
Sinu yleisivistyksesi ja tietämyksesi on erittäin heikko ja uskonki, että kouluaikana mielenkiintoisin tunti sinulle oli välitunti. Moni voi leimata tiettämättömyytesi valheeksi. Olenkin sitä mieltä, puolustuspuheesi yleisesti vahingoittavat MAP kirkkoa, koska sinun tietämättömyytesi paistaa vahvasti läpi, tai sitten olet erittäin tyhmä
suunnatonta arvoa tummaihoisille ja arvostaa edelleenkin kahvinjuojia, alkoholin käyttäjiä, seksuaalisia vähemmistöjä ja lukemattomia muita ihmisryhmiä. Ja sinä tunnustat omalta osaltasi tätä "arvostusta" kuulumalla hymyssä suin siihen kirkkoon.
taas ei osata muuta kuin ruveta henkilökohtaisiin hyökkäyksiin ja ilkeilyyn .....
Siis kieltävätkö "kristityt" sen, että Jeesus siunasi lapsia? Vai oletko vain joku joka ei usko mihinkään?
arvostaa on kieroutunut.
Arvostuksella ja Jumalan laeilla ei ole mitään tekemistä tostensa kanssa. Voimme arvostaa alkoholin käyttäjiä, mutta se ei poista Jumalan lakeja.
halveksitte toisineläjiä kaikilla mahdollisilla tavoilla. Jos arvostaisitte toisia, antaisitte ihmisten elää omaa normaalia elämäänsä. Varsinkin, kun nimeätte ainoaksi syyksi toisten elintapojen tuomitsemiseen haitallisuuden, jota ei todellisuudessa ole. Samalla teette kirkossanne kuitenkin kaikkea muuta terveyden ja toistenkin hyvinvoinnin tuhoavaa.
Taidat olla aika sekaisin punk...
puhdasta p....a vai? näytä mulle mikä siinä kirjassa on PUHDASTA p.....!!!!
Jumalan siunausta sinulle. Minun puolestasi saat elää niin kuin haluat ja olet valintasi tehnyt. En halveksi sinua. Ainoastaan ihmettelen käytöstäsi, mutta kun kerran Jumala on sinulle valinnan vapauden antanut, niin voit käyttää sitä niin kuin tahdot. Voit myös valita elin tapasi ja saada niistä ne seuraukset, mitä Jumala antaa. Näin meillä MAP-kirkossa opetetaan suhtautumaan toisin ajattelijoihin. Eli ole onnellinen omassa uskossasi ja anna myös toisille rauha uskoa omalla tavallaan.
itse olet alusta asti kaivanut verta nenästäsi ylimielisen asenteesi kanssa!
Ken leikkiin lähtee se leikin kestäköön!
Jos olisit hieman ystävällisempi itse niin keskustelu kanssasi olisi hieman hedelmällisempää.
Kehoitan jälleen kerran Sinua harkitsemaan ja vaikka ihan kuule häippäsemään, kun et osaa muuta kuin itse haukkua ja valittaa!
mormoneille pyhä. Voisit ainakin tuon alatyylisen sanan sijaan käyttää sanaa uloste.
Turust
opetetaan suhtautumaan syyttävästi ja tuomitsevasti seksuaalisiin vähimmistöihin, joista ei ole kenellekään vaaraa toisin kuin "profeettojenne" pedofiliasta ja haureudesta.
No, sellainen kirkko millaiset opetukset!
Onhan siellä paljon selestisiä totuuksia ja arvoituksia. Kuka vei kultaiset levyt ja minne kenellä ne on?
Oletko sitä mieltä, että Jeesus ei arvostanut Jumalan lakeja, koska joi viiniä? Hän asetti sen vieläpä viimeisellä aterialla ennen kuolemaansa ehtoollisaineksen asemaan.
Älä viitsi moittia Jeesusta. Minä itse en käytä alkoholia lainkaan enkä niinmuodoin viiniäkään. Annan kuitenkin muiden ihmisten elää omaa elämäänsä enkä moiti siis Jeesustakaan, vaikka tämä joi viiniä päivittäin opetuslasten ja ystävien seurassa.
Uusi testamentti ei tuomitse alkoholin käyttöä (Joh. 2:1–11; 1. Tim. 3:8; Tiit. 2:3. Jeesus ja apostolit nauttivat viiniä ajan tavan mukaan. Viini kuului paikalliseen ruokakulttuuriin. Viini on ehtoollisen toinen aine Jeesuksen käskyn mukaan.
Vastaus: en ole keristetty tai käristetty, enkä myöskään pois koristettu.
Oikeat kristityt kastavat lapsensa Kristuksen kuoleman ja ylösnousemuksen yhteyteen.
Jeesus asetti kristittyjen kasteen kuolemansa ja ylösnousemuksensa jälkeen, ei ennen sitä.
Jeesuksen eläissä oli käytössä vain aikuisille tarkoitettu Johanneksen parannuksen vesikaste, jolla Jeesus ei kastanut ketään (Joh.4:2)
Jeesuksen eläissä vanhemmat veivät lapsiaan Jeesuksen "kosketettavaksi" väkisin, sillä Jeesuksen kosketus, paransi, pelasti ja voima siirtyi siihen jota Jeesus koski. Nykyinen lapsikaste vastaa voimaltaan ja siunaussisällöltään Jeesuksen kosketusta. Kasteessa lapsi saa Pyhän Hengen lahjan.
Alkuseurakunnan ajalta Raamatussa ei ole mitään viittausta siihen käytäntöön, että lapselle olisi tyydytty antamaan pelkkä ihmisen siunaus kristillisen kasteen korvikkeena. Ei tietenkään löydy, koska kastaminen tapahtui perhekunnittain.
Lasten kastamiseen kielteisesti suhtautuvat ei-kristilliset uskonnolliset liikkeet kultit syntyivät vasta 1800-luvun puolessa välissä Amerikassa (=anabaptismin synty).
Markus 10:16
Usein kastettiiin perhekunnittain, mutta EI pieniä lapsia. On myös otettava huomioon Juutalainen perintö, joka myös oli Jumalan sanan seurausta. Siinä tärkeät vuodet lapselle ovat 8 ja 12.
Kaste ei ollut vai vedellä valelemista, muuten he olisivat voineet kastaa kenen tahansa kotona tai vaikka lähimmällä kaivolla... mutta ei, he menivät Jordanille, paikkoihin missä OLI TARPEEKSI vettä! He myös astuivat veteen yhdessä kastettavan kanssa.
Juutalaiset tunsivat ennestään upotuskasteen, joka oli Jumalan antama toimitus. Ei ole mitään todisteita sille että kasteen olisi oltava valelu! Se on väärää oppia.
VAin Johanneksen parannuksen vesikasteita sanotaan tehdyn Jordanilla. Niissäkään ei sanota, että kastettava olisi mennyt kokonaan veden alle. Kastetta tarkoittava sana bapditzo tarkoittaa kaikenlaiste veden, veren ja öljyn kanssa tekemisiin joutumista. Israelin kansa sai kasteen Punaisen meren ylityksen aikana, eikä heitäkään mihinkään upotettu. Myös sylilapset saivat saman kasteen kuin aikuiset ja joivat Kristuksen Henkeä kasteessa, kuten nytkin lapset kristittyjen kastaessa lapsiaan nimeen Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen (Mt.28:19-20).
Kristillinen kaste tuli myöhemmin. Jeesuksen kuoleman jälkeen. Kastaminen tapahtui erilaisissa paikoissa. Paavali kastettiin suoralla kadulla Juudaan talossa, jossa mitään upottamista ei tapahtunut mihinkään. Vanginvartijan perhe kotona lapse mukaanlukien, ei upotusta.
Etiopialaisen hoviherran kaste Gazan tien varrella, jossa pieni kevätpuro, jossa upottaminen mahdotonta. Paikan ovat monet nähneet.
Katakombeissa säilyneet vanhimmat kastetta esittävät mosaiikkikuvat kertovat Jeesuksen kasteen olleen valelukaste. Kastettava oli ollut kumartuneena eteenpäin ja vettä valellaan päälle.
Suuri lankeemus alkoi jo silloin.
etenkin 1800-luvulla jälkikylvön muodossa, jonka vihamies teki
suuri lankeemus on vasta edessäpäin, silloin kun sana ja sakramentit eivät enää pidättele, vaan lahkot ovat antikristuksen hengen henkäyttämänä syrjäyttäneet Kristuksen hengen, jonka lapsi parhaiten kykenee vastaanottamaan kristillisessä kasteessa, joka ei ota vastaan Jumalan valtakuntaa niinkuin lapsi, se ei pääse sinne sisälle, lahkoilla ei ole mitään mahdollisuutta päästä sisälle helmiporteista, koska ne ovat lihan tekoa ja matkalla Gehennaan (Gal.5:20-21)
7 Sillä laittomuuden salaisuus on jo vaikuttamassa; jahka vain tulee tieltä poistetuksi se, joka nyt vielä pidättää,
8 niin silloin ilmestyy tuo laiton, jonka Herra Jeesus on surmaava suunsa henkäyksellä ja tuhoava tulemuksensa ilmestyksellä,
9 tuo, jonka tulemus tapahtuu saatanan vaikutuksesta valheen kaikella voimalla ja tunnusteoilla ja ihmeillä
10 ja kaikilla vääryyden viettelyksillä niille, jotka joutuvat kadotukseen, sentähden etteivät ottaneet vastaan rakkautta totuuteen, voidaksensa pelastua.
11 Ja sentähden Jumala lähettää heille väkevän eksytyksen, niin että he uskovat valheen,
12 että kaikki ne tuomittaisiin, jotka eivät ole uskoneet totuutta, vaan mielistyneet vääryyteen.
Taisipa itse Kristus langeta pois mormoniopista!
Minun jäsenaikanani paaston pituus oli tasan vuorokausi, ei suinkaan mainitsemasi
"Eli päivä jolloin kaikki kynnelle kykenevät paastoavat yhden aterian yli."
Varsinkin lapsena ja erityisesti kesällä tuo vuorokausi juomatta oli toivottoman pitkä. Olin liikkuvainen lapsi ja eipä sitä paljon tarvitse kesällä juosta, kun jano tulee.
Meillä viimeinen ateria syötiin lauantaina puolen päivän aikaan ja siita alkoi paasto. Yritin tietysti juoda varastoon, mutta ei vatsaan paljon vettä mahtunut ruuan lisäksi.
Seuraavan kerran juotavaa sai sakramenttikokouksessa sen pahvimukipikarillisen (tuohon aikaan oli pahvi- eikä muovimukit) ja sitten piti vielä odottaa, että oltiin kotona. Kotona olimme yleensä kello 14. aikoihin, eli paastomme pituudeksi tuli ihan tarkalleen ottaen vuorokausi 2 tuntia päälle. Lapselle janoisena oleminen ei ole terveellistä, nestehukka vahingoittaa aivoja ja koko elimistöä, mutta sen olen saanut selville vasta aikuisena - minä ihan tosissani uskoin, että Jumala tahtoi minua silläkin tavalla kiduttaa (mormoni-isämmehän huolehti yleensä kaikesta muusta kivun ja pahan mielen tuottamisesta).
Islaminuskoisillakaan ei paasto koske lapsia eikä raskaana olevia.
Onko mormooniusko niin macho, että naiset ja lapset pannaan kärsimään samat vaivat kuin raavaat miehet?
Kuinka usein paastoa vietetään?
puhuu taas pehmosia vihansa vimmassa. - Lapsia ei pakoteta paastoamaan. Jos he haluvat, niin he saavat paastota. Paaston opetteleminen voi alkaa yhden aterian väliin jättämisellä. Sairailta ja raskaana olevilta ei paastoa odoteta eikä muutenkaan sellaisilta, joille se tuota terveydellistä haittaa.
Paastoa vietetään kerran kuussa yleensä kuukauden ennsimmäisenä viikonloppuna. Paaston kestoksi ei suositella enempää kuin 24 tuntia. Alun perin on sanottu, että sen tulisi kestää kahden aterian ajan. Näin säästyvät varat lahjoitetaan paastorahastoon puutteenalaisten auttamiseen. Jotkut ovat paastonneet pitempiäkin aikoja, mutta siitä on kirkossa varotettu.
riippuu miksi kutsuu ateriaa... täällä päin ei lasketa aamupalaatai iltapalaa ateriaksi tässä tapauksessa. Joten paasto kestää yhdestä pääruuasta toiseen.
kaunisrintaista sisartamme kiukkuiseksi ämmäksi. Mistä me lopulta tiedämme kuinka hyvä lapsen äiti hän on?
Neuvoisin sinua tässä asiassa. Aina miettiessäsi naisiin kohdentuvia asioita niin ajattele heidän rintojaan. Olen huomannut sen alentavan verenpainetta.
Turust
uh... anteeksi... panen käden suulleni!
Ei lasta pakottaa yleensä tarvitse, koska lapsi yrittää miellyttää vanhempiaan. Minä paastosin, koska isä piti paastoa tärkeänä ja halusi, että minäkin paastoan. Ei minua pakotettu paastoamaan.
Olin jopa ylpeä siitä, että kestin nälkää ja varsinkin janoa kuten "aikuiset" (vaikka en todellisuudessa tietysti kestänytkään, välillä kesäisin heikotti ja väsytti niin, että en jaksanut edes liikkua).
Olen lapsena paastoamisestani sitä mieltä, että se ei ollut minulle millään lailla hyväksi. Se ei vahvistanut hengellisyyttäni tai auttanut edes mainittavasti seurakunnan köyhiä, koska tuskinpa minun vuorokauden ruokani muutenkaan paljon noihin aikoihin maksoi. Tavallinen päiväruoka oli paistettuja perunoita ja yksi muna sekä ruisleipää, päivällisellä syötiin keittoja, silakoita ja perunaa, kuten muutkin köyhänpuoleiset perheen sen ajan Suomessa.
Suomalaiset ateriat ovat:
aamiainen (klo 6-7)
lounas (klo 11-12)
välipala - iltapäiväkahvi (klo 14)
päivällinen (klo 17-19)
iltapala - myöhäisillallinen (klo 20-22)
Iltapalan tarjoiluaikaan vaikuttaa, minkä ikäisiä henkilöitä perheessä on.
Pääruokia ovat lounas ja päivällinen. Miten siis lasket paaston keston? Mistä mihin saat näistä täyden vuorokauden?
kirjoitella kolmisen vuotta Tapanin kanssa palstoille. Veljeyden tunne on aito. Pakkohan minun oli aikanaan vähän kiristää mielipiteitäni Tapanin alkaessa ehdottelemaan minua palstan seriffiksi. Välillä käy itsellenikin kipeästi. On nimittäin senverran vaikeasti käännytettävä tuo Tapani.
Oletko sinä Nenada soutanut paljon soutuvenettä?
Turust
Miten kirkossa perheet nykyisin paastoavat, mistä ateriasta mihin?
Tai kerro edes, koska itse aloitat paaston lauantaina ja mihin aikaan sunnuntaina nautit ensimmäisen kerran nestettä ja ruokaa?