Miten välttää harhaoppi?

Noooin nuooole oikein syvältä. Piste Jarlaulle, sai yhden eksytettyä adventistiksi.

Rauhaa ja kiitos

Käy katsomassa Raamattuopetus asiassa
http://www.netikka.net/jarinraamattuhotelli

Siunausta
jari laurila

syvältä kirjoitti:

Noooin nuooole oikein syvältä. Piste Jarlaulle, sai yhden eksytettyä adventistiksi.

katkeran tuntuista joukkoa.

Mistä vihaisuutesi ja katkeruutesi on peräisin?
Onko se syntymästä asti saatu ominaisuus vai oletko noussut näin itsenäisyyspäivänä pikkujoulujuhlien jälkeisenä aamuna hirveässä krapulassa ja jarlaun ystävälliset viestit kolkuttavat omaatuntuoasi?

Hyvä niin jos omatuntosi vielä toimii,mutta jos se on "syntymähumala"ei muu auta kuin Jeesuksen avuksi huutaminen.
Siinä on apu kaikenlaiseen pahoinvointiin.

Nyt alkaa sinulta kuulua kauheita. Ihmettelin ensin, että uskova alkaa selittää Jumalan kolminaisuutta vastaan enkä oikein tiennyt miten siihen suhtautua, kun olen tottunut, että vain jehovat, adventistit ja muut harhaoppiset sellaiseen sekaantuvat. Nyt sitten tämä adventistis-jehovalainen oppi helvetittömyydestä ja ihmisen katoamisesta olemattomiin....

Kehotan nyt sinua vakavasti tarkistamaan kantojasi. Kannattaako lähteä vähä vähältä erkanemaan Kristuksesta ja selvästä Raamatun sanasta ja lähentymään harhaoppeja ja harhaoppisia?

Uskossa aloitit, nytkö alat lihassa lopettelemaan? Haluatko tulla uudeksi Jarlauksi, Annuksi ja Flinkiksi?

uskova_1 kirjoitti:

Nyt alkaa sinulta kuulua kauheita. Ihmettelin ensin, että uskova alkaa selittää Jumalan kolminaisuutta vastaan enkä oikein tiennyt miten siihen suhtautua, kun olen tottunut, että vain jehovat, adventistit ja muut harhaoppiset sellaiseen sekaantuvat. Nyt sitten tämä adventistis-jehovalainen oppi helvetittömyydestä ja ihmisen katoamisesta olemattomiin....

Kehotan nyt sinua vakavasti tarkistamaan kantojasi. Kannattaako lähteä vähä vähältä erkanemaan Kristuksesta ja selvästä Raamatun sanasta ja lähentymään harhaoppeja ja harhaoppisia?

Uskossa aloitit, nytkö alat lihassa lopettelemaan? Haluatko tulla uudeksi Jarlauksi, Annuksi ja Flinkiksi?

Lue lisää

Toin vain julki sen, minkä todeksi olen saanut tuntea. Ja totuus on se, ettei Herra ketään ikuisesti kurita, vaan vain rangaistuksen tuli ja savu on iankaikkinen.

Jeesus Kristus tuli, jotta ihminen eläisi kuoleman jälkeen, mutta ihminen joka ei ota vastaan Totuutta, joutuu ikuisiksi ajoiksi kadotetuksi Jumalan kasvojen edestä. Ja kuten tiedämme, siellä missä Jumala ei ole, siellä ei ole mitään elävääkään; joten kadotukseen joutuvat katoavat ikuisiksi ajoiksi ja heidän tuomionsa tuli palaa ikuisesti, ja sen savu nousee ikuisesti, jotta ne jotka uskoivat ja pelastuivat, muistavat aina tämän nähdessään, mitä kävi niille jotka kapinoivat.

uskova_1 kirjoitti:

Nyt alkaa sinulta kuulua kauheita. Ihmettelin ensin, että uskova alkaa selittää Jumalan kolminaisuutta vastaan enkä oikein tiennyt miten siihen suhtautua, kun olen tottunut, että vain jehovat, adventistit ja muut harhaoppiset sellaiseen sekaantuvat. Nyt sitten tämä adventistis-jehovalainen oppi helvetittömyydestä ja ihmisen katoamisesta olemattomiin....

Kehotan nyt sinua vakavasti tarkistamaan kantojasi. Kannattaako lähteä vähä vähältä erkanemaan Kristuksesta ja selvästä Raamatun sanasta ja lähentymään harhaoppeja ja harhaoppisia?

Uskossa aloitit, nytkö alat lihassa lopettelemaan? Haluatko tulla uudeksi Jarlauksi, Annuksi ja Flinkiksi?

Lue lisää

mene, siit tulee pahimmillaan pelkkää tomua sit loppujen lopuksi, sanoo sana. Ekkös ole lukenu? Mut sullahan se onkin semmonen käsitys että siäl helvetis see loputon elämä vast alkaaki vaivoines päivineen kaikkineen ... kyl se rakkauden Jumalast on melkosta hölynpölyy...

olemattomaksi kirjoitti:

mene, siit tulee pahimmillaan pelkkää tomua sit loppujen lopuksi, sanoo sana. Ekkös ole lukenu? Mut sullahan se onkin semmonen käsitys että siäl helvetis see loputon elämä vast alkaaki vaivoines päivineen kaikkineen ... kyl se rakkauden Jumalast on melkosta hölynpölyy...

Lue lisää

nääs mää sanon sulle nääs, et kyä toi sun jumalas sulle kelepaa, muttei o Raamatun Jumala, notta jätän sen sulle ihan ittekses nautittavaks. Jos sitte joskus kyllästyt, nii huura avukses Jeesusta nii jää se helevettiki sitte kokematta sulta nääs.

uskova_1 kirjoitti:

nääs mää sanon sulle nääs, et kyä toi sun jumalas sulle kelepaa, muttei o Raamatun Jumala, notta jätän sen sulle ihan ittekses nautittavaks. Jos sitte joskus kyllästyt, nii huura avukses Jeesusta nii jää se helevettiki sitte kokematta sulta nääs.

Lue lisää

sun onkgelmas, ei mun Jeesus puhu semmosest Jumalast mittää joka iankaiken piinaa jumalattomiikaan helvetin tulijärves. Sää vissiin kuvittelet pelastettuna pääseväs nautiskeleen ja vahingonilosena katteleen ku jumalattomat tuskissaan valittaa oloonsa Aabrahamil. Sun esiintuamist lausunnoist voi hyvinni vetää sen suuntasii johtopäätöksii. Sekös on sit Jeesus tietä?

Galatalaiskirje:
5:13 Te olette näet kutsutut vapauteen, veljet; älkää vain salliko vapauden olla yllykkeeksi lihalle, vaan palvelkaa toisianne rakkaudessa.

Joh.15:10 Jos te pidätte minun käskyni, niin te pysytte minun rakkaudessani, niinkuin minä olen pitänyt Isäni käskyt ja pysyn hänen rakkaudessaan.

Rakkaus on lain täyttymys.
Rakkaus ei tee mitään pahaa.

on muistaa kirjoitti:

Galatalaiskirje:
5:13 Te olette näet kutsutut vapauteen, veljet; älkää vain salliko vapauden olla yllykkeeksi lihalle, vaan palvelkaa toisianne rakkaudessa.

Joh.15:10 Jos te pidätte minun käskyni, niin te pysytte minun rakkaudessani, niinkuin minä olen pitänyt Isäni käskyt ja pysyn hänen rakkaudessaan.

Rakkaus on lain täyttymys.
Rakkaus ei tee mitään pahaa.

Lue lisää

Pakanuudesta kääntyneille uskoville on kaikista tärkeintä pysyä vähintään näissä säädöksissä, jotka apostolit asettivat alkuaikoina: *Sillä Pyhä Henki ja me olemme nähneet hyväksi, ettei teidän päällenne ole pantava enempää kuormaa kuin nämä välttämättömät: että kartatte epäjumalille uhrattua ja verta ja lihaa, josta ei veri ole laskettu, ja haureutta. Jos te näitä vältätte, niin teidän käy hyvin. Jääkää hyvästi!"*

Rauhaa ja kiitos

Olet oikeassa, ja olen samaa mieltä.

Kule, tuo sapattikysymys ja ruoka-asia on ymmärretty väärin.
Laitan pari Raamattuopetusta, mistä ne selviävät.

Tuo sapattiasia; -Siinä on kysymys juhlasapateista! Juhlapäiviä kutsuttiin sapateiksi. Siis kaikki "kirkolliset juhlapäivät" Ei siinä viikkosapatista kyse ole, koska Raamattu opettaa sen olevan voimassa!

Siunausta
jari laurila


RAAMATUN ONGELMAKOHDAT RAVINTOKYSYMYKSESSÄ

Mark 7:14-23.
Jeesus sanoi ettei ruoka saastuta ihmistä.
Tarkoittiko Jeesus tässä sitä että kaikki mikä eläinkunnassa liikkuu ja käy pyydykseen on ihmiselle sopivaa ravintoa?
- Juutalaisilla oli suuri määrä erilaisia ruokaan liittyviä sääntöjä. Kielto syödä pesemättömin käsin oli yksi säännöistä. Tämä sääntö oli varmasti hyvä ja terveellinen. Kuitenkin olisi varmasti sopivampaa ollut jos säännön sijasta olisi ollut suositus käsien pesusta ennen ruokailua, kuten nykyisin. Asiayhteys kertoo tässä että Mark 7:19 Raamatunkohdassa oli kyse pesemättömin käsin syömisestä. Ei siitä mikä on ihmiselle sopivaa ravintoa.
Kysymys oli varmasti sellaisesta ravinnosta jota juutalaiset käyttivät. Juutalaiset noudattivat 3 Moos 11 (5 Moos 14:3-21, 1 Moos 1:29, 3:18) annettuja Jumalan ravintosuosituksia ja terveysneuvoja.

1 Kor 10:31
"Syöttepä siis tai juotte tai teettepä mitä tahansa, tehkää kaikki Jumalan kunniaksi."
Ruoka ei tee ihmistä saastaiseksi. Eläin josta ruoka on valmistettu voi olla saastainen.
(Mark 7:18-19) Synti saastuttaa ihmisen ja aiheuttaa, että ihminen on syyllinen, kun ihminen on jatkuvasti lakia rikkonut. Ravinto voi olla ihmiselle epäterveellistä ja aiheuttaa sairastumista ja ennenaikaisen kuoleman.

1 Kor 10:25
Paavali sanoi: "Syökää kaikkea mitä lihakaupoissa on tarjolla, tekemättä kysymyksiä omantunnon syistä."
Tämä kysymys on askarruttanut tutkijoita. Varsin yksimielinen käsitys Raamatunselittäjien keskuudessa on että tässä on kysymys epäjumalille uhratusta lihasta. Raamattua tutkittaessa on aina huomoitava missä asiayhteytessä lainattava jae esiintyy. Kun luemme jakeet 19-20,28 havaitsemme että kysymys on epäjumalille uhratusta lihasta, jota lihakaupoissa myytiin. Liha oli siis jonkunlaisella riitillä ja palvontamenolla uhrattu epäjumalille. Apostolit eivät syöneet saastaiseksi (3 Moos 11) luokiteltua lihaa. (Apt 10:14)
Apostolien kokous otti epäjumalille uhrattuun lihaan kielteisen kannan. (Apt 15:20,29) Paavali oli myöhemmin sallivampi ja päätteli että koska epäjumalia ei ole olemassakaan lihan syöminen ei voinut vahingoittaa, eivätkä apostolit osallistuneet tietenkään pakanamenoihin.
Epäjumalaille uhrattua lihaa ei voinut erottaakaan mitenkään muun myytävänä olevan lihan joukosta. (1 Kor 8:1-13)

Apt 10:10-15
Tässä on kysymys Jumalan näystä Pietarille. Pietari näki taivaan avoinna, ja taivaasta laskeutui alas kuin suuri purjekangas, jossa oli kaikenlaisia eläimiä. Taivaasta kului ääni joka sanoi: "Nouse Pietari. Teurasta ja syö!" Pietari vastasi ettei ole koskaan syönyt mitään epäpuhdasta ja kiellettyä. Ääni sanoi uudelleen: "Minkä Jumala on puhdistanut, älä sano sitä epäpuhtaaksi." Näyssä oli mukana saastaiseksi luokiteltuja eläimiä ja Pietari oli hämmentynyt. (17) Pietaria varmasti inhotti ajatus käyttää etanoita, korppikotkia, sikoja ja myrkyllisä käärmeitä ruuaksi?! Kun tutkimme asiayhteyden, tässä ei ole kysymys siitä että Jumala olisi puhdistanut eläimiä ravinnoksi paremmin kelpaaviksi, vaan aivan muusta asiasta. Vertauskuvallisessa näyssään Pietarille ilmoitettin taivaasta että pakanakansatkin kuuluvat Jumalan pelastussuunnitelman piiriin, ja ovat Jumalan armon alla, ja potentiaalisia Jumalan omia ja Jeesuksen seuraajia. Kaduttuaan syntinsä ja hylättyään tahalliset lain rikkomukset Jeesuksen veri pesisi puhtaaksi heidätkin, ja liittäisi Jumalan kansan jäseniksi alkukuperäisen Israelin joukkoon. (17-20, 22, 28-33, 34-48)
3 Moos 11, 5 Moos 14:3-21
Monet tietysti kysyvät, eikö kyse tässä ole ns. "Mooseksen laieista" jotka kumoutuivat ristillä? (Ef 2:15-16)
On huomattava että seremonialliset "Mooseksen lait" olivat vertauskuvallisia tulevasta. Ne vertauskuvasivat uuden liiton uhripalvelusjärjstelmää, jossa Jeesus oli ainutkertainen uhri syntien sovittajana, ja Ylipappina taivaassa, taivaallisessa pyhäkössä jota ei ole pystyttänyt ihminen, vaan Herra itse. (Hebr 8-9)
Näin ristillä kumoutuivat tietysti kaikki ja vain uhripalvelusjärjestelmään kuuluvat asetukset ja lait. Jumalan terveysneuvot eivät ole VT:n seremoniallisia lakeja, vaan ihmisen hyväksi muulla tavalla. Saastaiset eläimet eivät ole muuttunet puhtaammaksi, joskin sian rehu on puhtaampaa kuin jätteiden syöminen. (Jes 66:16-18) Saastaiset eläimet ovat edelleen ravintoketjun loppupäässä ja raadonsyöjiä, keräten kaikki jäämät itseensä. Puhtaat eläimet ovat edelleen kasvissyöjiä. Puhtaita eläimiä ja kasviksia ihmisen on hyvä käyttää, jos niitä vain on saatavilla.

jarlau kirjoitti:

Rauhaa ja kiitos

Olet oikeassa, ja olen samaa mieltä.

Kule, tuo sapattikysymys ja ruoka-asia on ymmärretty väärin.
Laitan pari Raamattuopetusta, mistä ne selviävät.

Tuo sapattiasia; -Siinä on kysymys juhlasapateista! Juhlapäiviä kutsuttiin sapateiksi. Siis kaikki "kirkolliset juhlapäivät" Ei siinä viikkosapatista kyse ole, koska Raamattu opettaa sen olevan voimassa!

Siunausta
jari laurila


RAAMATUN ONGELMAKOHDAT RAVINTOKYSYMYKSESSÄ

Mark 7:14-23.
Jeesus sanoi ettei ruoka saastuta ihmistä.
Tarkoittiko Jeesus tässä sitä että kaikki mikä eläinkunnassa liikkuu ja käy pyydykseen on ihmiselle sopivaa ravintoa?
- Juutalaisilla oli suuri määrä erilaisia ruokaan liittyviä sääntöjä. Kielto syödä pesemättömin käsin oli yksi säännöistä. Tämä sääntö oli varmasti hyvä ja terveellinen. Kuitenkin olisi varmasti sopivampaa ollut jos säännön sijasta olisi ollut suositus käsien pesusta ennen ruokailua, kuten nykyisin. Asiayhteys kertoo tässä että Mark 7:19 Raamatunkohdassa oli kyse pesemättömin käsin syömisestä. Ei siitä mikä on ihmiselle sopivaa ravintoa.
Kysymys oli varmasti sellaisesta ravinnosta jota juutalaiset käyttivät. Juutalaiset noudattivat 3 Moos 11 (5 Moos 14:3-21, 1 Moos 1:29, 3:18) annettuja Jumalan ravintosuosituksia ja terveysneuvoja.

1 Kor 10:31
"Syöttepä siis tai juotte tai teettepä mitä tahansa, tehkää kaikki Jumalan kunniaksi."
Ruoka ei tee ihmistä saastaiseksi. Eläin josta ruoka on valmistettu voi olla saastainen.
(Mark 7:18-19) Synti saastuttaa ihmisen ja aiheuttaa, että ihminen on syyllinen, kun ihminen on jatkuvasti lakia rikkonut. Ravinto voi olla ihmiselle epäterveellistä ja aiheuttaa sairastumista ja ennenaikaisen kuoleman.

1 Kor 10:25
Paavali sanoi: "Syökää kaikkea mitä lihakaupoissa on tarjolla, tekemättä kysymyksiä omantunnon syistä."
Tämä kysymys on askarruttanut tutkijoita. Varsin yksimielinen käsitys Raamatunselittäjien keskuudessa on että tässä on kysymys epäjumalille uhratusta lihasta. Raamattua tutkittaessa on aina huomoitava missä asiayhteytessä lainattava jae esiintyy. Kun luemme jakeet 19-20,28 havaitsemme että kysymys on epäjumalille uhratusta lihasta, jota lihakaupoissa myytiin. Liha oli siis jonkunlaisella riitillä ja palvontamenolla uhrattu epäjumalille. Apostolit eivät syöneet saastaiseksi (3 Moos 11) luokiteltua lihaa. (Apt 10:14)
Apostolien kokous otti epäjumalille uhrattuun lihaan kielteisen kannan. (Apt 15:20,29) Paavali oli myöhemmin sallivampi ja päätteli että koska epäjumalia ei ole olemassakaan lihan syöminen ei voinut vahingoittaa, eivätkä apostolit osallistuneet tietenkään pakanamenoihin.
Epäjumalaille uhrattua lihaa ei voinut erottaakaan mitenkään muun myytävänä olevan lihan joukosta. (1 Kor 8:1-13)

Apt 10:10-15
Tässä on kysymys Jumalan näystä Pietarille. Pietari näki taivaan avoinna, ja taivaasta laskeutui alas kuin suuri purjekangas, jossa oli kaikenlaisia eläimiä. Taivaasta kului ääni joka sanoi: "Nouse Pietari. Teurasta ja syö!" Pietari vastasi ettei ole koskaan syönyt mitään epäpuhdasta ja kiellettyä. Ääni sanoi uudelleen: "Minkä Jumala on puhdistanut, älä sano sitä epäpuhtaaksi." Näyssä oli mukana saastaiseksi luokiteltuja eläimiä ja Pietari oli hämmentynyt. (17) Pietaria varmasti inhotti ajatus käyttää etanoita, korppikotkia, sikoja ja myrkyllisä käärmeitä ruuaksi?! Kun tutkimme asiayhteyden, tässä ei ole kysymys siitä että Jumala olisi puhdistanut eläimiä ravinnoksi paremmin kelpaaviksi, vaan aivan muusta asiasta. Vertauskuvallisessa näyssään Pietarille ilmoitettin taivaasta että pakanakansatkin kuuluvat Jumalan pelastussuunnitelman piiriin, ja ovat Jumalan armon alla, ja potentiaalisia Jumalan omia ja Jeesuksen seuraajia. Kaduttuaan syntinsä ja hylättyään tahalliset lain rikkomukset Jeesuksen veri pesisi puhtaaksi heidätkin, ja liittäisi Jumalan kansan jäseniksi alkukuperäisen Israelin joukkoon. (17-20, 22, 28-33, 34-48)
3 Moos 11, 5 Moos 14:3-21
Monet tietysti kysyvät, eikö kyse tässä ole ns. "Mooseksen laieista" jotka kumoutuivat ristillä? (Ef 2:15-16)
On huomattava että seremonialliset "Mooseksen lait" olivat vertauskuvallisia tulevasta. Ne vertauskuvasivat uuden liiton uhripalvelusjärjstelmää, jossa Jeesus oli ainutkertainen uhri syntien sovittajana, ja Ylipappina taivaassa, taivaallisessa pyhäkössä jota ei ole pystyttänyt ihminen, vaan Herra itse. (Hebr 8-9)
Näin ristillä kumoutuivat tietysti kaikki ja vain uhripalvelusjärjestelmään kuuluvat asetukset ja lait. Jumalan terveysneuvot eivät ole VT:n seremoniallisia lakeja, vaan ihmisen hyväksi muulla tavalla. Saastaiset eläimet eivät ole muuttunet puhtaammaksi, joskin sian rehu on puhtaampaa kuin jätteiden syöminen. (Jes 66:16-18) Saastaiset eläimet ovat edelleen ravintoketjun loppupäässä ja raadonsyöjiä, keräten kaikki jäämät itseensä. Puhtaat eläimet ovat edelleen kasvissyöjiä. Puhtaita eläimiä ja kasviksia ihmisen on hyvä käyttää, jos niitä vain on saatavilla.

Lue lisää

KAIKKI mikä menee suusta sisään, ulostuu ihmisestä, joten ei saastuta ihmisen sielua.

JOKAINEN katumaton väärä, valheellinen, irstas ja saastainen sana tai teko voi ihmisen sielun saastuttaa.

Ja kaikki päivät ovat Herran luomia ja Herrassa, joten ne uskovat, jotka eivät erottele päiviä toisistaan, tekevät sen Herrassa ja Herran kunniaksi; kuin myös ne, jotka erottelevat.

Kaikki minkä uskova tekee puhtaalla omatunnolla Herrassa Jeesuksessa Kristuksessa, ei ole syntiä. Se on syntiä, kun ihminen ei usko Herraan, eikä pysy hänen Sanassaan.

Eli jos ihminen luottaa omaan hyvyyteensä ja sulkee muilta tien, niin hän ei luota Herraan, eikä kuule Herraa, vaan luottaa omaan lihaansa ja omiin valintoihinsa. Ihmis pelko tekee paulan ja sitoo erilaisiin rituaaleihin ja hetkiin ja päiviin, koska tämä ihminen ei kaikesta sydämestään vielä usko täydelliseen vapauteen ja erotukseen tästä maailmasta ja sen alkeisvoimista ja opeista.

Herrassa kaikki on sallittua, mutta kaikki ei ole rakennukseksi. Niin kauan kuin ihminen uskoo ja pysyy Kristuksessa, hän on vapaa synnistä, koska Henki kuolettaa synnin, mutta liha sitoo siihen.

Eli jos ihminen alkaa luottamaan omaan hurskauteensa ja sitoutuu siihen, eikä sitoudu Kristukseen, niin hänen himonsa heräävät ja hänen taakkansa kasaantuu, koska lankeemisen pelko saa tilaa sydämessä.

Jos me siis annamme sitoa itsemme uudestaan kiinni aikoihin ja hetkiin ja syömis ja juomis kieltoihin, niin meidän himomme syntiin ja pelkomme lankeemiseen saa suuremman sijan sydämessämme, koska me olemme alkaneet luottaa itseemme ja omiin tekoihin, enemmän kuin Herran armollisuuteen ja siihen vapauteen johon hän meidät vapautti.

Jokainen valitsee tiensä, eikä kukaan voi toista palvelijaa tuomita, koska jokainen liha on syntiä tehnyt, eikä kukaan laista vanhurskaaksi tule, vaan ainoastaan pysymällä Herrassa Jeesuksessa Kristuksessa ja hänen Sanassaan ja Hengessään.

Älkää siis antako sitoa itseänne mihinkään tapoihin, koska ne voivat koitua paulaksi. Koska kun kerran ottaa jonkun asian noudatettavaksi ja sitten lankeaa, niin on rikkonut koko lain, eikä toista uhria enää ole; koska se mikä on kerran kuollut synnille, ja taas palaa sen luo, on tehnyt huorin, ei ihmistä kohtaan, vaan Jumalaa.

Hengellinen kirjoitti:

KAIKKI mikä menee suusta sisään, ulostuu ihmisestä, joten ei saastuta ihmisen sielua.

JOKAINEN katumaton väärä, valheellinen, irstas ja saastainen sana tai teko voi ihmisen sielun saastuttaa.

Ja kaikki päivät ovat Herran luomia ja Herrassa, joten ne uskovat, jotka eivät erottele päiviä toisistaan, tekevät sen Herrassa ja Herran kunniaksi; kuin myös ne, jotka erottelevat.

Kaikki minkä uskova tekee puhtaalla omatunnolla Herrassa Jeesuksessa Kristuksessa, ei ole syntiä. Se on syntiä, kun ihminen ei usko Herraan, eikä pysy hänen Sanassaan.

Eli jos ihminen luottaa omaan hyvyyteensä ja sulkee muilta tien, niin hän ei luota Herraan, eikä kuule Herraa, vaan luottaa omaan lihaansa ja omiin valintoihinsa. Ihmis pelko tekee paulan ja sitoo erilaisiin rituaaleihin ja hetkiin ja päiviin, koska tämä ihminen ei kaikesta sydämestään vielä usko täydelliseen vapauteen ja erotukseen tästä maailmasta ja sen alkeisvoimista ja opeista.

Herrassa kaikki on sallittua, mutta kaikki ei ole rakennukseksi. Niin kauan kuin ihminen uskoo ja pysyy Kristuksessa, hän on vapaa synnistä, koska Henki kuolettaa synnin, mutta liha sitoo siihen.

Eli jos ihminen alkaa luottamaan omaan hurskauteensa ja sitoutuu siihen, eikä sitoudu Kristukseen, niin hänen himonsa heräävät ja hänen taakkansa kasaantuu, koska lankeemisen pelko saa tilaa sydämessä.

Jos me siis annamme sitoa itsemme uudestaan kiinni aikoihin ja hetkiin ja syömis ja juomis kieltoihin, niin meidän himomme syntiin ja pelkomme lankeemiseen saa suuremman sijan sydämessämme, koska me olemme alkaneet luottaa itseemme ja omiin tekoihin, enemmän kuin Herran armollisuuteen ja siihen vapauteen johon hän meidät vapautti.

Jokainen valitsee tiensä, eikä kukaan voi toista palvelijaa tuomita, koska jokainen liha on syntiä tehnyt, eikä kukaan laista vanhurskaaksi tule, vaan ainoastaan pysymällä Herrassa Jeesuksessa Kristuksessa ja hänen Sanassaan ja Hengessään.

Älkää siis antako sitoa itseänne mihinkään tapoihin, koska ne voivat koitua paulaksi. Koska kun kerran ottaa jonkun asian noudatettavaksi ja sitten lankeaa, niin on rikkonut koko lain, eikä toista uhria enää ole; koska se mikä on kerran kuollut synnille, ja taas palaa sen luo, on tehnyt huorin, ei ihmistä kohtaan, vaan Jumalaa.

Lue lisää

Kirje roomalaisille 14
1. Heikkouskoista hoivatkaa, rupeamatta väittelemään mielipiteistä.
2. Toinen uskoo saavansa syödä kaikkea, mutta toinen, joka on heikko, syö vihanneksia.
3. Joka syö, älköön halveksiko sitä, joka ei syö; ja joka ei syö, älköön tuomitko sitä, joka syö, sillä Jumala on ottanut hänet hoivaansa.
4. Mikä sinä olet tuomitsemaan toisen palvelijaa? Oman isäntänsä edessä hän seisoo tai kaatuu; mutta hän on pysyvä pystyssä, sillä Herra on voimallinen hänet pystyssä pitämään.
5. Toinen pitää yhden päivän toista parempana, toinen pitää kaikki päivät yhtä hyvinä; kukin olkoon omassa mielessään täysin varma.
6. Joka valikoi päiviä, se valikoi Herran tähden; ja joka syö, se syö Herran tähden, sillä hän kiittää Jumalaa; ja joka ei syö, se on Herran tähden syömättä ja kiittää Jumalaa.
7. Sillä ei kukaan meistä elä itsellensä, eikä kukaan kuole itsellensä.
8. Jos me elämme, niin elämme Herralle, ja jos kuolemme, niin kuolemme Herralle. Sentähden, elimmepä tai kuolimme, niin me olemme Herran omat.
9. Sillä sitä varten Kristus kuoli ja heräsi eloon, että hän olisi sekä kuolleitten että elävien Herra.
10. Mutta sinä, minkätähden sinä tuomitset veljeäsi? Taikka sinä toinen, minkätähden sinä halveksit veljeäsi? Sillä kaikki meidät asetetaan Jumalan tuomioistuimen eteen.
11. Sillä kirjoitettu on: "Niin totta kuin minä elän, sanoo Herra, minun edessäni pitää jokaisen polven notkistuman ja jokaisen kielen ylistämän Jumalaa".
12. Niin on siis meidän jokaisen tehtävä Jumalalle tili itsestämme.
13. Älkäämme siis enää toisiamme tuomitko, vaan päättäkää pikemmin olla panematta veljenne eteen loukkauskiveä tai langetusta.
14. Minä tiedän ja olen varma Herrassa Jeesuksessa, ettei mikään ole epäpyhää itsessään; vaan ainoastaan sille, joka pitää jotakin epäpyhänä, sille se on epäpyhää.
15. Mutta jos veljesi tulee murheelliseksi ruokasi tähden, niin sinä et enää vaella rakkauden mukaan. Älä saata ruuallasi turmioon sitä, jonka edestä Kristus on kuollut.
16. Älkää siis antako sen hyvän, mikä teillä on, joutua herjattavaksi;
17. sillä ei Jumalan valtakunta ole syömistä ja juomista, vaan vanhurskautta ja rauhaa ja iloa Pyhässä Hengessä.
18. Joka tässä kohden palvelee Kristusta, se on Jumalalle otollinen ja ihmisille kelvollinen.
19. Niin tavoitelkaamme siis sitä, mikä edistää rauhaa ja keskinäistä rakentumistamme.
20. Älä ruuan tähden turmele Jumalan työtä. Kaikki tosin on puhdasta, mutta sille ihmiselle, joka syö tuntoansa loukaten, se on pahaa.
21. Hyvä on olla lihaa syömättä ja viiniä juomatta ja karttaa sitä, mistä veljesi loukkaantuu tai joutuu lankeemukseen tai heikoksi tulee.
22. Pidä sinä itselläsi Jumalan edessä se usko, mikä sinulla on. Onnellinen on se, joka ei tuomitse itseään siitä, minkä hän oikeaksi havaitsee;
23. mutta joka epäröi ja kuitenkin syö, on tuomittu, koska se ei tapahdu uskosta; sillä kaikki, mikä ei ole uskosta, on syntiä.

Kun me olemme vakaasti tehneet ratkaisumme seurata Herramme tahtoa, Hän itse ohjaa meitä nimensä tähden.
Me voimme luottaa Jeesuksen lupaukseen että Hän on meidän opettajamme silloin kun me apua tarvitsemme.
Tätä meidän tulee opettaa ja rohkaista jokaista pysymään Evankeliumin sanan lupauksissa uskomme välityksellä.
Jos me olemme asiassa tosissamme, Herran Henki on meidän kanssamme ja opettaa meitä kaikissa tilanteissa.
Herra puhdistaa jokaista vilpitöntä seuraajaansa itse parhaaksikatsomallaan tavalla kaiken aikaa.
Herra ei omaa kutsumistaan kadu.
Hän vie alkamansa työn päätökseen.
Meidän tehtävämme on pyhittyä Herran sanan ääressä
ja itse olla nuhdeltavana joka päivä kasvaaksemme hyvää satoa.
Meistä uskovista itsestämme riippuu minkä verran meillä on käyttöä Herran elopellolla.
Parannus on tehtävä meissä että me tuottaisimme satoa muissa heidän hyväkseen.
Ei voi huono puu tuottaa hyvää hedelmää!

Hengellinen kirjoitti:

KAIKKI mikä menee suusta sisään, ulostuu ihmisestä, joten ei saastuta ihmisen sielua.

JOKAINEN katumaton väärä, valheellinen, irstas ja saastainen sana tai teko voi ihmisen sielun saastuttaa.

Ja kaikki päivät ovat Herran luomia ja Herrassa, joten ne uskovat, jotka eivät erottele päiviä toisistaan, tekevät sen Herrassa ja Herran kunniaksi; kuin myös ne, jotka erottelevat.

Kaikki minkä uskova tekee puhtaalla omatunnolla Herrassa Jeesuksessa Kristuksessa, ei ole syntiä. Se on syntiä, kun ihminen ei usko Herraan, eikä pysy hänen Sanassaan.

Eli jos ihminen luottaa omaan hyvyyteensä ja sulkee muilta tien, niin hän ei luota Herraan, eikä kuule Herraa, vaan luottaa omaan lihaansa ja omiin valintoihinsa. Ihmis pelko tekee paulan ja sitoo erilaisiin rituaaleihin ja hetkiin ja päiviin, koska tämä ihminen ei kaikesta sydämestään vielä usko täydelliseen vapauteen ja erotukseen tästä maailmasta ja sen alkeisvoimista ja opeista.

Herrassa kaikki on sallittua, mutta kaikki ei ole rakennukseksi. Niin kauan kuin ihminen uskoo ja pysyy Kristuksessa, hän on vapaa synnistä, koska Henki kuolettaa synnin, mutta liha sitoo siihen.

Eli jos ihminen alkaa luottamaan omaan hurskauteensa ja sitoutuu siihen, eikä sitoudu Kristukseen, niin hänen himonsa heräävät ja hänen taakkansa kasaantuu, koska lankeemisen pelko saa tilaa sydämessä.

Jos me siis annamme sitoa itsemme uudestaan kiinni aikoihin ja hetkiin ja syömis ja juomis kieltoihin, niin meidän himomme syntiin ja pelkomme lankeemiseen saa suuremman sijan sydämessämme, koska me olemme alkaneet luottaa itseemme ja omiin tekoihin, enemmän kuin Herran armollisuuteen ja siihen vapauteen johon hän meidät vapautti.

Jokainen valitsee tiensä, eikä kukaan voi toista palvelijaa tuomita, koska jokainen liha on syntiä tehnyt, eikä kukaan laista vanhurskaaksi tule, vaan ainoastaan pysymällä Herrassa Jeesuksessa Kristuksessa ja hänen Sanassaan ja Hengessään.

Älkää siis antako sitoa itseänne mihinkään tapoihin, koska ne voivat koitua paulaksi. Koska kun kerran ottaa jonkun asian noudatettavaksi ja sitten lankeaa, niin on rikkonut koko lain, eikä toista uhria enää ole; koska se mikä on kerran kuollut synnille, ja taas palaa sen luo, on tehnyt huorin, ei ihmistä kohtaan, vaan Jumalaa.

Lue lisää

Rauhaa ja kiitos

Totta puhut.

Käy Raamattuhotellissa:

http://www.netikka.net/jarinraamattuhotelli

Siunausta
jari laurila

Rauhaa ja kiitos

Haukkuja ilman perusteluja.

Ole hyvä, ota Raamattu, ja perustele sillä.
Haukkua osaa jokainen.

Adventti "Jeesuksen odotus" keskittyy yksin Jeesuksen ympärille.
Ei mihinkään muuhun se perustu, kuin mitä Jeesuksesta on Raamatussa ilmoitettu.

Jumalan siunausta
jari laurila

jarlau kirjoitti:

Rauhaa ja kiitos

Haukkuja ilman perusteluja.

Ole hyvä, ota Raamattu, ja perustele sillä.
Haukkua osaa jokainen.

Adventti "Jeesuksen odotus" keskittyy yksin Jeesuksen ympärille.
Ei mihinkään muuhun se perustu, kuin mitä Jeesuksesta on Raamatussa ilmoitettu.

Jumalan siunausta
jari laurila

Lue lisää

koko ajan. Kommenttisi todisteisiin vain ovat puuttuneet.

===Ole hyvä, ota Raamattu, ja perustele sillä.
Haukkua osaa jokainen.===

Jos on paljon lainauksia, sinä et "viitsi" vastata ja siitä huomauttaminen on haukkumista:

tehty kirjoitti:

koko ajan. Kommenttisi todisteisiin vain ovat puuttuneet.

===Ole hyvä, ota Raamattu, ja perustele sillä.
Haukkua osaa jokainen.===

Jos on paljon lainauksia, sinä et "viitsi" vastata ja siitä huomauttaminen on haukkumista:

Lue lisää

Rauhaa ja kiitos

En ole jättänyt vastaamatta koskaan, mutta minulle ei käy pelkät pitkät Raamatun kirjoitukset, vaan tarvitaan myös kysymyksiä ja täsmennyksiä.
Monet lähettävät rimpsua Raamatusta haukkujen kera pelkästään ilman perusteluja.
Raamattuni olen lukenut moneen kertaan.

Kerro vaan mistä kiikastaa.
Ota kysymykseen muutama jae täsmällisesti, ja kerro perustellen mikä mättää.
Ilomielin aina vastaan.

Jumalan siunausta
jari laurila

jarlau kirjoitti:

Rauhaa ja kiitos

En ole jättänyt vastaamatta koskaan, mutta minulle ei käy pelkät pitkät Raamatun kirjoitukset, vaan tarvitaan myös kysymyksiä ja täsmennyksiä.
Monet lähettävät rimpsua Raamatusta haukkujen kera pelkästään ilman perusteluja.
Raamattuni olen lukenut moneen kertaan.

Kerro vaan mistä kiikastaa.
Ota kysymykseen muutama jae täsmällisesti, ja kerro perustellen mikä mättää.
Ilomielin aina vastaan.

Jumalan siunausta
jari laurila

Lue lisää

jättänyt vastaamatta?

Sitä ei kukaan jaksaisi lukea!

jarlau kirjoitti:

Rauhaa ja kiitos

En ole jättänyt vastaamatta koskaan, mutta minulle ei käy pelkät pitkät Raamatun kirjoitukset, vaan tarvitaan myös kysymyksiä ja täsmennyksiä.
Monet lähettävät rimpsua Raamatusta haukkujen kera pelkästään ilman perusteluja.
Raamattuni olen lukenut moneen kertaan.

Kerro vaan mistä kiikastaa.
Ota kysymykseen muutama jae täsmällisesti, ja kerro perustellen mikä mättää.
Ilomielin aina vastaan.

Jumalan siunausta
jari laurila

Lue lisää

Olet kyllä useinmiten vastannut viestiin mutta et tehtyihin kysymyksiin.
Saman voi sanoa Flinkistäkin.

-björn- kirjoitti:

Olet kyllä useinmiten vastannut viestiin mutta et tehtyihin kysymyksiin.
Saman voi sanoa Flinkistäkin.

Rauhaa ja kiitos

Pahoittelen ja pyydän anteeksi jos olen loukannut.
Täällä on niin kovin sarkastinen tyyli, että sortuu joskus siihen.

Kristityn tulee keskustella aina rakkaudessa, ja eli rakastaa. Muuten on turhaa kaikki.

Timo Flink on todella pätevä teologi.
Meillä on kirkossa maisteri-, ja tohtorikuntaa paljon.

Pyydän että esität kysymykset ystävälliseen sävyyn, ei syytöksin ja pilkan kera.
Sitten on hyvä olla täsmällinen ongelmakohdan kanssa, eikä lainata paria sivua Raamatusta suoraa tekstiä.
Liian työlästä lähteä selittämään sellaista.

Esitä ongelma ytimekkäästi.
Saat aina vastauksen näin.

Jumalan siunausta
jari laurila

-björn- kirjoitti:

Olet kyllä useinmiten vastannut viestiin mutta et tehtyihin kysymyksiin.
Saman voi sanoa Flinkistäkin.

==>Olet kyllä useinmiten vastannut viestiin mutta et tehtyihin kysymyksiin.
Saman voi sanoa Flinkistäkin.

Rauhaa ja kiitos

Tutustu Raamattuun.
Älä petä itseäsi ennakkoluuloillasi.
Totuus on toinen mitä esität.

http://www.media7.fi/raamattuopisto

Jumalan siunausta
jari laurila

jarlau kirjoitti:

Rauhaa ja kiitos

Tutustu Raamattuun.
Älä petä itseäsi ennakkoluuloillasi.
Totuus on toinen mitä esität.

http://www.media7.fi/raamattuopisto

Jumalan siunausta
jari laurila

Lue lisää

Sanot että tutustu raamattuun. Mutta tarjoat omaa sivustoasi ja toisia jotka on täynnä adventtikirkon opillista selitystä.

Minusta tehdään väärin jos käytetään evankeliumia kilpenä toimittamaan vain sitä asiaa että saadaan kerättyä sieluja lahkoonne. Lahkonne on johdattaa pois KOKONAAN Kristinuskosta toisenlaiseen henkeen palvelemaan oman kulttihahmon näkyjä ja näkijää. Suoraa sanoen karmeea toimia tavallanne. Teette pahaa jälkeä!

..toisenlaiseen kirjoitti:

Sanot että tutustu raamattuun. Mutta tarjoat omaa sivustoasi ja toisia jotka on täynnä adventtikirkon opillista selitystä.

Minusta tehdään väärin jos käytetään evankeliumia kilpenä toimittamaan vain sitä asiaa että saadaan kerättyä sieluja lahkoonne. Lahkonne on johdattaa pois KOKONAAN Kristinuskosta toisenlaiseen henkeen palvelemaan oman kulttihahmon näkyjä ja näkijää. Suoraa sanoen karmeea toimia tavallanne. Teette pahaa jälkeä!

Lue lisää

Rauhaa ja kiitos

Olet kovin skeptinen.
Raamattuopetukseni johdattelee Raamattuun ja Raamatun tutkimiseen.
Omaa järkeä pitää aina käyttää.

Adventtikirkon opillinen selitys on vain Raamattuun perustuvaa, ja jos sitä syyttää, pitää taas ottaa Raamattu esiin, ja perustella Raamatulla.

Minä tulen juuri toisen seurakunnan tilaisuudesta, (lut. kirkon) ja iloitsen kristittyjen yhteysdestä, niiden jotka eivät pilkkaa toisiaan, vaan ovat rakkaudessa keskenään.
Iloitsen jokaisesta Jumalan lapsesta seurakuntayhteydestä riippumatta, ja minulle on yksi lysti missä kirkossa ovat kunhan ovat vilpittömiä.

Mitä tulee "lahkoon," niin tuskin tunnet ja tiedät mitä lahko tarkoittaa.
Laitan siitä selitysken loppuun.

Eikö nyt olisi viisaampaa ja kristillisempää tutkia Raamattua, eikä ennakkoluuloja, ja huolehtia myös siitä että ennen kuin syyttää, olisi oma käytös sellaista mikä on Herran esimerkin mukaista, ja mihin Raamattu ohjaa.
Raamattu tuntee vain rakkauden kun on kristinuskosta kysymys.
Jeesus ei haukkunut eikä pilkannut, ja häntä on seurattava, jos aikoo olla kristitty.

"Yksimielisyys" Raamatussa ei tarkoita sitä että kaikki olisivat joka asiasta samaa mieltä, vaan yhteyttä Herrassa Jeesuksessa.

Jumalan siunausta, rakkaudessa
jari laurila
maallikkoteologi


LAHKOT. MITÄ TARKOITTAA "LAHKOLAISUUS"?
Kristittyjä pidettiin lahkona, koska he poikkesivat juutalaisuudesta, ja vallalla olevasta sen ajan uskonnollisten johtajien opetuksesta. (Apt 24:5) Kristityjenkin keskuuteen kuitenkin syntyi lahkoja kuten "judaismi, gnostilaisuus ja nikolaiittain" oppi.

Apostoli Paavalia nimitettiin lahkolaiseksi. Hän puolustautui kertomalla että hän palvelee Jumalaa, ja uskoo mitä laissa ja profeetoissa on sanottu. (Apt 24:14-16) Elävän Jumalan seurakunta on tietysti totuuden pylväs ja perustus. (1 Tim 3:5, Ef 2:20) Totuutta noudattavana se kasvaa rakkaudessa kiinni Kristukseen joka on seurakunnan perusta. (Ef 4:15-16, 1:22, 4:15, 1 Kor 3:11) Seurakunta on "yksi ruumis" Kristuksessa ja (1 Kor 10:17, Gal 3:28) kristilliseen seurakuntaan kuuluvat eivät ole erilaisten opintuulten heiteltävänä, vaan yhdessä uskossa. (Ef 4:13-16)

Kuitenkin kristillisen seurakunnan sisälläkin saattoi ilmetä lahkolaisuuden syntiä, kun seurakuntalaiset jakaantuivat eri mielipiteiden taakse, vaikkakin kyseessä olisivat olleet arvostetutkin eri mielipiteiden esittäjät ja puhujat. (1 Kor 1:11-13) Paavali sanoi tällaisen olevan osoitus lihallisesta mielestä ja kypsymättömyydestä. (3:1-3)Lahkolaisuuden synnissä on siis kysymys seurakunnan sisäisistä mieliä jakavista riidoista. Joissakin seurakunnissa on nykyisin tapahtunut jakaantumista, seurakunta on saattanut jakaantua kahtia, tai useampiin eri protestiliikkeisiin, joita joskus myös herätysliikkeiksi kutsutaan. Kuitenkin näissä liikkeissä on usein varsin hyviä pyrkimyksiä, ja ne ovat tahtoneet palvella innokkaampaa hengellistä toimintaa, ja puhtaampaa Raamatun opetustakin usein.

Protestanttisia kirkkoja kutsutaan usein lahkoiksi. Mikään seurakunta ei kuitenkaan suoraan seuraa alkuseurakuntaa. Alkuseurakunnasta jäi vain rippeet jäljelle kun se lankesi pois totuudesta tekemällä sovitteluja maallisen vallan kanssa. (2 Tess 2:3-4) Alkuseurakunnan jäännöksen historiaa tunnemme huonosti, eikä yksikään seurakunta voi väittää olevansa suoraan alkuseurakunnan seuraaja. Jumalan sana kuitenkin säilyi pienten pienten ryhmien keskuudessa (mm. valdolaiset) keskiajan kristittyjen vainoista huolimatta joita katolinen maailma harjoitti. Näin ajatellen olisimme kaikki lahkojen jäseniä?

Uskonpuhdistuksen myötä syntyivät protestanttiset kirkot. Jumala on siunannut näitä seurakuntia, koska ne tahtoivat pois keskiajan katolisesta pimeydestä puhtaampaan Raamatun oppiin. Uskonpuhdistajia oli monia, ja heidän ympärilleen syntyi aina uusi kristillinen yhdyskunta, kun he löysivät Raamatusta uutta valoa. Sekä Luterilainen kirkko että Adventtikirkko mm. ovat näitä uskonpuhdistusliikkeitä alunperin. Adventtikirkon rooli ja merkitys uskonpuhdistajana säilyy aikamme loppuun asti. (Ilm 14:12, 12:17, 19:10)

Poikkeaminen oikean seurakunnan opista on "lihan teko" jossa ihmisen oma tahto vetää halunsa mukaiseen oppiin. (Gal 5:19-20, Room 8:4-8) Lihan tahto ei alistu Jumalan lakiin. (7) (Luuk 16:17, Matt 5:17-18, Jaak 2:10-12, 1 Joh 2:3-5, 3:4, 5:3)

Kristityllä tänään on turvanaan Raamatun kirjoitettu sana, sekä Jumalan Pyhä Henki. (Apt 9:31, 2 Piet 1:21, 2 Tim 3:16, Hebr 8:10, 1 Kor 12) Oikea kristillisyys rakastaa, ja on kiinnostunut mitä kirjoitettu on. (Matt 4:10, Luuk 4:8, Room 1:17, Ilm 1:3) Oikea kristillisyys ei pyri määräämään omantunnon asioita, vaan kysyy vapaaehtoisuutta kuten Jumalakin pyytää ihmisen vapaaehtoista rakkautta itseään kohtaan.

Niinpä oikea kristittykin rakastaa Jumalaa yli kaiken ja lähimmäisiään kuten itseään. (Matt 22:36-40) Kysymys oikeasta opista ei ole kirkkojen välinen kamppailu, vaan Henkien taistelu sieluista. (1 Piet 5:8) Kristitty taistelee Raamatun Jeesuksen uskonnon puolesta rakkauden keinoin pyrkien voittamaan sieluja elämän Herralle pelastukseen totuudessa.

Jumalan kansa onkin tänään (v.2005) vielä jakaantunut eri kristillisiin piireihin yksilöinä. Näiden yksilöiden tuntomerkkinä on että he ovat vilpittömiä sille valolle minkä ovat saaneet. (Luuk 12:47-48)

Jumala kuitenkin kutsuu kansaansa pois totuudesta luopuneista uskonnollisista yhdyskunnista sinne missä ilmenevät lopun ajan seurakunnan tuntomerkit. Ilm 14:12, opettaa ketkä lopun aikana ovat pyhiä ihmisiä. "He noudattavat Jumalan käskyjä ja uskovat Jeesukseen." Heidän keskuudessaan toimii profetian Hengen lahja, (Ilm 19:10, 12:17) ja tämä seurakunta tekee lähetystyötä tietysti koko maailmassa! (Matt 28:18-20, Mark 16:15-16) He palvelevat yhdessä Herraa lähimmäistensä hyväksi, ja välttyvät lahkolaisuuden synniltä pysymällä yhdessä. (Room 12:5, 1 Kor 12:12, Ef 4:16)

jarlau kirjoitti:

Rauhaa ja kiitos

Tutustu Raamattuun.
Älä petä itseäsi ennakkoluuloillasi.
Totuus on toinen mitä esität.

http://www.media7.fi/raamattuopisto

Jumalan siunausta
jari laurila

Lue lisää

"Tutustu Raamattuun."

Niin toki teen. Olen tehnyt ja teen edelleen.

"Älä petä itseäsi ennakkoluuloillasi.
Totuus on toinen mitä esität.
http://www.media7.fi/raamattuopisto "

Jaaha. Ja taas näitä. Kerrottakoon nyt tässä, että tuokin vaihtoehto on tullut katsottua ja eipä ollut kehumista. Puhua ja selittäähän siellä osataan kyllä, mutta kuten vanha sananlasku sanoo : "Hedelmistään puu tunnetaan". Ja ne hedelmät eivät valitettavasti olleet häävejä.

jarlau kirjoitti:

Rauhaa ja kiitos

Olet kovin skeptinen.
Raamattuopetukseni johdattelee Raamattuun ja Raamatun tutkimiseen.
Omaa järkeä pitää aina käyttää.

Adventtikirkon opillinen selitys on vain Raamattuun perustuvaa, ja jos sitä syyttää, pitää taas ottaa Raamattu esiin, ja perustella Raamatulla.

Minä tulen juuri toisen seurakunnan tilaisuudesta, (lut. kirkon) ja iloitsen kristittyjen yhteysdestä, niiden jotka eivät pilkkaa toisiaan, vaan ovat rakkaudessa keskenään.
Iloitsen jokaisesta Jumalan lapsesta seurakuntayhteydestä riippumatta, ja minulle on yksi lysti missä kirkossa ovat kunhan ovat vilpittömiä.

Mitä tulee "lahkoon," niin tuskin tunnet ja tiedät mitä lahko tarkoittaa.
Laitan siitä selitysken loppuun.

Eikö nyt olisi viisaampaa ja kristillisempää tutkia Raamattua, eikä ennakkoluuloja, ja huolehtia myös siitä että ennen kuin syyttää, olisi oma käytös sellaista mikä on Herran esimerkin mukaista, ja mihin Raamattu ohjaa.
Raamattu tuntee vain rakkauden kun on kristinuskosta kysymys.
Jeesus ei haukkunut eikä pilkannut, ja häntä on seurattava, jos aikoo olla kristitty.

"Yksimielisyys" Raamatussa ei tarkoita sitä että kaikki olisivat joka asiasta samaa mieltä, vaan yhteyttä Herrassa Jeesuksessa.

Jumalan siunausta, rakkaudessa
jari laurila
maallikkoteologi


LAHKOT. MITÄ TARKOITTAA "LAHKOLAISUUS"?
Kristittyjä pidettiin lahkona, koska he poikkesivat juutalaisuudesta, ja vallalla olevasta sen ajan uskonnollisten johtajien opetuksesta. (Apt 24:5) Kristityjenkin keskuuteen kuitenkin syntyi lahkoja kuten "judaismi, gnostilaisuus ja nikolaiittain" oppi.

Apostoli Paavalia nimitettiin lahkolaiseksi. Hän puolustautui kertomalla että hän palvelee Jumalaa, ja uskoo mitä laissa ja profeetoissa on sanottu. (Apt 24:14-16) Elävän Jumalan seurakunta on tietysti totuuden pylväs ja perustus. (1 Tim 3:5, Ef 2:20) Totuutta noudattavana se kasvaa rakkaudessa kiinni Kristukseen joka on seurakunnan perusta. (Ef 4:15-16, 1:22, 4:15, 1 Kor 3:11) Seurakunta on "yksi ruumis" Kristuksessa ja (1 Kor 10:17, Gal 3:28) kristilliseen seurakuntaan kuuluvat eivät ole erilaisten opintuulten heiteltävänä, vaan yhdessä uskossa. (Ef 4:13-16)

Kuitenkin kristillisen seurakunnan sisälläkin saattoi ilmetä lahkolaisuuden syntiä, kun seurakuntalaiset jakaantuivat eri mielipiteiden taakse, vaikkakin kyseessä olisivat olleet arvostetutkin eri mielipiteiden esittäjät ja puhujat. (1 Kor 1:11-13) Paavali sanoi tällaisen olevan osoitus lihallisesta mielestä ja kypsymättömyydestä. (3:1-3)Lahkolaisuuden synnissä on siis kysymys seurakunnan sisäisistä mieliä jakavista riidoista. Joissakin seurakunnissa on nykyisin tapahtunut jakaantumista, seurakunta on saattanut jakaantua kahtia, tai useampiin eri protestiliikkeisiin, joita joskus myös herätysliikkeiksi kutsutaan. Kuitenkin näissä liikkeissä on usein varsin hyviä pyrkimyksiä, ja ne ovat tahtoneet palvella innokkaampaa hengellistä toimintaa, ja puhtaampaa Raamatun opetustakin usein.

Protestanttisia kirkkoja kutsutaan usein lahkoiksi. Mikään seurakunta ei kuitenkaan suoraan seuraa alkuseurakuntaa. Alkuseurakunnasta jäi vain rippeet jäljelle kun se lankesi pois totuudesta tekemällä sovitteluja maallisen vallan kanssa. (2 Tess 2:3-4) Alkuseurakunnan jäännöksen historiaa tunnemme huonosti, eikä yksikään seurakunta voi väittää olevansa suoraan alkuseurakunnan seuraaja. Jumalan sana kuitenkin säilyi pienten pienten ryhmien keskuudessa (mm. valdolaiset) keskiajan kristittyjen vainoista huolimatta joita katolinen maailma harjoitti. Näin ajatellen olisimme kaikki lahkojen jäseniä?

Uskonpuhdistuksen myötä syntyivät protestanttiset kirkot. Jumala on siunannut näitä seurakuntia, koska ne tahtoivat pois keskiajan katolisesta pimeydestä puhtaampaan Raamatun oppiin. Uskonpuhdistajia oli monia, ja heidän ympärilleen syntyi aina uusi kristillinen yhdyskunta, kun he löysivät Raamatusta uutta valoa. Sekä Luterilainen kirkko että Adventtikirkko mm. ovat näitä uskonpuhdistusliikkeitä alunperin. Adventtikirkon rooli ja merkitys uskonpuhdistajana säilyy aikamme loppuun asti. (Ilm 14:12, 12:17, 19:10)

Poikkeaminen oikean seurakunnan opista on "lihan teko" jossa ihmisen oma tahto vetää halunsa mukaiseen oppiin. (Gal 5:19-20, Room 8:4-8) Lihan tahto ei alistu Jumalan lakiin. (7) (Luuk 16:17, Matt 5:17-18, Jaak 2:10-12, 1 Joh 2:3-5, 3:4, 5:3)

Kristityllä tänään on turvanaan Raamatun kirjoitettu sana, sekä Jumalan Pyhä Henki. (Apt 9:31, 2 Piet 1:21, 2 Tim 3:16, Hebr 8:10, 1 Kor 12) Oikea kristillisyys rakastaa, ja on kiinnostunut mitä kirjoitettu on. (Matt 4:10, Luuk 4:8, Room 1:17, Ilm 1:3) Oikea kristillisyys ei pyri määräämään omantunnon asioita, vaan kysyy vapaaehtoisuutta kuten Jumalakin pyytää ihmisen vapaaehtoista rakkautta itseään kohtaan.

Niinpä oikea kristittykin rakastaa Jumalaa yli kaiken ja lähimmäisiään kuten itseään. (Matt 22:36-40) Kysymys oikeasta opista ei ole kirkkojen välinen kamppailu, vaan Henkien taistelu sieluista. (1 Piet 5:8) Kristitty taistelee Raamatun Jeesuksen uskonnon puolesta rakkauden keinoin pyrkien voittamaan sieluja elämän Herralle pelastukseen totuudessa.

Jumalan kansa onkin tänään (v.2005) vielä jakaantunut eri kristillisiin piireihin yksilöinä. Näiden yksilöiden tuntomerkkinä on että he ovat vilpittömiä sille valolle minkä ovat saaneet. (Luuk 12:47-48)

Jumala kuitenkin kutsuu kansaansa pois totuudesta luopuneista uskonnollisista yhdyskunnista sinne missä ilmenevät lopun ajan seurakunnan tuntomerkit. Ilm 14:12, opettaa ketkä lopun aikana ovat pyhiä ihmisiä. "He noudattavat Jumalan käskyjä ja uskovat Jeesukseen." Heidän keskuudessaan toimii profetian Hengen lahja, (Ilm 19:10, 12:17) ja tämä seurakunta tekee lähetystyötä tietysti koko maailmassa! (Matt 28:18-20, Mark 16:15-16) He palvelevat yhdessä Herraa lähimmäistensä hyväksi, ja välttyvät lahkolaisuuden synniltä pysymällä yhdessä. (Room 12:5, 1 Kor 12:12, Ef 4:16)

Lue lisää

Ilm 14:12, opettaa ketkä lopun aikana ovat pyhiä ihmisiä.

Väitätkö olevasi pyhä ihminen?
Ellet ole ,olet siis harhaanjohtaja.
Jos olet, olet Paavaliakin ,pyhempi?

1.Timoteuksen kirje:
1:15 Varma on se sana ja kaikin puolin vastaanottamisen arvoinen, että Kristus Jeesus on tullut maailmaan syntisiä pelastamaan, joista minä olen suurin.

xadu kirjoitti:

"Tutustu Raamattuun."

Niin toki teen. Olen tehnyt ja teen edelleen.

"Älä petä itseäsi ennakkoluuloillasi.
Totuus on toinen mitä esität.
http://www.media7.fi/raamattuopisto "

Jaaha. Ja taas näitä. Kerrottakoon nyt tässä, että tuokin vaihtoehto on tullut katsottua ja eipä ollut kehumista. Puhua ja selittäähän siellä osataan kyllä, mutta kuten vanha sananlasku sanoo : "Hedelmistään puu tunnetaan". Ja ne hedelmät eivät valitettavasti olleet häävejä.

Lue lisää

Rauhaa ja kiitos

Sitten sun täytyy olla siellä missä olet, jne.
Kunhan olet vilpitön, niin Ok.
Jos petät itseäsi, niin ei Ok.

Kuitenkin asiat aina vaativat tutkimista, hengessä ja rukouksessa.
Ne eivät myöskään selviä heti, vaan on tutkittava tosissaan, ja palasia loksahtelee sitten kun aika on kypsä paikoilleen.
Näin minulla kävi.
Moni asia muhi, kunnes kirkastui, ja valkeni, mutta olin nöyrä ja otin Raamatun oppaakseni.
Nöyrryin myös totuuksien edessä ja myönsin virheeni.
Muutin ajatteluani, kun oppirakennelmani luhistuivat Raamatun edessä.

Siunausta
jari laurila

kysynkin kirjoitti:

Ilm 14:12, opettaa ketkä lopun aikana ovat pyhiä ihmisiä.

Väitätkö olevasi pyhä ihminen?
Ellet ole ,olet siis harhaanjohtaja.
Jos olet, olet Paavaliakin ,pyhempi?

1.Timoteuksen kirje:
1:15 Varma on se sana ja kaikin puolin vastaanottamisen arvoinen, että Kristus Jeesus on tullut maailmaan syntisiä pelastamaan, joista minä olen suurin.

Lue lisää

Rauhaa ja kiitos

En minä ole puhunut itsestäni sanaakaan. Mistä päättelet, ja
miksi Sinua häiritsee, jos olisin pyhä ihminen?

Raamattu opettaa ketkä ovat pyhiä ihmisiä, siitä oli kysymys, kuten kirjoitin, ja Sinä teet kuten tahdot, olet tai et pyhä ihminen oman tahtosi valinnan mukaan.

Siunausta
jari laurila

jarlau kirjoitti:

Rauhaa ja kiitos

Sitten sun täytyy olla siellä missä olet, jne.
Kunhan olet vilpitön, niin Ok.
Jos petät itseäsi, niin ei Ok.

Kuitenkin asiat aina vaativat tutkimista, hengessä ja rukouksessa.
Ne eivät myöskään selviä heti, vaan on tutkittava tosissaan, ja palasia loksahtelee sitten kun aika on kypsä paikoilleen.
Näin minulla kävi.
Moni asia muhi, kunnes kirkastui, ja valkeni, mutta olin nöyrä ja otin Raamatun oppaakseni.
Nöyrryin myös totuuksien edessä ja myönsin virheeni.
Muutin ajatteluani, kun oppirakennelmani luhistuivat Raamatun edessä.

Siunausta
jari laurila

Lue lisää

Typeryys ja johdateltavuus ei ole nöyryyttä!

saisi viisauden.
Olet kyllä oikeassa.
Ei jakkaralta kukaan lähde puhumalla pois jos siellä voi puhumalla pysyä!