Mihin kirkkoon?

Rainer

Hei!

Asun paikkakunnalla, jossa ei ole katolista kirkkoa. Olen katolilainen ja haluaisin osallistua tiivimmin, esim. kerran viikossa Jumalanpalvelukseen.

Paikkakunnallani olisi tarjolla ev.lut. kirkkoa, helluntailaista ja ortodokseja. Onko minun katolilaisena korrektia osallistua näiden edellä mainittujen kirkonmenoihin? Ja jos on, niin mikä noista on "lähinnä" katolista kirkkoa ja uskoa?

11

828

    Vastaukset

    Anonyymi (Kirjaudu / Rekisteröidy)
    5000
    • Schottesham

      Tunnen erään katolilaisen, joka on saanut sekä omalta hiippakunnalta että ortodoksiselta seurakunnalta luvan käydä ortodoksisessa liturgiassa ja myös osallistua siellä ehtoolliseen, koska hänen on matkan takia hankalaa päästä katoliseen messuun. Ehkä voit keskustella ortodoksisen kirkkoherran kanssa jopa tällaisesta mahdollisuudesta.
      Ev.lut. jumalanpalvelukseen on totta kai myös mahdollista osallistua, mutta ei ehtoolliseen.

      • hyvin sanottu

        jokainen kirjoittamasi sana on totta ja avuliasta. mutta olethan valpas ja varuillasi - aikaisempi 'puolueellisuutesi', joka ei omasta mielestäni ainakaan ole totta, sai aikaan aikamoisen haloon. voitko edes arvata kuinka loukkaantuneita vasemmistosiipi on kommentistasi (joka on kanonisen lain, siis kirkon sisäisen lain mukainen) taas kerran? syyttä, mutta siltikin. seuraavan kerran on parempi on että annat yhden meistä jotka eivät enää kirjoita omalla nimimerkillään kirjoittaa puolestasi...

        kiitos hyvin tehdystä lainvalvonnasta, sheriffi!


      • ekumeeninen luterilainen

        on aivan tervetellut osallistumaan luterilaiseen ja anglikaaniseen ehtoolliseen, meillä on avoin ehtoollispöytä eli emme teitäkään torju. Tervetuloa Kristuksen aterialle!


      • Sameli36
        ekumeeninen luterilainen kirjoitti:

        on aivan tervetellut osallistumaan luterilaiseen ja anglikaaniseen ehtoolliseen, meillä on avoin ehtoollispöytä eli emme teitäkään torju. Tervetuloa Kristuksen aterialle!

        ...avoin ehtoollispöytä on käytännön ratkaisu ja johtuu alkuaan kaiketi siitä, että meillä ymmärrettävistä syistä valtaosa ehtoolliselle tulijoista kuuluu luterilaiseen kirkkoon. Pidän käytäntöä hyvänä ja puolestani olen valmis toivottamaan katolilaiset, ortodoksit ja muutkin kastetut kristityt ehtoollispöytäämme tervetulleiksi. Katolisen kirkon kannalta asia on tietenkin erinäköinen: koska pappeuttamme ei tunnusteta, ei myöskään ehtoollistamme voida pitää oikeana sakramenttina. Siksi ortodoksinen liturgia on siltä kannalta suositeltavampi ratkaisu - vaikka katolilaisen on varmasti helpompi seurata luterilaista messua; ja on meillä ne penkitkin! Polvistumismahdollisuus tosin on useimmissa kirkoissa aika huono. ;-)

        Periaatteessa Suomen ev.-lut. kirkon ehtoolliseen saavat osallistua luterilaisen kirkon konfirmoidut jäsenet sekä aikuisen saattajan mukana lapset, joille on opetettu ehtoollisen merkitystä; lisäksi omissa kirkoissaan ehtoolliseen oikeutetut Porvoon sopimukseen liittyneiden kirkkojen jäsenet. Tästä seurannee se, että jos joku pappi ehtoollista jakaessaan sivuuttaisi esim. katolilaiseksi tietämänsä henkilön, niin hän ei ymmärtääkseni syyllistyisi mihinkään rikkeeseen.


      • henkkalainen
        Sameli36 kirjoitti:

        ...avoin ehtoollispöytä on käytännön ratkaisu ja johtuu alkuaan kaiketi siitä, että meillä ymmärrettävistä syistä valtaosa ehtoolliselle tulijoista kuuluu luterilaiseen kirkkoon. Pidän käytäntöä hyvänä ja puolestani olen valmis toivottamaan katolilaiset, ortodoksit ja muutkin kastetut kristityt ehtoollispöytäämme tervetulleiksi. Katolisen kirkon kannalta asia on tietenkin erinäköinen: koska pappeuttamme ei tunnusteta, ei myöskään ehtoollistamme voida pitää oikeana sakramenttina. Siksi ortodoksinen liturgia on siltä kannalta suositeltavampi ratkaisu - vaikka katolilaisen on varmasti helpompi seurata luterilaista messua; ja on meillä ne penkitkin! Polvistumismahdollisuus tosin on useimmissa kirkoissa aika huono. ;-)

        Periaatteessa Suomen ev.-lut. kirkon ehtoolliseen saavat osallistua luterilaisen kirkon konfirmoidut jäsenet sekä aikuisen saattajan mukana lapset, joille on opetettu ehtoollisen merkitystä; lisäksi omissa kirkoissaan ehtoolliseen oikeutetut Porvoon sopimukseen liittyneiden kirkkojen jäsenet. Tästä seurannee se, että jos joku pappi ehtoollista jakaessaan sivuuttaisi esim. katolilaiseksi tietämänsä henkilön, niin hän ei ymmärtääkseni syyllistyisi mihinkään rikkeeseen.

        tota konservaiivien propagndaa: luterilainen ehtoollispöytä on avoin kaikille kastetuille. Piste. Jos et pappina ehtoollista jaa sitä pyytävälle kastetulle, teet synnin ja sinusta saa myös valittaa kirkkosi korkeampiin hallintoasteisiin.


      • Sameli36
        henkkalainen kirjoitti:

        tota konservaiivien propagndaa: luterilainen ehtoollispöytä on avoin kaikille kastetuille. Piste. Jos et pappina ehtoollista jaa sitä pyytävälle kastetulle, teet synnin ja sinusta saa myös valittaa kirkkosi korkeampiin hallintoasteisiin.

        ...keskusteltu ennenkin, ja mustaa valkoisella (tai tässä tapauksessa keltaisella) löytyy:
        http://www.evl.fi/sanasto/selitysE.htm#EHTOOLLINEN
        http://www.evl.fi/sanasto/selitysP.htm#PORVOONJULISTUS
        Eri asia on, kuinka innokkaita piispat olisivat antamaan sapiskaa, jos joku kieltäytyisi jakamasta ehtoollista muille kuin noissa kohdissa tarkoitetuille. Synnistä puhuminen tässä yhteydessä ei ainakaan ole luterilaisen tyylin mukaista. Eläkeläisenä joutumiseni tositilanteisiin ainakin katolilaisten kanssa on erittäin harvinaista; joskus tilanteita on ollut, ja olen ajatellut silloin, ettei minun asiani ole pitää huolta katolilaisten kuuliaisuudesta kirkolleen: he tiennevät, miten paavi/piispa/pappi asiaan suhtautuu, ja jolleivät tiedä, niin kysykööt. Eikä yhtään huvita lähteä jatkossakaan kokeilemaan, olenko oikeassa. Siitä, miten asia toimii käytännössä, ollaan joka tapauksessa yhtä mieltä.

        Mutta se, miten asia "virallisesti" on, ei kuitenkaan ole mielipidekysymys. Miten sen pitäisi olla, saattaisi olla sitä.


      • Rainer
        Sameli36 kirjoitti:

        ...keskusteltu ennenkin, ja mustaa valkoisella (tai tässä tapauksessa keltaisella) löytyy:
        http://www.evl.fi/sanasto/selitysE.htm#EHTOOLLINEN
        http://www.evl.fi/sanasto/selitysP.htm#PORVOONJULISTUS
        Eri asia on, kuinka innokkaita piispat olisivat antamaan sapiskaa, jos joku kieltäytyisi jakamasta ehtoollista muille kuin noissa kohdissa tarkoitetuille. Synnistä puhuminen tässä yhteydessä ei ainakaan ole luterilaisen tyylin mukaista. Eläkeläisenä joutumiseni tositilanteisiin ainakin katolilaisten kanssa on erittäin harvinaista; joskus tilanteita on ollut, ja olen ajatellut silloin, ettei minun asiani ole pitää huolta katolilaisten kuuliaisuudesta kirkolleen: he tiennevät, miten paavi/piispa/pappi asiaan suhtautuu, ja jolleivät tiedä, niin kysykööt. Eikä yhtään huvita lähteä jatkossakaan kokeilemaan, olenko oikeassa. Siitä, miten asia toimii käytännössä, ollaan joka tapauksessa yhtä mieltä.

        Mutta se, miten asia "virallisesti" on, ei kuitenkaan ole mielipidekysymys. Miten sen pitäisi olla, saattaisi olla sitä.

        Taidan pysytellä kotona, jottei tule mitään väärinkäsitystä. Kuulostaa niin sekavalta tuo käytäntö.


      • Sameli36
        Rainer kirjoitti:

        Taidan pysytellä kotona, jottei tule mitään väärinkäsitystä. Kuulostaa niin sekavalta tuo käytäntö.

        ...ei epäselvyyksiä ole; ehtoollispöytä on avoin, koska mitään ei kysellä. Lähtökohtana on olettamus, että ne, jotka tulevat, tietävät, mistä on kyse. Useimmiten niin onkin. Suurin sekavuus taitaa olla tavassani esittää asia.


    • kirkko

      on ilman muuta lähinnä katolista.
      Huomattavin ero, ettei siellä ole penkkejä ;)

    • hopsuli

      ortodoksinen kirkko, joka on lähinnä katolilaista. En ole ihan varma, mutta määrätyissä tilanteissa katolilainen voi saada luvan osallistua ortodoksien ehtoollispöytään. Voit kysyä tätä omalta papiltasi ja ort.kirkon papilta myös - se olisi korrektia.

      • Sameli36

        ...siis haluaa osallistua ehtoolliseen toimimatta oman kirkkonsa ohjeiden vastaisesti, hän neuvottelee ortodoksisen papin kanssa. Jos hän taas on tottunut vain oman kirkkonsa messujärjestykseen eikä kysymys ole eukaristiaan osallistumisesta, hänen on epäilemättä helpompi seurata luterilaista tai anglikaanista messua kuin ortodoksista liturgiaa.


    Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastaista viestiä.

    Luetuimmat keskustelut

    1. Kuka paiskasi vauvan betoniin Oulussa?

      Nimi esiin.....
      Oulu
      68
      4537
    2. Riikan kukkaronnyöri on umpisolmussa

      Kulutus ei lähde liikkeelle, koska kansalaiset eivät usko, että: – työpaikka säilyy – tulot eivät romahda – talous ei h
      Maailman menoa
      70
      4292
    3. Jos vedetään mutkat suoraksi?

      Niin kumpaan ryhmään kuulut? A) Niihin, jotka menevät edellä ja tekevät? Vai B) Niihin, jotka kulkevat perässä ja ar
      Sinkut
      111
      2947
    4. Tanskan malli perustuu korkeaan ansioturvaan

      Ja vahvoihin työllisyys- ja kotoutumispalveluihin. Suomessa Riikka on leikannut juuri näitä: palkkatukea, työttömyysturv
      Maailman menoa
      69
      2854
    5. Epäily: Räppäri yritti tappaa vauvansa.

      https://www.mtvuutiset.fi/artikkeli/epaily-mies-yritti-tappaa-vauvansa/9300728 Tämä on erittäin järkyttävä teko täysin p
      Maailman menoa
      22
      2156
    6. Vain vasemmistolaiset ovat aitoja suomalaisia

      Esimerkiksi persut ovat ulkomaalaisen pääomasijoittajan edunvalvojia, eivät auta köyhiä suomalaisia.
      Maailman menoa
      58
      2008
    7. Anteeksipyyntöni

      Jätän tähän anteeksipyyntöni sinulle, koska en voi sanoa sitä missään muuallakaan. Pyydän anteeksi, jos purkamani tuska
      Järki ja tunteet
      15
      1689
    8. Miten must tuntuu

      et sä ajattelet mua just nyt
      Ikävä
      32
      1513
    9. Sydämeni valtiaalle

      En täältä aio asioita kysellä. Haluan tuoda tiedoksesi, että pohjimmiltani en ihmisiä tahdo satuttaa ja ajattelen muiden
      Ikävä
      111
      1383
    10. Kun et vain tajua että

      sua lähestytään feikkiprofiililla :D Hanki aivot :D m-n
      Ikävä
      185
      1298
    Aihe