Kummallisuuksia

"1. a) Kuoli b) Ei ollut"
Jahve on Jeesus eli kuollut oli ellet kristilliseen tapaan keksi uutta merkitystä sanalle.

"2. Kyllä."
Kristillisen matematiikan mukaan.

"3. Ei rukoillut kertaakaan itseään."
Ketäpä sitten rukoili?

"4. Ruumiin ylösnousemus mainitaan, mutta lihallisuus viittaa eri käsitteeseen."
Jossain täytyy olla siis fyysinen paikka nimeltä taivas.

"5. Jos kerran on vapaa tahto, niin kai kuluttaja saa valita paskankin."
Mielestäsi vapaa tahto ja suunnitteluvirhe ovat sama asia?

"6. Vapaa tahto ei merkitse, että lopputulos on ennalta määrätty, vaan vapaa tahto merkitsee, että logiikka tässä suhteessa on avoin ja lopputulos myös."
Vapaata tahtoa voi olla myös ilman vittumaista luonnetta.

"7. Minulla ei ole tietoa helvettiin joutuneiden määrästä, mutta sinulla näköjään on."
Minulla on tarkka arvio siitä. Vastauksen varmaan tiedätkin.

"8. Tätä en ymmärrä."
Siinäpä sinulle iltatehtävä

Sälli kirjoitti:

"1. a) Kuoli b) Ei ollut"
Jahve on Jeesus eli kuollut oli ellet kristilliseen tapaan keksi uutta merkitystä sanalle.

"2. Kyllä."
Kristillisen matematiikan mukaan.

"3. Ei rukoillut kertaakaan itseään."
Ketäpä sitten rukoili?

"4. Ruumiin ylösnousemus mainitaan, mutta lihallisuus viittaa eri käsitteeseen."
Jossain täytyy olla siis fyysinen paikka nimeltä taivas.

"5. Jos kerran on vapaa tahto, niin kai kuluttaja saa valita paskankin."
Mielestäsi vapaa tahto ja suunnitteluvirhe ovat sama asia?

"6. Vapaa tahto ei merkitse, että lopputulos on ennalta määrätty, vaan vapaa tahto merkitsee, että logiikka tässä suhteessa on avoin ja lopputulos myös."
Vapaata tahtoa voi olla myös ilman vittumaista luonnetta.

"7. Minulla ei ole tietoa helvettiin joutuneiden määrästä, mutta sinulla näköjään on."
Minulla on tarkka arvio siitä. Vastauksen varmaan tiedätkin.

"8. Tätä en ymmärrä."
Siinäpä sinulle iltatehtävä

Lue lisää

kohdassa 1 Jeesuksen jumalaosa oli elossa mutta hänen ihmisosansa oli kuollut. Jeesushan oli 100%jumala ja 100% ihminen samaan tapaan kuin hedelmä voi olla sekä 100% banaani että 100% omena.

Heti kuoltuaan Jeesus meni sekä paratiisiin ryövärin kanssa että tuonelaan voittamaan kuoleman. Myöhemmin hän sitten nousi lihallisena taivaaseen.

Sälli kirjoitti:

"1. a) Kuoli b) Ei ollut"
Jahve on Jeesus eli kuollut oli ellet kristilliseen tapaan keksi uutta merkitystä sanalle.

"2. Kyllä."
Kristillisen matematiikan mukaan.

"3. Ei rukoillut kertaakaan itseään."
Ketäpä sitten rukoili?

"4. Ruumiin ylösnousemus mainitaan, mutta lihallisuus viittaa eri käsitteeseen."
Jossain täytyy olla siis fyysinen paikka nimeltä taivas.

"5. Jos kerran on vapaa tahto, niin kai kuluttaja saa valita paskankin."
Mielestäsi vapaa tahto ja suunnitteluvirhe ovat sama asia?

"6. Vapaa tahto ei merkitse, että lopputulos on ennalta määrätty, vaan vapaa tahto merkitsee, että logiikka tässä suhteessa on avoin ja lopputulos myös."
Vapaata tahtoa voi olla myös ilman vittumaista luonnetta.

"7. Minulla ei ole tietoa helvettiin joutuneiden määrästä, mutta sinulla näköjään on."
Minulla on tarkka arvio siitä. Vastauksen varmaan tiedätkin.

"8. Tätä en ymmärrä."
Siinäpä sinulle iltatehtävä

Lue lisää

1. Jahve ei ole Jeesus.
2. Olemme siis samaa mieltä.
3. Isää.
4. Johtopäätöksesi on outo.
5. Vapaa tahto ei ole suunnitteluvirhe varmaankaan niiden mielestä, joilla on vapaa tahto.
6. Olen samaa mieltä kanssasi.
7. En tied
8. Kysymys sisältää loogisen virheen, joten ei siinä sen enempää iltatehtävää.

Elli kirjoitti:

kohdassa 1 Jeesuksen jumalaosa oli elossa mutta hänen ihmisosansa oli kuollut. Jeesushan oli 100%jumala ja 100% ihminen samaan tapaan kuin hedelmä voi olla sekä 100% banaani että 100% omena.

Heti kuoltuaan Jeesus meni sekä paratiisiin ryövärin kanssa että tuonelaan voittamaan kuoleman. Myöhemmin hän sitten nousi lihallisena taivaaseen.

Lue lisää

>>Heti kuoltuaan Jeesus meni sekä paratiisiin ryövärin kanssa että tuonelaan voittamaan kuoleman.>>

Ensin tuonelaan, sitten taivaaseen.

Elli kirjoitti:

kohdassa 1 Jeesuksen jumalaosa oli elossa mutta hänen ihmisosansa oli kuollut. Jeesushan oli 100%jumala ja 100% ihminen samaan tapaan kuin hedelmä voi olla sekä 100% banaani että 100% omena.

Heti kuoltuaan Jeesus meni sekä paratiisiin ryövärin kanssa että tuonelaan voittamaan kuoleman. Myöhemmin hän sitten nousi lihallisena taivaaseen.

Lue lisää

Tuossa joku päivä muistaakseni totesit, että kristinuskon Jumala on harhainen. Eikö tässä nokkelassa letkautuksessa pitäisi olla ratkaisun avaimet myös banaani/omena –dualismin ymmärtämiseen? Jos kerran ihmiselläkin voi olla monta persoonaa yhtä aikaa, niin miksei sitten Jumalalla?

aleksanteri kirjoitti:

Tuossa joku päivä muistaakseni totesit, että kristinuskon Jumala on harhainen. Eikö tässä nokkelassa letkautuksessa pitäisi olla ratkaisun avaimet myös banaani/omena –dualismin ymmärtämiseen? Jos kerran ihmiselläkin voi olla monta persoonaa yhtä aikaa, niin miksei sitten Jumalalla?

Lue lisää

ja onhan meillä havaintojakin jumalan monipersoonaisuuden puolesta. Jotkut uskikset tietävät naispappeuden olevan jumalan tahdon mukaista ja toiset taas vastaista. Mikä muukaan sen selittää kuin että jumalalla on ainakin pari persoonaa, joilla on asiasta erilainen näkemys?

Elli kirjoitti:

ja onhan meillä havaintojakin jumalan monipersoonaisuuden puolesta. Jotkut uskikset tietävät naispappeuden olevan jumalan tahdon mukaista ja toiset taas vastaista. Mikä muukaan sen selittää kuin että jumalalla on ainakin pari persoonaa, joilla on asiasta erilainen näkemys?

Lue lisää

itse vastata omaan kysymykseesi. Uskiksia on vähintään pari kappaletta, ja niillä on asiasta erilainen näkemys.

Elli kirjoitti:

kohdassa 1 Jeesuksen jumalaosa oli elossa mutta hänen ihmisosansa oli kuollut. Jeesushan oli 100%jumala ja 100% ihminen samaan tapaan kuin hedelmä voi olla sekä 100% banaani että 100% omena.

Heti kuoltuaan Jeesus meni sekä paratiisiin ryövärin kanssa että tuonelaan voittamaan kuoleman. Myöhemmin hän sitten nousi lihallisena taivaaseen.

Lue lisää

"Jeesushan oli 100%jumala ja 100% ihminen samaan tapaan kuin hedelmä voi olla sekä 100% banaani että 100% omena."

Jos korissa on 2 hedelmää kuinka monta hedelmää on korissa?

Uskontotunneilla kuultua kirjoitti:

1. Jahve ei ole Jeesus.
2. Olemme siis samaa mieltä.
3. Isää.
4. Johtopäätöksesi on outo.
5. Vapaa tahto ei ole suunnitteluvirhe varmaankaan niiden mielestä, joilla on vapaa tahto.
6. Olen samaa mieltä kanssasi.
7. En tied
8. Kysymys sisältää loogisen virheen, joten ei siinä sen enempää iltatehtävää.

Lue lisää

Jumalia on vain yksi kappale. Jahve on jumala ja Jeesus on jumala. Jahve ei ole Jeesus mutta kumpikin on jumalia. Jeesus rukoili Jahvea. Jeesus on itse itsensä isä. Montako jumalia oli?

Sälli kirjoitti:

"Jeesushan oli 100%jumala ja 100% ihminen samaan tapaan kuin hedelmä voi olla sekä 100% banaani että 100% omena."

Jos korissa on 2 hedelmää kuinka monta hedelmää on korissa?

Lue lisää

Tässä tapauksessa korissa on yksi hedelmä.

Jotta matematiikalla olisi mitään arvoa reaalimaailman kuvaamisessa, sen tulosten on oltava yhtäpitäviä sen kanssa, mikä muutenkin todeksi tiedetään.

Jeesuksen prosentit ovat 100 ja 100, koska hän on täysi jumala ja täysi ihminen. Niitä on sellaisiakin tapauksia, joiden prosentit ovat 50 ja 50, kuten Herakles, mutta ne ovat vain puolijumalia. Silloin hedelmä on omenan ja banaanin puolikkaiden yhteensulautuma.

Elli kirjoitti:

Tässä tapauksessa korissa on yksi hedelmä.

Jotta matematiikalla olisi mitään arvoa reaalimaailman kuvaamisessa, sen tulosten on oltava yhtäpitäviä sen kanssa, mikä muutenkin todeksi tiedetään.

Jeesuksen prosentit ovat 100 ja 100, koska hän on täysi jumala ja täysi ihminen. Niitä on sellaisiakin tapauksia, joiden prosentit ovat 50 ja 50, kuten Herakles, mutta ne ovat vain puolijumalia. Silloin hedelmä on omenan ja banaanin puolikkaiden yhteensulautuma.

Lue lisää

Jeesus=siamilainen kaksonen
Herakles=hybridi

Jeesus sanoi: "Tänä päivänä minä sanon sinulle; sinä olet oleva kanssani paratiisissa".

Mutta, Jeesus ei maininnut mitään siitä MILLOIN tuo ryöväri tulisi olemaan Jeesuksen kanssa paratiisissa.

korjaus kirjoitti:

Jeesus sanoi: "Tänä päivänä minä sanon sinulle; sinä olet oleva kanssani paratiisissa".

Mutta, Jeesus ei maininnut mitään siitä MILLOIN tuo ryöväri tulisi olemaan Jeesuksen kanssa paratiisissa.

Lue lisää

Raamatusta enemmänkin kohtia jossa Jeesus sanoo:
'Tänä päivänä minä sanon'?

korjaus kirjoitti:

Jeesus sanoi: "Tänä päivänä minä sanon sinulle; sinä olet oleva kanssani paratiisissa".

Mutta, Jeesus ei maininnut mitään siitä MILLOIN tuo ryöväri tulisi olemaan Jeesuksen kanssa paratiisissa.

Lue lisää

Niin Jeesus sanoi hänelle: "Totisesti minä sanon sinulle: tänä päivänä pitää sinun oleman minun kanssani paratiisissa."

M@k3 kirjoitti:

Raamatusta enemmänkin kohtia jossa Jeesus sanoo:
'Tänä päivänä minä sanon'?

Vaikkei minulla sinänsä olekaan ehdotonta kantaa suuntaan eikä toiseen, niin kyllä sille "tänä päivänä minä sanon" -tulkinnalle löytyy ihan perustelujakin. Ensinnäkään alkutekstissä ei ollut välimerkkejä, joten jo se mahdollistaa pilkun laittamisen eri paikkoihin ja siten erilaisten tulkintojen tekeminen on mahdollista.

Lisäksi Vanha Testamentti käyttää parissa kohdassa termiä "tänä päivänä minä sanon" tai ainakin jotain sen tapaista. Katso vaikka jakeita 5Moos.4:26, 5Moos.8:19, 5Moos.30:18, 1Sam.12:5, 1Kun.1:51. Paavalikin käytti "tänä päivänä" -ilmausta jakeessa Apt.20:26:
"Sentähden minä todistan teille tänä päivänä, että minä olen viaton kaikkien vereen."

Lisätään vielä, että tällainen tulkinta sopii minun ymmärtääkseni paremmin yhteen muun UT:n opetuksen kanssa kuin se, että Jeesus olisi kuoltuaan samantien hilpaissut paratiisiin. Olisivatkohan ne UT:n rustaajat olleet niin outoja, että sama kirjoittaja kertoisi Jeesuksen olleen haudassa tai tuonelassa ja samalla myös paratiisissa?

Vaikken itse (vielä) olekaan ateisti, niin kuitenkin tutkailen Raamattua varsin kriittisesti. Nytkin on meneillään sellainen projekti, että käyn isoa kirjaa läpi ja merkkaan tummilla palleroilla marginaaliin kaikki Raamatun uskottavuutta (ehkä) horjuttavat kohdat. Kuitenkaan ei mielestäni koskaan kannata lähteä sille linjalle, että oikein etsimällä etsitään ristiriitoja ja uskotaan kaikki, mitä vaikkapa vapaa-ajattelijoiden Raamattu-kritiikki -sivuilla sanotaan. Tämäkin "tänä päivänä" -juttu on semmoinen, että vaikea siitä on mennä sanomaan juuta tai jaata.