Hei
Kertokaa mulle raamatunkohtia jotka käsittelee avioliittoa.Kiitos.
Mielessäni on jo kauan liikkunut sellanen ajatus/kysymys, että millä lailla avoliitto on syntiä jos siihen sitoutuu samalla tavalla kuin avioliittoon. Siis miksi tarvitaan pappi siunaamaan liitto, jos tuntee että liitto on jo Jumalan siunaama.
Ja sitten vielä, että onko avoliitossa eläminen enemmän syntiä kuin avioliiton solmiminen maistraatissa.
Siis miksi tarvitaan pappia jos Jumalan kanssa kahdenkesken on liitto jo siunattu.
Vastauksia?
Kertokaa mulle raamatunkohtia jotka käsittelee avioliittoa.Kiitos.
Mielessäni on jo kauan liikkunut sellanen ajatus/kysymys, että millä lailla avoliitto on syntiä jos siihen sitoutuu samalla tavalla kuin avioliittoon. Siis miksi tarvitaan pappi siunaamaan liitto, jos tuntee että liitto on jo Jumalan siunaama.
Ja sitten vielä, että onko avoliitossa eläminen enemmän syntiä kuin avioliiton solmiminen maistraatissa.
Siis miksi tarvitaan pappia jos Jumalan kanssa kahdenkesken on liitto jo siunattu.
Vastauksia?
Vastaukset 9
Vanhimmat
ESIAVIOLLINEN SEKSI ON AVIOLIITTO
Raamatussa avioliitto on seurakunnan ja jumalan välisen yhteyden vertauskuva, katso esim. Ef.5:31-22, Jes.54:5, Jer.3:6-13, 31:31-34, Hos.2:19-20. Ilmestyskirjassa "vaimo" (Ilm.12:1, 19:7) tai "morsian" (Ilm.21:9) tarkoittaa seurakuntaa. Vastaavasti "portto" (Ilm.17) tai "nainen" (17:3) on luopio-seurakunnan vertauskuva. Ilmestyskirjan "portto" on siis Ilmestyskirjan "vaimon" irvikuva, kuten katolinen kirkko on seurakunnan irvikuva. Näet saatana pyrkii kaikessa imitoimaan ja jäljittelemään seurakuntaa ja Raamatullista asiainjärjästystä. Katolinen kirkko on "se suuri portto" eli "kaikkien porttojen äiti", eli luopio-seurakuntien hengellinen johtaja.
Kirkollinen avioliitto ei ole se Raamatussa mainittu kristillinen avioliitto, vaan epäpyhä pakanaliitto. Kirkko on hareuden hengestä syntynyt porttolaitos ja avioliitto joka kirkossa solmitaan, solmitaan huoruuden ja hareuden hengessä. Tuon huoruuden hengen takia, kirkkoa portoksi kutsutaan. Kirkollinen avioliitto on pyhän kristillisen avioliiton pilkkana pitämistä ja sen irvikuva.
Kun ihmiset alkavat seurustella ja siinä samassa aloittavat seksielämän, niin he ovat jo naimisissa. Heidän välillään on sanaton sopimus yhteiselämästä ja säännöisyä joilla yhteiseloa jatketaan. Julkinen pitkäaikainen seurustelu on avioliittoa, eikä mitään "esiaviollista" seksiä ei ole olemassa!
1.Timoteuksen kirje 4:1
Mutta Henki sanoo selvästi, että tulevina aikoina moniaat luopuvat uskosta ja noudattavat villitseviä henkiä ja RIIVAJIEN OPPEJA valheenpuhujain ULKOKULTAISUUDEN VAIKUTUKSESTA, joiden omatunto on poltinraudalla merkitty ja jotka KIELTÄVÄT MENEMÄSTÄ NAIMISIIN ja NAUTTIMASTA ruokia, mitkä Jumala on luonut niiden NAUTITTAVAKSI, jotka uskovat ja ovat tulleet totuuden tuntemaan.
Kun Paavali puhui saarnaajista jotka "kieltävät menemästä naimisiin" ei vielä ollut syntynyt valtiollista avio-instutuutiota, eihän tuolloin ollut väestökirjanpitoa yliptäätään, vaan avioliitto oli yksinkertaisesti seurakunnan edessä tehty julkinen ilmoitus yhdessä olosta. Hän siis viittasi avioliitolla sellaiseen miehen ja naisen väliseen suhteeseen jota nykyään kutsutaan "avoliitoksi" tai seurustelusuhteeksi.
Esiaviollisen seksin kieltäjät, ja seksuaalisuus-vastaiset ahdistuneet mielisairaat saarnaajat ovat riivaaja henkien vallassa olevia valehtelijoita, vaikka esiintyvät kristittyinä. Välillä tuntuukin siltä kuin jokainen kynnellekykenevä ahdistunut perverssi olisi vetänyt liperin kaulaansa ja alkanut saarnata kuka seksuaalisuuden, kuka prostituuion, kuka masturbaation, kuka ehkäisyn synnillisyydestä. Niin paljon on liikkeellä näitä Jumalan Sanaa tuntemattomia ja Jumalan hengestä osattomia saarnaajia jotka vetevät helvettiin mukanansa miljoonia sieluja.
Tätä juuri tarkoitan, että miksei avioliitoksi voida ajatella suhdetta jossa mies ja nainen asuvat yhdessä ja harrastavat seksiä, varsinkin jos on itse pyytänyt Jumalalta siunauksen suhteelle. Miten se muuttuu yhtäkkiä pyhemmäksi papin tai varsinkaan maistraatin henkilökunnan siunauksella.
Itse ajattelen, että Jumalan siunauksen saamiseen ei tarvita pappia.
Miehen ja naisen yhdessä tekemä sopimus joka kestää toisen kuolemaan asti on yhtä hyvä ja puhdas kuin virallinen avioliittokin.
Oikeudellisten asioiden vuoksi suosittelen kuitenkin virallistamaan liittonne käytännön syiden vuoksi.
Sekä lesken että lasten tulevaisuus on turvatumpi kun asia on laillisesti järjestyksessä.
Erityisesti korostan ottamaan huomioon ne vihityt avioliitot, jotka purkaantuvat, eivät millään tavalla ole pyhempiä kuin avoliitto joka kestää.
avoliitto = susiparina eläminen.
Jumala on säätänyt avioliiton miehen ja naisen välille. Jos elät "avoliitossa", tee parannus ja mene heti maistraattiin tai papin puheille sopimaan vihkiäisistä eli avioliittoon menosta.
Siis juuri tätä en ymmärrä, että miten voisi olla vähemmän syntiä mennä maistraatissa avioliittoon uskonnottomana kuin elää uskossa Jumalaan suhteessa jonka Jumala, mutta ei pappi, on siunannut.
Siis missä sanotaan, että avioliitto, jonka Jumala on säätänyt, on juuri tämä virallinen seremonia? Miksi ei avioliitoksi voihda ajatella myös avoliittoa, jolle on pyydetty ja saatu Jumalan siunaus, ilman pappia?
Mielestäni on täysin hullua ajatella että siviilivihkiminen olisi jotenkin avoliittoa pyhempää. Tätä en voi ymmärtää.
Jeesus eikä aposolit eivät vihkineet yhtäkään paria avioliittoon.
Pappi tai tuomari, mitään annettavaa heillä ei parille ole.
Heidät jotka Kaikkivaltias on yhteen saattanut, niin heitä älköön ihminen erottako, sanotaan myös.
Yleensä yhteisöillä on omat sääntönsä tehtynä ja tiukat muotomenonsa, ja sitten Kaikkivaltiaalla puolestaan omansa, joista monet ihmiset eivät enää piittaa laisinkaan.
Siksi niin moni asia ja toimitus onkin jäänyt vain oman harkinnan varaiseksi nykyihmisillä. Liitto olisi kyllä hyvä vahvistaa jonkun ulkopuolisen toimesta ja jopa laillisuuden vuoksi. Avioliitto on siis kahden ihmisen, miehen ja naisen tekemä sopimus ja kahdenkeskinen sitoomus, ja siksi sekin on syytä tehdä kestäväksi sydämen/tunteiden ja järjen tasolla sekä sitten vahvistaa se läheisten avulla.
kutsutko ihmisiä kirkko-huoruuteen?
Avioliitto on julkinen lupaus elää koko elämä
tuon toisen kanssa.
Kahden ihmisen sitoutuminen elinikäiseen
yhteiselämään ei ole pelkästään "kahden kauppa",
vaan se koskee koko "sosiaalista ympäristöä".
Luojamme Raamatussa antama malli yhteiselämään
on julkinen sitoutuminen elinikäiseen liittoon,
ei kahden kesken sovittu juttu.
Tuosta julkisesta sitoutumisesta sitten käytetään
Suomessa sanaa "avioliitto", ja tilannetta, jossa
tuo julkinen lupaus tehdään, nimeä "avioliittoon
vihkiminen". Se on sitten sama tekeekö tuon
julkisen sitoutumislupauksen maistraatissa vai
kirkossa. Mutta jokainen tietää onko solminut
avioliiton vai ei.
Jumalaan uskovat ihmiset haluavat yleensä tehdä
tuon julkisen sitoutumislupauksen kirkossa siksi,
että he haluavat samalla myös tunnustaa sukulaisilleen
ja ystävilleen sen, että tarvitsevat runsaasti
Jumalan apua avioliitossaan. Itse koin silloin
10 vuotta sitten, että oli vaan kertakaikkiaan
hienoa aloittaa avioliitto Jumalan lupauksia
kuunnellen, syntinsä ja mahdottomuutensa tunnustaen,
Jeesuksen ristintyöhön turvautuen, ja seurakunnan
esirukousten saattelemana. Vaikea kuvitella syytä,
miksi olisin halunnut aloittaa avioliiton jollain
muulla tavalla.