Miksi todistajat eivät juhli

"Baabelin kuningatar Semiramis määräsi myös, että tulisi viettää hänen poikansa Tammuksen syntymäjuhlaa, joka oli auringonjumala Nimrodin eli Baalin ruumiillistuma. Hän asetti joulukuun 25. päivän Tammuksen syntymäpäiväksi, koska Baabelin astrologit selittivät, että tuona päivänä eli talvipäivän seisauksena, aurinko oli kaikkein kauimmaisessa pisteessään kiertoradallaan."

Viittaamassasi kirjoituksessa mm. em. teksti. Siitä havaitaan, ettei myöskään tämä pakanallisen pojan syntymäjuhla ole oikeana päivänä, vaan sen aikaiset oppineet valitsivat päivän tarkoituksella.

Siitä huomaamme, että oikeastaan jouluna vietämme vuoden lyhyimmän päivän juhlaa. Sillä on vain useampia nimityksiä eri sivilisaatioissa.
Ei ole mielestäni mitään pahaa siinä, että vuoden lyhyimpänä päivänä sytytämme kynttilät ja vietämme kotoista juhlaa perheen parissa.
Etelän mailla, vaikkapa nyt latinalaisessa Amerikassa, juhla on karnevaali, ja voit ehkä löytää sieltä uskontokuntanne paheksumia piirteitä. Eteläisellä pallonpuoliskolla kuitenkin on keskikesä, joten senkin vuoksi juhlan luonne on toisenlainen.

Mitä tulee joulukuusen historiaan, niin on myös vallalla kertomus siitä, että tavan oli ottanut Martti Luther, joka oli nähnyt tähtien tuikkivan kuusien oksien lomitse. Se oli häntä niin miellyttänyt, että oli kehittänyt kuusesta jouluisen koristeen omaan kotiinsa.

Oli kuinka hyvänsä, niin huomaappas tämä: Ihmiskunnan historiassa hallitusmuodot ja uskonnot vaihtuvat, mutta maailma kiertää rataansa vuosituhannesta toiseen.
Luonnon merkit pysyvät samoina ja ihminen käyttää niitä omiin tarkoituksiinsa.
Kun nämä uskonnot, joihin nykyisin luotamme koko inhimillisyytemme voimalla, muuttuvat uusiksi, niin luonnon ilmiöille tulee jälleen uusia merkityksiä.
Uskonnot ja uskomukset ovat kivikaudesta tähän päivään muuttuneet ja muovautuneet, eikä mikään ole uutta auringon alla.
Jo kivikauden ihminen uskoi kuoleman jäkeiseen elämään ja varusti kuolleensa tarvekaluin tuonpuoleiseen. Auringon kierrolla oli jo silloin suuri merkitys ihmisille.
Luonnon ilmiöiden tutkiminen on yksi niistä seikoista, jotka ovat erottaneet ihmisen eläimestä.

Joulun vietto on yksi kristityn maailman kulmakivistä. Pieni, tästä opista irroittautunut joukkonne, ei voi joulunviettoa muilta kieltää.

On turhaa syllistää kristittyjä uskomaan, että joulu on pakanallien juhla. Kun pakanuus ei ole uskontomme nyt, emme voi viettää pakanallisia juhliakaan. Meillä ei ole siihen kykyä eikä tietoa, sillä myös pakanoilla aikanaan oli omat säädöksensä juhlien läpiviemiselle.

Jokaisella on oikeus viettää päivää omalla tavallaan ja löytää sille merkitys.

Puheenvuoro kirjoitti:

"Baabelin kuningatar Semiramis määräsi myös, että tulisi viettää hänen poikansa Tammuksen syntymäjuhlaa, joka oli auringonjumala Nimrodin eli Baalin ruumiillistuma. Hän asetti joulukuun 25. päivän Tammuksen syntymäpäiväksi, koska Baabelin astrologit selittivät, että tuona päivänä eli talvipäivän seisauksena, aurinko oli kaikkein kauimmaisessa pisteessään kiertoradallaan."

Viittaamassasi kirjoituksessa mm. em. teksti. Siitä havaitaan, ettei myöskään tämä pakanallisen pojan syntymäjuhla ole oikeana päivänä, vaan sen aikaiset oppineet valitsivat päivän tarkoituksella.

Siitä huomaamme, että oikeastaan jouluna vietämme vuoden lyhyimmän päivän juhlaa. Sillä on vain useampia nimityksiä eri sivilisaatioissa.
Ei ole mielestäni mitään pahaa siinä, että vuoden lyhyimpänä päivänä sytytämme kynttilät ja vietämme kotoista juhlaa perheen parissa.
Etelän mailla, vaikkapa nyt latinalaisessa Amerikassa, juhla on karnevaali, ja voit ehkä löytää sieltä uskontokuntanne paheksumia piirteitä. Eteläisellä pallonpuoliskolla kuitenkin on keskikesä, joten senkin vuoksi juhlan luonne on toisenlainen.

Mitä tulee joulukuusen historiaan, niin on myös vallalla kertomus siitä, että tavan oli ottanut Martti Luther, joka oli nähnyt tähtien tuikkivan kuusien oksien lomitse. Se oli häntä niin miellyttänyt, että oli kehittänyt kuusesta jouluisen koristeen omaan kotiinsa.

Oli kuinka hyvänsä, niin huomaappas tämä: Ihmiskunnan historiassa hallitusmuodot ja uskonnot vaihtuvat, mutta maailma kiertää rataansa vuosituhannesta toiseen.
Luonnon merkit pysyvät samoina ja ihminen käyttää niitä omiin tarkoituksiinsa.
Kun nämä uskonnot, joihin nykyisin luotamme koko inhimillisyytemme voimalla, muuttuvat uusiksi, niin luonnon ilmiöille tulee jälleen uusia merkityksiä.
Uskonnot ja uskomukset ovat kivikaudesta tähän päivään muuttuneet ja muovautuneet, eikä mikään ole uutta auringon alla.
Jo kivikauden ihminen uskoi kuoleman jäkeiseen elämään ja varusti kuolleensa tarvekaluin tuonpuoleiseen. Auringon kierrolla oli jo silloin suuri merkitys ihmisille.
Luonnon ilmiöiden tutkiminen on yksi niistä seikoista, jotka ovat erottaneet ihmisen eläimestä.

Joulun vietto on yksi kristityn maailman kulmakivistä. Pieni, tästä opista irroittautunut joukkonne, ei voi joulunviettoa muilta kieltää.

On turhaa syllistää kristittyjä uskomaan, että joulu on pakanallien juhla. Kun pakanuus ei ole uskontomme nyt, emme voi viettää pakanallisia juhliakaan. Meillä ei ole siihen kykyä eikä tietoa, sillä myös pakanoilla aikanaan oli omat säädöksensä juhlien läpiviemiselle.

Jokaisella on oikeus viettää päivää omalla tavallaan ja löytää sille merkitys.

Kyllähän noinkin on!

Mutta heitän kysymyksen:

Miten suhtaudut Saatanan palvontaan/palvojiin!??

Hyväksytkö sen,että viettämällä joulua,palvot itse Saatanaa??!!

Luulempa ettet hyväksy!

Mietippä asiaa tarkemmin!

Haluan huomauttaa,etten ole Jehovan todistaja,mutta olen ollut heidän kanssa tekemisissä kohta 20 vuotta!

Enkä kuulu mihinkään uskonnolliseen järjestöön,edes ev. lut kirkkoon!