MITÄ TEMPAAMISESSA TAPAHTUU JA MITÄ SEN JÄLKEEN.
1.
Ensimmäinen ylösnousemus on kun Jeesuksen tullessa noutamaan morsiantaan Karitsan hääaterialle. Se tapahtuu tempauksen yhteydessä, josta Jumala ilmoittaa:
1.Ts 4: 15. Sillä sen me sanomme teille Herran sanana, että me, jotka olemme elossa, jotka jäämme tänne Herran tulemukseen, emme suinkaan ehdi ennen niitä, jotka ovat nukkuneet.
16. Sillä itse Herra on tuleva alas taivaasta käskyhuudon, ylienkelin äänen ja Jumalan pasunan kuuluessa, ja KRISTUKSESSA KUOLLEET NOUSEVAT YLÖS ENSIN;
17. sitten MEIDÄT, JOTKA OLEMME ELOSSA, jotka olemme jääneet tänne, temmataan yhdessä heidän kanssaan pilvissä Herraa vastaan yläilmoihin; ja niin me saamme aina olla Herran kanssa.
(ja sama 1.Kr 15:51-54)
- tuossa siis puhutaan selvästi kuolleitten ruumiillisesta ylösnousemuksesta ja MEIDÄN elossa olevien tempaamisesta heidän kanssaan. Kyse on siis todellisesta RUUMIIN ylösnousemuksesta eikä mistään uskoontulossa tai kasteessa tapahtuvasta kuolleen heräämisestä. Paavali erottaa ”meidät elossa olevat” ja kuolleista nousseet erikseen ja eri ryhmäksi.
2.
Kristuksen tullessa noutamaan morsiantaan hääaterialle, Jeesus EI palaa tänne maanpäälle asti kaikkien nähden, vaan ainoastaan tempaa morsiamensa pois täältä VIHAN ALTA, - turvaan hääaterialle ( Ilm 18:4, Jes 26:20).
3.
Täällä maanpäällä tapahtuu karitsan hääaterian aikana Ilmestyskirjan sinettituomiot, pasuunatuomiot ja vihan maljat.
4.
Tempaamisen jälkeen peitevaate otetaan pois Israelin kansan silmiltä hetkessä ja silloin merkitään Jumalan sinetillä ne 144-tuhatta Israelin kansan kahdestatoista sukukunnasta, joihin ei ne Jumalan vihan vuodatukset satu
(Ilm 7:3).
5.
Tuolloin tapahtuu se Israelin kääntymys, mistä Jumala ilmoittaa:
Rm 11:15 ja 25.
Sillä minä en tahdo, veljet - ettette olisi oman viisautenne varassa –
pitää teitä tietämättöminä tästä salaisuudesta, että Israelia on osaksi kohdannut paatumus – hamaan siihen asti, kunnes PAKANAIN täysi luku on SISÄLLE TULLUT,
26. ja niin KAIKKI ISRAEL ON PELASTUVA, niinkuin kirjoitettu on: "Siionista on tuleva pelastaja, hän poistaa jumalattoman menon Jaakobista.
27. Ja tämä on oleva minun liittoni heidän kanssaan, kun minä otan pois heidän syntinsä."
28. Evankeliumin kannalta he kyllä ovat vihollisia teidän tähtenne, mutta valinnan kannalta he ovat rakastettuja isien tähden.
6.
Kun pakanain täysi luku on tullut SISÄLLE Hääaterialla, silloin peitevaate siis otetaan pois Israelin kansan silmiltä ja koko Israel on pelastuva.
Tapahtuu se, mistä Jumala on ilmoittanut:
Sak 12: 6. Sinä päivänä minä teen Juudan sukuruhtinaat ikäänkuin tulipannuksi puitten sekaan ja ikäänkuin tulisoihduksi lyhteitten sekaan, ja he kuluttavat oikealta
ja vasemmalta, KULUTTAVAT KAIKKI KANSAT YLTYMPÄRI. Ja Jerusalem
saa yhäti asua paikoillansa -- Jerusalemissa.
7. Ja Herra on ensiksi vapauttava Juudan majat, ettei Daavidin suvun kunnia ja Jerusalemin asukasten kunnia ylvästelisi Juudaa vastaan.
8. Sinä päivänä on Herra suojaava Jerusalemin asukkaita; ja kompastuvainen heidän seassansa on sinä päivänä oleva niinkuin Daavid, ja Daavidin suku on oleva niinkuin
jumal'olento, niinkuin Herran enkeli heidän edessänsä.
9. Mutta sinä päivänä minä tahdon hävittää kaikki pakanakansat, jotka hyökkäävät
Jerusalemia vastaan.
10. Ja minä vuodatan Daavidin suvun päälle ja Jerusalemin asukasten päälle armon ja rukouksen hengen. HE KATSOVAT MINUUN, JONKA HE OVAT
LÄVISTÄNEET. Ja he valittavat häntä, niinkuin valitetaan ainokaista, murehtivat häntä katkerasti, niinkuin murehditaan katkerasti esikoista.
11. Sinä päivänä pidetään Jerusalemissa suuret valittajaiset, niinkuin olivat Hadadrimmonin valittajaiset Megiddon laaksossa.
7.
Kääntymyksensä jälkeen ne 144-tuhatta julistavat täällä maanpäällä vallitsevan Jumalan vihan vuodatuksen aikana evankeliumia:
Jes 27: 6. Tulevina aikoina juurtuu Jaakob, Israel kukkii ja kukoistaa ja täyttää maanpiirin hedelmällänsä.
--- Israelin luopumuksen rangaistus on tuolloin kärsitty:
8. Karkoittamalla sen, lähettämällä sen pois sinä sitä rankaisit. Hän pyyhkäisi sen pois kovalla myrskyllänsä itätuulen päivänä.
9. Sentähden sovitetaan Jaakobin pahat teot sillä, ja se on hänen syntiensä poistamisen täysi hedelmä, että hän tekee kaikki alttarikivet rikottujen kalkkikivien kaltaisiksi: eivät kohoa enää asera-karsikot eivätkä auringonpatsaat.
8.
Niiden 144-tuhannen julistuksen kautta uskoontulleet tapetaan KAIKKI, koska ne eivät suostu kumartamaan pedon kuvaa:
Ilm 13:15 Ja sille ( toinen peto, eli väärä profeetta) annettiin valta antaa pedon kuvalle henki, että pedon kuva puhuisikin ja saisi aikaan, että KETKÄ VAIN EIVÄT KUMARTANEET PEDON KUVAA, NE TAPETTAISIIN.
9.
Eloon jäävät VAIN ne jotka kumartavat pedon kuvaa, ja ne KAIKKI ottavat pedon merkin.
Ilm 13:16. Ja se saa kaikki, pienet ja suuret, sekä rikkaat että köyhät, sekä vapaat että orjat, panemaan merkin oikeaan käteensä tai otsaansa,
10.
Vasta Karitsan hääaterian jälkeen Jeesus palaa maanpäälle:
Sak 14: 4. Hänen jalkansa seisovat sinä päivänä Öljymäellä, joka on Jerusalemin edustalla itää kohti. Ja Öljymäki halkeaa kahtia idästä länteen hyvin suureksi laaksoksi: toinen puoli mäkeä siirtyy pohjoiseen ja toinen puoli etelään päin.
5. Ja te pakenette minun mäkieni väliseen laaksoon, sillä mäkien välinen laakso on ulottuva Asaliin asti. Te pakenette, niinkuin pakenitte maanjäristystä Ussian, Juudan kuninkaan, päivinä. Ja Herra, minun Jumalani, tulee; kaikki pyhät sinun kanssasi.
6. Sinä päivänä ei ole valoa: loistavat tähdet sammuvat.
7. Se on oleva yhtämittaista päivää -- Herralle on se tunnettu -- ei vaihdu päivä ja yö;ja ehtoolla on oleva valoisata.
8. Sinä päivänä elävät vedet virtaavat Jerusalemista: toiset puolet niistä Idänmerta kohti, toiset puolet Länsimerta kohti. Niin on tapahtuva kesät ja talvet.
9. HERRA ON OLEVA KOKO MAAN KUNINGAS. Sinä päivänä on Herra oleva
yksi ja hänen nimensä yksi.
11.
Jeesuksen tullessa maanpäälle saatana heitetään syvyyteen tuhanneksi vuodeksi ettei se kansoja villitsisi:
Ilm 20:1. Ja minä näin tulevan taivaasta alas enkelin, jolla oli syvyyden avain ja suuret kahleet kädessään.
2. Ja hän otti kiinni lohikäärmeen, sen vanhan käärmeen, joka on perkele ja saatana, ja sitoi hänet tuhanneksi vuodeksi
3. ja heitti hänet syvyyteen ja sulki ja lukitsi sen sinetillä hänen jälkeensä, ettei hän enää kansoja villitsisi, siihen asti kuin ne TUHAT VUOTTA ovat loppuun kuluneet; sen jälkeen hänet pitää päästettämän irti vähäksi aikaa.
4. Ja minä näin valtaistuimia, ja HE istuivat niille, ja HEILLE annettiin tuomiovalta; ja minä näin niiden sielut, jotka olivat teloitetut Jeesuksen todistuksen ja Jumalan sanan tähden, ja niiden, jotka EIVÄT OLLEET KUMARTANEET PETOA EIKÄ SEN KUVAA eivätkä ottaneet sen merkkiä otsaansa eikä käteensä; ja HE VIRKOSIVAT ELOON ja hallitsivat Kristuksen kanssa TUHANNEN VUOTTA.
--- tässä kerrotaan että pedon kuvan kumartamisesta kieltäytyneet ja sentähden tapetut, virkoavat eloon.
Eli tämä on eri kuolleista nouseminen kuin tempaamisen yhteydessä tapahtuva. Näyttäsi siltä, että Kristuksen kanssa hallitsevatkin täällä sen tuhat vuotta ne jotka vihan aikana tulivat uskoon ja tulivat tapetuksi.
Hääaterialla olleet eivät ehkä olekaan hallitsemassa, tuhatvuotisena aikana, vaan ovat morsiamen asemassa Kristuksen kanssa ”pyhien leirissä”.
Vihan aikana tapetut eivät siis jää odottamaan ”vääräin”, eli tuomion ylösnousemukseen, eli toiseen ylösnousemukseen, vaan heidät herätetään eloon Kristuksen tullessa Hääaterian jälkeen maanpäälle.
12.
Uskosta osattomat EIVÄT herää kuolleista Jeesuksen tullessa, vaan vasta niiden tuhannen vuoden loppuun kuluttua. Tästä on Jumalan sana selkeä, ja yksiselitteinen:
Ilm 20:5. MUUT KUOLLEET EIVÄT vironneet eloon, ennenkuin NE TUHAT VUOTTA OLIVAT LOPPUUN KULUNEET.
TÄMÄ ON ENSIMMÄINEN YLÖSNOUSEMUS.
6. Autuas ja pyhä on se, jolla on osa ENSIMMÄISESSÄ YLÖSNOUSEMUKSESSA; heihin ei toisella kuolemalla ole valtaa, vaan he tulevat olemaan Jumalan ja Kristuksen pappeja ja hallitsevat hänen kanssaan ne TUHANNEN VUOTTA.
13.
On siis olemassa KAKSI ylösnousemusta;
1. Ensiksi Vanhurskasten ylösnousemus Jeesuksen tullessa
2. Ja sitten vääräin ylösnousemus, eli tuomion ylösnousemus tuhatvuotisen ajan jälkeen kun viimeinen tuomio alkaa :
Apt 24: 15. ja pidän sen toivon Jumalaan, että ON OLEVA YLÖSNOUSEMUS, jota nämä itsekin odottavat, SEKÄ VANHURSKASTEN että VÄÄRÄIN.
Jeesus puhuu myöskin erillisestä vanhurskasten ylösnousemuksesta:
Lk 14:14 niin sinä olet oleva autuas, koska he eivät voi maksaa sinulle; sillä sinulle maksetaan VANHURSKASTEN YLÖSNOUSEMUKSESSA”.
14.
Pyhät hallitsevat Kristuksen kanssa ne tuhat vuotta ja se aika on rauhan aika. Alkaa sapattivuosi (seitsemästuhannes vuosituhat) Jumalan maailmanhistoriassa.
Tätä aikaa koko luomakunta odottaa vielä nyt odottaa raskautettuna:
Rm 8: 19. Sillä luomakunnan harras ikävöitseminen odottaa Jumalan lasten ilmestymistä.
20. Sillä luomakunta on alistettu katoavaisuuden alle - ei omasta tahdostaan, vaan alistajan - kuitenkin toivon varaan,
21. koska itse LUOMAKUNTAKIN on tuleva VAPAUTETUKSI turmeluksen orjuudesta Jumalan lasten kirkkauden vapauteen.
22. Sillä me tiedämme, että koko LUOMAKUNTA YHDESSÄ HUOKAA ja on synnytystuskissa hamaan tähän asti;:
On siis erillinen tuhannen vuoden aika täällä maanpäällä jolloin Kristus hallitsee KUNINKAANA tätä maapalloa pyhiensä kanssa. Täällä on siis vielä pakanoita joita hallitaan:
Ilm 2: 26-27. Ja joka voittaa ja LOPPUUN ASTI ottaa minun teoistani vaarin, SILLE MINÄ ANNAN VALLAN HALLITA PAKANOITA.
ja hän on kaitseva heitä rautaisella valtikalla, niinkuin saviastiat heidät särjetään - niinkuin minäkin sen vallan Isältäni sain -
Tästä maanpäällä olevasta rauhan ajasta myös Jesaja kirjoittaa:
Jes 65: 20. Ei siellä ole enää lasta, joka eläisi vain muutaman päivän, ei vanhusta, joka ei täyttäisi päiviensä määrää; sillä NUORIN KUOLEE SATAVUOTIAANA, ja VASTA SATAVUOTIAANA SYNNINTEKIJÄ JOUTUU KIROUKSEEN.
21. He rakentavat taloja ja asuvat niissä, he istuttavat viinitarhoja ja syövät niiden hedelmät;
22. he eivät rakenna muitten asua, eivät istuta muitten syödä; sillä niinkuin puitten päivät ovat, niin ovat elinpäivät minun kansassani. Minun valittuni kuluttavat itse kättensä työn.
23. He eivät tee työtä turhaan EIVÄTKÄ LAPSIA SYNNYTÄ ÄKKIKUOLEMAN OMIKSI, sillä he ovat Herran siunattujen siemen, ja heidän vesansa ovat heidän tykönänsä.
24. Ennenkuin he huutavat, minä vastaan, heidän vielä puhuessaan minä kuulen.
25. Susi ja lammas käyvät yhdessä laitumella, ja leijona syö rehua niinkuin raavas, ja käärmeen ruokana on maan tomu; ei missään minun pyhällä vuorellani tehdä pahaa eikä vahinkoa, sanoo Herra.
Näin se on:
Ilm 20: 6.
Autuas ja pyhä on se, jolla on osa ENSIMMÄISESSÄ YLÖSNOUSEMUKSESSA; heihin ei toisella kuolemalla ole valtaa, vaan he tulevat olemaan Jumalan ja Kristuksen pappeja ja HALLITSEVAT hänen kanssaan ne TUHANNEN VUOTTA.
15.
Kun ne tuhat vuotta on loppuun kuluneet, päästetään saatana vankeudestaan:
Ilm 20:8. ja hän lähtee villitsemään maan neljällä kulmalla olevia kansoja, Googia ja Maagogia, kootakseen heidät sotaan, ja niiden luku on kuin meren hiekka.
9. Ja he nousevat yli maan avaruuden ja piirittävät pyhien leirin ja sen rakastetun kaupungin. Mutta tuli lankeaa taivaasta ja kuluttaa heidät.
10. Ja perkele, heidän villitsijänsä, heitetään TULI- JA TULIKIVIJÄRVEEN, jossa myös peto ja väärä profeetta ovat, ja heitä vaivataan yöt päivät, aina ja iankaikkisesti.
- Paikka jossa saatana on vangittuna tuhat vuotta on eri kuin tuli-ja tulikivijärji. Nimittäin tuli- ja tulikivijärjestä ei kukaan pääse pois. Saatana on siis sidottuna ”syvyydessä”.
Sitomisen suorittaa enkeli jolla on syvyyden avaimet. (Jeesuksella on tuonelan ja kuoleman avaimet).
Paikka jossa saatana on ollut sidottuna lienee sama josta
Ilm 9:3 kertoo:
”Ja viides enkeli puhalsi pasunaan; niin minä näin TÄHDEN, taivaasta maan päälle PUDONNEEN, ja sille ANNETTIIN syvyyden kaivon AVAIN;
2. ja se avasi syvyyden kaivon, ja kaivosta nousi savu, niinkuin savu suuresta pätsistä, ja kaivon savu pimitti auringon ja ilman.
Huomaa, että syvyyden avaimet ANNETTIIN tähdelle (ne avaimet ei siis sillä olleet ennen tuota, ja kyseessä ei ole se ”Kirkas kointähti”, eli Daavidin juurivesa, josta Ilm 22:16 mainitsee ja jolla ON kuoleman ja tuonelan avaimet)
16.
Tämän jälkeen tapahtuu ”vääräin ylösnousemus”, - TOINEN YLÖSNOUSEMUS, eli TUOMION YLÖSNOUSEMUS: josta myös kertoo: Jh 5: 29.
” mutta ne, jotka ovat pahaa tehneet, TUOMION YLÖSNOUSEMUKSEEN.”
Tästä myöskin Ilm 20 kertoo jakeesta 11 alkaen:
”Ja minä näin suuren, valkean valtaistuimen ja sillä istuvaisen, jonka kasvoja maa ja taivas pakenivat, eikä niille sijaa löytynyt.
12. Ja minä näin kuolleet, suuret ja pienet, seisomassa valtaistuimen edessä, ja kirjat avattiin; ja avattiin toinen kirja, joka on elämän kirja; ja kuolleet tuomittiin sen perusteella, mitä kirjoihin oli kirjoitettu, tekojensa mukaan.
13. Ja MERI ANTOI NE KUOLLEET, jotka siinä olivat, ja Kuolema ja Tuonela antoivat ne kuolleet, jotka niissä olivat, ja HEIDÄT TUOMITTIIN, kukin tekojensa mukaan.
- Tuossa vaiheessa tapahtuu siis vääräin ylösnousemus, eli tuomion ylösnousemus joka on toinen ylösnousemus. Ja siinä ylösnousemuksessa olevat eivät ole autuaita.
14. Ja Kuolema ja Tuonela heitettiin tuliseen järveen. Tämä on toinen kuolema, tulinen järvi.
15. Ja joka ei ollut elämän kirjaan kirjoitettu, se heitettiin tuliseen järveen.
17.
Pyhät ovat myöskin tuomitsemassa viimeisellä tuomiolla.
Juuda 1: 14 Heistäkin Eenok, Aadamista seitsemäs, on ennustanut, sanoen: "Katso, Herra tulee tuhannen tuhansine PYHINENSÄ
15. TUOMITSEMAAN kaikkia ja rankaisemaan kaikkia jumalattomia kaikista heidän jumalattomista teoistansa, joita he jumalattomuudessaan ovat tehneet, ja kaikesta julkeasta, mitä nuo jumalattomat syntiset ovat häntä vastaan puhuneet".
1.Kr 6:2. Vai ettekö tiedä, että PYHÄT TULEVAT MAAILMAN TUOMITSEMAAN?
3.Ettekö tiedä, että ME TULEMME TUOMITSEMAAN ENKELEITÄ.
18.
Tämän jälkeen alkaa pyhien iankaikkisuus taivaassa ja vääräin iankaikkisuus helvetissä. Ensimmäinen maa ja taivaan on kadonneet ja Jumala on luonut uuden taivaan ja uuden maan jossa on pyhä Jerusalem erikseen.
Ilm 21:1. Ja minä näin uuden taivaan ja uuden maan; sillä ensimmäinen taivas ja ensimmäinen maa ovat kadonneet, eikä merta enää ole.
2. Ja pyhän kaupungin, uuden Jerusalemin, minä näin laskeutuvan alas taivaasta Jumalan tyköä, valmistettuna niinkuin morsian, miehellensä kaunistettu.
3. Ja minä kuulin suuren äänen valtaistuimelta sanovan: "Katso, Jumalan maja ihmisten keskellä! Ja hän on asuva heidän keskellänsä, ja he ovat hänen kansansa, ja Jumala itse on oleva heidän kanssaan, heidän Jumalansa;
4. ja hän on pyyhkivä pois kaikki kyyneleet heidän silmistänsä, eikä kuolemaa ole enää oleva, eikä murhetta eikä parkua eikä kipua ole enää oleva, sillä kaikki entinen on mennyt."
5. Ja valtaistuimella istuva sanoi: "Katso, uudeksi minä teen kaikki". Ja hän sanoi: "Kirjoita, sillä nämä sanat ovat vakaat ja todet".
6. Ja hän sanoi minulle: "Se on tapahtunut. Minä olen A ja O, alku ja loppu. Minä annan janoavalle elämän veden lähteestä lahjaksi.
7. Joka voittaa, on tämän perivä, ja minä olen oleva hänen Jumalansa, ja hän on oleva minun poikani.
Toisessa ylösnousemuksessa nousseitten osa on tässä:
8. Mutta pelkurien ja epäuskoisten ja saastaisten ja murhaajien ja huorintekijäin ja velhojen ja epäjumalanpalvelijain ja kaikkien valhettelijain osa on oleva siinä järvessä, joka tulta ja tulikiveä palaa; tämä on toinen kuolema."
1.
Ensimmäinen ylösnousemus on kun Jeesuksen tullessa noutamaan morsiantaan Karitsan hääaterialle. Se tapahtuu tempauksen yhteydessä, josta Jumala ilmoittaa:
1.Ts 4: 15. Sillä sen me sanomme teille Herran sanana, että me, jotka olemme elossa, jotka jäämme tänne Herran tulemukseen, emme suinkaan ehdi ennen niitä, jotka ovat nukkuneet.
16. Sillä itse Herra on tuleva alas taivaasta käskyhuudon, ylienkelin äänen ja Jumalan pasunan kuuluessa, ja KRISTUKSESSA KUOLLEET NOUSEVAT YLÖS ENSIN;
17. sitten MEIDÄT, JOTKA OLEMME ELOSSA, jotka olemme jääneet tänne, temmataan yhdessä heidän kanssaan pilvissä Herraa vastaan yläilmoihin; ja niin me saamme aina olla Herran kanssa.
(ja sama 1.Kr 15:51-54)
- tuossa siis puhutaan selvästi kuolleitten ruumiillisesta ylösnousemuksesta ja MEIDÄN elossa olevien tempaamisesta heidän kanssaan. Kyse on siis todellisesta RUUMIIN ylösnousemuksesta eikä mistään uskoontulossa tai kasteessa tapahtuvasta kuolleen heräämisestä. Paavali erottaa ”meidät elossa olevat” ja kuolleista nousseet erikseen ja eri ryhmäksi.
2.
Kristuksen tullessa noutamaan morsiantaan hääaterialle, Jeesus EI palaa tänne maanpäälle asti kaikkien nähden, vaan ainoastaan tempaa morsiamensa pois täältä VIHAN ALTA, - turvaan hääaterialle ( Ilm 18:4, Jes 26:20).
3.
Täällä maanpäällä tapahtuu karitsan hääaterian aikana Ilmestyskirjan sinettituomiot, pasuunatuomiot ja vihan maljat.
4.
Tempaamisen jälkeen peitevaate otetaan pois Israelin kansan silmiltä hetkessä ja silloin merkitään Jumalan sinetillä ne 144-tuhatta Israelin kansan kahdestatoista sukukunnasta, joihin ei ne Jumalan vihan vuodatukset satu
(Ilm 7:3).
5.
Tuolloin tapahtuu se Israelin kääntymys, mistä Jumala ilmoittaa:
Rm 11:15 ja 25.
Sillä minä en tahdo, veljet - ettette olisi oman viisautenne varassa –
pitää teitä tietämättöminä tästä salaisuudesta, että Israelia on osaksi kohdannut paatumus – hamaan siihen asti, kunnes PAKANAIN täysi luku on SISÄLLE TULLUT,
26. ja niin KAIKKI ISRAEL ON PELASTUVA, niinkuin kirjoitettu on: "Siionista on tuleva pelastaja, hän poistaa jumalattoman menon Jaakobista.
27. Ja tämä on oleva minun liittoni heidän kanssaan, kun minä otan pois heidän syntinsä."
28. Evankeliumin kannalta he kyllä ovat vihollisia teidän tähtenne, mutta valinnan kannalta he ovat rakastettuja isien tähden.
6.
Kun pakanain täysi luku on tullut SISÄLLE Hääaterialla, silloin peitevaate siis otetaan pois Israelin kansan silmiltä ja koko Israel on pelastuva.
Tapahtuu se, mistä Jumala on ilmoittanut:
Sak 12: 6. Sinä päivänä minä teen Juudan sukuruhtinaat ikäänkuin tulipannuksi puitten sekaan ja ikäänkuin tulisoihduksi lyhteitten sekaan, ja he kuluttavat oikealta
ja vasemmalta, KULUTTAVAT KAIKKI KANSAT YLTYMPÄRI. Ja Jerusalem
saa yhäti asua paikoillansa -- Jerusalemissa.
7. Ja Herra on ensiksi vapauttava Juudan majat, ettei Daavidin suvun kunnia ja Jerusalemin asukasten kunnia ylvästelisi Juudaa vastaan.
8. Sinä päivänä on Herra suojaava Jerusalemin asukkaita; ja kompastuvainen heidän seassansa on sinä päivänä oleva niinkuin Daavid, ja Daavidin suku on oleva niinkuin
jumal'olento, niinkuin Herran enkeli heidän edessänsä.
9. Mutta sinä päivänä minä tahdon hävittää kaikki pakanakansat, jotka hyökkäävät
Jerusalemia vastaan.
10. Ja minä vuodatan Daavidin suvun päälle ja Jerusalemin asukasten päälle armon ja rukouksen hengen. HE KATSOVAT MINUUN, JONKA HE OVAT
LÄVISTÄNEET. Ja he valittavat häntä, niinkuin valitetaan ainokaista, murehtivat häntä katkerasti, niinkuin murehditaan katkerasti esikoista.
11. Sinä päivänä pidetään Jerusalemissa suuret valittajaiset, niinkuin olivat Hadadrimmonin valittajaiset Megiddon laaksossa.
7.
Kääntymyksensä jälkeen ne 144-tuhatta julistavat täällä maanpäällä vallitsevan Jumalan vihan vuodatuksen aikana evankeliumia:
Jes 27: 6. Tulevina aikoina juurtuu Jaakob, Israel kukkii ja kukoistaa ja täyttää maanpiirin hedelmällänsä.
--- Israelin luopumuksen rangaistus on tuolloin kärsitty:
8. Karkoittamalla sen, lähettämällä sen pois sinä sitä rankaisit. Hän pyyhkäisi sen pois kovalla myrskyllänsä itätuulen päivänä.
9. Sentähden sovitetaan Jaakobin pahat teot sillä, ja se on hänen syntiensä poistamisen täysi hedelmä, että hän tekee kaikki alttarikivet rikottujen kalkkikivien kaltaisiksi: eivät kohoa enää asera-karsikot eivätkä auringonpatsaat.
8.
Niiden 144-tuhannen julistuksen kautta uskoontulleet tapetaan KAIKKI, koska ne eivät suostu kumartamaan pedon kuvaa:
Ilm 13:15 Ja sille ( toinen peto, eli väärä profeetta) annettiin valta antaa pedon kuvalle henki, että pedon kuva puhuisikin ja saisi aikaan, että KETKÄ VAIN EIVÄT KUMARTANEET PEDON KUVAA, NE TAPETTAISIIN.
9.
Eloon jäävät VAIN ne jotka kumartavat pedon kuvaa, ja ne KAIKKI ottavat pedon merkin.
Ilm 13:16. Ja se saa kaikki, pienet ja suuret, sekä rikkaat että köyhät, sekä vapaat että orjat, panemaan merkin oikeaan käteensä tai otsaansa,
10.
Vasta Karitsan hääaterian jälkeen Jeesus palaa maanpäälle:
Sak 14: 4. Hänen jalkansa seisovat sinä päivänä Öljymäellä, joka on Jerusalemin edustalla itää kohti. Ja Öljymäki halkeaa kahtia idästä länteen hyvin suureksi laaksoksi: toinen puoli mäkeä siirtyy pohjoiseen ja toinen puoli etelään päin.
5. Ja te pakenette minun mäkieni väliseen laaksoon, sillä mäkien välinen laakso on ulottuva Asaliin asti. Te pakenette, niinkuin pakenitte maanjäristystä Ussian, Juudan kuninkaan, päivinä. Ja Herra, minun Jumalani, tulee; kaikki pyhät sinun kanssasi.
6. Sinä päivänä ei ole valoa: loistavat tähdet sammuvat.
7. Se on oleva yhtämittaista päivää -- Herralle on se tunnettu -- ei vaihdu päivä ja yö;ja ehtoolla on oleva valoisata.
8. Sinä päivänä elävät vedet virtaavat Jerusalemista: toiset puolet niistä Idänmerta kohti, toiset puolet Länsimerta kohti. Niin on tapahtuva kesät ja talvet.
9. HERRA ON OLEVA KOKO MAAN KUNINGAS. Sinä päivänä on Herra oleva
yksi ja hänen nimensä yksi.
11.
Jeesuksen tullessa maanpäälle saatana heitetään syvyyteen tuhanneksi vuodeksi ettei se kansoja villitsisi:
Ilm 20:1. Ja minä näin tulevan taivaasta alas enkelin, jolla oli syvyyden avain ja suuret kahleet kädessään.
2. Ja hän otti kiinni lohikäärmeen, sen vanhan käärmeen, joka on perkele ja saatana, ja sitoi hänet tuhanneksi vuodeksi
3. ja heitti hänet syvyyteen ja sulki ja lukitsi sen sinetillä hänen jälkeensä, ettei hän enää kansoja villitsisi, siihen asti kuin ne TUHAT VUOTTA ovat loppuun kuluneet; sen jälkeen hänet pitää päästettämän irti vähäksi aikaa.
4. Ja minä näin valtaistuimia, ja HE istuivat niille, ja HEILLE annettiin tuomiovalta; ja minä näin niiden sielut, jotka olivat teloitetut Jeesuksen todistuksen ja Jumalan sanan tähden, ja niiden, jotka EIVÄT OLLEET KUMARTANEET PETOA EIKÄ SEN KUVAA eivätkä ottaneet sen merkkiä otsaansa eikä käteensä; ja HE VIRKOSIVAT ELOON ja hallitsivat Kristuksen kanssa TUHANNEN VUOTTA.
--- tässä kerrotaan että pedon kuvan kumartamisesta kieltäytyneet ja sentähden tapetut, virkoavat eloon.
Eli tämä on eri kuolleista nouseminen kuin tempaamisen yhteydessä tapahtuva. Näyttäsi siltä, että Kristuksen kanssa hallitsevatkin täällä sen tuhat vuotta ne jotka vihan aikana tulivat uskoon ja tulivat tapetuksi.
Hääaterialla olleet eivät ehkä olekaan hallitsemassa, tuhatvuotisena aikana, vaan ovat morsiamen asemassa Kristuksen kanssa ”pyhien leirissä”.
Vihan aikana tapetut eivät siis jää odottamaan ”vääräin”, eli tuomion ylösnousemukseen, eli toiseen ylösnousemukseen, vaan heidät herätetään eloon Kristuksen tullessa Hääaterian jälkeen maanpäälle.
12.
Uskosta osattomat EIVÄT herää kuolleista Jeesuksen tullessa, vaan vasta niiden tuhannen vuoden loppuun kuluttua. Tästä on Jumalan sana selkeä, ja yksiselitteinen:
Ilm 20:5. MUUT KUOLLEET EIVÄT vironneet eloon, ennenkuin NE TUHAT VUOTTA OLIVAT LOPPUUN KULUNEET.
TÄMÄ ON ENSIMMÄINEN YLÖSNOUSEMUS.
6. Autuas ja pyhä on se, jolla on osa ENSIMMÄISESSÄ YLÖSNOUSEMUKSESSA; heihin ei toisella kuolemalla ole valtaa, vaan he tulevat olemaan Jumalan ja Kristuksen pappeja ja hallitsevat hänen kanssaan ne TUHANNEN VUOTTA.
13.
On siis olemassa KAKSI ylösnousemusta;
1. Ensiksi Vanhurskasten ylösnousemus Jeesuksen tullessa
2. Ja sitten vääräin ylösnousemus, eli tuomion ylösnousemus tuhatvuotisen ajan jälkeen kun viimeinen tuomio alkaa :
Apt 24: 15. ja pidän sen toivon Jumalaan, että ON OLEVA YLÖSNOUSEMUS, jota nämä itsekin odottavat, SEKÄ VANHURSKASTEN että VÄÄRÄIN.
Jeesus puhuu myöskin erillisestä vanhurskasten ylösnousemuksesta:
Lk 14:14 niin sinä olet oleva autuas, koska he eivät voi maksaa sinulle; sillä sinulle maksetaan VANHURSKASTEN YLÖSNOUSEMUKSESSA”.
14.
Pyhät hallitsevat Kristuksen kanssa ne tuhat vuotta ja se aika on rauhan aika. Alkaa sapattivuosi (seitsemästuhannes vuosituhat) Jumalan maailmanhistoriassa.
Tätä aikaa koko luomakunta odottaa vielä nyt odottaa raskautettuna:
Rm 8: 19. Sillä luomakunnan harras ikävöitseminen odottaa Jumalan lasten ilmestymistä.
20. Sillä luomakunta on alistettu katoavaisuuden alle - ei omasta tahdostaan, vaan alistajan - kuitenkin toivon varaan,
21. koska itse LUOMAKUNTAKIN on tuleva VAPAUTETUKSI turmeluksen orjuudesta Jumalan lasten kirkkauden vapauteen.
22. Sillä me tiedämme, että koko LUOMAKUNTA YHDESSÄ HUOKAA ja on synnytystuskissa hamaan tähän asti;:
On siis erillinen tuhannen vuoden aika täällä maanpäällä jolloin Kristus hallitsee KUNINKAANA tätä maapalloa pyhiensä kanssa. Täällä on siis vielä pakanoita joita hallitaan:
Ilm 2: 26-27. Ja joka voittaa ja LOPPUUN ASTI ottaa minun teoistani vaarin, SILLE MINÄ ANNAN VALLAN HALLITA PAKANOITA.
ja hän on kaitseva heitä rautaisella valtikalla, niinkuin saviastiat heidät särjetään - niinkuin minäkin sen vallan Isältäni sain -
Tästä maanpäällä olevasta rauhan ajasta myös Jesaja kirjoittaa:
Jes 65: 20. Ei siellä ole enää lasta, joka eläisi vain muutaman päivän, ei vanhusta, joka ei täyttäisi päiviensä määrää; sillä NUORIN KUOLEE SATAVUOTIAANA, ja VASTA SATAVUOTIAANA SYNNINTEKIJÄ JOUTUU KIROUKSEEN.
21. He rakentavat taloja ja asuvat niissä, he istuttavat viinitarhoja ja syövät niiden hedelmät;
22. he eivät rakenna muitten asua, eivät istuta muitten syödä; sillä niinkuin puitten päivät ovat, niin ovat elinpäivät minun kansassani. Minun valittuni kuluttavat itse kättensä työn.
23. He eivät tee työtä turhaan EIVÄTKÄ LAPSIA SYNNYTÄ ÄKKIKUOLEMAN OMIKSI, sillä he ovat Herran siunattujen siemen, ja heidän vesansa ovat heidän tykönänsä.
24. Ennenkuin he huutavat, minä vastaan, heidän vielä puhuessaan minä kuulen.
25. Susi ja lammas käyvät yhdessä laitumella, ja leijona syö rehua niinkuin raavas, ja käärmeen ruokana on maan tomu; ei missään minun pyhällä vuorellani tehdä pahaa eikä vahinkoa, sanoo Herra.
Näin se on:
Ilm 20: 6.
Autuas ja pyhä on se, jolla on osa ENSIMMÄISESSÄ YLÖSNOUSEMUKSESSA; heihin ei toisella kuolemalla ole valtaa, vaan he tulevat olemaan Jumalan ja Kristuksen pappeja ja HALLITSEVAT hänen kanssaan ne TUHANNEN VUOTTA.
15.
Kun ne tuhat vuotta on loppuun kuluneet, päästetään saatana vankeudestaan:
Ilm 20:8. ja hän lähtee villitsemään maan neljällä kulmalla olevia kansoja, Googia ja Maagogia, kootakseen heidät sotaan, ja niiden luku on kuin meren hiekka.
9. Ja he nousevat yli maan avaruuden ja piirittävät pyhien leirin ja sen rakastetun kaupungin. Mutta tuli lankeaa taivaasta ja kuluttaa heidät.
10. Ja perkele, heidän villitsijänsä, heitetään TULI- JA TULIKIVIJÄRVEEN, jossa myös peto ja väärä profeetta ovat, ja heitä vaivataan yöt päivät, aina ja iankaikkisesti.
- Paikka jossa saatana on vangittuna tuhat vuotta on eri kuin tuli-ja tulikivijärji. Nimittäin tuli- ja tulikivijärjestä ei kukaan pääse pois. Saatana on siis sidottuna ”syvyydessä”.
Sitomisen suorittaa enkeli jolla on syvyyden avaimet. (Jeesuksella on tuonelan ja kuoleman avaimet).
Paikka jossa saatana on ollut sidottuna lienee sama josta
Ilm 9:3 kertoo:
”Ja viides enkeli puhalsi pasunaan; niin minä näin TÄHDEN, taivaasta maan päälle PUDONNEEN, ja sille ANNETTIIN syvyyden kaivon AVAIN;
2. ja se avasi syvyyden kaivon, ja kaivosta nousi savu, niinkuin savu suuresta pätsistä, ja kaivon savu pimitti auringon ja ilman.
Huomaa, että syvyyden avaimet ANNETTIIN tähdelle (ne avaimet ei siis sillä olleet ennen tuota, ja kyseessä ei ole se ”Kirkas kointähti”, eli Daavidin juurivesa, josta Ilm 22:16 mainitsee ja jolla ON kuoleman ja tuonelan avaimet)
16.
Tämän jälkeen tapahtuu ”vääräin ylösnousemus”, - TOINEN YLÖSNOUSEMUS, eli TUOMION YLÖSNOUSEMUS: josta myös kertoo: Jh 5: 29.
” mutta ne, jotka ovat pahaa tehneet, TUOMION YLÖSNOUSEMUKSEEN.”
Tästä myöskin Ilm 20 kertoo jakeesta 11 alkaen:
”Ja minä näin suuren, valkean valtaistuimen ja sillä istuvaisen, jonka kasvoja maa ja taivas pakenivat, eikä niille sijaa löytynyt.
12. Ja minä näin kuolleet, suuret ja pienet, seisomassa valtaistuimen edessä, ja kirjat avattiin; ja avattiin toinen kirja, joka on elämän kirja; ja kuolleet tuomittiin sen perusteella, mitä kirjoihin oli kirjoitettu, tekojensa mukaan.
13. Ja MERI ANTOI NE KUOLLEET, jotka siinä olivat, ja Kuolema ja Tuonela antoivat ne kuolleet, jotka niissä olivat, ja HEIDÄT TUOMITTIIN, kukin tekojensa mukaan.
- Tuossa vaiheessa tapahtuu siis vääräin ylösnousemus, eli tuomion ylösnousemus joka on toinen ylösnousemus. Ja siinä ylösnousemuksessa olevat eivät ole autuaita.
14. Ja Kuolema ja Tuonela heitettiin tuliseen järveen. Tämä on toinen kuolema, tulinen järvi.
15. Ja joka ei ollut elämän kirjaan kirjoitettu, se heitettiin tuliseen järveen.
17.
Pyhät ovat myöskin tuomitsemassa viimeisellä tuomiolla.
Juuda 1: 14 Heistäkin Eenok, Aadamista seitsemäs, on ennustanut, sanoen: "Katso, Herra tulee tuhannen tuhansine PYHINENSÄ
15. TUOMITSEMAAN kaikkia ja rankaisemaan kaikkia jumalattomia kaikista heidän jumalattomista teoistansa, joita he jumalattomuudessaan ovat tehneet, ja kaikesta julkeasta, mitä nuo jumalattomat syntiset ovat häntä vastaan puhuneet".
1.Kr 6:2. Vai ettekö tiedä, että PYHÄT TULEVAT MAAILMAN TUOMITSEMAAN?
3.Ettekö tiedä, että ME TULEMME TUOMITSEMAAN ENKELEITÄ.
18.
Tämän jälkeen alkaa pyhien iankaikkisuus taivaassa ja vääräin iankaikkisuus helvetissä. Ensimmäinen maa ja taivaan on kadonneet ja Jumala on luonut uuden taivaan ja uuden maan jossa on pyhä Jerusalem erikseen.
Ilm 21:1. Ja minä näin uuden taivaan ja uuden maan; sillä ensimmäinen taivas ja ensimmäinen maa ovat kadonneet, eikä merta enää ole.
2. Ja pyhän kaupungin, uuden Jerusalemin, minä näin laskeutuvan alas taivaasta Jumalan tyköä, valmistettuna niinkuin morsian, miehellensä kaunistettu.
3. Ja minä kuulin suuren äänen valtaistuimelta sanovan: "Katso, Jumalan maja ihmisten keskellä! Ja hän on asuva heidän keskellänsä, ja he ovat hänen kansansa, ja Jumala itse on oleva heidän kanssaan, heidän Jumalansa;
4. ja hän on pyyhkivä pois kaikki kyyneleet heidän silmistänsä, eikä kuolemaa ole enää oleva, eikä murhetta eikä parkua eikä kipua ole enää oleva, sillä kaikki entinen on mennyt."
5. Ja valtaistuimella istuva sanoi: "Katso, uudeksi minä teen kaikki". Ja hän sanoi: "Kirjoita, sillä nämä sanat ovat vakaat ja todet".
6. Ja hän sanoi minulle: "Se on tapahtunut. Minä olen A ja O, alku ja loppu. Minä annan janoavalle elämän veden lähteestä lahjaksi.
7. Joka voittaa, on tämän perivä, ja minä olen oleva hänen Jumalansa, ja hän on oleva minun poikani.
Toisessa ylösnousemuksessa nousseitten osa on tässä:
8. Mutta pelkurien ja epäuskoisten ja saastaisten ja murhaajien ja huorintekijäin ja velhojen ja epäjumalanpalvelijain ja kaikkien valhettelijain osa on oleva siinä järvessä, joka tulta ja tulikiveä palaa; tämä on toinen kuolema."
Vastaukset 5
Vanhimmat
Tamppaamisen jälkeen voi hieman yskittää mutta se menee ohi.
Miksi näin paljon avauksia. Alkaa maistua inflaatiolta.
Siksikö vain jotta Sunin jutut painuu hankalasti mutkan taakse ja unholaan.
Ei Saatanan oveluuskaan, vaikka ovela onkin,
tule koskaan Totuuden Henkeä pettämään.
Pakoon se lähti kerran Oulun piispakin,
Olavi Rimpiläinen, Ruukin seurakunnan
piispantarkastuksesta 1. adventtina 1992.
siksi että joudun jättämään palstan ja palaan hoitamaan omaa leiviskään muualle.
Laitoimpa vaan koska näyttääpi kiinnostavan.
Oma käsitykseni kyseisestä aiheesta on juuri samanlainen vaikka olenkin helluntailainen.