Raamatussa on kerrottu Jeesuksen suhtautumisesta lapsiin:
"Ja he toivat hänen tykönsä myös pieniä lapsia, että
hän koskisi heihin; mutta sen nähdessään opetuslapset
nuhtelivat tuojia. Mutta Jeesus kutsui lapset tykönsä
ja sanoi: 'Sallikaa lasten tulla minun tyköni älkääkä
estäkö heitä, sillä senkaltaisten on Jumalan
valtakunta. Totisesti minä sanon teille: joka ei ota
vastaan Jumalan valtakuntaa niinkuin lapsi, se ei
pääse sinne sisälle' " (Luuk. 18:15-17).
Kirkollista sylilapsikastelua on puolustettu usein Jeesuksen
sanoilla: älkääkä estäkö heitä.
Kuitenkin Jeesus itse siunasi lapset, jotka tuotiin
Hänen luokseen.
Vanhemmat antoivat Jeesukselle tilaisuuden tehdä
lapsille, mitä Hän halusi. Lapset luovutettiin
Jeesuksen syliin.
Jo toimintansa alussa Jeesus kastoi opetuslastensa
välityksellä (Joh. 4:l, 2). Hän olisi voinut nytkin
käskeä opetuslapsiaan suorittamaan
kasteen. Varsinkin, jos se olisi voinut tapahtua
vihmomalla tai valelemalla siis kastelemalla, siinä ei
olisi ollut
vaikeuksia. Tämä ei ollut Jeesuksen tahto!
Tämä ei ollut Jeesuksen tahto!
Tämä ei ollut Jeesuksen tahto!
"Ja hän otti heitä syliinsä, pani kätensä heidän
päällensä ja
siunasi heitä" (Mark. 10:16).
Lasten kaltaisten on Jumalan valtakunta. Lapsilta ei
tarvitse eikä voi vaatia uskoontuloa, kastetta eikä
pyhitystä. Vasta, kun he tulevat ymmärtävään ikään,
heillä on tilaisuus ratkaista, tahtovatko ottaa
Jeesuksen vastaan (Joh. 1:12), pukea Hänet
päälleen(Gal. 3:27).
Raamatusta ei löydy kirkollista lapsikastelua. Lapsikastelu on saatanallisimpia valheita maan päällä. Kirkollinen lapsikastelu kirkollista kusetusta ja täyttä pirun paskaa.
"Ja he toivat hänen tykönsä myös pieniä lapsia, että
hän koskisi heihin; mutta sen nähdessään opetuslapset
nuhtelivat tuojia. Mutta Jeesus kutsui lapset tykönsä
ja sanoi: 'Sallikaa lasten tulla minun tyköni älkääkä
estäkö heitä, sillä senkaltaisten on Jumalan
valtakunta. Totisesti minä sanon teille: joka ei ota
vastaan Jumalan valtakuntaa niinkuin lapsi, se ei
pääse sinne sisälle' " (Luuk. 18:15-17).
Kirkollista sylilapsikastelua on puolustettu usein Jeesuksen
sanoilla: älkääkä estäkö heitä.
Kuitenkin Jeesus itse siunasi lapset, jotka tuotiin
Hänen luokseen.
Vanhemmat antoivat Jeesukselle tilaisuuden tehdä
lapsille, mitä Hän halusi. Lapset luovutettiin
Jeesuksen syliin.
Jo toimintansa alussa Jeesus kastoi opetuslastensa
välityksellä (Joh. 4:l, 2). Hän olisi voinut nytkin
käskeä opetuslapsiaan suorittamaan
kasteen. Varsinkin, jos se olisi voinut tapahtua
vihmomalla tai valelemalla siis kastelemalla, siinä ei
olisi ollut
vaikeuksia. Tämä ei ollut Jeesuksen tahto!
Tämä ei ollut Jeesuksen tahto!
Tämä ei ollut Jeesuksen tahto!
"Ja hän otti heitä syliinsä, pani kätensä heidän
päällensä ja
siunasi heitä" (Mark. 10:16).
Lasten kaltaisten on Jumalan valtakunta. Lapsilta ei
tarvitse eikä voi vaatia uskoontuloa, kastetta eikä
pyhitystä. Vasta, kun he tulevat ymmärtävään ikään,
heillä on tilaisuus ratkaista, tahtovatko ottaa
Jeesuksen vastaan (Joh. 1:12), pukea Hänet
päälleen(Gal. 3:27).
Raamatusta ei löydy kirkollista lapsikastelua. Lapsikastelu on saatanallisimpia valheita maan päällä. Kirkollinen lapsikastelu kirkollista kusetusta ja täyttä pirun paskaa.
Vastaukset 7
Vanhimmat
niin mikä estää kastamasta heitä Jumalan valtakunnan kansalaisiksi eli kristityiksi?
vanhempien motiivit
saada vastasyntyneelle imeväiselleen kirkon jäsenyys
kirkon epäraamatullisen valelurituaalin kautta on
tunnetusti erittäin pakanallinen.
Yhteiskunnallisen syrjinnän pelosta vanhemmat
ajattelevat, että valelurituaalin suorittamatta
jättäminen aiheuttaisi heidän
"vauvalleen" myöhemmin jotakin vahinkoa, siksi he
haluavat suorittaa vauvalleen valelurituaalin.
He tekevät sen yleisen pakanallisen ja lihallisen
mielipiteen painostuksesta, koska he ajattelevat, että
"kaikkihan niin tekevät ja ettei myöhemmin tulisi
jotakin vahinkoa, jos kasteluriittiä ei heti
suoritettaisi, ja koskaan ei voi tietää, mitä hyvää
siitä voi koitua ja ei kai siitä mitään vahinkoakaan
voi olla". Heillä on siis täysin EPÄRAAMATULLISIA
taikauskoisia KÄSITYKSIÄ tuosta kirkon
epäraamatullisesta valeluriitistä.
Koko niin kutsuttu "lapsikastesakramentti" perustuu
siis kokonaan taikauskoisiin ja maagisiin
pakanallisiin uskomuksiin. Tuollaiset syyt, jotka ovat
perin epäraamatullisia ja taikauskoisia, perustuvat
yleiseen pakanalliseen ja primitiiviseen
suojelumotiiviin.
Sakramenttikirkko on ylläpitänyt tämän varjolla
sakramenttimagiaa läpi vuosisatojen vaikka Raamattu ei
sellaista tue. Raamatusta ei löydy 'sakramentti'
sanaa. Minkäänlaista sakramenttia ei löydy Raamatusta,
mutta mystinen sakramenttikirkkojärjestelmä on
pettänyt ihmisiä, että mystisesti sakramentit
vaikuttavat taianomaisesti suoritettuina
taikatoimituksina ja muodostavat taikakeinon ihmisten
"pelastamiseksi, uudesti synnyttämiseksi" jonkinlaisen
papin toimittaman maagisen taikatempun kautta, jossa
epäraamatullinen "pelastava ja uudestisynnyttävä
maaginen sakramentti" tungetaan ihmiseen.
Tässä epäraamatullisessa sakramenttijärjestelmässä
epäraamatulliset sakramentit välittävät "pelastuksen
ja uudestisyntymisen" ja ovat vain toimivia ja
riippuvaisia pappiensa kautta ja hallinnassa ja heidän
suorittaminaan, mistä he myös saavat palkkansa.
Sakramentit tarjoavat pappien käytettäväksi maagisen
ja mystisen taikakeinon järjestellä maagisilla
taikasakramenttitempuillaan ihmisten "pelastusta ja
uudestisyntymistä". Vain papit osaavat ja saavat
käyttää taikasakramentteja ja hallitsevat niidenavulla
ihmisiä. Papit nojaavat sakramenttikirkkojärjestelmän
taikakeinoihin tässä. Sakramenttimagian hallitseva
papisto ylläpitää taikatemppujärjestelmää, joka
syrjäyttää
persoonallisen Jumala-suhteen sydämen asiana.
Edellisen kirjoittajan mukaan ilmeisesti riittää, että
kuulut kirkkoon ja olet lapsikasteltu ja konfirmoitu,
niin kaikki on hyvin? Tähän täytyy todeta, että kaikki
on silloin vain kirkolle hyvin. Nimittäin vaikka
lapsikastetta EI löydy Raamatusta, niin lapsikastelun
avulla kirkko saa jäsenensä ja kirkollisveron
maksajansa.
Miksi lapsikasteoppijärjestelmä vaatii vastasyntyneet
pienet lapset, vauvat kasteltaviksi, sillä se ei ole
raamatullinen kaste?
Onko kysymys vain ihmisten ottamisesta järjestelmän
orjuuteen heti heidän
syntymänsä jälkeen? Sinun on ratkaistava tämä kysymys
omassa sydämessäsi.
Kun sinä olit vauva, pieni lapsi, sinut kirkon mukaan
kastettiin. Kastettiinko sinut todella vai
pirskoteltiinko tai valeltiinko päällesi vain vähän
vettä? Kaikki riippuu siitä, kumpaa näkökantaa uskot -
Jumalan Sanaa vai ihmisten traditioita? Pidä ihmeessä
mielessä Jeesuksen sanat oman aikansa uskonnollisille
johtajille:
"Hyvin te kumoatte Jumalan käskyn noudattaaksenne omaa
perinnäissääntöänne." Mark. 7:9.
Kirkollisveron kiltisti maksavat pysyvät järjestelmän
antaman väärän opetuksen vuoksi järjestelmässä aina
kuolemaansa asti. Ja näin koko järjestelmä pysyy
pystyssä. Kysymys on siis rahasta.
Jos kirkkojärjestelmä luopuisi lapsikasteesta, niin se
romahtaisi, siksi kirkkojärjestelmä ei luovu
lapsikasterituaalista. Koska siis kirkkojärjestelmä
saa jäsenensä yksinomaan lapsikasteen avulla, ymmärtää
jokainen hyvin, että tuo järjestelmä seisoo tai kaatuu
lapsikasteen mukana. Jokaisen on helppo tehdä
johtopäätöksensä siitä, koska lapsikastetta kynsin ja
hampain pidetään "kirkon pyhänä toimituksena", vaikka
sitä ei puolla Raamattu eikä historia
alkukristillisenä apostolisena tapana.
Valitettavaa "kirkollisessa lapsikasterituaalissa" on
nimenomaan se, että lapsikasteen avulla komistuneet
jäsentilastot ovat usein vain kääntymättömien vauvana
kasteltujen luetteloita, kun imeväisikäisiä on
"valeltu vedellä", siis lue tarkasti: kasteltu.
Kirkon jäsenrekisteriin kuuluvia ei siis ole
raamatullisesti kastettu vaan heidät on pakanaalisesti
kasteltu, koska Raamatussa kaste merkitsee uskoon
tulleille Kristuksen omaksi tunnustautumista siten
sinetöiden ja vahvistaen opetuslapseutensa Jumalan ja
ihmisten edessä.
Tapakristillisyys istuu suomalaisessa niin tiukkaan,
että vaikka vanhemmat eivät uskoisi Jumalaan ja/tai
Jeesukseen tippaakaan, lapset kastelutetaan
automaattisesti yhdistyksen (kirkon) jäseniksi ja
tuleviksi yhdistyksen veronmaksajiksi sen sijaan, että
pidettäisiin ainoastaan nimenantojuhla, mikä olisi
rehellisempää, kun kuitenkin annetaan piutpaut kirkon
opeille. Kummit eivät oikeasti huolehdi lapsen
kristillisyydestä, vaan toimivat lahjojen ja rahan
antajina lapselle. Olisi puhuttava asioista niiden
oikeilla nimillä ja lopetettava eufemismien
viljeleminen näön vuoksi.
Pieni lapsi ei voi pyytää hyvää omaatuntoa tai tehdä
hyvän omantunnon liittoa Jumalan kanssa. Hän ei voi
uskoa, eikä uskoa saada häneen millään toimituksilla,
ei
ristin merkillä eikä päätä kastelemalla. Kaikki
tällaiset maagilliset yritykset ovat järjen- ja myös
Raamatun vastaisia ja viittaavat pakanallisiin
rituaaleihin, joista professori R. M. Petersen
teoksessaan "Tanskan pakanuuden ajan historia", sivu
336, ansiokkaasti valaisee:
"Myös pakanuuden aikana oli useitten vanhempien
kansanheimojen tapana heti syntymän jälkeen valaa
lapsi vedellä eli kuten sitä nimitettiin kastella
sitä, jolla se ikäänkuin vihittiin elämälle, otettiin
sukuunsa ja pyhitettiin paikkakunnan
suojelusjumalille. Tähän rituaaliin liittyi myös nimen
antaminen."
Myös Islannin historian kirjoittaja, Jansson toteaa
tästä samasta asiasta "Islannin
kulta-aika"-teoksessaan sivulla 365:
"Heti syntymän jälkeen valeltiin vettä lapsen ylitse
ja sille annettiin nimi. Loitsurunoista selviää, että
vanhimpana aikana lapsen isä valoi lasta vedellä ja
antoi sille nimen."
Ja kun nyt tekee yhteenvedon kaikesta siitä, mitä
lähinnä lapsikastelulahkokultin teologit ja papisto
koettavat ohi Raamatun sisällyttää kasteeseen, ja
lukee edellä olevat tiedemiesten lausunnot
pakanallisista toimituksista, niin ei voi olla
havaitsematta, mikä läheinen yhteys on lapsikastelulla
ja pakanallisilla menoilla. Niissä on silmiinpistävä
yhdenmukaisuus. Veden pirskotus/valelu/kasteluriitti
vauvojen päälle on pakanallinen pakanoiden
pakanariitti.
On tiedostettava, että "kirkollisessa
lapsikasterituaalissa" on nimenomaan se, että
lapsikasteen avulla komistuneet jäsentilastot ovat
usein vain kääntymättömien vauvana kasteltujen
luetteloita, kun imeväisikäisiä on "valeltu vedellä",
siis lue tarkasti: kasteltu.
Vauvana kirkollisesti kasteltuja EI ole
raamatullisesti kastettu, koska kastelu on kastelu
eikä voi muuttua miksikään muuksi, mutta raamatullinen
kaste on raamatullinen kaste!
Kirkon jäsenrekisteriin kuuluvia ei siis ole
raamatullisesti kastettu, koska Raamatussa kaste
merkitsee uskoon tulleille Kristuksen omaksi
tunnustautumista siten sinetöiden ja vahvistaen
opetuslapseutensa Jumalan ja ihmisten edessä.
Jeesuksen antamissa lähetyskäskyissä on selvä
toimintaohje, Matt 28:19, Mark 16:15-16, jonka
mukaisesti ensin tehdään opetuslapsia julistamalla
evankeliumia, ja sitten heidät (ymmärtävässä iässä
olevat uskoon tulleet opetuslapset) raamatullisesti
kastetaan upottamalla veteen. Näin myös apostolit
toimivat ja kastoivat vain ne ihmiset, jotka olivat
ottaneet Sanan vastaan, Apt 2:40-41.
Pyhä Raamattu opettaa, että usko - evankeliumin sanan
kuulemisen kautta syntynyt usko - vaatii synnyttyään
kastetta:."Joka tuli uskoon ja kastettiin, se
pelastuu" (Mark.16:16) ja se sulkee lahkokultin
lapsikasteluopin pois täysin.
"Mutta kun he nyt uskoivat Filippusta joka julisti
evankeliumia... niin he ottivat kasteen", (Ap.t.
8:12).
Parannus (kreik. metanoia = mielenmuutos, kääntymys,
katumus) edeltää raamatullisen kasteen ottamista:
"Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen
Jeesuksen Kristuksen nimeen", (Ap.t. 2:38).
Lapsikasteluoppi sulkeutuu automaattisesti pois, sillä
vauvat eivät tee parannusta eivätkä ota
henkilökohtaisesti pyytäen raamatullista kastetta.
Jos Jumalan Sana ilmaisee kantansa näin tarkasti ja
suoraan ja selvästi, että vain ne, jotka ovat
tarpeeksi vanhoja kuulemaan ja vastaanottamaan Jumalan
Sanan, pitäisi kastaa, niin miksi
lapsikasteluoppijärjestelmä vaatii vastasyntyneet
pienet lapset, vauvat kasteltaviksi, sillä sehän ei
ole koskaan ollut raamatullinen kaste?
Miksi lahkokultti pitää lapsikastelua "pyhän
toimituksena" hellittämättä, vaikka Raamatun valossa
se on vain perkeleellinen eksytyttävä taikameno, jossa
ei ole pelastuksen häivääkään?
Onko kysymys vain ihmisten ottamisesta
lapsikastelujärjestelmän orjuuteen ja veronmaksajiksi
heti heidän syntymänsä jälkeen?
Sinun on ratkaistava tämä kysymys omassa sydämessäsi.
Johtopäätöksen aika tässä asiassa.
Kun sinä olit vauva, pieni lapsi,sinut kastettiin.
Kastettiinko sinut todella vai pirskoteltiinko tai
valeltiinko päällesi vain vähän vettä?
Kaikki riippuu siitä, kumpaa näkökantaa uskot -
Jumalan Sanaa vai ihmisten traditioita?
Pidä ihmeessä mielessä Jeesuksen sanat oman aikansa
uskonnollisille johtajille:
"Hyvin te kumoatte Jumalan käskyn noudattaaksenne omaa
perinnäissääntöänne." Mark. 7:9.
Harhaoppinen lahkokasteluttaja, älkää enää eksytä ihmisiä
saatanallisen lahkokulttisi pimeyteen, vaan tee
parannus!
Tarvitaan vain puhdas omatunto ja
UUSI TESTAMENTTI ja jokainen HERRAAN Jeesukseen uskova
ottakoon raamatullisen kasteen ja irtisanoutukoon
lapsikastelulahkokultin taikamenosta välittömästi!
Johanneksen parannuksen vesikaste aikuisille
Jeesuksen eläissä oli käytössä VAIN AIKUISILLE tarkoitettu Johanneksen parannuksen vesikaste, jolla Jeesus ei kastanut ketään (Joh.4:2). Tuo kaste oli väliaikainen kaste, joka lakkasi.
Jeesuksen "kosketus" pienille lapsille Jeesuksen eläissä maan päällä, jossa Jeesuksella oli valta antaa synnit anteeksi, ristinryöväri, syntinen nainen, lapset, ketä Jeesus kohtasikin kulkiessaan.
Jeesuksen parantava, pelastava ja siunaava "kosketus" tuli antaa lapsille, koska Raamatun mukaan: "Syntinen olin jo syntyessäni, synnin alaiseksi olen siinnyt äitini kohtuun. Ps.51 [1. Moos. 8:21; Job 14:4, 25:4]
Kaste nimeen Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen
Jeesus asetti kristillisen kasteen vasta kuolemansa jälkeen ennen taivaaseen astumistaan. Kaste nimeen Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen. Sillä kristityt kastavat lapsensa Kristuksen kuoleman ja ylösnousemuksen yhteyteen. Kasteessa lapsi saa luvatun Pyhän Hengen lahjan (Apt.2:38-39) Nykyisin lapsikaste on tuo Jeesuksen kosketus lapsille. Kastaminen yleistyi nopeasti perhekunnittain tapahtuvaksi. Kristittyjen lapset on kastettuja Kristukselle.
Lahkojen tilanne
Kastamattomilta pakanuskoisten, ateistien, satanistien ja muiden senkaltaisten ryhmien lapsilta puuttuu Pyhä Henki, koska kastekäsky on laiminlyöty.(Mt.28:19-20)
Monilla ihmisillä on sellainen käsitys että Raamattua
Jumalan sanaa ymmärtävät vain ne ihmiset, joilla on
teologinen koulutus. Koulutus ei takaa Jumalan sanan
ymmärtämistä. Teologinen koulutus yliopistossa ei
perustu Raamatun opetuksen osalta yksinomaan
kristinuskon peruskirjaan, Raamattuun. Koska teologia
on oppi Jumalasta, sen pitäisi perustua Raamattuun
joka sisältää tiedon Jumalasta, eikä kenenkään ihmisen
tulkintaan. Lutherin lisäksi on paljon muitakin
Raamatun tulkitsijoita. Lutherin aikakaudella Saksassa
oli toinenkin uskonpuhdistaja, hän oli teologian
tohtori ja yliopiston professori Balthasar Hubmaier.
Hän oli uskonpuhdistuksesta toista mieltä kuin Luther.
Hän vaati lapsikasteen hylkäämistä Raamatun vastaisena
ja palaamista takaisin apostoliseen oppiin. Miksi
juuri Luther olisi se henkilö, jonka tulkinta
kristinuskosta ja Jumalasta voi olla vain pohjana
tieteelliseen opetukseen Jumalasta? Tämän perusteella
voidaan kysyä: Onko opetus teologisessa tiedekunnassa
tiedettä samalla tavalla kuin muut tieteenalat, koska
opetuksen perustana ovat Lutherin käsitykset ja
tulkinnat, joista monet ovat peräisin
roomalaiskatolisesta kirkosta. Koska teologiseen
koulutukseen voivat hakeutua ketkä tahansa
yliopistolliseen koulutukseen vaadittavan
peruskoulutuksen saaneet, on kouluttaminen tällä
tavalla lisäksi ristiriidassa Jumalan sanan kanssa.
Koulukseen voivat hakeutua vaikka ateistit, ja muut
sellaiset henkilöt, jotka eivät ole Raamatun mukaan
edes kelvollisia Jumalan valtakunnan työhön. Raamatun
mukaan henkilökohtaisesti uskossa olevatkaan eivät
kaikki ole sopivia tähän työhön. Tehtävä on
kutsumustyö joka edellyttää myös riittävän pitkää
uskossa oloaikaa. 1.Tim.3:6 mukaan: "Älköön hän olko
äsken kääntynyt, ettei hän paisuisi ja joutuisi
perkeleen tuomion alaiseksi".
Miksi Raamatun sanaa opetetaan ja ymmärretään toisin
kuin se on kirjoitettu
Miten voi olla mahdollista että ihmiset, jotka ovat
opiskelleet teologiaa ja lukeneet Raamattua voivat
olla niin sokeita, etteivät näe ja ymmärrä sitä harhaa
mikä liittyy lapsikasteoppiin. Vai onko niin, että
ihmiset voidaan manipuloida opetuksella siten, ettei
he eivät näe totuutta asiassa. Onko tässä käynyt niin
kuin jo Adolf Hitler totesi: Valhe muuttuu totuudeksi,
jos sitä riittävän usein ja paljon toistetaan.
Ihmetellä täytyy myös sitä, miksi eivät myöskään
historialliset faktat vaikuta Raamatun oikeaan
opettamiseen ja ymmärtämiseen. Selityksenä tähän voi
olla se, että ihmiset jotka tietävät totuuden, mutta
opettavat vastoin sitä tekevät näin, saadakseen siitä
kunniaa ja arvonantoa kirkon tai ihmisten taholta.
Taloudelliset syyt ja arvostettu asema yhteiskunnassa
ovat myös niitä tekijöitä, joiden vuoksi voidaan
tinkiä totuudesta. Vapaista suunnista loikanneilla
teologeilla syynä voivat olla katkeruus omaa
hengellistä kotia tai siellä olevia henkilöitä kohtaan
tai vain halu näyttää tietävänsä asioista muita
enemmän.
Joillekin ihmisille lapsikaste on myös
arvovaltakysymys. On vaikea myöntää itselleen ja
muille, että koulutus jonka on saanut, on ollut
väärää. Kysymyksessä voi olla myös hengellinen sokeus
ymmärtää Jumalan sanaa. Vain Jumalan Henki johtaa koko
totuuteen. Jeesus sanoi: "Katso siis, ettei valo, joka
sinussa on, ole pimeyttä" (Luuk. 11: 35). Ja samasta
asiasta Matt. 6:23: "Mutta jos silmäsi on viallinen,
niin koko ruumiisi on pimeä. Jos siis se valo, joka
sinussa on, on pimeyttä, kuinka suuri onkaan pimeys".
raamattu on osa kirkon traditiota. Sitä ei voi ymmärtää ilman kirkon traditiota muuten kuin väärin. Oppi "uskovien kasteesta" on tyypillinen protestanttinen väärinymmärrys.
"Älkää tuomitko, ettei teitä tuomittaisi;
sillä millä tuomiolla te tuomitsette, sillä teidät tuomitaan; ja millä mitalla te mittaatte, sillä teille mitataan.
Niin ei nyt siis ole mitään kadotustuomiota niille, jotka Kristuksessa Jeesuksessa ovat.
Sillä niinkuin ruumis on yksi ja siinä on monta jäsentä, mutta kaikki ruumiin jäsenet, vaikka niitä on monta, ovat yksi ruumis, niin on Kristuskin;
sillä me olemme kaikki yhdessä Hengessä kastetut yhdeksi ruumiiksi, olimmepa juutalaisia tai kreikkalaisia, orjia tai vapaita, ja kaikki olemme saaneet juoda samaa Henkeä.
Vai ettekö tiedä, että me kaikki, jotka olemme kastetut Kristukseen Jeesukseen, olemme hänen kuolemaansa kastetut?
He sanoivat hänelle: "Voimme". Niin Jeesus sanoi heille: "Sen maljan, jonka minä juon, te tosin juotte, ja sillä kasteella, jolla minut kastetaan, kastetaan teidätkin;
'Älkää koskeko minun voideltuihini, älkää tehkö pahaa minun profeetoilleni'.
Sieltä hän meni Beeteliin, ja hänen käydessään tietä tuli pieniä poikasia kaupungista, ja ne pilkkasivat häntä ja sanoivat hänelle: "Tule ylös, kaljupää, tule ylös, kaljupää!"
Ja kun hän kääntyi ja näki heidät, kirosi hän heidät Herran nimeen. Silloin tuli metsästä kaksi karhua ja raateli neljäkymmentä kaksi poikaa kuoliaaksi.
Sen tiedät aivan hyvin. Jos kerran Jeesus hyväksyi lapset valtakuntaansa ja asetti heidän uskonsa aikuisille esikuvaksi, niin mitä syytä on pitää heidät kirkon ulkopuolisina.
Lahkolaisten lapset eivät ole seurakunnan jäseniä, eivätkä saa ehtoollista. Alkuperäinen tapa on kastaa lapset mahdollisimman nuorina ja viedä heitä myös ehtoolliselle jo vauvoina. Näin lapset tuodaan Jeesuksen luo. Millä muulla tavalla sen voisi tehdä?