Jo antiikin ajoista lähtien ihmistenmieliä on askarruttanut ajatus ihmisen sielun kuolemattomuudesta. Miksi em. on pohdittu? Siksi, että ihmisen yhteys Korkeimpaan Olentoon synnyttää tarpeen miettiä tämän kaltaisia absrakteilta kuulostavia asiantiloja, onhan kuten sanottu sisäinen ihmisemme yhdistetty uskon totuuden ja rakkauden hyvyyden sitein Jumalaan.
Mutta ken on sulkenut spirituaalisen vaikutuksensa Herrasta ateistisilla sekä materialistisilla epäpuhtauksilla on siten vakuuttautunut vääryydensä ja pahuutensa turruttamana siitä, että ihmisen elämä ei jatku toisessa ulottuvaisuudessa fyysisen kuolemansa jälkeen.
Kuitenkin myös ateistit ja materialistit kuten myös kauttaaltaan luomakunta saa Jumalasta myös yleistä virtausta [influxus]. Tämä virtaus saapuu henkisen maailman kautta spirituaalisten atmosfääreissä epäjatkuvien asteiden välityksellä luonnon maailmaan. Em. diskreetisti etenevä virtaus Jumalasta pitää yllä elämää luonnon maailmassa ja koko universumissa. Tämä Jumalasta saapuva vaikutus antaa täten myös ateisteille kyvyn ajatella, tosin vain materialistiselta pohjalta.
Tarkemmin puuttumatta ihmisen sielun eri tasojen olemukseen sanottakoon, että hänen sielunsa on kolmi-asteinen. Ylimmästä asteesta alkaen caelestiaalinen, spirituaalinen ja rationaalinen. Kukin aste muodostuu vielä kahdesta osasta: totuudesta [ymmärrys] ja hyvyydestä [tahto]. Näiden kolmen-asteen avautuminen kohti Jumaluutta riippuu ihmisen uudestisyntymisen kehityksestä. Uudestisyntymättömällä aistillis-luonnollisella ihmisellä caelestiaalinen ja spirituaalinen aste on sulkeutunut ja avoinna on vain aistillis-rationaalinen aste.
Ihmisen sielun kuolemattomuus johtuu siitä, että hänen sisäinen ihmisensä on yhdistetty totuuden ja rakkauden sitein Jumalaan, joka on Ääretön ja Ikuinen. Täten myös ihmisen sisäinen olemus saa osansa ikuisuudesta ja on kuolematon.
P.S.
Itse Jumalan olemassa olo on täysin selvää jo intuitiivisesti vähänkin jalostuneelle sielulle. Mutta todettakoon epäilijöille, että alussa on vallinnut täydellinen tyhjyys, siis ennen maailmankaikkeuden syntyä, sillä mikään ei voi syntyä synnytämättä. Jumala, joka oli ja on henkisessä tilassa, jossa ei ole ajan ja paikan ulottuvaisuutta, synnytti absoluuttiseen tyhjyyteen omasta Jumaluudestaan epäjatkuvien asteiden välityksellä elämän eri muodoineen ja asteineen.
Mutta ken on sulkenut spirituaalisen vaikutuksensa Herrasta ateistisilla sekä materialistisilla epäpuhtauksilla on siten vakuuttautunut vääryydensä ja pahuutensa turruttamana siitä, että ihmisen elämä ei jatku toisessa ulottuvaisuudessa fyysisen kuolemansa jälkeen.
Kuitenkin myös ateistit ja materialistit kuten myös kauttaaltaan luomakunta saa Jumalasta myös yleistä virtausta [influxus]. Tämä virtaus saapuu henkisen maailman kautta spirituaalisten atmosfääreissä epäjatkuvien asteiden välityksellä luonnon maailmaan. Em. diskreetisti etenevä virtaus Jumalasta pitää yllä elämää luonnon maailmassa ja koko universumissa. Tämä Jumalasta saapuva vaikutus antaa täten myös ateisteille kyvyn ajatella, tosin vain materialistiselta pohjalta.
Tarkemmin puuttumatta ihmisen sielun eri tasojen olemukseen sanottakoon, että hänen sielunsa on kolmi-asteinen. Ylimmästä asteesta alkaen caelestiaalinen, spirituaalinen ja rationaalinen. Kukin aste muodostuu vielä kahdesta osasta: totuudesta [ymmärrys] ja hyvyydestä [tahto]. Näiden kolmen-asteen avautuminen kohti Jumaluutta riippuu ihmisen uudestisyntymisen kehityksestä. Uudestisyntymättömällä aistillis-luonnollisella ihmisellä caelestiaalinen ja spirituaalinen aste on sulkeutunut ja avoinna on vain aistillis-rationaalinen aste.
Ihmisen sielun kuolemattomuus johtuu siitä, että hänen sisäinen ihmisensä on yhdistetty totuuden ja rakkauden sitein Jumalaan, joka on Ääretön ja Ikuinen. Täten myös ihmisen sisäinen olemus saa osansa ikuisuudesta ja on kuolematon.
P.S.
Itse Jumalan olemassa olo on täysin selvää jo intuitiivisesti vähänkin jalostuneelle sielulle. Mutta todettakoon epäilijöille, että alussa on vallinnut täydellinen tyhjyys, siis ennen maailmankaikkeuden syntyä, sillä mikään ei voi syntyä synnytämättä. Jumala, joka oli ja on henkisessä tilassa, jossa ei ole ajan ja paikan ulottuvaisuutta, synnytti absoluuttiseen tyhjyyteen omasta Jumaluudestaan epäjatkuvien asteiden välityksellä elämän eri muodoineen ja asteineen.
Vastaukset 10
Vanhimmat
Monet uskonnot ovat tietysti suunnilleen tätä mieltä - oikeudenmukaisenpaa on kuitenkin sielun vaellus ja jatkuva kehittyminen. Tuomitsisiko Jumala ihmisen yhden elämän jälkeen?
Entä ihmisten muistikuvat aiemmista elämistä?
Ei tuomitse Jumala ihmistä yhden elämän jälkeen, sillä Jumala ei ketään tuomitse. Fyysisen kuoleman jälkeen tuomarina toimii ihmisen oma tahto. Jos ihminen käytti oikein maanpäällisen elämänsä syntyi hän uudesti henkisesti Herran avulla, jolloin ihminen kehitti itselleen tahdon, missä totuus ja hyvyys ovat yhdistyneet. Tällöin ihminen menee hyvän tahtonsa vetämänä konti taivasta.
Uudestisyntymättömän ihmisen tahto muodostaa ns. pahuuden ja vääryyden liiton jolloin hän rakastaa vain itseään ja maailmaa. Tällainen ihminen rakastaa vain pahaa ja väärää ja menee omasta halustaan omaa pahuuttaan kohti eli helvettiin.
Muistikuvat aiemmista elämisistä ovat peräisin mietiskelevään ihmiseen liittyneistä henkiolennoista eli fyysisen kuoleman kokeneista ihmisistä.
Jumalalliset lainalaisuudet määräävät sen, että ihmisen sielu syntyy munasolun hedelmöittymisen hetkellä tällöin syntynyt sielu on tarkoitettu vain omalle fyysiselle ruumiilleen, joka on sielunsa tarkka kuva.
Syntynyt sielun alkio on analoginen sen
fyysiselle alkiolle.
Tällöin ihmiseen hedelmöittymisen tai syntymän hekelläkään ei voi yhdistyä mitään vaeltelevia sieluja.
ruumiiseen mutta ei ehkä vaella.Sama ihminen voi
elää kuitenkin useissa eri ruumeissa eri aikoina.
Ihminen kun hän kuolee hän menee maahan lepäämään
tiedottomaan tilaan eli hän ei ole elossa eikä hä-
nen sielunsa myöskään ole tietoinen mistään.
"Jos ihminen käytti oikein maanpäällisen elämänsä syntyi hän uudesti henkisesti Herran avulla..."
Mitäpä jos tuo maanpäällinen elämä kestää mitätöttämän pienen hetken kuten esimerkiksi synnytyksessä kuolevalla lapsella?Hänellä ei ole edes mahdollisuutta oppia tuntemaan Jumala ennen kuolemaansa.
sielu =tajunta/tila.Buddhalaisuudessa maailman sielu =atman.Ei ole ilmapalloa kummempi ilmiö.Osa aivoja/aivorunko?Ei missään tapauksessa mitään "metritavaraa".
Hes18:4. Katso, kaikki sielut ovat minun: niinkuin isän sielu, niin pojankin sielu - ne ovat minun. Se sielu, joka syntiä tekee - sen on kuoltava.
Ilm21:8. Mutta pelkurien ja epäuskoisten ja saastaisten ja murhaajien ja huorintekijäin ja velhojen ja epäjumalanpalvelijain ja kaikkien valhettelijain osa on oleva siinä järvessä, joka tulta ja tulikiveä palaa; tämä on toinen kuolema."
1Ms3:22. Ja Herra Jumala sanoi: "Katso, ihminen on tullut sellaiseksi kuin joku meistä, niin että hän tietää hyvän ja pahan. Kun ei hän nyt vain ojentaisi kättänsä ja ottaisi myös elämän puusta ja söisi ja eläisi iankaikkisesti!"
23. Niin Herra Jumala ajoi hänet pois Eedenin paratiisista viljelemään maata, josta hän oli otettu.
24. Ja hän karkoitti ihmisen ja asetti Eedenin paratiisin itäpuolelle kerubit ynnä välkkyvän, leimuavan miekan vartioitsemaan elämän puun tietä.
Ilm22:14. Autuaat ne, jotka pesevät vaatteensa, että heillä olisi valta syödä elämän puusta ja he pääsisivät porteista sisälle kaupunkiin!
15. Ulkopuolella ovat koirat ja velhot ja huorintekijät ja murhaajat ja epäjumalanpalvelijat ja kaikki, jotka valhetta rakastavat ja tekevät.
Jumalan Sanan sisäisen merkityksen mukaan 'kuolemalla'tarkoitetaan henkistä kuolemista. Se ihminen,joka on sulkenut pahuudellaan ja vääryydellään yhteyden Jumalaan on henkisesti kuollut. Tulinen järvi kuvaa helvetissä eli itserakkauden tilassa olevien sielujen itserakkauden ja kunnianhimon vääryyttä.
Jokaiselle Jumalan Sanalle löytyy henkinen taivaallinen ja kirjaimellinen merkitys. Näistä kaksi ensimmäiseksi mainittua ovat Sanan varsinainen totuus ja hyvyys. pelkästään kirjaimellisen tulkinnan avulla ihminen menee harhaan kuten kaikki perinteiset kirkkokunnat ja uskontosuunnat ovat uponneet erheiten suohon, kun eivät ole ymmärtäneet mitä Jumalan Sanan sananmukaisen merkityksen taakse kätkeytyy.
1Ms1:16. Ja Herra Jumala käski ihmistä sanoen: "Syö vapaasti kaikista muista paratiisin puista,
17. mutta hyvän- ja pahantiedon puusta älä syö, sillä sinä päivänä, jona sinä siitä syöt, pitää sinun kuolemalla kuoleman".
Mal 4:1. Sillä katso: se päivä on tuleva, joka palaa kuin pätsi. Ja kaikki
julkeat ja kaikki, jotka tekevät sitä, mikä jumalatonta on, ovat oljenkorsia; ja heidät polttaa se päivä, joka tuleva on, sanoo Herra Sebaot, niin ettei se jätä heistä juurta eikä oksaa.
2. Mutta teille, jotka minun nimeäni pelkäätte, on koittava vanhurskauden aurinko ja parantuminen sen siipien alla, ja te käytte ulos ja hypitte kuin syöttövasikat
3. ja tallaatte jumalattomat; sillä he tulevat tomuksi teidän jalkapohjienne alle sinä päivänä, jonka minä teen, sanoo Herra Sebaot.
Ilm20:7. Ja kun ne tuhat vuotta ovat loppuun kuluneet, päästetään saatana vankeudestaan,
8. ja hän lähtee villitsemään maan neljällä kulmalla olevia kansoja, Googia ja Maagogia, kootakseen heidät sotaan, ja niiden luku on kuin meren hiekka.
9. Ja he nousevat yli maan avaruuden ja piirittävät pyhien leirin ja sen rakastetun kaupungin. Mutta tuli lankeaa taivaasta ja kuluttaa heidät.
10. Ja perkele, heidän villitsijänsä, heitetään tuli- ja tulikivijärveen, jossa myös peto ja väärä profeetta ovat, ja heitä vaivataan yöt päivät, aina ja iankaikkisesti.
Ilm20:14. Ja Kuolema ja Tuonela heitettiin tuliseen järveen. Tämä on toinen kuolema, tulinen järvi.
15. Ja joka ei ollut elämän kirjaan kirjoitettu, se heitettiin tuliseen järveen.
Ilm21:8. Mutta pelkurien ja epäuskoisten ja saastaisten ja murhaajien ja huorintekijäin ja velhojen ja epäjumalanpalvelijain ja kaikkien valhettelijain osa on oleva siinä järvessä, joka tulta ja tulikiveä palaa; tämä on toinen kuolema."
Ilm2:11. Jolla on korva, se kuulkoon, mitä Henki seurakunnille sanoo. Sitä, joka voittaa, ei toinen kuolema vahingoita.'
mun sielu on kuollut jo joitai aikoja sitten ja sen on tehnyt "kuolleeksi" joku suuri jumala joka siihen kykeni että ei se sielu nyt nii kuolematon ole.
sielunkuolemattomuusoppisaialkunsa300-luvulla,niinkuinns.kristikuntakin.ennensitäpysyttiinraamatunopetuksessa.jeesuskintiesietteilasaruksellaollutkuolematontasielua,siksihänherättihänetkuolleista,joh.evank.11.39-47.kuolemaonraam.mukaanvihollinen,1.korint.kirje15.26,jakunseontehtytyhjäksisensuurenmoinenloppuhuipentumamain.johilmestys21.3,4,sanoin-katso.jumalantelttaonihmistenluonajaheovathänenkansojaan..kiitosjatotuudellistajatkoakaikille.