Ennen kastetta?
Eikös se olisi hirvittävää, jos vauva syntyisi uudesti ylhäältä uskon kautta Kristukseen ennen luterilaista muoto menoa.
Eli kun väitetään, että vauva uskoo, niin vauvahan siis voi syntyä uudesti ennen kastetta.??
Eikös se olisi hirvittävää, jos vauva syntyisi uudesti ylhäältä uskon kautta Kristukseen ennen luterilaista muoto menoa.
Eli kun väitetään, että vauva uskoo, niin vauvahan siis voi syntyä uudesti ennen kastetta.??
Vastaukset 29
Vanhimmat
.......
Alpo tuolla helari sivuilla kirjoitti, että äidin odotus tilassa heillä vauva "kuuntelee" heidän kaste keskusteluja siellä äidin kohdussa ja tottahan se vauva sitten ulos tullessaan on jo valmis syntymään ja synnistään parannusta tekemään.
Eli mikä on kirkon määritelmä tarkalleen uskon alkamisesta???
lapsen usko tulee ilmi niissä Jeesuksen sanoissa
kun Herra siunaa lapsia antaen heille Jumalan valtakunnan ja kehoittaessaan aikuisia tulemaan lasten kaltaiseksi, merkitsee se lapsen aseman olevan sellainen että he juuri ovat kasteella kastettava.
Aikuiset, niin opetuslapset kuin uudestikastetut
miettiköön onko tuo lapsenkaltaisuus saavutettu tila vai onko sekin vain vakuuttelua.
Kirkon kannasta viis kuka niitä piruja uskoo?
Laitatko sittenkin vastajenkaista mutteria oikeakätiseen ruuviin?
Lapsi on turmeltunut, lihasta syntynyt - lapsi on puhdas, viaton.
Lapsikin voi pelastua vain uskon kautta - lapsi pelastuu ilman muuta Jeesuksen yleisen lunastuksen perusteella.
Jo pieni lapsi uskoo, kun sille opetetaan - lapsi ei voi uskoa, kun se ei ymmärrä ennen tietoista ikää tehdä parannusta.
Tuossa nuita vastajenkamutteria on muutamia ja niitä voisi luetella emempikin, tai kehrätköön järkeilijät lisää. Mooseksen äiti imettäessään opetti Moosekselle totuuden. Mooses oppi sen ja vartuttuaan ei tunnustanut äidikseen Faaraon tytärtä. Muistakaapa myös Samuelia asian tiimoilta. On muuten Raamatussa kehotus menemisestä lammasten jäljille, niin aikuistenkin kuin pienten karitsoidenkin.
Uskominen ei ole sama kuin uudestisyntyminen.
kts tuolta toisaalta aihe "Mitä uudestisyntyminen on"
Mitä vauvan kykyyn uskoa tulee, niin Johannes uskoi jo äitinsä kohdussa.
2.5 vuotta sitten ilmestyi tohtorinväitöskirja jossa näytettiin toteen, että lapsi OPPII äitinsä kohdussa ja erityisen voimakasta tuo oppiminen on 6 kuukauden sikiövaiheen jälkeen.
opminne edellyttää että uskoo siihen mitä opii.
Lapsi kuulee ( vrt Johannes äitinsä kohdussa KUULI)vatsanpeiteen läpi ja uskoo mitä puhutaan ihan niinkun Johanneskn uskoi kuutuaan Marian tervehdyksen.
Eikö ole tosi, että paria prosenttia voisimme jo kiittää, jos sikiö kotonaan kuulisi edes jotakin hengellistä opetusta?
Eli mitätön on tuo joukko joka sikiö vauheessa evankeliumia on saanut kuulla.
No sit keneltäkään ei kaiketi vauvana tiedustella oliko kuulut ja oliko synnistä luovuttu???
Eli on yhden tekevää kenet kastaa???
MUTTA KYLLÄ RAAMATTU OPETTAA ,ETTÄ USKON KAUTTA SYNNYMME UUDESTI YLHÄÄLTÄ,vaikka tahdotkin sen toisin kääntää.
Vauvahan siis voi tulla synnin tuontoon, vaikka tupakokouksessa ja saada syntinsä anteeksi, sekä syntyä uudesti ylhäältä, samalla kun hylkää syntinsä.
Eli sanonta on ristin kautta taivaaseen, ja tuonhan vauva voi elää todeksi ennen vauva kastetta ja jopa äidin kohdussa, jos uskonne on, että vauva uskoo Jeesukseen.
tuleminen eli uudesisyntyminen eli uskoon tuleminen eli se, että ihminen saa uskoa syntinsä anteeksi Jeesuksen veren tähden, vaan
se on nimenomaan kasteen sisältö!
itse olen kastettu 5-viikkoisena ja tullut parannukseen armoon ja saanut uskoa syntini anteeksi vasta 25-vuotiaana, silti en epäile
kasteen ja Hengestä syntymisen järjestystä saatika mene enää "kastattamaan" itseäni uudelleen,
Olisi järjetöntä mennä lääkäriltä hakemaan lääkettä sen jälkeen kun tauti on väistynyt ja on siis parantunut. Ei kenellekään , joka on pelastettu laivan kannelle hukkumasta, sanota:
Huuda nyt apua, niin me heitämme sinulle perlasusrenkaan kuuliaisuuden osoituksena.
Usko ja kaste ovat Jumalalta...ei ihmisen omavalintainen järjestys tai kuuliaisuuden osoitus. Kaste ei lepää uskon varassa, vaan usko
kasteen sisällön, Jeesuksen varassa!
Usko ei tee kasteesta kastetta, vaan vastaanottaa kasteen sisällöän Herran Jeesuksen.
just noin.
Selvästi sanottu
Siis vauva tuossa kasteessa uskoo myös ettei ole vanhurskautettu ,vaan joutuu odottamaan, että tuon asian sit myöhemmin saa uskoa todeksi, että Kristuksessa olemme vanhurkaututetut.
Eli milloin tämä homma vauvalle, lapselle tai aikuisille selvitetään Jumalan puolelta???
Sen ymmärrän, että kirkon taholta äidit, isät ja papit voivat ratkaista milloin vauva voi kasteelle mennä ja Tehdä hänestä "uskovan, mutta tuo muutama alku viikko on yhtä tärkeitä, siis syntymän ja kasteen välinen.
Alpo Ahola tuolla toisella sivustolla toi tuon minulle uuden "opin-suunnan", jonka mukaan sikiö voi tulla uskoon jo odotus vaiheessa, kun kuulee pyhät kirjoitukset, ulkopuolisilta, kun keskustelevat tai opettavat sikiötä.
Siis jos tuo on totuus, niin kaste voitaisiin hyväksyä, jo synnytyksen perusteella, kun vedestähän tuo lapsi tähän maailmaan syntyy (lapsivesi).
Mikä ero siinä olisi Suomen järvi veteen?, kuinka te sen raamatulla eroittelette?
Nämä ei ole pilkaksi vaan miettimiseksi.
KUN VAUVA EI ITSE KERRO EIKÄ ILMAISE USKOAAN, JUURI JEESUKSEEN.
En puutu nyt "Hengen kasteeseen", joka on eri asia kuin vesi kaste.
Kaste ei myös ole sama kuin "taivaslippu", tai usko.
Usko tulee kuulemisesta ja kuuleminen Jumalan sanan kautta.
Siunausta sielujen voitamis työssä.
Ihminen saa armosta pukeutua "hääpukuun", mutta saa olla omissa kuteissakin, siis ihminen itse määrää haluaako lahjan ottaa vastaan tai kieltää, ketään ei pakoiteta, vaikka Isämme kaikessa rakkaudessa tuota lajaa tarjoaakin.
"Alpo Ahola tuolla toisella sivustolla toi tuon minulle uuden "opin-suunnan", jonka mukaan sikiö voi tulla uskoon jo odotus vaiheessa, kun kuulee pyhät kirjoitukset, ulkopuolisilta, kun keskustelevat tai opettavat sikiötä."
Olen luonnollisesti meriselityksen velkaa ja siksi haluan sanoa, että mitä olen tahtonut sanoa.
Ensinnäkin on tahdottu todistaa sitä, että lapset eivät voi uskoa ja ymmärtää syntiä ennen niinsanottua ymmärtäväistä ikää, joka on näillä paltoilla sitten eri keskusteluissa arvoattu iäksi 5-12 vuotta. On vedottu myös siihen, että lapsi on synnitön luonnostaan ja on sieten pelastunut ilman uskoa Jeesuksen yleisen lunastuksen perusteella. Tuohon väitökseen olen osoittanut useammallakin Raamatun esimerkillä, että lapsi voi uskoa hyvinkin pienestä ja olen siihen todistuksena käyttänyt Johannes Kastaja sikiövaiheen todistusta. Se sitten, että pieni lapsi on myös perisynnin alanen on myös totta (täällä torjuttu). Lapsi on siinnyt ja syntynyt synnissä. Lapsi on siis turmeltunut, mutta kuulee silti Jumalan Sanan. Tässä tullaan siihen opetusvastuuseen, mikä mikä on vanhemmilla lapsiinsa nähden.
Ennen muutta vanhemmat kun ottavat lapsensa oikein hoitaakseen, niin he hoitavat lapsensa kasteessa Jeesuksen yhteyteen. Siinä on se varsinaisen uskon syntymisen laikka, kun tulee Pyhän Hengen osallisuuteen ja Jumalan lapseksi ja Jeesuksen vanhurskaudella pukemaksi. Vastuulliset vanhemmat ovat velvolliset tämä lapselle opettamaan. Kastettua lasta ei saa jättää ilman ruokaa, vaan joka hetki on hengellinen ruoka lapselle jaettava. Jos ei hoida, niin se tarkoittaa, että viettelee. Myllynkivituomion uhan alle tulevat erityisesti epäuskoiset lapsen vanhemmat, jotka jättävät lapsensa ilmaan Jumalan Sanaa. Lapsillahan on kun järki ei ole uskon esteenä syntyä usko kuten Johannes Kastajallekin.
Luterilaissistakaan, että opettaisivat kristillisen perustan ja raamatun tuntemukseen.
Oletko todella sitä mieltä, että miljoonat vauvat vuosittain kuollessaan ympäri maailmaa, joutuisivat kadotukseen.
Oletko itse koskaan pohtinut, Mitä tarkoittaa, jos Jumala tuomitsee oikeuden mukaisesti ja vanhurskaasti?
Ei vauvoja taivaaseen lunasteta kasteella, vaan Kristus on lunastuksen hinta,ymmärrätkö.
Ei siihen papin ja vanhempien ratkaisuja tarvita, eikä heidän TEKOJAAN.
Vauva kastehan on ulkopuolisten teko, eikä siihen edes uskoa tai Jeesusta tarvita.
Jumala tietää miten menettelee, niiden kohdalla, jotka evankeliumia ole kuulleet, eikä heille kukaan sitä ole selventänyt.
Ei Hän voi tuomita itseään vastoin.
Kerro sinä mihin kastamattomat menevät?
Kaste ei pelasta, vaan pelastus on ainoastaa Jeesus nimessä, Häneen perustamme uskomme ja toivomme.
Ihmeellinen olet, kun SINÄ luulet tekojesi perusteella ihmisiä tavaaseen "ostavan".
Epäilet, että uskovaisia on vähän. Esität 10 %, mutta se on liian paljoan. Uskossa eläviä on noi 1% Suomen väestöstä ja ruotsalaisia vielä vähemmän. Onhan se nyt Raamatussa todettu, että pyhät ovat harvinaisia ihmislasten seassa. Abrahamkin rukoili armahdusta suurillle kaupugeille ja ei sieltä löytynyt ede viittä vanhurskasta ja tukukiveä satoi. Pian synnin määrä nouseen taivaaseen asti ja tulee loppu ja tilinteko. Siinä on epäuskolla ihmettelemistä, kun herää ylösnousemuksessa kadotettujen joukossa itkuun ja hammasten kiristykseen.
Väitä uskostani mitä tahdot, mutta omistan autuuden yksin Kristuksen edestäni tehneelle työlle. Veri virtasi ristiltä, siinä on elämä. En ole kenenkään puoleta tenyt mitään sellaista tekoa, että olisin käskenyt luottaa minun tekoihini, vaan olen nyt kuitenkin vain opettanut Kristusta tuntemaan. Sanasi eivät oikein osu maalin. Tulee huteja turhan paljon.
Kun SINÄ teet työn etkä ole varma haluaako ihminen kasteen.
Kasteiteitan suoritetaan muissakin uskoissa, ei kristin usko ole ainut.
Eli lisäät Kristuksen työhön itse kasteen, vielä tietämättä ihmisen uskoa tai tahtoa.
Se on rikos pakoittaa, sellaiseen jota ei tahdo.
Eli mitä teet heille jotka kieltävät uskonsa???
En kasta, olen maallikkosaarnaaja.
Jotka tulevat niihin suroihin, jossa puhu, niin he ovat tunnustavia uskovaisia.
tapauksia, että toiset ihmiset uskovat ja ojentautuvat sen mukaan toisen hyväksi.
Liikuntakyvyttömän puolesta katto purettiin ja
sairas laskettiin Jeesuksen parannettavaksi.
Sadanpäämiehen usko riitti parantamaan toisaalla olleen palvelijan jne..
Johannes Kastajan äiti uskoi ja Johannes täyttyi
Hengellä kuullessaan Herran puhuvan oman äitinsä suulla.
Kun lapsi kastetaan, on aina kyse kasteesta uskoon ja samassa yhteydessä luetaan Jumalan sanaa, jonka myös lapsi kuulee. Jumalan Henki vaikuttaa uskon Jeesuksen tähden, usko tulee kuulemisesta. Jeesus ei ole voimaton, vaan vedessä mukana!
pelastuksesta osalliseksi tulemista, siitä on varma esimerkki Simon -noidan ja samarialaisten usko ennen kastetta.
Kun ihminen on tekemisissä kristillisen uskon kanssa, voi hän olla neljänlaisessa suhteessa
Jumalaan eli ihmissydän ei ota vastaan Jumalan sanan "simenentä", tai siemen itää hetken, tai vähän kauemmin, mutta tukahtuu huoliin ja maailman viettelyksiin tai itää, kasvaa ja tuottaa jopa sataketaisen sadon...kaikkia mahdollisuuksia edustavia lienee aina kastettu!
frihet sanoo:
Avoimuus ja rehellisyys ovat yksi suuri askel,johon olen elämäni panostanut.
Varmimman todistuksen annan omasta elämästä,koska tiedän mitä olen kokenut omakohtaisesti.
Liisään hiukan noihin 5 kysymykseen
1.Käyn HYVIN harvoin elokuvissa Yksi viimeisistä oli "vanki nimeltä papillon".
2.Pääasiassa vanhempaa hengellistä ,kuuntelen kyllä radiosta muutakin iskelmiäkin (vanhempaa),vaikken tansseisa käykään.
3. Pukeudun mielestäni arkisesti,"kirpparin vaateet" kelpaavat.
en kylläkään ole tottunut farkkuihin,vaikka parit onkin.
4.Pyrin levon kannalta ottamaan,vaikkei se helppoa olekaan,kun vaikeuteni on sanoa ,EI.
5.Rahaa en usko että miljoonia saisin,koska en pelaa mitään sellasia pelejä joista voittoja miljoonia sais.
Antaisin hädän alaisten auttamiseksi,tai avustus työhön jota tänään "harrastan" itsekin.
Seurakuntaan melkoisen summan myös lahjottaisin,koska se on "kotini".
Velat maksaisin pois.
Saa nähdä auttaako Herra toisenlaisiin ajatuksiin tulevaisuudessa.
Noinko Pyhä Henki sittenkään ei todista, että olisit tullut:
-lain kautta levottoman syntiseksi
-huutanut Jumalan armoa Jeesuksen tähden
-saanut kokea ahtaan portin kautta katumuksessa
ja parannuksessa armon Jeesuksen tähden
niin! Miten lienee? Frihet???
Itse sain armon osaksini kokea -88, jolloin sain lahjaksi uskon ,jonka kautta myös syntini uskoin saavani anteeksi.
Olen entisen elämäni taakse jättänyt, siinä "sivutuotteet" kuten viinat ja tupakat jäivät.
Sain saman vuoden marraskuussa nuo kasteen askeleet ottaa ja samalla liittyä paikalliseen seurakuntaan.
Herran elovainioilla olen monessa saanut olla muikana, koska Kristuksen rakkaus on minuakin, jopa pakoittanut auttamaan ystäviä lähellä ja kaukana.
Nykyään vien avustuksia hädän alaisille, sitä olen tehnyt kymmenen vuotta.
Seurakuntani on ollut lähettämässä ja taas auto on jo odottamassa.
Alkuun olin mukana todella monessa ja meinasin jo nelivuoro työn ohessa väsyä, kun en osannut sanoa EI.
Jeesus todella täytti minut samana vuona Pyhällä HENGELLÄ, ELI SAIN SENKIN KASTEEN.
Miksi aloituksen tein, on se että, mikä on kirkollisten uskon alun ajankohta?
Siis onko se siittiön hedelmöitys, tähän maailmaan syntymisen aika vai milloin vauva alkaa uskomaan, jos sitä ette tiedä, niin hurjaa on teidän kaste hommannekin, johon tosin en ole löytänyt mitään perusteita.
Ihminen ei voi toista ihmistä kastamalla synnyttää Jumalan valtakuntaan, johan sen sanoo maalais järkikin.
Siunausta opinnoille.
Juuri näin! ;)
Siunausta!
Ihmettelin kuitenkin, kun luterilaisen opetuksen mukaan vauva uskoo jo syntyessään ja toiset tuumivat, että saavat uskon kasteessa.
Sehän on kylläkin melkoinen ihme, jos veden kosketuksesta säikähtyneenä ja itkuun purskahtaessa huomaa uskonkin syntyneen, vaan pian se usein on kadonnut, tuo USKO.
MINÄ KYLLÄ ALOITUKSESSA MEINASIN TUON NOIN KAHDEN KUUKAUDEN VÄLISTÄ AIKAA (syntymän ja kasteen).
Sehän on yhtä arvokas aika kun koko elämä.
Tämä elämä on muutenkin, kuin tuulen henkäys, eli arvaamattoman lyhyt, kun iänkaikkisuuteen verrataan.
Eli onko vasta syntynyt lapsi "uskossa" Jeesukseen?, itse siihen en usko, mutta onko joku joka niin uskoo.
Miten muuten kierrät vastamutteria Johannes Kastajan tapauksessa. Tiedän, että helluntalaiseen oppiin kuuluu sanoa, että Johannes oli poikkeus, mutta mikä poikkeus, sillä Johanneshan syntyi luonnollisesti lihasta turmeluksesta siinneenä.
Muuten miten ilman uskoa voi joku olla otollinen? Onko muitakin pelastusteitä, kuin mitä Raamattu on opettanut? Yksi Raamatun todiste sanoo, että usko Herraan Jeesukseen, niin pelastut ja myös perhekuntasi. Joo mutta perhekunta ei helluntalaisten mielestä sisältänytkään lainkaan lapsia ja varsinkaan imeväisikäisiä, vieraita palvelijoita ja orjia kuulemma oli. No en tiedä mitä varsinkaan palvelijat tekivät, ellei ollut pieniä lapsia, joita varsinkin paivelijoiden olisi pitänyt hoitaa.
Kirjottaessasi:
" Ihmettelin kuitenkin, kun luterilaisen opetuksen mukaan vauva uskoo jo syntyessään"
MISSÄ MUKA MOISTA OPETUSTA ON????
Kun noin väität niin toki sulla on jokin dokumentti asiasta,
Että tänäkin aikana palvelijoita on monessa toimessa.
Vanhusten luona ehkä tarve on suurin.
Perhekuntaan kuulun minäkin ja kun kasvoin nuoreksi, sain kuulla ensimmäisen kutsun Jumalalta, vaan silloin ei minulle kelvannut.
Perhekunnan vauvat, lapset kasvavat myös?, ja heille tuo lupaus on myös voimassa.
Vauva ja sikiö ei uskoaan "tunnusta suun tunnustuksella" eikä sitä sanota, että Johanneskaan teki, vaan ilosta hypähti äitinsä kohdussa.
Toisaalta tuo Johanneksen usko ei voinut olla oikea, koska silloin ei Jeesus vielä ollut sovittanut ja ylösnoussut, kuoleman voittanut Vapahtaja.
On todellakin sama jos minä uskollani tunnustan tänä päivänä kuoleman jälkeiset tapahtumat.
Kerroppa miten pappi päättää saatanan palvojien vauvan uskon, tuossa kaste tilaisuudessa, jossa vauva kastetaan.
Tiedän sellaisen perheen ja kerro miten pappi päättelee vauvan uskon, onko se niin, kuin vanha sanonta, hiljeneminen on myöntymisen merkki.
Vaan miksi sitten parkuminen yhdistetään, kun pää kastellaan.
Kerropa rehellisesti, että uskotko sinä vauvan uskovan sellaisen josta ei ole ikään mitään kuullut???, oletko ihan tosissasi.
Lueppa muutama viikko vauvan kehityksestä ja myös siihen liittyvästä epä-uskosta, samalla kun uskosta heidän suhteen tutkit.
Eläinkin "uskoo, joskus" paremmin kuinpieni vauva, siis eläin nuorena yksilönä, alla kolme kuisena.
En usko itsekään että olet tosissasi, kun noita juttujasi kirjoitat, sikiöiden ja vauvojen suhteen.
OTA JÄRKI KÄTEEN JA KATSO TOTUUDEN SILMIN ASIOITA.
ÄLÄ UNELMOI SUURIA ÄLÄKKÄ LISÄÄ JUMALAN ARMOON OMIASI.
"Kerroppa miten pappi päättää saatanan palvojien vauvan uskon, tuossa kaste tilaisuudessa, jossa vauva kastetaan.
Tiedän sellaisen perheen ja kerro miten pappi päättelee vauvan uskon, onko se niin, kuin vanha sanonta, hiljeneminen on myöntymisen merkki.
Vaan miksi sitten parkuminen yhdistetään, kun pää kastellaan."
Voisitko kertoa itse, sillä tunnet asian, mutta minulla ei ole ollut kontaktia saatanapalvojiin, kuten itse annat ymmärtää itselläsi olevan.
--
No minä nyt väitän, että lapsi kuulee jo sikiövaiheessaan ja aina vain enempi, kun syntyy. Jo alle 1 vuotiaat sanovat sanoja. Minä olen nyt ainakin kuullut omilla korvillani.
--
Järkeä en ota käteen, sillä uskon asiat eivät ole turmeltuneen järjen asioita, vaan sana kehoittaa ottamaan järjen vangiksi uskon kuuliaisuudelle.
--
Jumalan armoon ei lisäillä mitään, vaan se on yksinkertaisuudessaan KRISTUS EDESTÄMME.
Olipa sit kuka uskosta osaton tahansa, sen tiedän kyllä itsekin, koska juuri kirjoitin tuon perheen tapauksen.
Papi siis luterilaisessa seurakunnassanne kastavat, olipa uskossa tai askossa,jopadiskossa .
Eli tässä menee sukset ristiin meidän uskomme suhteen, koska joku tolkkuhan se kerjätessäkin on, sanotaan.
Mikset sinä uskalla sanoa suoraan, että teillä ei uskossa tarvitse olla, kunhan vain nimet on kirkon kirjoissa.
Kerron näin loppuun, että minä en usko kasteen pelastavan, vaan uskon.
Toinen asia, en usko että vauva kaste pelastaa, vaikkei aikuis kastekaan, uskossa Kristukseen on ovi avoin.
Lapsi siis ehtii kasteen ottaa, jos näkee sen tarpeelliseksi, meidän ihmisten lisäykset täydelliseen sovitukseen eivät ole vältämättömiä.
Kerron senkin, että Pyhän Hengen kastekaan, ei ole ovi taivaaseen ja se ei missään tapauksessa ole sama kuin vesi kaste.
No kerro miten vauva uskonsa Jeesukseen ilmaisee, vaikka papille????
Vaikka tuo "homma" onkin teko alusta loppuun, kuten varmaan sisimmässäsi itsekin sen näet siksi.
Siis ei pakoiteta, kyllä Jumala järjestää kirkollis veron maksajat.
Kristukseen uskovat pelastuvat se on Raamatun totuus ja epäuskoiset tuomitaan kadotukseen. Sitä uskoa kysytään koko ajat ja vielä viimeisellä hetkelläkin.
Alpohan uskoo, että kun vaimo odottaa lasta ja ukko puhuu Jumalan sanaa, niin sikiö kohdussa kuuntelee ja sehän on selvää, että tekee monen laisia päätöksiä jo siellä sikiönä ollessa.
Eli kun "kaikki" lutrilaiset innolla vauvojaan evankelioivat ja osa tuon 9kk ajankin tomerasti opettavat, niin ei sit ihme jos uskovia ovat, kun kaste hetki koittaa.
Vaan minä en tiedä millä opinnoilla tiedätte jos joku vauva ei uskokkaan, vaan on päättänyt olla vastakarvaan.
Kertoisitko mikä on se menetelmä, jos joku vauva ei halua kastetta vastaan ottaa.
"Vaan minä en tiedä millä opinnoilla tiedätte jos joku vauva ei uskokkaan, vaan on päättänyt olla vastakarvaan.
Kertoisitko mikä on se menetelmä, jos joku vauva ei halua kastetta vastaan ottaa.2
Tuossa asia onkin:
NIMITTÄN, niin sikiö kuin vauvakan EI OMAA KYKYÄ EPÄILLÄ KUULEMAANSA.
Epäily, eli kyseenalaistaminen vaatii nimittäin
päättelykykyä ja erityisesti KOKEMUKSEN myötä syntynyttä tietoa siitä, ett kaikki kuultu ei pidäkään paikkansa. Ja tuollainen kokemusperäinen kyky syntyy vasta paljon myöhemmin. Vauva ei voi eikä pysty eikä hänellä ole perusteita vedota aikasempaan kokemukseen.
JEESUS edellyttää että aikuiset tulevat lapsen KALTAISEKSI. eli että eivät EPÄILE vaan uskovat
Uskovien perheiden lasten kasteessa ei ole ongelmia, kun tiedetään, että opetus seuraa ja perheessä viljellään Jumalan sanaa päivittäin.
Kuitenkin sellaiset perheet, joissa ei opeteta, vaan kastetaan perinteen vuoksi, pidetään kaunis perhetapahtuma tai annetan lapselle nimi on suru, että opetus jää sen kaltaisissa perheissä hoitamatta. Tähän on epäuskoisia vanhempia varoitettava myllynkivituomiolla lastensa viettelemisestä ja nälkään näännyttämisestä.
Vauvoja on evankelioitava tosiaan innolla tiellä käydessä ja maata pannessa, siis koko ajan. (Eikö Alpo opeta??? frihet) vääntelee sanomisiani vauvojen uskosta. Sanomiseni lähtee siitä väitöksestä, kun torjutaan lapsen usko, että se on mahdoton kun lapset eivät ymmätämättömässä iässä kykene tunnistamaan syntiä ja tekemään parannusta tai itse menemään kasteelle. Sitä väitöstä olen kumonnut monilla tapauksilla ja yksi niistä on Johannes Kastajan sikötapaus. Kysynkin nyt, että tosiaanko lapset pelastuvat ilman uskoa Kristukseen? Kasteessa pääsemme salliseksi Kristuksesta. Mihin on hävinnyt opetus perisynnistä, joka on opiean syntikäsityksen ja parannussaarnan löhtökohta?