Mikä on synti?
Määrittele mitä tai
lutkulainen
11429
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 11
Vanhimmat
Rauhaa ja hei
Vastaan kysymykseen:
MIKÄ ON SYNTIÄ?
Raamattu opettaa että synti on Jumalan lain rikkomista. "Jokainen joka tekee syntiä, syyllistyy laittomuuteen, sillä synti merkitsee Jumalan lain rikkomista." (1 Joh 3:4) (2 Moos 20:1-17, 5 Moos 5:1-21)
Syntiä voi tehdä myös jättämällä tekemättä sellaista mitä Jumala on käskenyt tehdä. Synnintekijä ylentää itsensä ja alentaa Jumalan. (1 Moos 3:1-6) Ihminen on perinyt vanhemmiltaan syntisen luonnon jota perisynniksi kutsutaan. (Ps 51:7, Room 7:14-23) Ihminen ei voi omassa voimassaan noudattaa Jumalan tahtoa. Siksi ihminen tarvitsee Jumalan Hengen avun ja tuen, voidakseen noudattaa Jumalan lakia. (Hepr 8:8-10, Jer 31:31-34, Hes 36:26-27, Joh 15:4-5) Vain Jumalan yhteydessä Jeesuksessa Kristuksessa voimme menestyksellisesti taistella syntiä vastaan. Ilman Jeesusta Kristusta emme voi onnistua.
Synti erottaa ihmisen Jumalasta. (Jes 59:1-2) Jumala ei siedä syntiä. (Ps 89:32-34) Joka väittää olevansa synnitön, todistaa väitteellään olevansa kaukana pyhyydestä, mutta "joka sanoo tuntevansa Hänet, mutta ei pidä hänen käskyjään, on valehtelija, eikä totuus ole hänessä." (1 Joh 2:4-5) Kukaan ei voi tulla pyhäksi joka rikkoo tahallisesti yhtäkin Jumalan käskyä. (Ilm 14:12, Jaak 2:10-12)
Jumalan laki, joka Paavalin mukaan opettaa mikä on syntiä (Room 3:20) on voimassa niin kauan kun taivas ja maa ovat paikoillaan. (Luuk 16:17, Matt 5:17-19) Evankeliumin saarnaaminen ei kumoa lakia, eikä laki evankeliumia. Molempia tulee saarnata rinnakkain. (Room 3:31) Lain kuningaskäsky (Matt 22:36-40) on yhteenveto Jumalan pyhästä 10- käskyn laista. Jeesus sanoi, että näiden kahden käskyn varassa ovat laki ja profeetat. Kaikki laithan tähtäävät Jumalan ja lähimmäisten rakastamiseen.
Synnistä nuhtelu on rakkautta ja pelastaa sieluja. Välinpitämättömyys, että antaa ihmisen kulkea kohti tuhoaan, ei ole rakkautta. Usein evankeliumin palvelijoita syytetään tuomitsemisesta, mutta vaikka kristityn toki tuleekin noudattaa kohteliaisuutta, kristityllä on lupa suhtautua kaunistelemattomasti syntiin. Tämä ei ole ristiriidassa rakkauden kanssa ja evankeliumin työ on todellista lähimmäisrakkautta. Vilpittömät iloitsevat totuuksista, vilpilliset usein loukkkaantuvat. Evankeliumin työssä ei ole kyse tuomitsemisesta. Raamatun sana voi tuomita ihmisen, sillä Raamattu on Jumalan sana, tahto ja vilpittömän kristityn auktorieetti.
Jumala on armollinen synnintekijöille antamalla mahdollisuuden katua ja kääntyä pois synnistä. (Room 5:21, Apt 3:19, Joel 2:12-13, Jes 55:7, Hes 18:32) Kristitytkin erehtyvät ja tarvitsevat tätä Jumalan armoa jatkuvasti. (1 Joh 2:1) Vilpitön kristitty ei kuitenkaan elä tahallisesti, jatkuvasti ja tietoisesti Jumalan lakia vastaan. Jumala pelastaakin ihmisen synneistään, mutta ei synneissään. Raamattu ei tunne sellaista halpaa armoa joka kattaisi jatkuvan ja tahallisen kapinoinnin Jumalan lakia vastaan. "Synnin palkka on kuolema, mutta Jumalan armolahja on iankaikkinen elämä Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme." (Room 6:23)
Jumala antaa anteeksi raskaatkin synnit katuvalle. "Vaikka teidän syntinne ovat verenpunaiset, ne tulevat valkeiksi kuin lumi. Vaikka ne ovat purppuranpunaiset, ne tulevat valkeiksi kuin puhdas villa." (Jes 1:18) Taivaassa iloitaan jokaisesta kääntyneestä syntisestä. (Luuk 15:10)
Vain Jeesuksessa Kristuksessa on syntien sovitus. (Joh 1:29, 1 PIet 2:24, Hebr 9:28, 10:14, 1 Joh 2:2)
Room.3:29. Vai onko Jumala yksistään juutalaisten Jumala? Eikö pakanainkin? On pakanainkin,
30. koskapa Jumala on yksi, joka vanhurskauttaa ympärileikatut uskosta ja ympärileikkaamattomat uskon kautta.
31. Teemmekö siis lain mitättömäksi uskon kautta? Pois se! Vaan me vahvistamme lain.
Jätit pois ne jakeet jotka eivät oppiisi sovi.
Paavali kertoo selkeästi että Uuden liiton tarkoitus ei ole poistaa lakia niiltä, joita varten laki annettiin.
Sen liiton tarkoitus on yhä voimassa.
Pakanoille hän kertoo uskon olevan pelastusta varten ja sen, että pelastus uskon kautta tekee saman vaikutuksen elämään kuin lakikin.
Olihan juutalaisillakin Mooseksen laki jonka tunnustaminen ei heitä pelastanut.
Samoin ei sitä tee adventistienkaan lain noudattaminen varsikin, koska adventistien lain noudattaminen on heidän omien sääntöjensä noudattamista eikä millään lailla ole samaa kuin Raamatun tarkoittama lain noudattaminen.
Onhan asia käynyt täysin selväksi muiden adventistien kirjoitusten perusteella.
Teillä on perin valikoivaa UT:n raamatunlaiuseiden käyttö oppinne todisteena ja se on täysin erilainen jos kaikki meille kerrotut asiat pidetään yhtäaikaa tosina.
Totuushan on kaikkien opetusten ollessa sopusoinnussa keskenään.
Minun ymmärtämälläni tavalla ne sitä ovatkin.
Siksi en voi pitää hyväksyttävänä sellaista oppia joka kumoaa toiset kohdat.Se tapa ei voi olla oikea koska ne ovat sovitettavissa kaikki tosiksi vain hyväksymällä molempien liittojen olemassaolo yhtäaikaa voimassaoleviksi.
Liittojen voimassaolo on tarpeen profeettojen ennustustenkin vuoksi.
Niissähän kerrotaan Israelilaistenkin lopun ajan tapahtumista siten, että niitä ei voi muuten ottaa tosiasioiden etukäteiskerronnaksi.
Sinä olet väistänyt vastaamasta kyseisiin asioihin lukemattomissa viestiketjuissa joita olen lukenut syksyn aikana kirjoitetuksi.
Adventistithan sitkeästi kiistävät juutalaisten olevan vieläkin Jumalan liiton kansaa.
Kiitos rauhaa ja hei
Tässä on paljon käsitystä paljon mikä ei pidä paikkaansa.
Nyt olen lähdössä illaksi pois, ja
jos voisit perustella asioita jotka vaivaavat ja esitää niitä siten, niin voin vastata paremmin heti kun tulee aikaa.
Kaikenlaisia luuloja on paljon, mutta niihin vaikea vastata jos niitä ei perustella millään.
Esitä ihan lyhyesti, ei kopioiden rimpsuja pitkiä Raamatusta, sen me kyllä olemme hyvin lukeneet, mutta Raamatunjakeita voi yksittäisiä ottaa ja ihmetellä.
Kysellen perustellen ja vastaan perustellen.
Siunausta paljon
jai laurila
Sallinette, että kommentoin vähän tässä kohdin.
Vastustajamme pyrkivät kovin sitkeästi asettamaan opiksemme pelastukseen pyrkimisen lakia noudattaen, vaikka mikään ei voisi olla kauempana totuudesta.
Puhumattakaan, että he pyrkivät osoittamaan uskomme perustuvan Ellen Whiten profetioihin, mikä on myös ulkopuolella virallisen adventismin (esittäkööt yksityiset adventistit tulkintoinaan mitä tahansa).
Siis, nuo molemmat syytökset ovat joko suurta väärinkäsitystä tai sitten erittäin ennakkoasenteellista ja tarkoituksellista manipulointia.
Me PYRIMME noudattamaan Jumalan lakia nimenomaan USKOMME SEURAUKSENA JA HEDELMÄNÄ EIKÄ PELASTUAKSEMME, KOSKA PELASTUKSEMME ANSIO ON YKSIN KRISTUKSESSA - TOTAALISESTI!!!
Sanoit, että pelastus uskon kautta tekee saman vaikutuksen elämään kuin lakikin. Minä sanoisin vieläkin rohkeammin, että pelastus tekee uskovan elämään vielä paljon paremman vaikutuksen kuin lain kirjaimen mukaan eläminen ilman uskoa.
Kuitenkin on tosiasia, että uskovakin lankeaa itsessään joka päivä syntiin, koska hänellä on kuitenkin vielä tässä ajassa taistelu lihan mieltä vastaan. Hän kuitenkin saa Jeesuksen veren ansioissa syntinsä anteeksi ja Jumala voi tätä kautta nähdä hänet kuitenkin Kristuksessa täydellisenä ja pelastuvana.
Vanha liitto lakkautui Jeesuksen ristinkuolemassa, joten siitä on siksi turha puhua enää mitään.
Me uskomme Jumalan omiensa kanssa tekemään uuteen liittoon, jonka hän Hepr. 8:8-10 mukaan on tehnyt omiensa eli Kristukseen uskovien kanssa eli hengellisen Israelin ja hengellisen Juudan heimon kanssa. Vrt. Room. 2:28, 29 ja 9:6.
Tämä uusi liitto kattaa kaikki maailman kansakunnat mukaanlukien myös lihallisen Israelin kansan ne yksilöt, jotka uskovat Jeesukseen Kristukseen omana henkilökohtaisena Vapahtajanaan.
Minä en kaikenkaikkiaan usko sellaiseen, että ilman uskoa Jumalaan olisi koskaan niin vanhan liiton aikana kuin sittemmin tietenkään uuden liiton aikana, kukaan voinut pelastua - siis lihallinen juutalainenkaan.
Me adventistit emme nimenomaan syrji tai välttele mitään Raamatun jaetta ja juuri meillä on erityinen periaate tutkia raamatullisia totuuksia niin, että huomioon otetaan kaikki Raamatun kohdat, jotka käsittelevät kohteena olevaa tutkimuskohdetta.
Erityisesti haluaisimme haastaa ihmisiä muista suunnista todelliseen Raamatun systemaattiseen tutkimiseen totuus kerrallaan eikä huiskien sieltä täältä ja niin, että se aloitetaan heittämällä syrjään jokainen ennakkoasenne tai perinteisiin perustuva käsitys ja annetaan Raamatun yksin sanella sen, mitä me uskomme sen pohjalta.
Lyhyesti kolme asiaa. En perustele niitä tässä sen tarkemmin.
Synti on
1) Jumalan lain rikkomista
2) orjuuttava voima, pakkoa käyttävä 'herra'
3) olotila, jossa ollaan erossa Jumalan tahdosta ja Jumalasta
Vain Jeesus voi vapauttaa meidät noista.
Timo Flink
Harhaan osumista.
"...on tuomittu, koska se ei tapahdu uskosta; sillä kaikki, mikä ei ole uskosta, on syntiä.
Sitten selvittämään mitä tarkoitetaan kristillisellä uskolla.
Kiitoksia hyvistä vastauksista .
Kun mietin sitä ,että mitä synti on .Niin tulin sellaiseen ajatuksen päätelmään (EN TARKOITA ETTÄ TÄMÄ ON EHDOTTOMASTI OIKEA),että ei ole oikeastaan muuta syntiä ,kuin EPÄUSKO kaikki muu on synnin seurausta .
Toivon kommenteja mitä mieltä olette tästä ajatuksesta ?Esim:Timolta,jarlaulta ,uskova1,serajalta ynm..
Epäusko on kaiken synnin alkuperä.
Kun me luotamme sydämessämme Jeesuksen sovitustyöhön ja olemme Hänen opetuslapsiaan, noudattamalaa Jeesuksen ja apostolien opetrusta me emme ole lähelläkään rikkoa myöskään lain tarkoitusta.
Näin meille Evankeliumi korvaa lain.
Evankeliumi ei mitätöi lain pyrkimystä pahan välttämiseen, vaan se kehottaa meitä vielä parempaan, elämään paremmin kuin laki vaatii.
Sapattikäskykin tulee siinä samalla noudatetuksi kun Uskova ei te minään päivänä väärin.
Synti ei ole mitään teologista teoriaa tai Raamatun jakeiden toistamista.
Synti ei myöskään ole mikään tiettyjen asioiden lista vaan se on paljon enemmän. Synti on tämän päivän vitsaus minussa ja sinussa!
Ts. SINÄ OLET SYNTINEN! (Raamatun mukaan)
SYNTI ON VAKAVA ASIA!
Kiitän Herraa siitä, että syntiä ei Taivaaseen pääse.
Jumala murtaa sydämiä ja saa aikaan synnintunnon.
Kerron erään esimerkin:
Meillä oli ulkomailla Hengellinen kokous ja siellä oli kuuntelemassa ystäväni adventisti pastori.
Pyhä Henki oli voimallisesti läsnä ja pastoriystäväni sydämen Jeesus mursi sekä uudisti.
Saimme kiittää Jeesusta tästä valtavasta uudistustyöstä ja rohkaista rukoillen häntä työssään.
Minä uskon, että Jeesus olisi iloinen jos murtuisi enemmän ihmisten ja etenkin pastorien sydämiä!
Jos nyt vaikka lähdemme siitä kun maailman ensimmäinen ihmispari lankesi syntiin, siis alkaen Eevasta.
Hän ei olisi langennut, jos hän olisi uskonut Jumalaan ja myös uskonut JUMALAA, mutta epäuskossaan hän ei uskonut Jumalaa ja tämän varoitusta, että ei saa syödä hyvän- ja pahantahdon puusta, tai on kuolemalla kuoleva, siteeraten 1. Moos. 2:17.
Mitä sitten tulee senjälkeisiin lukemattomiin syntiinlankeamisiin, niin ymmärrän, että se tosiaan liittyy edelleenkin epäuskoon siten, että uskon ei nähdä pitävän sisällään myös Jumalan, Vapahtajamme kunnioittamiseen ja tottelemiseen pyrkimisen aspektia (siis pelastuksen hedelmänä) - voidaan vain hokea, että minä uskon Jeesukseen, minä uskon Jeesukseen, mutta EI USKOTA JEESUSTA eli kaikkea hänen opetustaan meidän varjelukseksemme, että paremmin pysyisimme uskon kaidalla tiellä (kaita tie=lihan mielen näkemys), joka kuitenkin on samalla tuo siunattu, ihana, valoisa ja juhlallinen Kristus-Tie (Kristus-Tie=hengen mielen näkemys.)
Näin tosiaan näkisin, että kaikki synti nousee epäuskosta Jumalaan/Kristukseen.