Savon Sanomissa oli sunnuntaina artikkeli Kukkospapin, luterilaisen kirkon papin ja yhteiskunnallisen vaikuttajan, artikkeli
kristiuskosta ja lähetystyöstä erityisesti Kiinassa. Hänen mukaansa kristillinen kirkko, luterilaiset ja katoliset, tekevät aktiivisesti
lähestystyötä Kiinassa.
Artikkelissa ei ollut muuta erityistä kuin se, että luterilainen pappi ja yhteiskunnallinen vaikuttaja
rajaa ortodoksisen kirkon pois kristillisistä kirkoista. Sangen erikoista, mutta kuvaa käytännön elämää paremmin kuin juhlapuheet.
kristiuskosta ja lähetystyöstä erityisesti Kiinassa. Hänen mukaansa kristillinen kirkko, luterilaiset ja katoliset, tekevät aktiivisesti
lähestystyötä Kiinassa.
Artikkelissa ei ollut muuta erityistä kuin se, että luterilainen pappi ja yhteiskunnallinen vaikuttaja
rajaa ortodoksisen kirkon pois kristillisistä kirkoista. Sangen erikoista, mutta kuvaa käytännön elämää paremmin kuin juhlapuheet.
Vastaukset 8
Vanhimmat
rajata ortodoksit pois kristittyjen joukosta. Unohti vain mainita, kun ei tiedä asioista.
Kiinassa on jo ortodoksinen kirkko, joka on taas aloittanut toimintansa olojen vapauduttua. Kiinan ortodoksinen kirkko on 1800-luvun venäläisen lähetystyön tulosta. Lisäksi Kiinassa on vanhastaan jo keskiajalta alkaen toiminut nestorialainen kirkko, joka on yksi ns orientaalisista kirkoista.
En usko että länsimaisella kristinuskolla on menestymismahdollisuuksia Kiinassa. Taitaa olla turha vaiva. Itäiset kirkot ovat siellä menestyneet selvästi paremmin.
Kukkospappi on hyvämaineinen. Ihmetyttää moinen kirjoittelu. Luin artikkelin ja sama asia kiinnitti huomioni. Lauseen rakennelma,
oli sellainen, että tarkoitus oli rajata Ortodoksinen kirkko ja muut kirkot pois nimenomaan kristillistä kirkoista.
Kukkospappi ????? Missä mennään ?
>>>Artikkelissa ei ollut muuta erityistä kuin se, että luterilainen pappi ja yhteiskunnallinen vaikuttaja rajaa ortodoksisen kirkon pois kristillisistä kirkoista.
jos luterilaisten pyhäksi julistama lähetyssaarnaaja on kertonut sitä sun tätä omasta lut. uskostaan kontra muihin uskontoihin. Hänhän on meidän mielestämme jo uskossaan harhaoppinen, mitä meidän tarvitseekaan välittää hänen kannanotoistaan meidän uskoamme kohtaan. Lahkolainen mikä lahkolainen. Miten moni lahkolainen lieneekään kulkenut maat ja mannut muka lähetystyössä? Heko heko.
Ei me kyllä toisia kristittyjä voida luokitella harhaoppisiksi, onhan kirkkojemme välillä esim. tunnustettu kaste päteväksi toisessa kirkossa toimitettuna. Kolmiyhteiseen Jumalaan ja Kristuksen pelastustyöhön uskovat ovat raja-aidoista ja opillisista eroista huolimatta uskonveljiä ja -sisaria, Herra meitä armahtakoon ja varjelkoon toisiamme harhaoppisiksi leimaamasta. Kuten isä Aleksandr Men on sanonut, ihmisten pystyttämät raja-aidat eivät yllä taivaaseen.
"Ei me kyllä toisia kristittyjä voida luokitella harhaoppisiksi
Tarkoitat varmaankin omaa suhdettasi ortodokseihin, niihin alkuperäisiin.
"onhan kirkkojemme välillä esim. tunnustettu kaste päteväksi toisessa kirkossa toimitettuna."
Niinhän nuo ovat päättäneet aikoinaan kysymättä minulta mielipidettä.
"Kolmiyhteiseen Jumalaan ja Kristuksen pelastustyöhön uskovat ovat raja-aidoista ja opillisista eroista huolimatta uskonveljiä ja -sisaria,"
Pahempiakin riippuvaisuussuhteita olen ollut havaitsevinani.
"Herra meitä armahtakoon ja varjelkoon toisiamme harhaoppisiksi leimaamasta."
Herra Teitä armahtakoon
"Kuten isä Aleksandr Men on sanonut, ihmisten pystyttämät raja-aidat eivät yllä taivaaseen."
En miestä tuune, kuka lienee?
>>onhan kirkkojemme välillä esim. tunnustettu kaste >>päteväksi toisessa kirkossa toimitettuna.
Missäs tällainen tunnustus on nähtävillä?
Suomessa tätä periaatetta on noudatettu, monella muullakin taholla toki, mutta AIVAN vastakkaisiakin näkökantoja ortodoksisesta maailmasta löytyy, joten asiaa ei pidä käydä yksinkertaistamaan eikä yleistämään - ellei sitten tee sitä tietämättään!
missä ort.kirkko on luokitellut/tuominnut luterilaiset harhaoppisiksi?
Jonkun luterilaisen papin käsitykset eivät liene lut.kirkon virallinen kanta. Ehkäpä tämä kyseinen pappi ei yksinkertaisesti tiennyt ihan kaikkea. Eli johtopäätös on: ei yksi pääsky kesää tee.