Jos henkilö käyttää biologiaa ja geologiaa uskonsa/jumalansa
todistamiseen, niin voiko hän olla kristitty?
todistamiseen, niin voiko hän olla kristitty?
Utelu
Jerry Falwell
8255
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 8
Vanhimmat
Mikä luonnontieteissä voisi sotia Jumalaa vastaan? Tiede vastaa edelleen vain että miten.
luomiskertomuksen ja vedenpaisumustarun sepityksiksi. Siispä on todistettu tieteiden avulla, että Raamattu ei voi olla erehtymätöntä jumalansanaa. Jumalasta ei siis ole mitään todisteita. Pikemminkin Jumalaa vastaan on todisteita, Raamattu nimittäin.
Ei tiede pysty vastaamaan kysymykseen: miten? Ei ainakaan kaikissa asioissa. Jos kyse on maailmansynnystä, siitä ei ole, eikä tule olemaan tieteellistä tietoa niin, että sen jokainen voisi tuntea ja todeta todeksi. Puhutaan siinä määrin isoista ja vaikeaselkoisista asioista, ettei niitä millään tavalla voida järjellisesti selittää tai tuntea oikeiksi. Jos tieteen käsitystä maailmasta vertaa Raamatun, Koraanin, Upanisadien tai Tao te chingin käsityksiin maailmasta, niin tiede ei oikeastaan muutakuin pyyhkii tiettyjä uskomuksia pois näistä kirjoista. Aikanaan maailma on koettu sellaiseksi kuin näissä kirjoissa puhutaan. Historiassa muiden planeettojen on uskottu kiertävän maata, maan on uskottu olevan lituska ja luonnossa on nähty esi-isiä. Onko kaikki uskomukset, jotka ovat kirjoihin siirtyneet tosia, vain koska ne on aikanaan kirjaan kirjoitettu? En luota edes tiedekirjoihin niin paljoa, että uskoisin asioiden olevan tasan niinkuin tiedemiehet väittävät. Miten voisin uskoa johonkin näistä, joiden selityksen olen omassa elämässä olevan enemmän tai vähemmän aika- ja kulttuurisidonnaista. Aika kultaa muistot, mutta joskus niiden alituisesta muistelusta on luovuttava.
Edelleen, Raamattu kertoo vaan miksi.
Hän on silloin subjektiivinen. Hänelle on runsaasti tilaa tyhjenevässä ns. teologisessa tiedekunnassa.
Se, jolle Jumala on (totta), ei tarvitse sen enempää todisteita Jumalan olemassa oloon. Hän on päivittäinen tuki, ystävä, isä, keskustelukumppani, ilma (hengellisessä mielessä) jota uskova hengittää jne.
Jos Jumala ei taas ole ihmiselle totta - niin hän ei usko "vaikka kuolleetkin palaisivat kertomaan"...
Uskoa on hankala todistaa olevaksi tai olemattomaksi järjen tasolla.
Minä uskon Jumalaan ja elän ihan erilaisessa todellisuudessa, kuin ennen kuin tulin uskoon. Se on todella "syntymä uudesti". Tiedän myös, mitä oli olla ei-uskossa - silloin ei tosiaan mikään muu todiste, kuin kokemani asiat, olisi voineet "herättää" minua (jos nämä metaforat sallitaan).
Jos nyt halutaan sitten tieteestä (joka on eri dimensio kuitenkin tuolle uskon dimensiolle) kiistellä, niin se voi olla mukava vapaa-ajan harrastus... Mutta en usko, että kukaan tulee uskoon sen pohjalta, vaikka luonnontiede nykyisellään kuinka tukisi kirjaimellista raamatuntulkintaa - toisaalta näennäisesti raamatun vastainen nykytulkinta luonnontieteellisistä ilmiöistä ja havainnoista ei voinut minua estää tulemasta uskoon... vaikka päivää ennen sitä tapahtumaa olisin voinut vannoa, että minä en tule uskoon...
Kysymyksen asettelu on (miten itse olen uskon kokenut omassa elämässäni) ainakin itseeni asiaa ajatellen vähän epärelevantti, siis.
Eli, jos kristityn usko on kiinni kulloisenkin ajankohdan biologisesta tai geologisesta näkemyksestä, niin se on huteralla pohjalla - silloin kristityn usko ei olekaan kiinni Jumalan henkilökohtaisessa tuntemisessa (johon Raamattu kehottaa...). Ei Jumalan tunteminen kuitenkaan estä käsittääkseni paneutumasta biologiaan tai geologiaankaan (oma asiantuntemattomuuteni noissa aiheissa pohjautuu lähinnä ajan puutteeseen).
"Se, jolle Jumala on (totta), ei tarvitse sen enempää todisteita Jumalan olemassa oloon."
Se, jolla Seita on totta, ei tarvitse sen enempää todisteita Seidan olemassaolosta.
Kyllä kristitty tietenkin voi vaikka biologian ja geologian avulla todistaa Jumalaa, mutta on se aika hoopo yritys. Saattaa olla, että hän jonkin aspektin pystyy kuvaamaan noiden tieteiden kautta, mutta Jumala on niin paljon enemmän kuin mitä joku tiede voi kuvata. Siksi tieteen, vaikka teologiankin, antama kuva Jumalasta on kovin vaillinainen.
Kristityn paras tapa todistaa Jumalasta on elää Jumalan tahdon mukaisesti.