Eihän ufot voi olla sama kuin riivaajat? Miten se on, pelkäävätkö ne riivaajat sitten huutoa, jos Jeesuksen nimessä niile huudetaan, ja niitä käsketään häipymään, totteleeko ne?
Sellaistakin käytäntöä on, että raamattua laitetaan pään päälle ja huudetaan, tai kaikki rukoilijat huutavat, mutta onko se asianmukaista toimintaa? Entä sitten eksorkismi, onko sekin jo riivaajien ajamista? Noudatetaanko samaa linjaa kaikissa seurakunnissa?
Sellaistakin käytäntöä on, että raamattua laitetaan pään päälle ja huudetaan, tai kaikki rukoilijat huutavat, mutta onko se asianmukaista toimintaa? Entä sitten eksorkismi, onko sekin jo riivaajien ajamista? Noudatetaanko samaa linjaa kaikissa seurakunnissa?
Vastaukset 10
Vanhimmat
Eksorkismi =
Manaamisella tarkoitetaan demonien, pahojen henkien ajamista pois riivatuista henkilöistä. Joskus manaaminen voi kohdistua myös eläimiin, paikkoihin tai esineisiin. Manauksessa käytetään hyväksi rukouksia, paastoa, ristejä sekä pyhää vettä.
Manauksen kohteeksi ovat joutuneet erilaisista lääketieteellisistä sairauksistsa kärsivät ihmiset (esim. epileptikot ja skitsofreenikot). Kuten arvata saattaa, manauksen hyödyllisyydestä ei ole tieteellistä näyttöä.
Emme puhu tämän tyyppisestä.
Riivaajien poisajaminen henkilöstä tapahtuu Jeesus nimessä, myöskin paasto jota Jeesus osoitti miten se lähtee. OPetuslapset olivat yrittänee ajaa riivaaja henkeä pois siinä onnistumatta, Jeesus sanoi
'tätä lajia ei saa muuta kuin rukouksella ja paastolla pois'
Uskovina emme käytä 'pyhää vettä' mitähän muuten mahtaa olla, Raamattu ei siitä puhu mitään.
Jeesus sanalla on voimaa joka vaikuttaa.
Eikä meillä käytetä ristejä. Tuo kuulostaa katoliselta touhulta, ei sellaiselta mitä Raamattu opettaa.
yrittää manata Ritarista riivaajia pois?
uskovassa ei ole riivaajaa. Raamatussa riivaajahenget hyökkäsivät uskovia kohtaan kiivaasti. Herää kysymys, kenen puolella sinä olet?
avara maailmankatsomus, HansuTuulia.
tulee aina mieleen, että se joka täällä kovin kiivaasti käy uskovia kohti kertoo, henkimaailman taistelusta eli hyvän ja pahan välisestä kohtaamisesta. Todistetuksi on tullut tälläkin foorumilla monet kerrat. Niitä kohti käydään kuumana joka evankeliumia tuo tänne tiettäväksi. Tänään oikein erikseen mainittiin nimemmekin. Mutta siitä tiedämme kenen palvelijoita olemme. :)
Rouva tai neiti sanoi ettei uskovaisissa ole riivaajia. Kävi näin ikävästi, että uskovaisista ihmisistä oli kysymys, jokka niitten laiskuuden henkien parissa hääräsivät. Samoin oli hammasasiassa ja päänsärkyasiassa. Olisi muutakin ihmettelynaihetta, mutta en nyt halua loukata ketään puhumalla kaikesta. Taitaa olla väärä paikka täällä kysellä? Ajattelin vaan kun on ihmettelyä riittänyt, että näekköhän uskovaisuus on mennyt omituisille raiteille?
noh kaikkea on tullut kuulluksi. Eikä kaikkea tarvitse nielaista kun joku sanoo jotain, tärkeintä on tutkia mitä Jumalan Sana sanoo kyseisestä asiasta. Raamatunkin aikana sairastettiin vaikka olivat julistajia.
Tässä muutama kohta RAamatusta.
Filippiläiskirje:
2:26 Sillä hän ikävöi teitä kaikkia ja on kovin levoton siitä, että olitte kuulleet hänen sairastavan.
2.Timoteuksen kirje:
4:20 Erastus jäi Korinttoon, mutta Trofimuksen minä jätin Miletoon sairastamaan.
Eipä täälläkään taideta olla oikein selvillä vesillä näitten asioitten kanssa, vaikka raamatunkin kanssa puuhastellaan?
siis pahan puolella kun kirjoitan jumalan pienellä? millainenhan demoni minussa olisi? voisiko joku kertoa?
maassa mm. Italiassa on kiertäviä, kaupallisia manaajia. Jotka liikkuvat mopolla niinkuin pizzalähetit perheestä perheeseen, He ajavat tilauksesta riivaajia ulos ihmisistä, Käteismaksu. Katolisen kirkon ammattimanaajat katsovat alta kulmien
näitä taskurahoja tienaavia tohtoreita. Asiakkaita riittää siitä huolimatta. Monet tunnistavat itsessään vieraita henkiä ja niistä
pääsee pelkällä puhelinsoitolla.