Kuningas Birger Maununpojan suojelukirje Karjalan naisille vuodelta 1316:
"Kaikille niille, jotka tulevat näkemään tämän kirjeen, me Birger, Jumalan armosta svealaisten ja gööttalaisten kuningas, toivotamme ikuista pelastusta Herrassa. Tällä kirjeellä teemme tiettäväksi niin hyvin jälkeen tuleville kuin nyt eläville, että me jalosukuisten miesten herrojen Knuut Jooninpojan, itägööttalaisten laamannin, Thor Kettilinpojan ja Johannes Brunkowin, meidän drotsimme ja muiden rakkaiden valtaneuvostemme neuvosta ja suostumuksella olemme lujasti säätäneet lakina noudatettavaksi, että kaikkien meidän alueellamme kuuluvien vaimojen ja naisten, jotka asuvat meidän linnamme Viipurin alaisuudessa eli Karjalan maassa, olkoot aviossa eläviä, leskiä, nunnia tai neitseitä, tulee saada nauttia rauhaa ja turvallisuutta niin kuin itse valtakunnassamme Ruotsissa, yhtä hyvin omaisuuden kuin hengen puolesta, niin että rikkojia kohtaa meidän kuninkaallinen rangaistuksemme mitä ankarimpana.
Sen vuoksi päättävästi saatamme kaikille ja itsekullekin tiedoksi, että älköön kukaan rohjetko edellä mainittuja vaimoja ja naisia millään vääryyksillä rasittaa ja vaivata tai heille tehdä ruumiillista väkivaltaa, mikäli tahtoo välttää meidän kuninkaallisen rangaistuksemme, nimittäin sen, jota meidän edellä mainitussa valtakunnassamme Ruotsissa lakina noudatetaan. Annettu Yningessä Herran vuonna 1316 lokakuun 1 päivänä."
"Kaikille niille, jotka tulevat näkemään tämän kirjeen, me Birger, Jumalan armosta svealaisten ja gööttalaisten kuningas, toivotamme ikuista pelastusta Herrassa. Tällä kirjeellä teemme tiettäväksi niin hyvin jälkeen tuleville kuin nyt eläville, että me jalosukuisten miesten herrojen Knuut Jooninpojan, itägööttalaisten laamannin, Thor Kettilinpojan ja Johannes Brunkowin, meidän drotsimme ja muiden rakkaiden valtaneuvostemme neuvosta ja suostumuksella olemme lujasti säätäneet lakina noudatettavaksi, että kaikkien meidän alueellamme kuuluvien vaimojen ja naisten, jotka asuvat meidän linnamme Viipurin alaisuudessa eli Karjalan maassa, olkoot aviossa eläviä, leskiä, nunnia tai neitseitä, tulee saada nauttia rauhaa ja turvallisuutta niin kuin itse valtakunnassamme Ruotsissa, yhtä hyvin omaisuuden kuin hengen puolesta, niin että rikkojia kohtaa meidän kuninkaallinen rangaistuksemme mitä ankarimpana.
Sen vuoksi päättävästi saatamme kaikille ja itsekullekin tiedoksi, että älköön kukaan rohjetko edellä mainittuja vaimoja ja naisia millään vääryyksillä rasittaa ja vaivata tai heille tehdä ruumiillista väkivaltaa, mikäli tahtoo välttää meidän kuninkaallisen rangaistuksemme, nimittäin sen, jota meidän edellä mainitussa valtakunnassamme Ruotsissa lakina noudatetaan. Annettu Yningessä Herran vuonna 1316 lokakuun 1 päivänä."
Vastaukset 7
Vanhimmat
Ai että mä tykkään tuosta monikon ensimmäisen persoonan käytöstä! Siihen aikaan ei hallitsija kursaillut arvovaltansa osoittamista.
Hameväki on jaoteltu mielenkiintoisesti neljään ryhmään. Viides kategoria, villit citysinkut, puuttuu jostain syystä... ehkä he olivat vapaata riistaa jo silloin - kuten nyt 700 vuotta myöhemminkin.
sai sinut puhumaan "vapaasta riistasta"?
Kenen kannalta sana "vapaa"?
"Vapaa riista" on tietysti käsite, joka merkitsee nimenomaan saalistamisen vapautta. Nunna - jonka kuninkaallinen kirje erikseen mainitsee - tuskin kenenkään mielessä lukeutuu tähän ryhmään.
Mutta kysymykseen, mikä aurinkotuuli on homman takana, en osaa vastata. Onko aurinkotuulia yleensäkään usempaa sorttia?
Sanan "riista" attribuutti oli "vapaa".
Kokeeko riista itsensä vapaaksi?
Sitä pitää kai kysyä ainakin riistan edustajilta.
Mutta jos villi citysinkku on tätä "vapaata riistaa", niin veikkaan että vastaus on kyllä.
Ei filosofiaa, vaan kielioppia!
Tarkoittaako "vapaa mies" miestä, jonka vapautta saa yrittää rajoittaa vapaasti? Kyllä kai.
Onnittelut sitkeydestäsi! Mutta eipä anna periksi Antsukaan: vapaa voi olla ainakin
- vessa
- riista
- mies
- vaali(t)
- istumapaikka
- taivaan lintu
- taksi
- satama (yhdyssanana)
Kussakin tapauksessa vapaus, vapaana oleminen, merkitsee enemmän tai vähemmän eri asiaa. Ja ennen kuin ehdit piikitellä, sanon, että myös nainen voi olla vapaa. Vaikkapa vankilatuomion suoritettuaan... tai sitten "varatun" vastakohtana, siis sinkkuna.