Millainen tarkkaan ottaen on yksittäisen helluntaiseurakunnan johtoporras? Mitkä ovat virat? Onko teillä joku ev. lut. kirkkoherraa vastaava johtaja, jonka alaisia muut työntekijät ovat? Ovatko pastorit kokopäiväisiä pastoreita? Entä evankelistat, toimivatko he oman toimen ohessa vai palkattuina työntekijöinä? Helluntaiseurakunnan johdon rakenne on aina jäänyt minulle vähän hämäräksi.
Helluntaiseurakunnan virat.
Basker
20
900
Vastaukset
- tode'
jokaisessa helluntaikirkossa, joissa on useampia työntekijöitä, on kirk'herra, jota nimitetään nykyisin johtavaksi pastoriksi.
kappalaisia on srk koon mukaan. he ovat seurakuntapastoreita omalla työnkuvallaan varustettuina.
esimerkiksi minun kirkkoni kakkospastori on perhepastori.
nuorisopastorin tittelin tietänet? heitä on lähes jokaisessa helluntaikirkossa, ja heidän vastuullan on lapsi- ja nuorisotyö.
joissakin isoimmissa srk lapsityön vastaava on palkattu erikseen.
musiikkipastoreita eli kanttoreita ei taida vielä olla yhdessäkään srk, vaikka tarvetta olisi.
evankelistat ovat olleet viime vuosina katoava luonnonvara helluntaikirkoissa. he ovat yleensä olleet palkkasuhteessa seurakuntaan nähden.
en tiedä aivan varmasti, mitä instanssia nk. vanhimmisto luterilaisuudessa edustaa, mutta arvelisin, että kirkkovaltuustoa tms.?
vaikka paimen, johtava pastori on hengellinen johtaja, vanhimmiston pitäisi olla (raamatun mallin mukaan) se hallintoelin, joka varsinaisesti srk hengellisesti johtaa. otaksun, että myös lut. kirkossa tässä on kompastuskivi poikineen? kirkkoherra, joka on valittu loppuiäkseen paimenen virkaan , on varsinainen tahtipuikon heiluttaja ja valtuustot ja hallitukset vain valmiin tekstin sanelijoita.
hallitus on taas keskittyy talouspuolelle. minun srk srk johtava pastori ei kuulu hallitukseen ja se on mielestäni hyvä asia.
kaikki pastorit ovat palkkasuhteessa. monessa pienessä seurakunnassa ollaan yhden työntekijän varassa...
kuinka ihmeessä helluntaiseurakunnan johdon rakenne voi olla SINULLE epäselvää?Olen takavuosina käynyt hyvinkin ahkerasti helluntaiseurakunnan tilaisuuksissa. Silloin ei tosin vielä oltu keksitty helluntaiKIRKKOA. Minun lutikkana on vaikea tajuta seurakuntarakennetta, joka on toisenlainen kuin omani. Yleensä kiinnostunkin enemmän opista kuin hierarkiasta, mutta nyt näin. Anteeksi.
- RitariOlevainen
Basker kirjoitti:
Olen takavuosina käynyt hyvinkin ahkerasti helluntaiseurakunnan tilaisuuksissa. Silloin ei tosin vielä oltu keksitty helluntaiKIRKKOA. Minun lutikkana on vaikea tajuta seurakuntarakennetta, joka on toisenlainen kuin omani. Yleensä kiinnostunkin enemmän opista kuin hierarkiasta, mutta nyt näin. Anteeksi.
selkoinen ollenkaan.
Seurakunnan Pää: Jeesus Kristus
Saarnaaja/johtaja:
Vanhimmisto,henkilömäärä riippuu seurakunan koosta. esm. 100 jäsentä/5-7 vanhimmiston jäsentä/miehiä,aina !
Hallitus,hoitaa taloudellisenpuolen. Sama koostumus kuin vanhimmisto, paitsi,että saarnaaja/johtaja ei kuulu taloushallintoon.
Seurakunnalla on myös useita muita "virkoja".
Diakonit,yksi ta useampi.
Lapsityöntekijät,yksi tai useampi,yleensä ei palkattu,vapaaehtoistyö.
Suuremmissa seurakunnissa voi olla myös kokopäivätoiminen palkattu.
Nuoriso "pastori",palkattu,samalla myös toimii saarnaajan apu-pappina. Ei hetikään kaikissa seurakunnissa,isoimmissa ainoastaan,pienimmissä homma hoituu seurakunnan jäsenien toimseta.
Siivoukset on yleensä pienimmissä talkootyönä vuorottain.
Isoimmissa on yleensä vahtimestari joka hoitaa myös siivouksen,ja kiinteistön hoidon ja siihen liittyvät toimisto tehtävät. Palkallinen.
Sitten on "kööri" illat,syrjäytyneiden auttamiseksi,kirpputorit,yleensä tukevat lähetystyötä.
Teetupa Bussit,liikkuvat lähiseudulla ja kunnan city alueilla.
Kirjan/joululehtien myyjät ovat olennaianen toimiala,yleensä srk-jäsenten vapaaehtoistyö.
Lähetit lähetysmaissa. Useimmissa isoimmissa seurakunnissa, vähintään yksi,yleensä koko perhe. Kannatus/palkka seurakunnan kassasta, jota voidaan tukea myös toisita lähiseurakunnista.
Evankelistat,harvinainen nykyään,mutta jos on,niin seurakunta maksaa palkan, tai sitten "Sisäslähetyskassa",kassa johon jokainen seurakunta,ja myös yksityiset jäsenet voivat olla kannattajina ja tukijoina maksamalla kassaan säännöllisesti ,kukin sillä summlla kuin itse haluaa.
Usein pidetään kampanjoita ,kirpputoreja ym. vastaavaa toimintaa joilla tuetaan sisälähetystyötä,tarkoitta kotimaanevankeliointia. Ei pakkomaksuja,täysin vapaaehtoiselta pohjalta.Useimmiten sisälähetit ovat sisaria,tosin myös veljiä,joihin kuuluu laulajat myös.
Siinäpä tärkeimmät !
Sitten seurakunta voi tukea monia eri alajaostoja ja rahastoja.
Että niinkuin ylläolevasta käy ilmi,on srk-toiminta monimuotoista ja vilkasta.
Yleensä jokaiselle jäsenelle löytyy oma tehtävänsä yhteisessä sielujen-voittamis-työssä,joka on koko toiminnan ydin ja tavoite,ihmisten kutsuminen, (ei vietteleminen) Jeesuksen yhteyteen ! - Ex-Baalinpalvoja
RitariOlevainen kirjoitti:
selkoinen ollenkaan.
Seurakunnan Pää: Jeesus Kristus
Saarnaaja/johtaja:
Vanhimmisto,henkilömäärä riippuu seurakunan koosta. esm. 100 jäsentä/5-7 vanhimmiston jäsentä/miehiä,aina !
Hallitus,hoitaa taloudellisenpuolen. Sama koostumus kuin vanhimmisto, paitsi,että saarnaaja/johtaja ei kuulu taloushallintoon.
Seurakunnalla on myös useita muita "virkoja".
Diakonit,yksi ta useampi.
Lapsityöntekijät,yksi tai useampi,yleensä ei palkattu,vapaaehtoistyö.
Suuremmissa seurakunnissa voi olla myös kokopäivätoiminen palkattu.
Nuoriso "pastori",palkattu,samalla myös toimii saarnaajan apu-pappina. Ei hetikään kaikissa seurakunnissa,isoimmissa ainoastaan,pienimmissä homma hoituu seurakunnan jäsenien toimseta.
Siivoukset on yleensä pienimmissä talkootyönä vuorottain.
Isoimmissa on yleensä vahtimestari joka hoitaa myös siivouksen,ja kiinteistön hoidon ja siihen liittyvät toimisto tehtävät. Palkallinen.
Sitten on "kööri" illat,syrjäytyneiden auttamiseksi,kirpputorit,yleensä tukevat lähetystyötä.
Teetupa Bussit,liikkuvat lähiseudulla ja kunnan city alueilla.
Kirjan/joululehtien myyjät ovat olennaianen toimiala,yleensä srk-jäsenten vapaaehtoistyö.
Lähetit lähetysmaissa. Useimmissa isoimmissa seurakunnissa, vähintään yksi,yleensä koko perhe. Kannatus/palkka seurakunnan kassasta, jota voidaan tukea myös toisita lähiseurakunnista.
Evankelistat,harvinainen nykyään,mutta jos on,niin seurakunta maksaa palkan, tai sitten "Sisäslähetyskassa",kassa johon jokainen seurakunta,ja myös yksityiset jäsenet voivat olla kannattajina ja tukijoina maksamalla kassaan säännöllisesti ,kukin sillä summlla kuin itse haluaa.
Usein pidetään kampanjoita ,kirpputoreja ym. vastaavaa toimintaa joilla tuetaan sisälähetystyötä,tarkoitta kotimaanevankeliointia. Ei pakkomaksuja,täysin vapaaehtoiselta pohjalta.Useimmiten sisälähetit ovat sisaria,tosin myös veljiä,joihin kuuluu laulajat myös.
Siinäpä tärkeimmät !
Sitten seurakunta voi tukea monia eri alajaostoja ja rahastoja.
Että niinkuin ylläolevasta käy ilmi,on srk-toiminta monimuotoista ja vilkasta.
Yleensä jokaiselle jäsenelle löytyy oma tehtävänsä yhteisessä sielujen-voittamis-työssä,joka on koko toiminnan ydin ja tavoite,ihmisten kutsuminen, (ei vietteleminen) Jeesuksen yhteyteen !Ja saarnaajat eivät ole sitä varten että heitä orjallisesti totellaan. Jos huomataan Raamatun vastaisuuksia niin voi tavallinen "riviuskova" joita Jeesus ei ainakaan itse tunne. Ojentaa vanhimmostoa. Vaikka viikon uskossa ollut huomaa Raamatunvastaisuuden ei hänen asiaansa tule mitätöidä sanomalla. "pyh,sä oot vasta alkaja" Pastorikaan ei ole se "erikoispyhä" mies joka pudottelee sarnastuolistaan niskaan totuuksia ja seisoo seurakunnan yläpuolella. Hänellä vaan on Herran antama armoitus opettaa ja tämä vaikuttaa myös sen että Sana jota hän jakaa tulee kuulluksi ja Pyhä Henki joka seurakuntalaisilla on sydämissään myös todistaa puheen oikeaksi. Tosin aina hairahduksia tulee koska kenelläkään ei ole 100% oikeata oppia. Ei edes Adventisteilla ja Ellen G Whitellä. Seurakunta on tarkoitettu rakentumaan jokainen sen jäsen omalta kohdaltaan liittyen Kalliiseen Kulmakiveen. Jokainen ihminen on itse tilivelvollinen Herran edessä,ei seurakunnan taio pastorin edessä.
- tode'
Basker kirjoitti:
Olen takavuosina käynyt hyvinkin ahkerasti helluntaiseurakunnan tilaisuuksissa. Silloin ei tosin vielä oltu keksitty helluntaiKIRKKOA. Minun lutikkana on vaikea tajuta seurakuntarakennetta, joka on toisenlainen kuin omani. Yleensä kiinnostunkin enemmän opista kuin hierarkiasta, mutta nyt näin. Anteeksi.
kirkkokunnaksi rekisteröiminen ei, tietenkään, ole muuttanut tässäkään käytännössä oikeastaan mitään. on hyvä, että kirkolla on katto-organisaatio. kun kaikki vanhempi väki pystyisi irtautumaan kauheita mielikuvia aiheuttavasta kirkko-sanasta, niin asia etenisi supsikkaammin. :-))
rekisteröinti kun ei ole hengellinen kysymys ollenkaan. seurakunta on seurakunta, olipa se rekisteröity tai ei. seurakunnan suhde Jeesukseen ei ole kiinni siitä, millaiset rakenteet ovat. tietysti on hyvä, että ne palvelisivat "jäseniä" mahdollisimman mutkattomasti ja tukisivat siten seurakunnan ja Jeesuksen suhdetta.
ajattele, minäkin olen nyt jonkin kirkon jäsen ihan virallisesti, en vain siv.rekisteriin kuuluva uskonnoton!
tuo "keksiminen" -sana ei siis ole oikein kohdallaan tässä tapauksessa.
onko tuo rakenne niin erilainen, kuin evlutissa? piispat vain puuttuvat ja arkkipiispa.
sitä tuossa illalla vielä unta odotellessa mietin, ketkä tosiaan ovat lut. kirkossa seurakunnan vanhimmat? RitariOlevainen kirjoitti:
selkoinen ollenkaan.
Seurakunnan Pää: Jeesus Kristus
Saarnaaja/johtaja:
Vanhimmisto,henkilömäärä riippuu seurakunan koosta. esm. 100 jäsentä/5-7 vanhimmiston jäsentä/miehiä,aina !
Hallitus,hoitaa taloudellisenpuolen. Sama koostumus kuin vanhimmisto, paitsi,että saarnaaja/johtaja ei kuulu taloushallintoon.
Seurakunnalla on myös useita muita "virkoja".
Diakonit,yksi ta useampi.
Lapsityöntekijät,yksi tai useampi,yleensä ei palkattu,vapaaehtoistyö.
Suuremmissa seurakunnissa voi olla myös kokopäivätoiminen palkattu.
Nuoriso "pastori",palkattu,samalla myös toimii saarnaajan apu-pappina. Ei hetikään kaikissa seurakunnissa,isoimmissa ainoastaan,pienimmissä homma hoituu seurakunnan jäsenien toimseta.
Siivoukset on yleensä pienimmissä talkootyönä vuorottain.
Isoimmissa on yleensä vahtimestari joka hoitaa myös siivouksen,ja kiinteistön hoidon ja siihen liittyvät toimisto tehtävät. Palkallinen.
Sitten on "kööri" illat,syrjäytyneiden auttamiseksi,kirpputorit,yleensä tukevat lähetystyötä.
Teetupa Bussit,liikkuvat lähiseudulla ja kunnan city alueilla.
Kirjan/joululehtien myyjät ovat olennaianen toimiala,yleensä srk-jäsenten vapaaehtoistyö.
Lähetit lähetysmaissa. Useimmissa isoimmissa seurakunnissa, vähintään yksi,yleensä koko perhe. Kannatus/palkka seurakunnan kassasta, jota voidaan tukea myös toisita lähiseurakunnista.
Evankelistat,harvinainen nykyään,mutta jos on,niin seurakunta maksaa palkan, tai sitten "Sisäslähetyskassa",kassa johon jokainen seurakunta,ja myös yksityiset jäsenet voivat olla kannattajina ja tukijoina maksamalla kassaan säännöllisesti ,kukin sillä summlla kuin itse haluaa.
Usein pidetään kampanjoita ,kirpputoreja ym. vastaavaa toimintaa joilla tuetaan sisälähetystyötä,tarkoitta kotimaanevankeliointia. Ei pakkomaksuja,täysin vapaaehtoiselta pohjalta.Useimmiten sisälähetit ovat sisaria,tosin myös veljiä,joihin kuuluu laulajat myös.
Siinäpä tärkeimmät !
Sitten seurakunta voi tukea monia eri alajaostoja ja rahastoja.
Että niinkuin ylläolevasta käy ilmi,on srk-toiminta monimuotoista ja vilkasta.
Yleensä jokaiselle jäsenelle löytyy oma tehtävänsä yhteisessä sielujen-voittamis-työssä,joka on koko toiminnan ydin ja tavoite,ihmisten kutsuminen, (ei vietteleminen) Jeesuksen yhteyteen !Ilmeisesti helluntailaisuus alkaa kirkollistua Helluntaikirkkoon kuulumattomien seurakuntienkin osalta. Nuo virathan muistuttavat paljon ev.lut. kirkon virkoja, samoin termit: ennenhän ette puhuneet esim. helluntaipapista, -kirkosta tai -jumalanpalveluksesta. Miksi evankelistat ovat vähentyneet? Onko pappienne koulutus yhtään samanlaista kuin luterilaisilla?
tode' kirjoitti:
kirkkokunnaksi rekisteröiminen ei, tietenkään, ole muuttanut tässäkään käytännössä oikeastaan mitään. on hyvä, että kirkolla on katto-organisaatio. kun kaikki vanhempi väki pystyisi irtautumaan kauheita mielikuvia aiheuttavasta kirkko-sanasta, niin asia etenisi supsikkaammin. :-))
rekisteröinti kun ei ole hengellinen kysymys ollenkaan. seurakunta on seurakunta, olipa se rekisteröity tai ei. seurakunnan suhde Jeesukseen ei ole kiinni siitä, millaiset rakenteet ovat. tietysti on hyvä, että ne palvelisivat "jäseniä" mahdollisimman mutkattomasti ja tukisivat siten seurakunnan ja Jeesuksen suhdetta.
ajattele, minäkin olen nyt jonkin kirkon jäsen ihan virallisesti, en vain siv.rekisteriin kuuluva uskonnoton!
tuo "keksiminen" -sana ei siis ole oikein kohdallaan tässä tapauksessa.
onko tuo rakenne niin erilainen, kuin evlutissa? piispat vain puuttuvat ja arkkipiispa.
sitä tuossa illalla vielä unta odotellessa mietin, ketkä tosiaan ovat lut. kirkossa seurakunnan vanhimmat?Luterilaisilla ei ole vanhemmistoa, enkä minä ainakaan pidä mitään valtuustoja ja hallituksia sellaisina.Ne ovat puhtaasti poliittisia ja institutionaalisia elimiä. Joutaisi kyllä olemaan jokin hengellinen vanhimpien johtoryhmä, mutta se on vähän vaikeaa, kun meillä ei niitä hengellisiä paljon ole. Muuten, alkuseurakunnan virkoja olivat mm. profeetta ja opettaja. Teillä ei kai ole niitä?
- RitariOlevainen
Ex-Baalinpalvoja kirjoitti:
Ja saarnaajat eivät ole sitä varten että heitä orjallisesti totellaan. Jos huomataan Raamatun vastaisuuksia niin voi tavallinen "riviuskova" joita Jeesus ei ainakaan itse tunne. Ojentaa vanhimmostoa. Vaikka viikon uskossa ollut huomaa Raamatunvastaisuuden ei hänen asiaansa tule mitätöidä sanomalla. "pyh,sä oot vasta alkaja" Pastorikaan ei ole se "erikoispyhä" mies joka pudottelee sarnastuolistaan niskaan totuuksia ja seisoo seurakunnan yläpuolella. Hänellä vaan on Herran antama armoitus opettaa ja tämä vaikuttaa myös sen että Sana jota hän jakaa tulee kuulluksi ja Pyhä Henki joka seurakuntalaisilla on sydämissään myös todistaa puheen oikeaksi. Tosin aina hairahduksia tulee koska kenelläkään ei ole 100% oikeata oppia. Ei edes Adventisteilla ja Ellen G Whitellä. Seurakunta on tarkoitettu rakentumaan jokainen sen jäsen omalta kohdaltaan liittyen Kalliiseen Kulmakiveen. Jokainen ihminen on itse tilivelvollinen Herran edessä,ei seurakunnan taio pastorin edessä.
""Olkaa johtajillenne kuuliaisia ja alamaisia.He valvat teidän sielujanne niinkuin ne,joiden on tehtävätili. Näin he voisivat tehdä työtään iloiten,ei huokaillen,sillä se,ei teitä hyödyttäisi."" (Heb 13:17.)
""Pyydämme teitä,veljet,antamaan tunnustuksen niille,jotka tekevät työtä teidän keskuudessanne ja ovat teidän johtajianne Herrassa ja neuvovat teitä.""(1Tess 5:12.)
""Vanhimpia,jotka johtavat hyvin seurakuntaa,pidettäköön kaksinkertaisen kunnian ja tuen ansainneina,varsinkin niitä,jotka näkevät vaivaa sanassa ja opetuksessa."" (1 Tim 5:17.) - RitariOlevainen
Basker kirjoitti:
Ilmeisesti helluntailaisuus alkaa kirkollistua Helluntaikirkkoon kuulumattomien seurakuntienkin osalta. Nuo virathan muistuttavat paljon ev.lut. kirkon virkoja, samoin termit: ennenhän ette puhuneet esim. helluntaipapista, -kirkosta tai -jumalanpalveluksesta. Miksi evankelistat ovat vähentyneet? Onko pappienne koulutus yhtään samanlaista kuin luterilaisilla?
"Yhtään" sellaista.
Raamattuopisto Iso Kirja on opetukseltaan vähintäänkin yhtä laajaa,ja sanoisin, raamatullisempaa,kuin kirkon opistoissa.
Isossa Kirjassa voi suorittaa korkeitakin teologisia arvosanoja.Voi päästä teologisesti vähintäänkin piispojen ja kirkkoherrojen tasolle,ja enemmänkin,koska opetus on,niinkuin sanoin "täydenevankeliumin" opetusta.
"Miksi evankelistat ovat vähentyneet",uskoisin,että seurakuntien rakennemuutos on siihen suurin "syyllinen",enää ei voida mennä eri paikkakunnille kitara kainalossa ja pitää kotikokouksia tuosta vaan,niinkuin ennenvanhaan,hyvään aikaan voitiin tehdä.
Rahallinen puoli on myöskin suurimpia esteitä. Evakelistan sattumanvaraisilla tuloilla ei nykyaikana tule yksinkertaisesti toimeen.
Ja jostain kumman syystä,seurakunnat ovat hitaita palkkaamaan kokopäivä evankelistoja.
Vaikka Raamattu selvään opettaa.
"Kuinka kukaan voi saarna,kukn ketään ei lähetetä?" Vappasti asian ajatus sanottuna.
Raamattu kehoittaa lähettämään sananjulistajia,se kyllä toteutuu lähetysmaihin kohdistuvaan lähettämiseen,mutta kotimaan evankelistat ei ota seurakuntiin virettä?!
Periaatteessa ei tarvita mitään koulutusta lähtiessään evankeloimaan,ja saarnaajiakin otetaan johtajiksi,vieläkin,vaikka ei olis käynyt edes peruskurssia Raamattuopistolla.
Asia todetaan yhä niin,että Herra on kutsunut,toiset opettajiksi,toiset evankelistoiksi,toiset johtajiksi,jne. Tämä on perus-sääntö.jota edellytetään,vaikka kävisi opistonkin tarjoaman teologisen koulutuksen.
Henklökohtainen kutsu Herran työhön on tärkeä,edelleen. - RitariOlevainen
tode' kirjoitti:
kirkkokunnaksi rekisteröiminen ei, tietenkään, ole muuttanut tässäkään käytännössä oikeastaan mitään. on hyvä, että kirkolla on katto-organisaatio. kun kaikki vanhempi väki pystyisi irtautumaan kauheita mielikuvia aiheuttavasta kirkko-sanasta, niin asia etenisi supsikkaammin. :-))
rekisteröinti kun ei ole hengellinen kysymys ollenkaan. seurakunta on seurakunta, olipa se rekisteröity tai ei. seurakunnan suhde Jeesukseen ei ole kiinni siitä, millaiset rakenteet ovat. tietysti on hyvä, että ne palvelisivat "jäseniä" mahdollisimman mutkattomasti ja tukisivat siten seurakunnan ja Jeesuksen suhdetta.
ajattele, minäkin olen nyt jonkin kirkon jäsen ihan virallisesti, en vain siv.rekisteriin kuuluva uskonnoton!
tuo "keksiminen" -sana ei siis ole oikein kohdallaan tässä tapauksessa.
onko tuo rakenne niin erilainen, kuin evlutissa? piispat vain puuttuvat ja arkkipiispa.
sitä tuossa illalla vielä unta odotellessa mietin, ketkä tosiaan ovat lut. kirkossa seurakunnan vanhimmat?hyviä puolia on ainakin se,että avioon voidaan nyt vihkiä omassa seurakunnassa,ja se on monille tosi tärkeää,mitä olen monien kanssa keskustellut !
RitariOlevainen kirjoitti:
"Yhtään" sellaista.
Raamattuopisto Iso Kirja on opetukseltaan vähintäänkin yhtä laajaa,ja sanoisin, raamatullisempaa,kuin kirkon opistoissa.
Isossa Kirjassa voi suorittaa korkeitakin teologisia arvosanoja.Voi päästä teologisesti vähintäänkin piispojen ja kirkkoherrojen tasolle,ja enemmänkin,koska opetus on,niinkuin sanoin "täydenevankeliumin" opetusta.
"Miksi evankelistat ovat vähentyneet",uskoisin,että seurakuntien rakennemuutos on siihen suurin "syyllinen",enää ei voida mennä eri paikkakunnille kitara kainalossa ja pitää kotikokouksia tuosta vaan,niinkuin ennenvanhaan,hyvään aikaan voitiin tehdä.
Rahallinen puoli on myöskin suurimpia esteitä. Evakelistan sattumanvaraisilla tuloilla ei nykyaikana tule yksinkertaisesti toimeen.
Ja jostain kumman syystä,seurakunnat ovat hitaita palkkaamaan kokopäivä evankelistoja.
Vaikka Raamattu selvään opettaa.
"Kuinka kukaan voi saarna,kukn ketään ei lähetetä?" Vappasti asian ajatus sanottuna.
Raamattu kehoittaa lähettämään sananjulistajia,se kyllä toteutuu lähetysmaihin kohdistuvaan lähettämiseen,mutta kotimaan evankelistat ei ota seurakuntiin virettä?!
Periaatteessa ei tarvita mitään koulutusta lähtiessään evankeloimaan,ja saarnaajiakin otetaan johtajiksi,vieläkin,vaikka ei olis käynyt edes peruskurssia Raamattuopistolla.
Asia todetaan yhä niin,että Herra on kutsunut,toiset opettajiksi,toiset evankelistoiksi,toiset johtajiksi,jne. Tämä on perus-sääntö.jota edellytetään,vaikka kävisi opistonkin tarjoaman teologisen koulutuksen.
Henklökohtainen kutsu Herran työhön on tärkeä,edelleen.Tiedän kyllä, millaista on ev. lut. teologinen koulutus, enimmäkseen ateistista. Herätyskristillinen Suomen teologinen instituutti haluaisi myös kouluttaa pappeja, mutta valtio ei anna lupia. Evankeliointi on viidesläisilläkin vähentynyt, valitettavasti. Väki laiskistuu.
RitariOlevainen kirjoitti:
selkoinen ollenkaan.
Seurakunnan Pää: Jeesus Kristus
Saarnaaja/johtaja:
Vanhimmisto,henkilömäärä riippuu seurakunan koosta. esm. 100 jäsentä/5-7 vanhimmiston jäsentä/miehiä,aina !
Hallitus,hoitaa taloudellisenpuolen. Sama koostumus kuin vanhimmisto, paitsi,että saarnaaja/johtaja ei kuulu taloushallintoon.
Seurakunnalla on myös useita muita "virkoja".
Diakonit,yksi ta useampi.
Lapsityöntekijät,yksi tai useampi,yleensä ei palkattu,vapaaehtoistyö.
Suuremmissa seurakunnissa voi olla myös kokopäivätoiminen palkattu.
Nuoriso "pastori",palkattu,samalla myös toimii saarnaajan apu-pappina. Ei hetikään kaikissa seurakunnissa,isoimmissa ainoastaan,pienimmissä homma hoituu seurakunnan jäsenien toimseta.
Siivoukset on yleensä pienimmissä talkootyönä vuorottain.
Isoimmissa on yleensä vahtimestari joka hoitaa myös siivouksen,ja kiinteistön hoidon ja siihen liittyvät toimisto tehtävät. Palkallinen.
Sitten on "kööri" illat,syrjäytyneiden auttamiseksi,kirpputorit,yleensä tukevat lähetystyötä.
Teetupa Bussit,liikkuvat lähiseudulla ja kunnan city alueilla.
Kirjan/joululehtien myyjät ovat olennaianen toimiala,yleensä srk-jäsenten vapaaehtoistyö.
Lähetit lähetysmaissa. Useimmissa isoimmissa seurakunnissa, vähintään yksi,yleensä koko perhe. Kannatus/palkka seurakunnan kassasta, jota voidaan tukea myös toisita lähiseurakunnista.
Evankelistat,harvinainen nykyään,mutta jos on,niin seurakunta maksaa palkan, tai sitten "Sisäslähetyskassa",kassa johon jokainen seurakunta,ja myös yksityiset jäsenet voivat olla kannattajina ja tukijoina maksamalla kassaan säännöllisesti ,kukin sillä summlla kuin itse haluaa.
Usein pidetään kampanjoita ,kirpputoreja ym. vastaavaa toimintaa joilla tuetaan sisälähetystyötä,tarkoitta kotimaanevankeliointia. Ei pakkomaksuja,täysin vapaaehtoiselta pohjalta.Useimmiten sisälähetit ovat sisaria,tosin myös veljiä,joihin kuuluu laulajat myös.
Siinäpä tärkeimmät !
Sitten seurakunta voi tukea monia eri alajaostoja ja rahastoja.
Että niinkuin ylläolevasta käy ilmi,on srk-toiminta monimuotoista ja vilkasta.
Yleensä jokaiselle jäsenelle löytyy oma tehtävänsä yhteisessä sielujen-voittamis-työssä,joka on koko toiminnan ydin ja tavoite,ihmisten kutsuminen, (ei vietteleminen) Jeesuksen yhteyteen !tämä seurakunnan pääjohtaja tavallisesti kokouksissa puheenvuoroja ja miten hän yleensäkin käytännön tasolla osallistuu organisaation johtamiseen?
- RitariOlevainen
Työmies2 kirjoitti:
tämä seurakunnan pääjohtaja tavallisesti kokouksissa puheenvuoroja ja miten hän yleensäkin käytännön tasolla osallistuu organisaation johtamiseen?
Kyllä osallistuu,ensinnäkin SANAN kautta,ja Pyhän Hengen kautta,seurakunnan kautta,mm. profetiat,ilmestykset,viisauden ja tiedon sanat,uskonlahjan,ja yleensäkkin armolahjojen kautta.
Missä määrin,se jää taas kokonaan siitä kiinni,onko srk:ta vastaanottokykyinen?
Vastaanotto kyky taas siitä,saako ensirakkaus (Kristukseen)hallita yksilöuskovia,sillä ensirakkaus on juuri se,että seurakunta voi tehdä niitä ENSIMMÄISIÄ tekoja,ja ensimmäiset teot taas ovat kaikkia sitä,mitä apostolit ja alkuseurakunta teki,siinä se ! RitariOlevainen kirjoitti:
Kyllä osallistuu,ensinnäkin SANAN kautta,ja Pyhän Hengen kautta,seurakunnan kautta,mm. profetiat,ilmestykset,viisauden ja tiedon sanat,uskonlahjan,ja yleensäkkin armolahjojen kautta.
Missä määrin,se jää taas kokonaan siitä kiinni,onko srk:ta vastaanottokykyinen?
Vastaanotto kyky taas siitä,saako ensirakkaus (Kristukseen)hallita yksilöuskovia,sillä ensirakkaus on juuri se,että seurakunta voi tehdä niitä ENSIMMÄISIÄ tekoja,ja ensimmäiset teot taas ovat kaikkia sitä,mitä apostolit ja alkuseurakunta teki,siinä se !"--profetiat,ilmestykset,viisauden ja tiedon sanat,uskonlahjan,ja yleensäkkin armolahjojen kautta."
Mitä ovat käytännössä profetiat ja ilmestykset?
Miten määritellään viisauden ja tiedon sanat?- tode'
Basker kirjoitti:
Luterilaisilla ei ole vanhemmistoa, enkä minä ainakaan pidä mitään valtuustoja ja hallituksia sellaisina.Ne ovat puhtaasti poliittisia ja institutionaalisia elimiä. Joutaisi kyllä olemaan jokin hengellinen vanhimpien johtoryhmä, mutta se on vähän vaikeaa, kun meillä ei niitä hengellisiä paljon ole. Muuten, alkuseurakunnan virkoja olivat mm. profeetta ja opettaja. Teillä ei kai ole niitä?
tässä ihan äskettäin opetusta armolahjoista ja siinä sivuttiin myös profeettaa ja sellainen henkilö erotettiin kyllä selkeästi profetoimisen armolahjan omaajasta.
kyllä niitä profeettoja, pasuunoita, on aina ollut helluntaiseurakunnissa ja on edelleen.
tarkoitatko opettajalla sellaista henkilöä, jolla on erityinen opettamisaen armolahja? sellaisia löytyy. esim. minun poppooni juuri opiskelemaan siirtynyt nuorisopastori on juuri sellainen opettajan armoituksella varustettu ihminen. häntä voisi oikeastaan pitää esimerkkinä sellaisesta huikeasta yhdistelmästä, joka koostuu pitkälle opiskelleesta, mutta myös hengellistä viisautta ja tietoa omaavasta opettajasta.
hänen saarnansa ovat aina tosi avaria, mutta aina hyvin hengellisesti hoitavia.
tiedän muutaman naisen, jolla on myös tuo opettajan armoitus ja oikein viimeisen päälle. yksi heistä oli opettamassa myös viimeisimmillä talvipäivillä. - uppi.akko
Basker kirjoitti:
Luterilaisilla ei ole vanhemmistoa, enkä minä ainakaan pidä mitään valtuustoja ja hallituksia sellaisina.Ne ovat puhtaasti poliittisia ja institutionaalisia elimiä. Joutaisi kyllä olemaan jokin hengellinen vanhimpien johtoryhmä, mutta se on vähän vaikeaa, kun meillä ei niitä hengellisiä paljon ole. Muuten, alkuseurakunnan virkoja olivat mm. profeetta ja opettaja. Teillä ei kai ole niitä?
on minusta suurin erilainen kohta organisaatiossa.
Kirkkovaltuusto teillä on pääasiassa talouselin, jota vastaava meillä on yhdistyksen hallitus vanhassa ry-muotoisessa organisaatiossa.
Ritarin alussa olevaa juttua tarkentaisin siitä kohtaa, että hallitus ja vanhimmisto ei välttämättä ole samoista ihmisistä koottu, tosin monissa seurakunnissa se sitä on.
Minunkin seurakunnissani jopa johtava pastori on ollut myös taloudesta vastaavan hallituksen puheenjohtaja. - uppi.akko
Basker kirjoitti:
Luterilaisilla ei ole vanhemmistoa, enkä minä ainakaan pidä mitään valtuustoja ja hallituksia sellaisina.Ne ovat puhtaasti poliittisia ja institutionaalisia elimiä. Joutaisi kyllä olemaan jokin hengellinen vanhimpien johtoryhmä, mutta se on vähän vaikeaa, kun meillä ei niitä hengellisiä paljon ole. Muuten, alkuseurakunnan virkoja olivat mm. profeetta ja opettaja. Teillä ei kai ole niitä?
ja opettajia ei ole siinä mielessä, että niihin valittaisiin virkamiehiä, mutta meillä on vahva usko siihen, että seurakunnassa on henkilöitä, joilla on tällainen taipumus, tai lahja, tai armoitus. ( Mitä sanaa sitten käytetäänkin.)
Joskin profeetan virasta ja sen kuvasta on monta eri käsitystä.
- Helluntalais-Asiantuntija
On kaksi Helluntalaislinjaa. Uudempi linja on "Karismaattinen linja" sen Piispat Suomessa ovat Markku Koivisto ja Leo Meller Helluntai-Paavi on Benny Hinn jolla on suurin voitelu planetallamme.
Sitten on toinen Helluntalaislinja ja se on "Ääripaatoksellisten wanhoillisten linja" Suomen Piispat ovat Weijo ja Helluntai-Paavi on David Wilkerson.Jep, tiesin tuon YLÄTASON rakenteen, mutta nyt kysyinkin ALATASON rakennetta. Eli v*ttuilu v*ttuiluna, ja asiaan!
Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Virkamiehille tarvitaan tuntuvat palkankorotukset
Naistenpäivänä on syytä muistuttaa, että virkamiehen euro on vain 80 senttiä. Palkat tulee saattaa samalle tasolle yksi373645Riikka Purran kaudella nousi bensan hinta yli 2 euron
Muistatteko kuinka edellisen vasemmistohallituksen aikana, ns. Marinin aikakaudella, bensiiniä sai 1,3 euron litrahinnal253202- 652845
Olisipa saanut sinuun
Tutustua paremmin. Harmi että aloin lopulta jännittämään kun näytit tunteesi niin voimakkaasti ja lähestyit niin voimaak792633- 351718
Mitäs nyt sijoittajat?
Pörssit laskevat maailmalla Iranin sodan takia ja muutenkin ovat olleet Trumpin vallan alla epävarmat. Ainoa, mikä on no801660- 281487
- 151455
Olisitpa se hellä
Ja herkkä minkä kuvan sain sinusta irl. Haluaisin että elämässäni olisi sellainen joka arvostaa minua juuri sellaisena k231444- 271415